🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن
للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 27 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
قال #الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#ولاة_وأمراء_وحكام_اليمن ؛
قال #الأهدل ؛
وبعد وفاة عمر بن عبد العزيز رضي الله قام
#يزيدبن_عبدالملك بالأمر بعهد - تكليف ووصية وتعيين - سليمان له أيضاً بعد عمر بن العزيز ...
فولى على #اليمن
#مسعودبن _عوف /أو عروة/ الكلبي ...
وتوفي الملك يزيد بن عبدالملك الأموي ليلة الجمعة 26-شعبان سنة 105هج..
وكانت مدته في الملك 4سنوات وشهر واحد ..

ثم قام يالملك بعده أخوه
#هشام_بن_عبدالملك بن مروان بن الحكم
بعهد يزيد له ..
فأبقى مسعود الكلبي أميراً على #اليمن سنة ثم عزله وولى
#يوسف_بن_عمر الثقفي وجعله على مخاليف اليمن الثلاثة #صنعاء و #الجند و #حضرموت
ومكث 13سنة .. وكان قاضيه على صنعاء
( كبير القضاة والمفتيين ) :
#الغطريف بن الضحاك بن فيروز - وقد ذكر أباه في الفقهاء وجده في العمال - ...
ثم في سنة 120هج كتب إليه الملك هشام - وكان يثق فيه فبعض #ثقيف أقارب الأمويين وأصهارهم والا لما جمع له ولاية مخاليف اليمن كلها - فكتب ؛
أن إستخلف ولدك - إبنك - على اليمن وتقدم إلى العراق وإقبض على ( #خالد بن عبدالله القسري ) وكن مكانه حتى يأتيك أمري ؟!
وكان خالداً هو أمير #العراق يومئذ - وخرج وتمرد على هشام بن عبدالملك - فقبض عليه وأخمد تمرده وبقى مكانه أميرا على العراق خمس سنوات ..
وإبنه أمير اليمن هو
#الصلت بن يوسف بن عمر الثقفي
ثم توفى هشام بن عبدالملك في 9ربيع الأول سنة 125هج .. وكانت مدة ولايته 19عاماً
°°°°°°°°°°°°
[ وفي عهد هشام بن عبدالملك بلغت الدولة بل قل الإمراطورية الأموية أوجها وإرتفع المسلمون ثراء وعلماً وفنوناً وفلسفة بل تجاوزوا الحد الى الترف والبطر والتمتع والرآحه الى ما لا يصدق ولا يعقل .. وكان ذلك إيذاناً بشيخوخة ونهاية هذه الدولة العظيمة حسب منحنى أعمار الدول والممالك ]
ثم تولى الملك بعده ؛
#الوليد بن يزيد بن عبدالملك الأموي وهو إبن أخ هشام فهشام عمه ..
فبعث على #اليمن خاله ؛
#مروان بن محمد بن يوسف الثقفي
وهو إبن أخ الطاغية الحجاج ..
والملك الوليد بن يزيد أفجر وأفسق ملوك بني أميه .. وهو من أشد بني أمية جبروتاً وعسفاً وظلماً .. - [_ بعد أن إستقر لهم الملك وسارت معهم الرعيه واطاعهم المسلمين !! والوليد بن يزيد هو شؤم دولة بني أمية بل علتها وسبب فنائها فلم تقم لهم بعده قائمة وإن بقيت تحتظر بعد وفاته خمس سنين -]
قال #الجندي؛
وقيل انه يوما أخذ المصحف وفتحه ليتفائل به ( يفتح المصحف وتقرأ أول آية في أعلى الصفحة اليمنى منه فتجد فيها حالك او إشارة الى ما انت عليه او خبرا ببشارة لك او بتقريع عليك ،، وهذا لايجوز ولم ينزل الله به سلطان )
ففتح الوليد المصحف فخرج فأله - أي وجد الآيه تقول ؛
( وإستفتحوا وخاب كل جبار عنيد )
؟! - فكانها ما أنزلت الا لتعنيه هو -
فغضب وأخذ المصحف برأس رمحه ثم جعل يرميه بالنشاب - القوس والسهام - وقال مخاطباً القرآن ؛

أتوعد كل جبارٍ عنيدٍ
فها أنا ذاك جبار عنيدُ

إذا وافيت ربك يوم حشرٍ
فقل يارب مَزّقني الوليدُ

ثم لما تفرق ورق المصحف من شدة الرمي جمعه وأحرقه وقال هذا آخر عهدي بك !!
وله مخازٍ يطول شرحها ،،
[ في كثير من كتب التاريخ وردت عنه قبائح وفسق لا يفعلها مسلم !! كنا في #الأغاني لابي فرج الأصفهاني ، وغيره ، ويبدوا أنه كان مترفا مسرفاً أدمن مجالس اللهو والغناء والشرب فلم يستطع أن يصلح نفسه أو يسيطر عليها لما آل الملك له واستمر في مجونه وشربه وإستهتاره وأبعد العلماء والصالحين عنه وعن مجلسه وقرب الفساق والمارقين فزينوا له أفعاله، ومن أسوأ ماقيل عنه سوى إنتهاك الحرمات والمحارم ، أنه لما أصبح ملكا في اليوم الأول جائه حاشيته قالوا له يا أمير المؤمنين قم إئتم بالناس لصلاة الفجر فأنت الآن إمامهم !! فقام يتحامل على نفسه سكراناً حتى دخل المسجد وقام يصلي بالناس وإذا به يتقيئ الخمر في محراب مسجدهم !! فمنعه المصلون من دخول المسحد او الصلاة بهم !؟ وهو نموذج للملوك المستهترين الظلمه الذين يصلون للملك والرئاسة وليس فيهم دين أو قيم أو عقيدة أو تربية تؤلهم للملك والرئاسه وكانت أفعاله وفجوره وظلمه سببا كافيا لتقتله فقد قتل نفسه ؟! ليس حقيقة ولكن مجازاً ]
قال #الجندي ؛
ولأجل ذلك كله قتله إبن عمه !!
#يزيدبن_الوليدبن_عبدالملك
يوم الخميس 27جمادى الآخرة سنة 126هج
وولايته وملكه فقط سنة واحدة وشهران

ثم تولى الملك قاتله ؛
#يزيد بن الوليد
قال عن الملك يزيد بن الوليد
المؤرخ والفقيه #إبن_حزم في كتابه #أسماء الخلفاء ؛
كان يزيد بن

#صنعاء و #الجند و #حضرموت فمكث عليها ثلاث عشرة سنة. واستقضى #الغطريف بن الضحاك #بن_فيروز (١).
ثم كتب #هشام بن عبد الملك إلى يوسف بن عمر يأمره بالخروج إلى #العراق. وأخذ خالد بن عبد الله #القشيري (٢) وحبسه واستخلف على اليمن ابنه #الصّلت بن يوسف (٣). فمكث الصلت بن يوسف أميرا على #صنعاء و #الجند. وكان مقدم يوسف في سنة ست ومائة.
وخروجه في سنة عشرين ومائة وولي #الصّلت خمس سنين فكانت ولايته تسعة عشر سنة.
ثم استخلف #الوليد بن يزيد بن عبد الملك. فبعث #مروان بن محمد بن يوسف (٤) أخي الحجاج على المخلافين (٥) و #حضرموت فمكث تسعة أشهر.
وذكر أمية بن شبيل (٦) : انه أراد أن يستقضي خلاد بن عبد الرّحمن بن حيدة (٧) فكره خلّاد وامتنع عليه.
وورد من #الوليد وهو خليفة (٨) في ابنة خالد بن أسيد (٩) وكانت أختها تحت الوليد وهو ولي عهد فطلّقها وطلب أختها فقال #خالد : ما صار إلّا فحلا لبناتي ، فغضب #الوليد وقال : ان #نكحها فهي #طالق ثلاثا (١٠) ، فلما استخلف
______
(١) السلوك ١ : ٢٠٤.
(٢) كذا في الأصل صوابه القسري. انظر الأغاني ١٩ : ٥٣ وابن خلكان ١ : ١٦٩.
(٣) السلوك ١ : ٢٠٥ وبهجة الزمن : ٢٦ وطبقات ابن سمرة : ٥٤.
(٤) ابن سمرة : ٥٥ والسلوك ١ : ٢٠٥ وبهجة الزمن : ٢٢.
(٥) يعني صنعاء والجند.
(٦) سبق ذكره ص : ٣١.
(٧) تاريخ صنعاء للرّازي : ٣٠٠ والتقريب : ١٩٦.
(٨) كذا في الأصل.
(٩) انظر الأغاني ١٧ : ٦٣.
(١٠) أورد هذا الخبر صاحب تاريخ صنعاء بصورة أخرى يقول : روي ان الوليد قال لابنة خالد زوجته : ما رأيت مثل حسنك فقالت : كيف لو رأيت أختي فقال لها : أرنيها.
قالت : أخشى أن تتركني وتتزوجها فقال : إن تزوجتها فهي طالق. فلما رآها أعجبته فطلّق الأولى.
35

#جبل_نقم (١). فلما بنى الناس عسر (٢) #صنعاء سال سيل عظيم من نقم فخرّب المنازل وجرّ الأمتعة ، وذلك قبل أن يعمل #السّد ثم عمل يومئذ فصار سدّا يردّ السيل ، وكان الخراب يومئذ في سوق صنعاء الأيمن.
ثم إن #يزيد بن الوليد بن عبد الملك ، وعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك قتلا #الوليد بن يزيد ، فقام #يزيد بن الوليد فبعث
#الضحاك بن واصل #السكسكي (٣) على #اليمن فاستقضى يحيى بن شرحبيل بن #أبرهة (٤) فمكث على اليمن تسعة أشهر.
وذكر معقل بن جهاد وغيره : أن #يزيد بن الوليد مات فاستخلف أخاه إبراهيم بن الوليد فخلع منها.
ثم وثب #مروان بن محمد بن مروان [٦ ـ أ] فغلب عليها. فبعث #مروان القاسم بن عمر #الثقفي (٥) أخا يوسف بن عمر على #صنعاء و #الجند ، و #حضرموت يومئذ #متمنعة (٦) فمكث على #صنعاء و #الجند تسعة أشهر.
ثم خرج عليه عبد الله بن يحيى الأعور #الحضرمي (٧) فانهزم القاسم عنه. وكان مع القاسم ابن أخيه #الصلت بن يوسف (٨) فهرب ذلك اليوم مع
______
(١) جبل نقم : يطل على مدينة صنعاء من جهة الشرق ويرتفع عن سطح البحر بنحو ٢٨٠٠ متر.
(٢) كذا في الأصل وفي كنز الأخبار : فكبست قبل هذا التاريخ واختطت منازل الوليد ومساكنه.
(٣) السلوك ١ : ٢٠٥ وفيه الضحاك بن وائل السكسكي. بهجة الزمن : ٢٧ والعسجد المسبوك : ٢٣.
(٤) السلوك ١ : ٢٠٦.
(٥) بهجة الزمن : ٢٧ والسلوك ١ : ٢٠٦ وقرّة العيون ١ : ١١٢.
(٦) كنز الأخبار ممتنعة.
(٧) عرف بطالب الحق إمام أباضي انظر تاريخ خليفة ابن خياط ٢ : ٥٨٢ وتاريخ صنعاء : ٥٧٣ وتاريخ حضرموت للحامد ١ : ١٩٩.
(٨) العسجد المسبوك : ٢٤.
37

#السلوك_للجندي

قدمنَا أَنه كَانَ نَائِب سُلَيْمَان ثمَّ قَامَ بِالْأَمر يزِيد بن عبد الْملك بِعَهْد سُلَيْمَان لَهُ بعد عمر فاستناب #يزِيد على الْيمن #مَسْعُود بن عَوْف #الْكَلْبِيّ فَلم يزل إِلَى أَن توفّي يزِيد لَيْلَة الْجُمُعَة لأَرْبَع بَقينَ من شعْبَان سنة خمس ومئة مُدَّة ولَايَته أَربع سِنِين وَشهر وَاحِد
ثمَّ قَامَ بِالْأَمر بعده أَخُوهُ #هِشَام فَأمر #مسعودا على #الْيمن سنة من ولَايَته ثمَّ عَزله بِ #يُوسُف بن عمر #الثَّقَفِيّ فَلبث على المخاليف الثَّلَاثَة #حَضرمَوْت وَ #صَنْعَاء و #الجند ثَلَاث عشرَة سنة واستقضى على #صنعاء #الغطريف بن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز #الديلمي الْمُقدم ذكر أَبِيه فِي الْفُقَهَاء والعمال وجده فِي الْعمَّال
ثمَّ لما كَانَ فِي سنة عشْرين ومئة وَصله كتاب هِشَام يَأْمُرهُ بِأَن يسْتَخْلف #وَلَده على الْيمن ويتقدم الْعرَاق لقبض خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي أَمِير الْعرَاق يَوْمئِذٍ وَيكون مَكَانَهُ حَتَّى يَأْتِيهِ أمره فَفعل يُوسُف ذَلِك وَترك ابْنه #الصَّلْت مَكَانَهُ فَلبث خمس سِنِين إِلَى أَن توفّي هِشَام لسبع خلون من ربيع الأول الْكَائِن فِي سنة خمس وَعشْرين ومئة وَمُدَّة ملكه تِسْعَة عشر عَاما
ثمَّ ولي بعده ابْن أَخِيه #الْوَلِيد بن يزِيد باستخلاف لَهُ من أَبِيه بعد عَمه فَبعث على #الْيمن خَاله #مَرْوَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف #الثَّقَفِيّ ابْن أخي الْحجَّاج فَلم يزل بِالْيمن مُدَّة الْوَلِيد وَإِلَيْهِ قدمت الْفتيا الْمَذْكُورَة أَولا الْمَجْمُوع لَهَا الْفُقَهَاء وَكَانَ من أَشد بني أُميَّة #جبروتا وعسفا و #ظلما