#مسجد_الخوجة
زوايا من تاريخ #عدن:
"مسجد الخوجة" طراز #مغولي ( المقصود بـ الطراز المغولي الإسلامي (Mughal Architecture) ليس نسبته إلى دولة التتار أو الغزو المغولي الهمجي، بل هو نمط هندسي رفيع نشأ وازدهر في شبه القارة #الهندية (الهند، باكستان، وبنغلاديش) إبان حكم الإمبراطورية #المغولية الإسلامية الشهيرة (التي حكمت تلك البلاد بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر، ومن أشهر أباطرتها #شاه_جيهان الذي بنى "تاج محل").
في قلب #كريترفي حافة #القطيع ب #كريتر، وعلى امتداد طريق #العيدروس، كان يقف واحد من أكثر معالم عدن تميزاً وغرابة في طرازه المعماري؛ إنه #مسجد_الخوجة (المعروف بمسجد #الحسيني)، والذي لخص لقرن ونصف قصة المدينة العالمية التي احتضنت الجميع.
حقائق تاريخية موثقة عن المعلم:العمر والتأسيس:
يعود بناء المسجد إلى مطلع القرن الرابع عشر الهجري (بين عامي 1875 و1876م)، ليكون شاهداً على النهضة العمرانية والتجارية لعدن في القرن التاسع عشر.
الهندسة المغولية: لم يُبْنَ المسجد على الطراز اليمني التقليدي، بل استوحى تفاصيله من العمارة الإسلامية المغولية الشائعة في الهند وباكستان، وتميز بقبتين بيضاويتين ومآذن رشيقة جعلته أشبه بقطعة فنية من قارة أخرى.
رمزية التعايش: شُيّد المسجد ليكون مركزاً عبادياً وتجمعاً لطائفة #الشيعة من أصول هندية ( #الخوجة )، الذين استقروا في عدن وعملوا في قطاع التجارة، وعاشوا بانسجام تام وضمن نسيج اجتماعي واحد مع أهالي المدينة.
فصل النهاية: بعد أن نجا المسجد وعاصر تحولات سياسية وتاريخية عديدة، أصيب بأضرار بالغة جراء حرب عام 2015، ثم جرى هدم وتسوية ما تبقى من أطلاله وقبتيه التاريخيتين بالأرض تماماً في أواخر نوفمبر من نفس العام.
رحل المسجد كبنيان، لكنه يظل حياً في الذاكرة الجمعية لمدينة عدن كشاهد على زمن التسامح والتنوع الثقافي الفريد.
#تاريخ_عدن #مسجد_الخوجة #كريتر #تراث_اليمن #عدن_القديمة
Tareq Hatem
زوايا من تاريخ #عدن:
"مسجد الخوجة" طراز #مغولي ( المقصود بـ الطراز المغولي الإسلامي (Mughal Architecture) ليس نسبته إلى دولة التتار أو الغزو المغولي الهمجي، بل هو نمط هندسي رفيع نشأ وازدهر في شبه القارة #الهندية (الهند، باكستان، وبنغلاديش) إبان حكم الإمبراطورية #المغولية الإسلامية الشهيرة (التي حكمت تلك البلاد بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر، ومن أشهر أباطرتها #شاه_جيهان الذي بنى "تاج محل").
في قلب #كريترفي حافة #القطيع ب #كريتر، وعلى امتداد طريق #العيدروس، كان يقف واحد من أكثر معالم عدن تميزاً وغرابة في طرازه المعماري؛ إنه #مسجد_الخوجة (المعروف بمسجد #الحسيني)، والذي لخص لقرن ونصف قصة المدينة العالمية التي احتضنت الجميع.
حقائق تاريخية موثقة عن المعلم:العمر والتأسيس:
يعود بناء المسجد إلى مطلع القرن الرابع عشر الهجري (بين عامي 1875 و1876م)، ليكون شاهداً على النهضة العمرانية والتجارية لعدن في القرن التاسع عشر.
الهندسة المغولية: لم يُبْنَ المسجد على الطراز اليمني التقليدي، بل استوحى تفاصيله من العمارة الإسلامية المغولية الشائعة في الهند وباكستان، وتميز بقبتين بيضاويتين ومآذن رشيقة جعلته أشبه بقطعة فنية من قارة أخرى.
رمزية التعايش: شُيّد المسجد ليكون مركزاً عبادياً وتجمعاً لطائفة #الشيعة من أصول هندية ( #الخوجة )، الذين استقروا في عدن وعملوا في قطاع التجارة، وعاشوا بانسجام تام وضمن نسيج اجتماعي واحد مع أهالي المدينة.
فصل النهاية: بعد أن نجا المسجد وعاصر تحولات سياسية وتاريخية عديدة، أصيب بأضرار بالغة جراء حرب عام 2015، ثم جرى هدم وتسوية ما تبقى من أطلاله وقبتيه التاريخيتين بالأرض تماماً في أواخر نوفمبر من نفس العام.
رحل المسجد كبنيان، لكنه يظل حياً في الذاكرة الجمعية لمدينة عدن كشاهد على زمن التسامح والتنوع الثقافي الفريد.
#تاريخ_عدن #مسجد_الخوجة #كريتر #تراث_اليمن #عدن_القديمة
Tareq Hatem
حسين العمري
هل تعلم أن أول جيش يمني نظامي تأسس في #عدن عام 1918 ؟
في #الشيخ_عثمان!
في أثناء الحرب العالمية الأولى، كانت القوات العثمانية في لحج تهدد ميناء عدن، فشكّل البريطانيون فرقة من أبناء القبائل اليمنية لمهام الاستطلاع والمناوشات لأنهم كانوا أعرف بالأرض من الجنود الهنود والبريطانيين.
هذه الفرقة القبلية تحولت رسمياً إلى:
فوج مشاة اليمن الأول - 1st Yemen Infantry (1918-1925)
تأسس على يد النقيب M.C. Lake من فوج غرينادير 101. كان قوامه في البداية 400 رجل من أبناء المناطق الداخلية الذين جاؤوا لعدن بحثاً عن عمل، ثم أصبح 4 سرايا وأكثر من 1000 جندي حصلوا على ميداليات الحرب البريطانية.
زيهم كان مميزاً: خوذة شمسية بشارة ماسية مكتوب عليها YEMEN 1st INFANTRY، وعمامة كاكي، وسترة وشورت كاكي، ولفائف ساق كاملة.
بنادق عدن - 45 Aden Rifles (1917-1920)
قوة متطوعين من سكان عدن المحليين وعدد من الضباط البريطانيين للدفاع عن عدن. قائدها كان المهندس هارولد بيريدج (مهندس ميناء عدن). شارتها كانت على شكل دمعة من النحاس متقاطع عليها بندقيتان.
شرطة عدن المسلحة - Aden Armed Police (1929-1967)**
بعد سحب الجيش البريطاني من عدن وتسليم الدفاع لسلاح الجو الملكي، احتاجت الحكومة لقوة مسلحة تفرض هيبة الدولة. فتأسست الشرطة المسلحة عام 1929.
كان زيهم: عمامة (Pagri) عليها شعار AP، وإبزيم حزام نحاسي مكتوب عليه ADEN ARMED POLICE ورقم الشرطي.
وكانوا مسلحين ببنادق Lee Enfield .303 ثم رشاشات Sterling 9mm. وهم من قاموا بحفظ الأمن أثناء أحداث كريتر بين العرب واليهود عام 1932.
وكانت هناك أيضاً:
سرايا الرواد العدنية 1401 و 1402 التي شاركت في تحرير بربرة من الإيطاليين عام 1941،
وسرية حضرموت 1422 التي بنت الطرق في المكلا وسقطرى عام 1943!
الخلاصة: #تاريخ_عدن_العسكري ليس مجرد احتلال وميناء ومصفاة بل هو بداية تشكل أول نواة لجيش يمني نظامي من أبناء الأرض نفسها،
هنا الالبوم https://alamree.net/alboum-aden_156.htm
الصور بالابيض والاسود تم تلوينها آليا
#تاريخ_عدن #تاريخ_اليمن_العسكري #العمري_نت
هل تعلم أن أول جيش يمني نظامي تأسس في #عدن عام 1918 ؟
في #الشيخ_عثمان!
في أثناء الحرب العالمية الأولى، كانت القوات العثمانية في لحج تهدد ميناء عدن، فشكّل البريطانيون فرقة من أبناء القبائل اليمنية لمهام الاستطلاع والمناوشات لأنهم كانوا أعرف بالأرض من الجنود الهنود والبريطانيين.
هذه الفرقة القبلية تحولت رسمياً إلى:
فوج مشاة اليمن الأول - 1st Yemen Infantry (1918-1925)
تأسس على يد النقيب M.C. Lake من فوج غرينادير 101. كان قوامه في البداية 400 رجل من أبناء المناطق الداخلية الذين جاؤوا لعدن بحثاً عن عمل، ثم أصبح 4 سرايا وأكثر من 1000 جندي حصلوا على ميداليات الحرب البريطانية.
زيهم كان مميزاً: خوذة شمسية بشارة ماسية مكتوب عليها YEMEN 1st INFANTRY، وعمامة كاكي، وسترة وشورت كاكي، ولفائف ساق كاملة.
بنادق عدن - 45 Aden Rifles (1917-1920)
قوة متطوعين من سكان عدن المحليين وعدد من الضباط البريطانيين للدفاع عن عدن. قائدها كان المهندس هارولد بيريدج (مهندس ميناء عدن). شارتها كانت على شكل دمعة من النحاس متقاطع عليها بندقيتان.
شرطة عدن المسلحة - Aden Armed Police (1929-1967)**
بعد سحب الجيش البريطاني من عدن وتسليم الدفاع لسلاح الجو الملكي، احتاجت الحكومة لقوة مسلحة تفرض هيبة الدولة. فتأسست الشرطة المسلحة عام 1929.
كان زيهم: عمامة (Pagri) عليها شعار AP، وإبزيم حزام نحاسي مكتوب عليه ADEN ARMED POLICE ورقم الشرطي.
وكانوا مسلحين ببنادق Lee Enfield .303 ثم رشاشات Sterling 9mm. وهم من قاموا بحفظ الأمن أثناء أحداث كريتر بين العرب واليهود عام 1932.
وكانت هناك أيضاً:
سرايا الرواد العدنية 1401 و 1402 التي شاركت في تحرير بربرة من الإيطاليين عام 1941،
وسرية حضرموت 1422 التي بنت الطرق في المكلا وسقطرى عام 1943!
الخلاصة: #تاريخ_عدن_العسكري ليس مجرد احتلال وميناء ومصفاة بل هو بداية تشكل أول نواة لجيش يمني نظامي من أبناء الأرض نفسها،
هنا الالبوم https://alamree.net/alboum-aden_156.htm
الصور بالابيض والاسود تم تلوينها آليا
#تاريخ_عدن #تاريخ_اليمن_العسكري #العمري_نت
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
#أم_حسين_قايد
هجر/أمرن/بعلي/بعلت
هجر /حجر /حماية
أمرن/أمر ألهي
بعلي/أرباب /أسياد
بعلت /ربة /سيدة
𐩠𐩴𐩧𐩽𐩱𐩣𐩧𐩬𐩽𐩨𐩲𐩡𐩺𐩽 𐩨𐩲𐩡𐩩
هجر/هجر في نقوش المسند تعني مدينة /او /حجر /هل في إبدال في حرف هـ بدل ح
عندما نقول بحجر الله ماتفعل هذا الشيء أي بحماية الله مايكون هذا الشيء لليوم نستخدم هذه الكلمة/-
هنا النقش الذي يوجد علي التميمة التي وجدت بجانب الطفلة في مقبرة شعوب
يستدل منه /
بحجر الأمر الألهي ألارباب والربة
أي بحماية الأمر الألهي ألارباب والربة بحماية الطفلة وكل مقتنياتها .
والله أعلم /حسب مقدرتي في التفسير
#تاريخ -
المعاني المتعددة لكلمة حجر في اللغة:الحماية والكنف: مثل قولهم فلان في حِجْر فلان (حضنه وكفالته وحمايته).المنع: وهو الأصل اللغوي الأشهر، ومنه الحِجْر الفقهي والقانوني (منع الشخص من التصرف في ماله)، والحجر الصحي (عزل لمنع انتشار المرض).
هجر/أمرن/بعلي/بعلت
هجر /حجر /حماية
أمرن/أمر ألهي
بعلي/أرباب /أسياد
بعلت /ربة /سيدة
𐩠𐩴𐩧𐩽𐩱𐩣𐩧𐩬𐩽𐩨𐩲𐩡𐩺𐩽 𐩨𐩲𐩡𐩩
هجر/هجر في نقوش المسند تعني مدينة /او /حجر /هل في إبدال في حرف هـ بدل ح
عندما نقول بحجر الله ماتفعل هذا الشيء أي بحماية الله مايكون هذا الشيء لليوم نستخدم هذه الكلمة/-
هنا النقش الذي يوجد علي التميمة التي وجدت بجانب الطفلة في مقبرة شعوب
يستدل منه /
بحجر الأمر الألهي ألارباب والربة
أي بحماية الأمر الألهي ألارباب والربة بحماية الطفلة وكل مقتنياتها .
والله أعلم /حسب مقدرتي في التفسير
#تاريخ -
المعاني المتعددة لكلمة حجر في اللغة:الحماية والكنف: مثل قولهم فلان في حِجْر فلان (حضنه وكفالته وحمايته).المنع: وهو الأصل اللغوي الأشهر، ومنه الحِجْر الفقهي والقانوني (منع الشخص من التصرف في ماله)، والحجر الصحي (عزل لمنع انتشار المرض).
قبل أن تختفي من ذاكرة تعز… التقطت الكاميرا آخر ملامحها.
هذه ليست مجرد منارة قديمة…
إنها منارة المدرسة الظاهرية في تعز، كما ظهرت في صورة التُقطت سنة 1901م، قبل أن يطويها الاندثار بعد عقود قليلة.
شُيّدت المدرسة الظاهرية في عهد الدولة الرسولية، في عهد الملك الظاهر يحيى بن الأشرف إسماعيل، ويرجع تاريخ إنشائها إلى سنة 832هـ/1429م. وكانت مدرسةً ومسجدًا لتعليم العلوم الشرعية والفقه، وأقيمت في حافة الظاهرية شرق مدينة تعز القديمة، شمال قلعة القاهرة.
لم تكن المدرسة مبنى صغيرًا؛ فقد ضمّت مسجدًا للصلاة، وصحنًا مكشوفًا تحيط به الأروقة والقباب، ومجالس للتدريس، ومجلسًا لتعليم القرآن، ومكتبة، إلى جانب مئذنتين إحداهما شرقية والأخرى غربية.
وفي سنة 999هـ/1590م جددها الوالي العثماني حسين بن حسن باشا، وحُوّلت إلى جامع تُقام فيه صلاة الجمعة، وفق المذهب الحنفي في العهد العثماني.
لكن الزمن لم يُبقِ منها إلا الذكرى…
فبعد استخدامها في العهد العثماني، تعرضت المدرسة للخراب، وظلت إحدى مآذنها قائمة حتى أربعينيات القرن العشرين تقريبًا، ثم اندثرت هي الأخرى. واليوم لا يبقى من ذلك الصرح كما كان سوى ما حفظته الصور والمصادر التاريخية.
أما هذه الصورة النادرة من عام 1901، فهي توثق لحظة ثمينة من تاريخ تعز؛ لحظة كانت فيها منارة الظاهرية لا تزال واقفة، قبل أن تصبح جزءًا من عمارةٍ فقدتها المدينة.
صورة واحدة… لكنها تحفظ لنا معلمًا لم يعد موجودًا.
للمصور الألماني هرمان بورشاردت (Hermann Burchardt).
#تعز_القديمة #المدرسة_الظاهرية #تاريخ_اليمن
هذه ليست مجرد منارة قديمة…
إنها منارة المدرسة الظاهرية في تعز، كما ظهرت في صورة التُقطت سنة 1901م، قبل أن يطويها الاندثار بعد عقود قليلة.
شُيّدت المدرسة الظاهرية في عهد الدولة الرسولية، في عهد الملك الظاهر يحيى بن الأشرف إسماعيل، ويرجع تاريخ إنشائها إلى سنة 832هـ/1429م. وكانت مدرسةً ومسجدًا لتعليم العلوم الشرعية والفقه، وأقيمت في حافة الظاهرية شرق مدينة تعز القديمة، شمال قلعة القاهرة.
لم تكن المدرسة مبنى صغيرًا؛ فقد ضمّت مسجدًا للصلاة، وصحنًا مكشوفًا تحيط به الأروقة والقباب، ومجالس للتدريس، ومجلسًا لتعليم القرآن، ومكتبة، إلى جانب مئذنتين إحداهما شرقية والأخرى غربية.
وفي سنة 999هـ/1590م جددها الوالي العثماني حسين بن حسن باشا، وحُوّلت إلى جامع تُقام فيه صلاة الجمعة، وفق المذهب الحنفي في العهد العثماني.
لكن الزمن لم يُبقِ منها إلا الذكرى…
فبعد استخدامها في العهد العثماني، تعرضت المدرسة للخراب، وظلت إحدى مآذنها قائمة حتى أربعينيات القرن العشرين تقريبًا، ثم اندثرت هي الأخرى. واليوم لا يبقى من ذلك الصرح كما كان سوى ما حفظته الصور والمصادر التاريخية.
أما هذه الصورة النادرة من عام 1901، فهي توثق لحظة ثمينة من تاريخ تعز؛ لحظة كانت فيها منارة الظاهرية لا تزال واقفة، قبل أن تصبح جزءًا من عمارةٍ فقدتها المدينة.
صورة واحدة… لكنها تحفظ لنا معلمًا لم يعد موجودًا.
للمصور الألماني هرمان بورشاردت (Hermann Burchardt).
#تعز_القديمة #المدرسة_الظاهرية #تاريخ_اليمن
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
كتاب : كواكب يمنية في سماء الإسلام.
تأليف : عبد الرحمن #بعكر.
الكتاب تراجم لأعلام من اليمن كانت لهم أدوار في مجال الدعوة والجهاد والعلوم منذُ مجئ الإسلام ووفود الإيمان من قبائل وابناء اليمن إلى المدينة المنورة حتى منتصف القرن الرابع عشر الهجري.
#تاريخ_اليمن #المكتبة_التاريخية_اليمنية #صنعاء #عدن #حضرموت #اليمن
رابط الكتاب:
https://drive.google.com/file/d/1ceyfq8Qw2rNlFA5VRmSkMR0uYm-L72jK/view?usp=drivesdk
تأليف : عبد الرحمن #بعكر.
الكتاب تراجم لأعلام من اليمن كانت لهم أدوار في مجال الدعوة والجهاد والعلوم منذُ مجئ الإسلام ووفود الإيمان من قبائل وابناء اليمن إلى المدينة المنورة حتى منتصف القرن الرابع عشر الهجري.
#تاريخ_اليمن #المكتبة_التاريخية_اليمنية #صنعاء #عدن #حضرموت #اليمن
رابط الكتاب:
https://drive.google.com/file/d/1ceyfq8Qw2rNlFA5VRmSkMR0uYm-L72jK/view?usp=drivesdk
#حسين_العمري
معجزة مصفاة عدن الصغرى
كيف تحولت صحراء البريقة إلى أكبر مصفاة في الشرق الأوسط في 19 شهراً فقط؟ قصة معجزة عدن 1952-1954
في نوفمبر 1952 كانت عدن الصغرى مجرد رمال وصخور بركانية قاحلة.. وفي يوليو 1954 أبحرت أول ناقلة نفط منها قبل موعدها بـ 4 أشهر! كيف حدثت هذه المعجزة؟
السبب الحقيقي:
بعد أن أممت إيران مصفاة عبادان عام 1951 وطردت البريطانيين (وكانت أكبر مصفاة في العالم)، فقدت بريطانيا مصدر وقود أسطولها. عدن كانت البديل - مستعمرة بريطانية وأكبر محطة تموين سفن في العالم.
مشروع القرن:
تكلفة المشروع 40-50 مليون جنيه إسترليني في 1952 (تعادل اليوم أكثر من 2 مليار جنيه!) على مساحة 270 فدان + 200 فدان أرض مستصلحة من البحر.
جيش من العمال:
- البداية: السفينة Dorsetshire كمعسكر عائم لـ 350 عامل
- الذروة: 12,000 عامل (450 بريطاني، 1200 عدني، إيطاليون، هنود، أمريكان، هولنديون)
- العمل: ليل نهار بنظام ورديتين، 6 أيام في الأسبوع
- المعدات: قيمتها 3.5 مليون جنيه - بلدوزرات، رافعات، شاحنات
ميناء من لا شيء:
- 1.2 مليون ياردة صخور بركانية من جبال البريقة (الصخور كانت قاسية لدرجة المثاقب تعلق، ففجروا 34 طن متفجرات دفعة واحدة!)
- 6 مليون ياردة رمال تم تجريفها وضخها من البحر
- 1,284 ركيزة فولاذية (6000 طن) لصنع 4 أرصفة تستقبل ناقلات 32,000 طن
- حاجز أمواج 3700 قدم وسد 9000 قدم
- أحجار تزن 8 أطنان للواحدة!
المصفاة نفسها:
- قدرة: 5 مليون طن سنوياً (الثالثة عالمياً حينها)
- وحدتا تقطير جوي + وحدة بلاتفورمنغ + وحدة إزالة الكبريت
- محطة كهرباء 20,000 كيلوواط + غلايات 600,000 رطل بخار/ساعة
- 100,000 طن فولاذ + 180,000 ياردة خرسانة + 2 مليون قدم أنابيب + 2500 ميل كابلات
- تبريد بمياه البحر: 4 مليون جالون في الساعة!
- خزانات بأسقف عائمة لمنع الانفجارات
عشان المصفاة، غيروا جغرافية عدن:
1. جسر بيلي العائم: 792 قدم على 85 طوف فوق وادي بير أحمد، اختصر 10 أميال، فيه جزء متحرك للسفن.
2. جسر بير أحمد الدائم: جسر عالي لتقليل المسافة 8 أميال
3. جسر خور مكسر الترابي: عشان لا تتوقف السيارات كلما طارت طائرة من المطار!
الأرقام الخيالية في 5 أشهر فقط (نوفمبر 1952 - مارس 1953):**
- 40,000 طن معدات وصلت في 188 سفينة
- 6000 طن لمشروع الميناء في 125 سفينة
- 230,000 طن إجمالي مواد للمشروع
- 1000 طن غذاء شهرياً للعمال في الذروة
النهاية:
في أبريل 1954 كان الموقع مغطى بالأبراج والأنابيب، وفي يوليو 1954 دخلت أول ناقلة - 4 أشهر قبل الموعد!
كما قال رئيس الأنجلو-إيرانية السير ويليام فريزر: *"إنجاز رائع للتخطيط والبناء الناجح"*
هذه هي البريقة التي نعرفها اليوم.. لم تُبنى في سنوات، بل في شهور، بعرق أجدادنا .
ملخص لاربعه مواضيع حول مصفاة عدن الصغرى من:
#حوليات_ميناء_عدن_1953_و_1954 المواضيع روابطها على الصورة من موقع العمري نت .
#تاريخ_عدن #بناء_مصفاة_عدن #جسر_البريقه #عدن_الصغرى #العمري_نت #Aden_Refinery
معجزة مصفاة عدن الصغرى
كيف تحولت صحراء البريقة إلى أكبر مصفاة في الشرق الأوسط في 19 شهراً فقط؟ قصة معجزة عدن 1952-1954
في نوفمبر 1952 كانت عدن الصغرى مجرد رمال وصخور بركانية قاحلة.. وفي يوليو 1954 أبحرت أول ناقلة نفط منها قبل موعدها بـ 4 أشهر! كيف حدثت هذه المعجزة؟
السبب الحقيقي:
بعد أن أممت إيران مصفاة عبادان عام 1951 وطردت البريطانيين (وكانت أكبر مصفاة في العالم)، فقدت بريطانيا مصدر وقود أسطولها. عدن كانت البديل - مستعمرة بريطانية وأكبر محطة تموين سفن في العالم.
مشروع القرن:
تكلفة المشروع 40-50 مليون جنيه إسترليني في 1952 (تعادل اليوم أكثر من 2 مليار جنيه!) على مساحة 270 فدان + 200 فدان أرض مستصلحة من البحر.
جيش من العمال:
- البداية: السفينة Dorsetshire كمعسكر عائم لـ 350 عامل
- الذروة: 12,000 عامل (450 بريطاني، 1200 عدني، إيطاليون، هنود، أمريكان، هولنديون)
- العمل: ليل نهار بنظام ورديتين، 6 أيام في الأسبوع
- المعدات: قيمتها 3.5 مليون جنيه - بلدوزرات، رافعات، شاحنات
ميناء من لا شيء:
- 1.2 مليون ياردة صخور بركانية من جبال البريقة (الصخور كانت قاسية لدرجة المثاقب تعلق، ففجروا 34 طن متفجرات دفعة واحدة!)
- 6 مليون ياردة رمال تم تجريفها وضخها من البحر
- 1,284 ركيزة فولاذية (6000 طن) لصنع 4 أرصفة تستقبل ناقلات 32,000 طن
- حاجز أمواج 3700 قدم وسد 9000 قدم
- أحجار تزن 8 أطنان للواحدة!
المصفاة نفسها:
- قدرة: 5 مليون طن سنوياً (الثالثة عالمياً حينها)
- وحدتا تقطير جوي + وحدة بلاتفورمنغ + وحدة إزالة الكبريت
- محطة كهرباء 20,000 كيلوواط + غلايات 600,000 رطل بخار/ساعة
- 100,000 طن فولاذ + 180,000 ياردة خرسانة + 2 مليون قدم أنابيب + 2500 ميل كابلات
- تبريد بمياه البحر: 4 مليون جالون في الساعة!
- خزانات بأسقف عائمة لمنع الانفجارات
عشان المصفاة، غيروا جغرافية عدن:
1. جسر بيلي العائم: 792 قدم على 85 طوف فوق وادي بير أحمد، اختصر 10 أميال، فيه جزء متحرك للسفن.
2. جسر بير أحمد الدائم: جسر عالي لتقليل المسافة 8 أميال
3. جسر خور مكسر الترابي: عشان لا تتوقف السيارات كلما طارت طائرة من المطار!
الأرقام الخيالية في 5 أشهر فقط (نوفمبر 1952 - مارس 1953):**
- 40,000 طن معدات وصلت في 188 سفينة
- 6000 طن لمشروع الميناء في 125 سفينة
- 230,000 طن إجمالي مواد للمشروع
- 1000 طن غذاء شهرياً للعمال في الذروة
النهاية:
في أبريل 1954 كان الموقع مغطى بالأبراج والأنابيب، وفي يوليو 1954 دخلت أول ناقلة - 4 أشهر قبل الموعد!
كما قال رئيس الأنجلو-إيرانية السير ويليام فريزر: *"إنجاز رائع للتخطيط والبناء الناجح"*
هذه هي البريقة التي نعرفها اليوم.. لم تُبنى في سنوات، بل في شهور، بعرق أجدادنا .
ملخص لاربعه مواضيع حول مصفاة عدن الصغرى من:
#حوليات_ميناء_عدن_1953_و_1954 المواضيع روابطها على الصورة من موقع العمري نت .
#تاريخ_عدن #بناء_مصفاة_عدن #جسر_البريقه #عدن_الصغرى #العمري_نت #Aden_Refinery
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
#عكرمة... هنا بدأت الحكاية
بين هذه الأطلال الراسخة في ريدة الدين، تقف #عكرمة، العاصمة التاريخية التي انطلقت منها رواية قبيلة #آل_باسلّم، والتي لا تزال شواهدها تروي صفحاتٍ من تاريخ #حضرموت.
في نحو 949هـ، تعرضت عكرمة لغزوٍ قاده السلطان #بدر_أبو_طويرق، فسقطت المدينة بعد معارك ضارية،
واضطر كثير من أهلها إلى النزوح، لتبدأ مرحلة جديدة في تاريخ القبيلة وانتشارها في مناطق مختلفة .
لكن القصة لم تنتهِ عند عكرمة...
فبعد ذلك كانت المواجهة الثانية، عندما حاول السلطان التقدم لإخضاع ما تبقى من معاقل آل باسلّم، ليصطدم بحصن عجاز المنيع، حيث توقفت حملته، وعجز عن اقتحام الحصن، وتكبدت قواته خسائر كبيرة أمام أسواره، لتبقى تلك الواقعة من أشهر صفحات المقاومة في تاريخ المنطقة .
واليوم، ورغم أن عكرمة لم يبق منها سوى أطلال وجدران صامتة، فإنها لا تزال تمثل منبع التاريخ والهوية لقبيلة آل باسلّم، وتحفظ في حجارتها ذاكرة أربعة قرون وأكثر من الأحداث والتحولات، شاهدةً على حضارةٍ ورجالٍ صنعوا تاريخ هذه الأرض .
#تاريخ_ومورث_اليمن
بين هذه الأطلال الراسخة في ريدة الدين، تقف #عكرمة، العاصمة التاريخية التي انطلقت منها رواية قبيلة #آل_باسلّم، والتي لا تزال شواهدها تروي صفحاتٍ من تاريخ #حضرموت.
في نحو 949هـ، تعرضت عكرمة لغزوٍ قاده السلطان #بدر_أبو_طويرق، فسقطت المدينة بعد معارك ضارية،
واضطر كثير من أهلها إلى النزوح، لتبدأ مرحلة جديدة في تاريخ القبيلة وانتشارها في مناطق مختلفة .
لكن القصة لم تنتهِ عند عكرمة...
فبعد ذلك كانت المواجهة الثانية، عندما حاول السلطان التقدم لإخضاع ما تبقى من معاقل آل باسلّم، ليصطدم بحصن عجاز المنيع، حيث توقفت حملته، وعجز عن اقتحام الحصن، وتكبدت قواته خسائر كبيرة أمام أسواره، لتبقى تلك الواقعة من أشهر صفحات المقاومة في تاريخ المنطقة .
واليوم، ورغم أن عكرمة لم يبق منها سوى أطلال وجدران صامتة، فإنها لا تزال تمثل منبع التاريخ والهوية لقبيلة آل باسلّم، وتحفظ في حجارتها ذاكرة أربعة قرون وأكثر من الأحداث والتحولات، شاهدةً على حضارةٍ ورجالٍ صنعوا تاريخ هذه الأرض .
#تاريخ_ومورث_اليمن
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
#حسين_العمري
ميناء عدن..
لماذا سموها "العربية السعيدة" و "فرضة العرب"؟**
ملخص من مقال الأستاذ عبد الله محيرز - مجلة المنار ، يكشف لنا سر عبقرية موقع عدن البحري.
يقول محيرز: يحيط بشبه جزيرة عدن عدد من الخلجان، اتخذها أهل المدينة موانئ تجارية اشتهر بعضها شهرة منقطعة النظير، جعلت هذه المدينة بحق:
- "العربية السعيدة" عند كاتب الطواف إلى البحر الإريتري
- "فرضة العرب" عند بطليموس
- "ثغر اليمن المحروس" في الكتب اليمنية
أين كانت موانئ عدن القديمة؟
شغلت المراسي جزأين:
1. "الجزء الجنوبي الشرقي" - بين رأس قطم على جبال المنصوري ورأس طي - وفيه ثلاثة خلجان استعملت كلها مراسي:
-"أكبرها وأشهرها: ميناء صيرة" - بين رأس قطم ورأس جبل صيرة نفسه
- "بندر حقات" - بين رأس صيرة ورأس معاشق - كان مرسى مساعد
- "بندر ضراس - أبو الوادي" - بين رأس ضراس ورأس طي - ذُكر قليلاً في التاريخ
2. الساحل الشمالي - من أسفل باب عدن حتى رأس مربط تقريباً - ميناء قديم لكنه أقل شهرة من صيرة.
صيرة vs التواهي.. صراع الميناءين!
اعتبر الرحالة الفرنسي لاروك في كتابه "العربية السعيدة" 1709 أن خليج صيرة والساحل الشمالي بحر واحد يفصل بينهما المجراد!
ومن نهاية القرن 18 بدأ الملاحون الغرب يسمون:
- صيرة = الخليج الأمامي أو الشرقي أو الداخلي
- التواهي = الخليج الغربي أو الخلفي أو الخارجي قبل أن يطلق عليه اسم التواهي.
الرحالة "سولت وفالنتيا" اللذان زارا عدن بين 1800-1809 أكدا هذه التسمية.
لماذا كان صيرة هو الأشهر لآلاف السنين؟
لأنه قريب من المدينة، يستطيع أهلها مراقبة دخول السفن التجارية والحربية من تلالها، وإنزال البضائع بيسر وأمان.
أما خليج التواهي فبعيد عن المدينة، يجد التجار مشقة في نقل بضائعهم إليه، ويصبح عديم الفائدة إذا حوصرت المدينة من بابها. ويذكر محيرز أنه أُنشئ بجانب الدكة هناك بستان عُرف باسم بستان جوب - وهو الموقع الذي يحتله الآن "متحف عدن" التابع للمركز اليمني للأبحاث الثقافية للآثار والمتاحف!
لذلك تحمل خليج صيرة المجهود البحري عسكرياً وتجارياً لآلاف السنين، واعتمدت أغلب الدول اليمنية عليه في زيادة دخلها.
أما الميناء الآخر (التواهي) فأهمل إلا من الدول القوية كدولة "بني رسول" التي كان بمقدورها حماية المدينة من كل نواحيها، واستفادت منه لنقل المؤن والماء بالسفن من الساحل المقابل.
وهناك ميناء اخر لم يكن مجهولاً نهائياً:
ذكره "البوكرك" في مذكراته 1515م أن فيه ميناء اسمه "حجيف" - وهو اسم لا يزال باقياً لميناء بين المعلا والتواهي الحديثين
ذكره "هينز" في تقريره 1835 عن مسحه لخليج عدن
من الإدارة العسكرية إلى أمانة الميناء:
بعد سنوات من الاحتلال البريطاني بدأ الحاكم السياسي المقيم بإنشاء إدارة ميناء تجاري وعين ضابطاً يديره، وبدأت المؤسسات العسكرية ببناء الفرض والفنار.
وفي "1888 أصدرت حكومة بومباي قانون رقم 5 لعام 1888"
أنشأت بموجبه أمانة للميناء بثمانية أعضاء،
وفي 1 أبريل 1889 تسلمت هذه الأمانة كل ممتلكات الميناء وبدأت إدارتها الفعلية خارج سلطة الحاكم السياسي.
الصورة النادرة التي تطرح سؤالاً محيراً!
يختم محيرز المقال بصورة تاريخية نادرة جداً - رقم 1 - وهي رسم نادر لميناء صيرة عام 1780 وهي تحت حكم "العبدلي"، أي حوالي 60 سنة قبل احتلال الإنجليز 1839.
الصورة تبرز المدينة في حالة جيدة جداً - مبانيها قائمة وقلاعها مشيدة على قمم شمسان وميناؤها مزدهر - وهي صورة أقرب للصورة المشرقة التي كتب عنها لاروك قبل 70 سنة!
وهنا يسأل محيرز سؤاله التاريخي الخطير:
"ماذا حدث لها في الستين عاماً التي فصلت بين تاريخ هذا الرسم 1780 وتاريخ احتلال الإنجليز 1839؟ حيث يصفها هينز آنذاك أنها كانت مدينة خربة! يكاد من يرى هذه الصورة لا يصدق أن المدينة قد اندثرت في حوالي نصف قرن!"
سؤال لا يزال يحتاج بحثاً واجابة...
ملخص من مقال ميناء عدن - عبد الله محيرز - مجلة المنار العدد الرابع مايو 1989م
#ميناء_عدن #صيرة #التواهي #حجيف #تاريخ_موانئ_عدن #عبدالله_محيرز #العمري_نت
ميناء عدن..
لماذا سموها "العربية السعيدة" و "فرضة العرب"؟**
ملخص من مقال الأستاذ عبد الله محيرز - مجلة المنار ، يكشف لنا سر عبقرية موقع عدن البحري.
يقول محيرز: يحيط بشبه جزيرة عدن عدد من الخلجان، اتخذها أهل المدينة موانئ تجارية اشتهر بعضها شهرة منقطعة النظير، جعلت هذه المدينة بحق:
- "العربية السعيدة" عند كاتب الطواف إلى البحر الإريتري
- "فرضة العرب" عند بطليموس
- "ثغر اليمن المحروس" في الكتب اليمنية
أين كانت موانئ عدن القديمة؟
شغلت المراسي جزأين:
1. "الجزء الجنوبي الشرقي" - بين رأس قطم على جبال المنصوري ورأس طي - وفيه ثلاثة خلجان استعملت كلها مراسي:
-"أكبرها وأشهرها: ميناء صيرة" - بين رأس قطم ورأس جبل صيرة نفسه
- "بندر حقات" - بين رأس صيرة ورأس معاشق - كان مرسى مساعد
- "بندر ضراس - أبو الوادي" - بين رأس ضراس ورأس طي - ذُكر قليلاً في التاريخ
2. الساحل الشمالي - من أسفل باب عدن حتى رأس مربط تقريباً - ميناء قديم لكنه أقل شهرة من صيرة.
صيرة vs التواهي.. صراع الميناءين!
اعتبر الرحالة الفرنسي لاروك في كتابه "العربية السعيدة" 1709 أن خليج صيرة والساحل الشمالي بحر واحد يفصل بينهما المجراد!
ومن نهاية القرن 18 بدأ الملاحون الغرب يسمون:
- صيرة = الخليج الأمامي أو الشرقي أو الداخلي
- التواهي = الخليج الغربي أو الخلفي أو الخارجي قبل أن يطلق عليه اسم التواهي.
الرحالة "سولت وفالنتيا" اللذان زارا عدن بين 1800-1809 أكدا هذه التسمية.
لماذا كان صيرة هو الأشهر لآلاف السنين؟
لأنه قريب من المدينة، يستطيع أهلها مراقبة دخول السفن التجارية والحربية من تلالها، وإنزال البضائع بيسر وأمان.
أما خليج التواهي فبعيد عن المدينة، يجد التجار مشقة في نقل بضائعهم إليه، ويصبح عديم الفائدة إذا حوصرت المدينة من بابها. ويذكر محيرز أنه أُنشئ بجانب الدكة هناك بستان عُرف باسم بستان جوب - وهو الموقع الذي يحتله الآن "متحف عدن" التابع للمركز اليمني للأبحاث الثقافية للآثار والمتاحف!
لذلك تحمل خليج صيرة المجهود البحري عسكرياً وتجارياً لآلاف السنين، واعتمدت أغلب الدول اليمنية عليه في زيادة دخلها.
أما الميناء الآخر (التواهي) فأهمل إلا من الدول القوية كدولة "بني رسول" التي كان بمقدورها حماية المدينة من كل نواحيها، واستفادت منه لنقل المؤن والماء بالسفن من الساحل المقابل.
وهناك ميناء اخر لم يكن مجهولاً نهائياً:
ذكره "البوكرك" في مذكراته 1515م أن فيه ميناء اسمه "حجيف" - وهو اسم لا يزال باقياً لميناء بين المعلا والتواهي الحديثين
ذكره "هينز" في تقريره 1835 عن مسحه لخليج عدن
من الإدارة العسكرية إلى أمانة الميناء:
بعد سنوات من الاحتلال البريطاني بدأ الحاكم السياسي المقيم بإنشاء إدارة ميناء تجاري وعين ضابطاً يديره، وبدأت المؤسسات العسكرية ببناء الفرض والفنار.
وفي "1888 أصدرت حكومة بومباي قانون رقم 5 لعام 1888"
أنشأت بموجبه أمانة للميناء بثمانية أعضاء،
وفي 1 أبريل 1889 تسلمت هذه الأمانة كل ممتلكات الميناء وبدأت إدارتها الفعلية خارج سلطة الحاكم السياسي.
الصورة النادرة التي تطرح سؤالاً محيراً!
يختم محيرز المقال بصورة تاريخية نادرة جداً - رقم 1 - وهي رسم نادر لميناء صيرة عام 1780 وهي تحت حكم "العبدلي"، أي حوالي 60 سنة قبل احتلال الإنجليز 1839.
الصورة تبرز المدينة في حالة جيدة جداً - مبانيها قائمة وقلاعها مشيدة على قمم شمسان وميناؤها مزدهر - وهي صورة أقرب للصورة المشرقة التي كتب عنها لاروك قبل 70 سنة!
وهنا يسأل محيرز سؤاله التاريخي الخطير:
"ماذا حدث لها في الستين عاماً التي فصلت بين تاريخ هذا الرسم 1780 وتاريخ احتلال الإنجليز 1839؟ حيث يصفها هينز آنذاك أنها كانت مدينة خربة! يكاد من يرى هذه الصورة لا يصدق أن المدينة قد اندثرت في حوالي نصف قرن!"
سؤال لا يزال يحتاج بحثاً واجابة...
ملخص من مقال ميناء عدن - عبد الله محيرز - مجلة المنار العدد الرابع مايو 1989م
#ميناء_عدن #صيرة #التواهي #حجيف #تاريخ_موانئ_عدن #عبدالله_محيرز #العمري_نت
لذلك، عندما ننظر إلى صهاريج عدن، فنحن لا ننظر فقط إلى أحواض قديمة منحوتة بين الصخور؛ بل إلى نظام هندسي تاريخي ارتبط ببقاء مدينة كاملة في بيئة شحيحة المياه، ثم دخل في مرحلة جديدة من الترميم وإعادة الاستخدام خلال القرن التاسع عشر.
📌 المصادر الأساسية للباحث:
British Library – India Office Records
Qatar Digital Library
R. L. Playfair, A Memoir on the Ancient Reservoirs..., Aden, 1857
University of St Andrews – Robert Lambert Playfair Papers
#عدن #صهاريج_عدن #تاريخ_اليمن #التراث_اليمني #الهندسة_القديمة #المكتبة_البريطانية #QatarDigitalLibrary #Aden #TanksOfAden #Playfair
ملاحظة: تعمدت في هذه النسخة عدم الجزم بالتفاصيل التي لا تثبتها الوثائق بشكل كافٍ، خصوصًا «هوية البناة» و«تاريخ 1853–1854 كإعادة اكتشاف مؤكدة». والأدق هو الحديث عن إعادة اكتشاف وتوثيق وترميم الصهاريج في خمسينيات القرن التاسع عشر، وهي مرحلة توثقها المصادر البريطانية بوضوح.
بحث وتدقيق: Tareq Hatem
📌 المصادر الأساسية للباحث:
British Library – India Office Records
Qatar Digital Library
R. L. Playfair, A Memoir on the Ancient Reservoirs..., Aden, 1857
University of St Andrews – Robert Lambert Playfair Papers
#عدن #صهاريج_عدن #تاريخ_اليمن #التراث_اليمني #الهندسة_القديمة #المكتبة_البريطانية #QatarDigitalLibrary #Aden #TanksOfAden #Playfair
ملاحظة: تعمدت في هذه النسخة عدم الجزم بالتفاصيل التي لا تثبتها الوثائق بشكل كافٍ، خصوصًا «هوية البناة» و«تاريخ 1853–1854 كإعادة اكتشاف مؤكدة». والأدق هو الحديث عن إعادة اكتشاف وتوثيق وترميم الصهاريج في خمسينيات القرن التاسع عشر، وهي مرحلة توثقها المصادر البريطانية بوضوح.
بحث وتدقيق: Tareq Hatem
التاريخ ليس رفاهية، أو حكاية مسلية يرويها جد لأحفاده.
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
التاريخ: مرآة صنعها الأمس ليرى فيها اليوم وجهه غدا!
كي نعرف: إلى أين نحن ذاهبون؟
علينا أن نعرف: من أين أتينا؟
أقرأ التاريخ، لترى المستقبل!
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#تاريخ_اليمن
#آثار_اليمن
#فنون_وأدب_اليمن
#صور_يمنية
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
وآسفاه… وآسفاه على تاريخٍ يندثر أمام أعيننا!
منطقة قارن في عمران، من حاضرة البون الأعلى، أرضٌ ارتبطت بتاريخ اليمن القديم، وقصورٌ وحصونٌ تحكي شيئًا من ماضي الأجداد وملوك حمير الذين عمروا هذه الأرض وزرعوا البون.
اليوم، هذه القصور والحصون تتخرب، وتتساقط أحجارها واحدةً تلو الأخرى، وكأننا نشاهد جزءًا من ذاكرتنا اليمنية يرحل أمام أعيننا دون أن نستطيع إيقافه.
#تاريخ_يندثر
حين يسقط حصن قديم، لا تسقط أحجاره فقط… بل يسقط معه جزء من قصة المكان، وجزء من موروثنا وتاريخنا الذي لا يمكن تعويضه.
المسؤولية تبدأ من أهل المنطقة بالحفاظ على ما تبقى من هذه المعالم، ثم يأتي دور الجهات المعنية في حمايتها وترميمها وتوثيقها، حتى لا يأتي يوم لا نجد فيه إلا صورًا قديمة نحكي لأبنائنا من خلالها عن تاريخ أجدادهم.
قارن والبون الأعلى ليستا مجرد أسماء على الخريطة… إنهما ذاكرة يمنية تستحق أن تُحفظ.
نرجو من أهلها والجهات المعنية الالتفات إلى هذه المعالم قبل فوات الأوان.
#أمحمدمياس
منطقة قارن في عمران، من حاضرة البون الأعلى، أرضٌ ارتبطت بتاريخ اليمن القديم، وقصورٌ وحصونٌ تحكي شيئًا من ماضي الأجداد وملوك حمير الذين عمروا هذه الأرض وزرعوا البون.
اليوم، هذه القصور والحصون تتخرب، وتتساقط أحجارها واحدةً تلو الأخرى، وكأننا نشاهد جزءًا من ذاكرتنا اليمنية يرحل أمام أعيننا دون أن نستطيع إيقافه.
#تاريخ_يندثر
حين يسقط حصن قديم، لا تسقط أحجاره فقط… بل يسقط معه جزء من قصة المكان، وجزء من موروثنا وتاريخنا الذي لا يمكن تعويضه.
المسؤولية تبدأ من أهل المنطقة بالحفاظ على ما تبقى من هذه المعالم، ثم يأتي دور الجهات المعنية في حمايتها وترميمها وتوثيقها، حتى لا يأتي يوم لا نجد فيه إلا صورًا قديمة نحكي لأبنائنا من خلالها عن تاريخ أجدادهم.
قارن والبون الأعلى ليستا مجرد أسماء على الخريطة… إنهما ذاكرة يمنية تستحق أن تُحفظ.
نرجو من أهلها والجهات المعنية الالتفات إلى هذه المعالم قبل فوات الأوان.
#أمحمدمياس
📜 من وثائق الأرشيف:
تسليح تحصينات #عدن التاريخية (1844م)
تُظهر هذه الوثيقة الهندسية التاريخية المحفوظة في الأرشيف البريطاني مخططات متكاملة لتسليم وتحصين مدينة عدن في منتصف القرن التاسع عشر (حوالي عام 1844م).
🔍 ماذا تضم هذه المخططات؟
1️⃣ فرن تسخين القذائف (Furnace for heating Shot):
* المصمم: المقدم سي. دبليو. غرانت (Lieut. Colonel C.W. Grant) من مهندسي بومباي.
* الفكرة والوظيفة: تصميم هندسي لفرن مخصص لتسخين القذائف المدفعية الحديدية حتى درجة الاحمرار (Hot Shot) قبل إطلاقها. كان الهدف من ذلك هو إحراق السفن الخشبية والمنشآت المعادية فور اصطدام القذائف بها.
* التفاصيل: يوضح المخطط المجرى المنحدر للكرات الحديدية، الموقد، فتحات التهوية، والمدخنة المخصصة لزيادة حدة الاشتعال.
2️⃣ منصات وحوامل المدافع (Traversing Platforms & Carriage):
* يضم الجزء الأيمن والسفلي من الوثيقة تصاميم هندسية دقيقة لقواعد ومحاور المدافع الثقيلة (مثل مدافع 24 رطلاً) وحواملها المتحركة المصنوعة من الحديد والخشب.
* صُممت هذه المنصات لتوفير إمكانية تدوير المدافع بسرعة وبزوايا مختلفة لتغطية المنافذ البحرية والبرية.
📍 موقع هذه التحصينات في عدن:
تم إعداد هذه التصاميم ضمن خطة شاملة لتحصين شبه جزيرة عدن، وركّزت بشكل أساسي على:
* خطوط دفاع البرزخ (Isthmus Defences): للسيطرة على الممر البري الشمالي لعدن.
* البطاريات الساحلية حول صيرة وكريتر: لحماية الميناء والمنافذ البحرية من أي هجوم بحري.
📌 مصدر الوثيقة: الأرشيف البريطاني /(سجلات مكتب الهند).
#عدن #تاريخ_عدن #اليمن #مخطوطات_تاريخية #عدن_التاريخية #آثار_عدن
بحث : Tareq Hatem
تسليح تحصينات #عدن التاريخية (1844م)
تُظهر هذه الوثيقة الهندسية التاريخية المحفوظة في الأرشيف البريطاني مخططات متكاملة لتسليم وتحصين مدينة عدن في منتصف القرن التاسع عشر (حوالي عام 1844م).
🔍 ماذا تضم هذه المخططات؟
1️⃣ فرن تسخين القذائف (Furnace for heating Shot):
* المصمم: المقدم سي. دبليو. غرانت (Lieut. Colonel C.W. Grant) من مهندسي بومباي.
* الفكرة والوظيفة: تصميم هندسي لفرن مخصص لتسخين القذائف المدفعية الحديدية حتى درجة الاحمرار (Hot Shot) قبل إطلاقها. كان الهدف من ذلك هو إحراق السفن الخشبية والمنشآت المعادية فور اصطدام القذائف بها.
* التفاصيل: يوضح المخطط المجرى المنحدر للكرات الحديدية، الموقد، فتحات التهوية، والمدخنة المخصصة لزيادة حدة الاشتعال.
2️⃣ منصات وحوامل المدافع (Traversing Platforms & Carriage):
* يضم الجزء الأيمن والسفلي من الوثيقة تصاميم هندسية دقيقة لقواعد ومحاور المدافع الثقيلة (مثل مدافع 24 رطلاً) وحواملها المتحركة المصنوعة من الحديد والخشب.
* صُممت هذه المنصات لتوفير إمكانية تدوير المدافع بسرعة وبزوايا مختلفة لتغطية المنافذ البحرية والبرية.
📍 موقع هذه التحصينات في عدن:
تم إعداد هذه التصاميم ضمن خطة شاملة لتحصين شبه جزيرة عدن، وركّزت بشكل أساسي على:
* خطوط دفاع البرزخ (Isthmus Defences): للسيطرة على الممر البري الشمالي لعدن.
* البطاريات الساحلية حول صيرة وكريتر: لحماية الميناء والمنافذ البحرية من أي هجوم بحري.
📌 مصدر الوثيقة: الأرشيف البريطاني /(سجلات مكتب الهند).
#عدن #تاريخ_عدن #اليمن #مخطوطات_تاريخية #عدن_التاريخية #آثار_عدن
بحث : Tareq Hatem
صفحة من تاريخ #عدن:
كيف واجهت المدينة أزمة الجفاف عام 1867؟ 💧
تُظهر الوثائق التاريخية والأرشيفية لعام 1867م صورة دقيقة للتحديات الخدمية التي مرت بها عدن، وعلى رأسها أزمة المياه الحادة التي شهدتها المدينة آنذاك.
🔹 أسباب الأزمة:
أدى انحباس الأمطار وتوقف صهاريج الطويلة عن امتلاء المياه منذ مايو 1864م، إلى جانب ارتفاع ملوحة الابار ، إلى ندرة شديدة في المياه العذبة. اضطر ذلك الإدارة والسكان للاعتماد على أجهزة التكثيف والمياه المنقولة بتكاليف باهظة.
🔹 مشروع مياه الشيخ عثمان:
لمواجهة هذا التحدي، أُطلق "مشروع مياه الشيخ عثمان" تحت إشراف المهندس التنفيذي الكابتن ميريمان (Captain Merriman). شمل المشروع:
1️⃣ حفر وتجهيز آبار المياه العذبة في منطقة الشيخ عثمان والجص بالنورة لحمايتها.
2️⃣ إنشاء القنوات المائية (Aqueducts) بطول ميل ونظام ترشيح طبيعي عبر التربة المسامية لضمان استمرار نقاء المياه.
3️⃣ إنشاء الخزانات البرزخية لتجميع وتوزيع المياه على شبكة عدن والميناء والسكان.
🔹 التوسعة النادرة (مشروع الدروب):
امتدت خطط المشروع لمسافة 8 أميال إضافية نحو منطقة "الدروب" لربط الشبكة بالمجاري المائية الطبيعية المنحدرة من التلال أثناء السيول لتغذية الآبار باستمرار. كما ركّز التقرير على الأثر الإيجابي للمشروع في تعزيز التعاون مع القبائل المجاورة (مثل قبيلة العبدلي) التي تمر المياه عبر أراضيها.
📜 المصدر: التقرير الإداري السنوي لمستعمرة عدن (الإدارة البريطانية - الموجه إلى حكومة بومباي)، 1867م.
المصادر التاريخية التي استُند إليها في استخراج البيانات والأرقام المعروضة في الوثائق أعلاه هي:
اسم الوثيقة الأصلي: Administration Report of the Aden Settlement for the Year 1866–67 (التقرير الإداري لمستعمرة عدن للسنة المالية 1866–1867م).
المحرر والمسؤول: المقدم W. L. Merewether (Lieutenant-Colonel W. L. Merewether, C.B.)، المقيم السياسي البريطاني في عدن آنذاك.
الجهة الموجه إليها التقرير: سكرتارية الحكومة الاستعمارية في بومباي - الهند (The Secretary to Government, Bombay).
الرقم المرجعي للتقرير: رقم 407 لعام 1867م (القسم السياسي - Political Department).
مكان الحفظ الأرشيفي: الأرشيف الوطني البريطاني (The National Archives, Kew) وأرشيف المكتبة البريطانية / قسم أوراق المكتب الهندي (British Library: India Office Records).
#تاريخ_عدن #وثائق_تاريخية #الشيخ_عثمان #عدن #تاريخ_اليمن
بحث : Tareq Hatem
كيف واجهت المدينة أزمة الجفاف عام 1867؟ 💧
تُظهر الوثائق التاريخية والأرشيفية لعام 1867م صورة دقيقة للتحديات الخدمية التي مرت بها عدن، وعلى رأسها أزمة المياه الحادة التي شهدتها المدينة آنذاك.
🔹 أسباب الأزمة:
أدى انحباس الأمطار وتوقف صهاريج الطويلة عن امتلاء المياه منذ مايو 1864م، إلى جانب ارتفاع ملوحة الابار ، إلى ندرة شديدة في المياه العذبة. اضطر ذلك الإدارة والسكان للاعتماد على أجهزة التكثيف والمياه المنقولة بتكاليف باهظة.
🔹 مشروع مياه الشيخ عثمان:
لمواجهة هذا التحدي، أُطلق "مشروع مياه الشيخ عثمان" تحت إشراف المهندس التنفيذي الكابتن ميريمان (Captain Merriman). شمل المشروع:
1️⃣ حفر وتجهيز آبار المياه العذبة في منطقة الشيخ عثمان والجص بالنورة لحمايتها.
2️⃣ إنشاء القنوات المائية (Aqueducts) بطول ميل ونظام ترشيح طبيعي عبر التربة المسامية لضمان استمرار نقاء المياه.
3️⃣ إنشاء الخزانات البرزخية لتجميع وتوزيع المياه على شبكة عدن والميناء والسكان.
🔹 التوسعة النادرة (مشروع الدروب):
امتدت خطط المشروع لمسافة 8 أميال إضافية نحو منطقة "الدروب" لربط الشبكة بالمجاري المائية الطبيعية المنحدرة من التلال أثناء السيول لتغذية الآبار باستمرار. كما ركّز التقرير على الأثر الإيجابي للمشروع في تعزيز التعاون مع القبائل المجاورة (مثل قبيلة العبدلي) التي تمر المياه عبر أراضيها.
📜 المصدر: التقرير الإداري السنوي لمستعمرة عدن (الإدارة البريطانية - الموجه إلى حكومة بومباي)، 1867م.
المصادر التاريخية التي استُند إليها في استخراج البيانات والأرقام المعروضة في الوثائق أعلاه هي:
اسم الوثيقة الأصلي: Administration Report of the Aden Settlement for the Year 1866–67 (التقرير الإداري لمستعمرة عدن للسنة المالية 1866–1867م).
المحرر والمسؤول: المقدم W. L. Merewether (Lieutenant-Colonel W. L. Merewether, C.B.)، المقيم السياسي البريطاني في عدن آنذاك.
الجهة الموجه إليها التقرير: سكرتارية الحكومة الاستعمارية في بومباي - الهند (The Secretary to Government, Bombay).
الرقم المرجعي للتقرير: رقم 407 لعام 1867م (القسم السياسي - Political Department).
مكان الحفظ الأرشيفي: الأرشيف الوطني البريطاني (The National Archives, Kew) وأرشيف المكتبة البريطانية / قسم أوراق المكتب الهندي (British Library: India Office Records).
#تاريخ_عدن #وثائق_تاريخية #الشيخ_عثمان #عدن #تاريخ_اليمن
بحث : Tareq Hatem
من فوق هذا الجبل… كانت تُدار معركة ضد عاصمة الجمهورية الفتية!
صورة نادرة التقطها صحفيان ألمانيان في اليمن عام 1963، وتُظهر رجالًا مسلحين داخل حصن جبلي، وبجوارهم صهريج حجري ضخم للمياه.
التعليق الألماني الأصلي يذكر أن المكان هو «حَبُور»، وأن هذه القلاع القديمة تحولت في زمن الحرب إلى مقارّ للقادة الملكيين، ومنها كانت تُدار العمليات العسكرية ضد الجمهوريين.
وكانت حبور من المواقع الجبلية ذات الأهمية في شمال اليمن، في منطقة ظليمة بمحافظة عمران، جنوب شهارة.
وحصن «حَبُور» الشاهق، الذي يقع على ارتفاع نحو 3000 متر فوق سطح البحر، ويبعد مسيرة يومين عن صنعاء.
صورة تختصر جانبًا من اليمن الجبلي خلال سنوات الحرب… حين تحولت القلاع القديمة إلى مراكز للقتال والقيادة.
المصدر: أرشيف الصحفيين الألمان غورديان ترولر وماري كلود ديفارج، 1963.
#ذاكرة_التاريخ_اليمني #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية
صورة نادرة التقطها صحفيان ألمانيان في اليمن عام 1963، وتُظهر رجالًا مسلحين داخل حصن جبلي، وبجوارهم صهريج حجري ضخم للمياه.
التعليق الألماني الأصلي يذكر أن المكان هو «حَبُور»، وأن هذه القلاع القديمة تحولت في زمن الحرب إلى مقارّ للقادة الملكيين، ومنها كانت تُدار العمليات العسكرية ضد الجمهوريين.
وكانت حبور من المواقع الجبلية ذات الأهمية في شمال اليمن، في منطقة ظليمة بمحافظة عمران، جنوب شهارة.
وحصن «حَبُور» الشاهق، الذي يقع على ارتفاع نحو 3000 متر فوق سطح البحر، ويبعد مسيرة يومين عن صنعاء.
صورة تختصر جانبًا من اليمن الجبلي خلال سنوات الحرب… حين تحولت القلاع القديمة إلى مراكز للقتال والقيادة.
المصدر: أرشيف الصحفيين الألمان غورديان ترولر وماري كلود ديفارج، 1963.
#ذاكرة_التاريخ_اليمني #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية