نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.42K videos
93 files
9.13K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 دگرگشتِ رابطۀ جنسی در انسان | علت دگرگونشیِ همجنس‌گرایی، پرهیز از رابطه با محارم و خیانت (+)


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00:00 چرا از رابطه جنسی لذت می‌بریم؟
00:02:30 چرا مردان هم مثل زنان نوک سینه دارن؟
00:05:19 محرک‌های جنسی در مردان
00:07:35 معرفی نظریۀ ماژول در روان‌شناسی
00:10:16 پ*ورن از نگاه تکاملی
00:14:00 چرا خر با اسب جفت‌گیری می‌کند؟
00:17:00 چرا بعضی همجنسگرا هستن؟
00:28:00 چرا از سکس با محارم پرهیز می‌کنیم؟
00:34:10 انسان تک‌همسره یا چند همسر؟
00:44:50 خیانت از نظر تکاملی سود داره؟
00:48:35 مخفی کردن تخمک‌گذاری احتمال خیانت را کم می‌کند
00:50:10 چرا برآمدگی سینه برای آقایان جذاب است؟
00:54:40 ویژگی‌هایی که مردان را مستعد خیانت می‌کند
01:03:05 تکامل خیانت و ارگاسم در زنان

📻فایل صوتیِ کم‌حجم (اینجا)


.


#چیستا #فرگشت #دگرگشت #دگرگونش #تکامل #روان‌شناسی #روان‌شناسی_تکاملی #جنسیت #زیست‌شناسی #علمی #رابطه #رابطه_جنسی #همجنس‌گرایی #انسان‌شناسی



🌾 @Naqdagin
دگرگشت رابطۀ جنسی
@Naqdagin
🎧 دگرگشتِ رابطۀ جنسی در انسان | علت دگرگونشیِ همجنس‌گرایی، پرهیز از رابطه با محارم و خیانت (+)


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00:00 چرا از رابطه جنسی لذت می‌بریم؟
00:02:30 چرا مردان هم مثل زنان نوک سینه دارن؟
00:05:19 محرک‌های جنسی در مردان
00:07:35 معرفی نظریۀ ماژول در روان‌شناسی
00:10:16 پ*ورن از نگاه تکاملی
00:14:00 چرا خر با اسب جفت‌گیری می‌کند؟
00:17:00 چرا بعضی همجنسگرا هستن؟
00:28:00 چرا از سکس با محارم پرهیز می‌کنیم؟
00:34:10 انسان تک‌همسره یا چند همسر؟
00:44:50 خیانت از نظر تکاملی سود داره؟
00:48:35 مخفی کردن تخمک‌گذاری احتمال خیانت را کم می‌کند
00:50:10 چرا برآمدگی سینه برای آقایان جذاب است؟
00:54:40 ویژگی‌هایی که مردان را مستعد خیانت می‌کند
01:03:05 تکامل خیانت و ارگاسم در زنان


.


#چیستا #فرگشت #دگرگشت #دگرگونش #تکامل #روان‌شناسی #روان‌شناسی_تکاملی #جنسیت #زیست‌شناسی #علمی #رابطه #رابطه_جنسی #همجنس‌گرایی #انسان‌شناسی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘حکومتِ ولایی چگونه گفتمان حمایت از فلسطین را در ایران از بین برد؟

✍🏻 #فرامرز_داور

🍂 ارزیابی نگاه ایرانیان به موضوع فلسطین یک سال پس از جنگ میان «حماس» و اسرائیل، علامتی مهم از تفاوت نگاه شهروندان ایرانی به موضوع در مقایسه با ابتدای انقلاب بهمن ۱۳۵۷ با دوران پس از رهبری «علی خامنه‌ای» است.

🍂 تلاش دولت‌های پیش از انقلاب بر مهار سیاست‌های اسرائیل از راه نزدیکی با آن بود. «اردشیر زاهدی»، وزیر امور خارجه ایران در سال‌های ۱۳۴۵ تا۱۳۵۰ در خاطرات خود شرح داده است که یکی از اهداف این روابط، به جز حمایت کنسولی از ایرانیان ساکن اسرائیل، حمایت از سرزمین‌های فلسطینی در برابر اشغال‌گری اسرائیل و مقابله با شهرک‌سازی‌ها بود.

🍂 هرچند یکی از اولین تصمیم‌های «روح‌الله‌خمینی» پس از انقلاب، قطع رابطه غیررسمی ایران و اسرائیل بود اما طرف‌داری از فلسطین و رد عملکرد اسرائیل در نقض حقوق فلسطینیان در میان ایرانیان طرفدار داشت.

🍂 ۱۰ سال پیش از انقلاب بهمن ۱۳۵۷، گروهی از مبارزان گروه «فتح» که سازمان اصلی «جنبش آزادی‌بخش ملی فلسطین» (ساف) است، به یک شهرک اسرائیلی‌نشین در مرز اردن و اسرائیل حمله کرده و آن را تحت کنترل خود درآوردند.

🍂 یکی از فرماندهان این عملیات، عضو هسته یک گروه کمونیستی ایرانی بود که بعدها به نام «چریک‌های فدایی خلق ایران» شناخته شدند. نامش در کارت شناسایی فلسطینی‌ «ابوعباس» درج شده بود اما نام واقعی‌ او «علی‌اکبر صفایی فراهانی» بود؛ یک چریک فدایی خلق از ایران که در آن زمان در کنار فلسطینیان علیه اشغال‌گری اسرائیل می جنگید. تکرار چنین حمایتی از فلسطین، شاید امروز به افسانه شبیه باشد.

🍂 مسالۀ محوری در بحران خاورمیانه پس از انقلاب ایران، از حمایت از فلسطینیان، به ضدیت با اسرائیل تغییر کرد و تا دوره حیات خمینی همچنان گفتمان آزادی‌بخشی به فلسطینیان در ایران طرف‌دار داشت.

🍂 این گفتمان از گفتار روح‌الله خمینی و برخی دیگر از سیاست‌مداران انقلابی همچون «اکبر هاشمی رفسنجانی» وارد ادبیات رسمی جمهوری اسلامی ایران هم شد.

🌐مطالعۀ ادامۀ متن
زمان مطالعه: ۹ دقیقه
🔖 ۱۷۷۴ واژه

.


#حکومت_اسلامی #خاورمیانه #بین‌الملل #فلسطین #انقلاب_اسلامی #حاتم_قادری #علی_خامنه‌ای #ولایت_فقیه #اسرائیل #مهدی_نصیری #محمدتقی_اکبرنژاد



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘درباره‌ی طلبکارشدن خاله‌خانباجی‌ها و دایی‌خان‌داداش‌ها به زبان خودشان!

✍🏻 #خالد_رسول‌پور (نویسندۀ چپ)

🍂 این روزها در صفحات مجازی عده‌ای دوست و دشمنِ کاتولیک‌تر از پاپ (نخواستم بگویم کاسه‌ی داغ‌تر از آش، چون تقریباً همه‌ی آن‌ها در خارج از کشور زندگی‌می‌کنند‌ و هر چند همچنان آش‌خور هستند، اما دست کم چنین وانمود می‌کنند که با فرهنگ اروپایی و آمریکایی دم‌خورترند تا شرقی و ایرانی) می‌بینیم که با همرسان کردن عکس‌هایی از کودکان و زنان «غزّه»‌ای به زبانی تحقیرآمیز و وهن‌‌آلود بقیه‌ی مجازی‌نویسان را خطاب قرار می‌دهند که پس وجدانتان کجاست و چرا از فلسطین حمایت نمی‌کنید و حتی اگر فلسطین برایتان مهم نیست، دست‌کم به کشته‌شدن کودکان فلسطینی واکنش نشان نمی‌دهید یا با آن‌ها همدردی نمی‌کنید.

🍂 اما همین‌ها حتی یک بار هم با کودکان سودانی یا اوکراینی یا مهاجر که هر روز در دریاهای اروپا غرق می‌شوند، همدردی نکرده‌اند. در همین یک ماه گذشته ۱۰۶ نفر در ایران اعدام شدند (یعنی هر دو روز ۷ نفر) و این‌ها (که اغلب داعیه‌ی روشنفکری دارند)، حتی یک بار در این مورد چیزی ننوشته‌اند. در همین جنگ تحمیلی روسیه به اوکراین، دست‌کم ۳۰۰ هزار انسان کشته‌شده‌اند. در جنگ داخلی سودان تنها طی یک سال و سه ماه، بیش از ۱۴ هزار غیرنظامی کشته و ۷ میلیون نفر آواره و بیش از ۸۰۰ هزار نفر دچار قحطی و نبود دارو شدند، اما دریغ از یک همدردی ناچیز از طرف این کاتولیک‌های آش‌خور.

🍂 اما من می‌گویم هر کسی حق دارد دغدغه‌های خود را داشته‌باشد. هر کسی به تناسب منش و امکانات و اطلاع‌‌یابی و منافع و تربیت و...، ممکن است در مقابل بعضی حوادث متاثر شود و در مقابل بعضی نه. بیشتر این ویژگی‌ها از دسترس ما خارج هستند؛ یعنی نمی‌توانیم تغییرشان دهیم؛ مثلا برای ما که هر روز با مسئله‌ی فلسطین و اسراییل درگیر هستیم، طبیعی‌ست که بیشتر به مسائل آن‌جا حساس باشیم تا سودان. هرچند البته (خواسته و ناخواسته) با مسئله‌ی اوکراین هم به‌شدت درگیر شده‌ایم و اغلب به آن حساس هم نیستیم.

🍂 اما این‌که دیگران را تحقیر کنیم که چرا دغدغه‌های ما را ندارند و به همین دلیل متهمشان کنیم به اینکه بویی از انسانیت نبرده‌اند، یا حتی از جنایتکار حمایت می‌کنند، حرف دیگری‌ست. هرگز درست نیست که کسی را به دلیل این‌که از سودان یا اوکراین یا اتیوپی یا اویغورستان ننوشته، بازخواست کنیم اما وقتی او ما را به دلیل آن‌که از فلسطین مورد نظر او ننوشته‌ایم، مورد تحقیر و توهین قرار می‌دهد، حق داریم او را در موارد دیگر زیر سوال ببریم.

🍂 جالب اینکه وقتی به این کاتولیک‌های آش‌خور می‌گویی مگر خودت غیر از این عکسی که همرسان کرده‌ای یا پرچم فلسطینی که نشان پروفایلت شده چه گلی به سر فلسطینی‌ها زده‌ای می‌گویند تو هم حداقل همین را بکن!

🍂 این خانباجی‌گری و خان‌داداش‌گری در بهترین حالت یک سوءتعبیر و یک ساده‌لوحی بی‌خبرانه و نیک‌دلانه می‌تواند باشد، اما با توجه به موقعیت بسیار خطرناک ایران در قضیه‌ی فلسطین (که هر لحظه ممکن است به جنگ و ویرانی بکشد) و به‌ویژه زمانی که با سکوت در مقابل حوادثی که در ایران و بر ایران می‌گذرد ترکیب می‌شود، دیگر نه ساده‌لوحی است و نه سوءتعبیر، بلکه دقیقاً یک مشارکت جنگی هدفدار، نه در مسئله‌ی فلسطین، بلکه در مسئله‌ی ایران است. ایرادی هم ندارد. هر کسی حق دارد موضع دلخواه بگیرد و به جانبی یاری برساند، اما پنهان‌کردن چنان قصدی زیر نقاب مویه بر جنازه‌های کودکان فلان‌جا و چشم بستن بر جنازه‌های کودکان بهمان جا باید افشاء و رسوا شود. این خاله‌خانباجی‌ها و دایی‌خان‌داداش‌ها دروغ می‌گویند و صرفاً دنبال سهمشان از ماترک زنده‌ی خان‌بابا هستند.


🗄 پست مرتبط
📕چپ و اسلامیسم
.


#نقد_چپ #چپ_ایرانی #بین‌الملل #منافع_ملی #فلسطین #اوکراین #سودان



🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘چه نیازی به مشارکت ایران در «محور مقاومت» است؟
— گپی انتقادی با پدیدۀ جامعۀ روشنفکری
(۱/۲)
✍🏻#هادی_حکیم‌شفایی

🍂 یکی از اساتید کشور، جناب بیژن عبدالکریمی، در کانال تلگرامی خود مطلبی به شرح زیر نوشته است:
وقتی این کنسرت موسیقی خانم جولیاس پطرس در لبنان و صحنه باشکوهِ برانگیخته شدنِ احساساتِ ملی لبنانی ها در دفاع از حزب الله لبنان و جنبش مقاومت را دیدم، نتوانستم اشک‌های حاصل از تأسف از وضعیت سیاسی و اجتماعی در کشورمان که محور اصلی جنبش مقاومت در برابر نظام سلطۀ جهانی هست را کنترل کنم.

تأسف از این که اگر نه همه، اما بخش بزرگی از هنرمندان و هنرپیشگان و ورزشکاران و سلبریتی های ما در چه سطحی از خودآگاهی تاریخی نسبت به وضعیت امنیت ملی کشور و ارزش و اعتبار جنبش مقاومت هستند.

و تأسف از این که چه بنیادگرایی، خوارج‌گری و ظاهر اندیشی ای بر بخشی از گفتمان انقلاب و حامیان جنبش مقاومت حاکم است که همواره امر اصلی مقاومت را قربانی امور فرعی خرمقدس‌مآبانه کرده و جمعیت وسیعی از نوگرایان و حتی سنت گرایان کشور را به زمین امپریالیسم و صهیونیسم سوق داده‌است؛ جمعیتی که به جای مقابله با جبهۀ مقاومت می بایست در کنار آن می‌بود".


🔺پرسشی که مطرح می‌شود این است که اساساً چه نیازی به مشارکت ایران در محور مقاومت است؟! آیا دلیلی معقول و ملی و راهبردی برای هزینه دادن بر سر مفهومی به نام مقاومت وجود دارد؟!

🍂 آنچه از تاریخ منطقه می‌آموزیم این است که مساله‌ی اسرائیل با اعراب، بر سر زمین بوده‌است و مقاومت اعراب در برابر اسرائیل نیز چیزی جز بر سر زمین‌های اشغال شده نبوده‌است. از سوی دیگر، می‌دانیم که کشور ایران، هیچ مرز مشترکی با اسرائیل ندارد و لذا هیچ بخشی از کشور، بدست اسرائیل اشغال نشده است.

🍂 از طرفی، محمدرضا شاه پهلوی، روابطی با دولت اسرائیل داشته‌است؛ اگر چه اسرائیل را بطور دوژوره، به رسمیت نمی‌شناخته است. در دوران حکومت پهلوی، دولت اسرائیل، کوچکترین تعدی، چه بطور لفظی و چه نظامی و چه سیاسی، علیه تمامیت ارضی و استقلال ایران ننمود و دیپلماسیِ متعادل و متوازن شاه، امنیت ایران را بخوبی تامین می‌کرد.

🍂 از همه دانسته‌های فوق که بگذریم، زمانی که تحولات جامعه ایران کار را به انقلاب ۵۷ می‌کشاند، با پیروزی انقلاب و استقرار جمهوری اسلامی، دیدگاه رهبر انقلاب مبنی بر «محو اسرائیل»، کم‌کم به ایدئولوژی رسمی و محوری نظام سیاسی تبدیل می‌شود. این درحالی‌ست که شعار «محو اسرائیل»، هرگز جزو شعارها و ارزش‌های بنیادین انقلاب نبوده است! تداوم اسرائیل‌ستیزی و تکرار آرمان واهیِ «محو اسرائیل»، طبیعاتاً دولت اسرائیل را وادار به واکنش می‌نماید.

🍂 حال، پرسشی که از حامیان «محور مقاومت» در ایران باید پرسید این است که کشوری که ۱) نه مرز مشترک با اسرائیل دارد، ۲) نه حتی یک وجب از خاکش به اشغال اسرائیل درآمده‌است، ۳) نه مشکل سیاسی با نظام پیشین ایران داشته‌است، ۴) نه تهدیدی برای امنیت ملت ایران بوده‌است [از سویی، نسبت به خوزستان و جزایر سه‌گانۀ ایران، نه اسرائیل، بلکه کشورهای عربی که باید خود پیش‌قدم دفاع از قضیۀ فلسطین باشند (بنا بر این اصل ساده که تصورات یهودی‌های متعصب از «سرزمین موعود» در بایبل‌شان، شامل کشورهای آن‌ها می‌شود، نه ایرانِ امروزی) ادعاهای پیگیرانۀ ارضی در عرصۀ بین‌الملل و مداخله‌های جدیِ عملی از تجزیه‌طلبانِ عرب دارند]، چرا باید سلبرتی‌هایش و هنرمندانش و ورزشکارانش، خود را ذوب شده در محور مقاومت بدانند و به آن احساس تعلق کنند؟! اسرائیل چه ضربه‌ای به منافع ملت ایران -نه به نظام سیاسی- وارد آورده است که روشنفکران و هنرمندان برای محور مقاومت، اشک بریزند و از آن حمایت کنند؟!

🍂 اساساً ملتی که آسایش و منافع ملی خود را اولویت نظام سیاسی حاکم بر کشور نمی‌بیند، به کدامین دلیل می‌باید از اسرائیل‌ستیزی حمایت کند؟! چرا باید از تشکیلاتی حمایت کنند که رهبر آن معتقد بود در ایران چیزی به نام پارسی‌سازی و (حوار) مکالمه فارسی وجود ندارد و هر آنچه هست (حوار) مکالمه اسلامی و دین اسلام است و بنیانگذار عربِ جمهوری اسلامی و رهبری اسلامیِ عربی؟! چرا باید از تشکیلاتی حمایت کنند که رهبر آن، کشته شدن مهسا امینی را اتفاقی کم اهمیت و مبهمی می‌دانست که غرب به آن دامن زد؟! چرا باید از تشکیلاتی حمایت کنند که درآمدهای عظیم ایران، به بهای فقر و محرومیت ایرانیان، برای آن تشکیلات و رهبر آن ارسال می‌گردد؟!

🍂 از قضا، هنرمندان و سلبریتی‌ها و ورزشکاران ما، عدم تعلق به آرمان واهی مقاومت، و در عوض، تکیه بر منافع ملی را، عین خودآگاهی تاریخی می‌دانند و با بی‌تفاوتی خود نسبت به آرمان مقاومت، کاذب و مخرب بودن آن برای امنیت و منافع ایران را به اساتیدِ حامیِ تفکر مقاومت، نشان می‌دهند.

(ادامه دارد)


🌾 @Naqdagin
📘چه نیازی به مشارکت ایران در محور مقاومت است؟
— گپی انتقادی با پدیدۀ جامعۀ روشنفکری
(۲/۲)
✍🏻#هادی_حکیم‌شفایی

🍂 به‌لحاظ راهبردی و از منظر منافع ملی، با توجه به تحلیل فوق، تنها عاملی که باید یک دولت ملی ایرانی را در برابر دولت اسرائیل قرار دهد مساله حقوق بشر جهانی است که در فلسطین نقض می‌شود. حمایت از حقوق بشر فلسطینی‌ها نیز جز از طریق روابط متوازن، دیپلماسی و فشار فرهنگی، سیاسی و اقتصادی امکان‌پذیر نیست. اما شگفت آنکه خودآگاهی ملی اکثریت مردم ما گاه به مراتب از برخی اساتید و فیلسوفان ما بالاتر است!

✍🏻 بیژن عبدالکریمی:
آقای حکیم شفایی عزیز!
ارائل سگ هار منطقه است که یکی از رسالاتش حفظ هژمونی و سرکردگی آمریکا و متحدانش و کنترل انتقال انرژی جهانی به غرب و پاسداشت نظام نامتقارن حاکم بر روابط شمال و جنوب جهان است. درگیری ها به هیچ وجه صرفا بر سر مرز نیست، هرچند بر اساس ایدئولوژی صهیونیسم و شعار تشکیل حکومتی از نیل تا فرات یقینا بعد از مدتی، اگر مقاومتی صورت نگیرد، ما شاهد تجازات اسرائیل به سرزمین خودمان نیز خواهیم بود.

🔺حتی اگر فرض بگیریم چنین باشد و هدف اسرائیل اینچنین باشد، دو مساله پیش می‌آید:

۱. هیچ دلیلی موجهی وجود ندارد که مردم ما و روشنفکران و هنرمندان ما از محور مقاومتی حمایت کنند که خلق و خوی و منش و کردار جمهوری اسلامی را دارد! و بخش بزرگی از ملت ما معتقدند که جمهوری اسلامی نیز سگ هار حاکم بر ایران است و گروه‌های نیابتی او نیز همچون خودش، سرکوبگر، غیردموکراتیک و بنیادگرای دینی هستند. اگر روزی بر فرض اینها بر کشورها حاکم شوند حکومت‌هایی همچون ج.ا برقرار خواهند ساخت.

۲. خنثی‌ساختن اسراییل با گذار به دمکراسی و تشکیل یک دولت (حکومت) ملی مشروع در ایران انجام می‌گیرد که نماینده همه ایرانیان باشد و قدرت ملی ایجاد کند. دقت فرمایید منظورم دموکراسی به معنای دموکراسیِ ایدئال غربی نیست.

🍂 در هر حال، از نگاه بخش بزرگی از ملت ما، خنثی سازیِ یک سگ هار، از طریق حمایت از یک سگ هار دیگر، عاقلانه نیست. همواره به بهانۀ امنیت، آزادی ملت را نابود کردند. بخش قابل توجهی از ملت ایران دیگر این افسانه را باور نمی‌کند؛ چرا که ج.ا را مهمترین ناامنی ایران و منطقه می‌داند.

🍂 به باور من، بجای آدرس غلط دادن، باید به پروسۀ گذار در ایران و تقویت جامعه مدنی یاری رساند، و مطمئن باشید اکثر مردم و روشنفکران و هنرمندان، راه شما را نخواهند رفت. از شادمانی‌هاشان [ولو مخالفِ اخلاقیِ این نوع رفتار باشیم] در عزای سرکردگان سپاه و محور مقاومت، مشخص است. جامعۀ ایرانی در کل، راه درست را می‌فهمد و شایسته نیست آنها را به نادانی و ناآگاهی متهم کنیم. اگرچه آسیب‌هایی در اندیشیدن و رفتار سیاسی متوجه آنان هست.

🍂 نباید راه را معکوس رفت! بجای آنکه از ملت و روشنفکران بخواهیم که از نظام حاکم بر ایران و محور مقاومت حمایت کنند، می‌بایست از نظام سیاسی حاکم بر ایران بخواهیم که به «حاکمیت ملی و حقوق بشر و انتخابات آزاد یا رفراندوم» تن دهد تا بتوانیم در برابر استیلای ابرقدرت‌ها «مقاومت ملی» [ ِ معقول و غیرایدئولوژیک] کنیم [و به سیاست خارجۀ غیرنرمال و دشمنی‌محور (با قصدِ محو و نابودی) با کشورهای موردِ تایید سازمان ملل خاتمه بدهیم؛ یک ایران و چند نسل نباید هزینۀ امت‌گراییِ عربی شود، بلکه تامین حداکثری منافع ملی (همۀ ایرانیان، نه اقلیتی همسو) باید محور سیاست‌های ما باشد].

@ReligionPhilosophyPoliticsAnimls


.


#نقد_روشنفکران #چپ_ایرانی #بین‌الملل #منافع_ملی #فلسطین


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 بین ایران و اسرائیل جنگ می‌شه یا نمی‌شه؟ (+)

🔸به‌بهانۀ بالا رفتن سطح تنش و درگیری میان ایران و اسرائیل، می‌توان به امکان جنگ اندیشید. فراتر از تحلیل‌های تکراری و کلیشه‌ای، چقدر احتمال دارد که جنگی تمام عیار رخ دهد؟ آیا جنگ نزدیک است؟ راحت است که بگوییم جنگی تمام‌عیار خواهد شد؟ این ویدئو قصد دارد پرسش‌هایی را مطرح کند که از نظر دانش سیاست و آموزش سیاست ارزشمند هستند.


.


#سیاست #بین‌الملل #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #ایران #محور_مقاومت #جمهوری_اسلامی #اسرائیل #رژیم_صهیونیستی #صهیونیسم #امریکا #جنگ #نبرد #جنگ_جهانی_سوم #مذاکره #غرب #سیاست_خارجی #جنگ #تحلیل_سیاسی #سیاسی



🌾 @Naqdagin
📘نظام‌های اقتدارگرا و صنعت‌ِ مضمحل

✍🏻#بیژن_اشتری

🍂
شوروی زمانی به تولید و ساخت اتومبیل «لادا» رو آورد که با ماهواره اسپوتنیکش فضا را فتح کرده و با سیستم‌های موشکی‌اش حرف اول را در جهان تسلیحات می‌زد، اما عجیب آن که این کشوری که نام ابرقدرت را یدک می‌کشید، بدترین ماشین‌های سواری را می‌ساخت و مردمش برای به دست آوردن هر چیز مصرفی دیگری در مضیقه بودند. مسئله چه بود؟

کشوری با آن همه دانشمند برنده جایزه نوبل، با آن مغزهای درخشان علمی، و با آن همه منابع طبیعی و انسانی و مادی، چرا نمی‌توانست اتومبیلی بسازد که توان رقابت با همتایان غربی‌اش را داشته‌باشد؟

🍂 جواب به‌نظرم ساده است. وقتی اقتصاد بسته و دستوری باشد، صنعت از حرکت به جلو باز می‌ماند. در کشورهای اقتدارگرا، اقتصاد بیش از آن که در خدمت مردم و نیازهای روزمره آنها باشد، در خدمت اهداف سیاسی حاکمان است و به حفظ و تداوم قدرت آنها خدمت می‌کند و منابع مالی به جای جاری شدن به سوی صنایع تولیدکنندۀ کالاهای مصرفی به سمت صنایع غیرمصرفی هدایت می‌شود؛ نمونه‌اش مصرف میلیاردها روبل در صنایع فضایی شوروی.

🍂 حکومت اقتدارگرا در عرصۀ اقتصاد، دنبال انحصار و نابود کردن رقابت است. حکومت از صنایع و اقتصادش در درجۀ اول فرمانبری از برنامه‌هایی را می‌خواهد که نه بر اساس قوانین طبیعی بازار آزاد، که بر اساس خدماتشان به اهداف سیاسی حکومت طراحی و ابلاغ شده‌است.

🍂 در نظام اقتدارگرا، ایده‌های دستوری می‌تواند به هر روندی که نشانی از رونق اقتصادی و صنعتی در آن باشد، پایان دهد.

🍂 مائو دو بار با ایده‌ی تحول کشاورزی از طریق صنعت، موجب توقف رشد اقتصادی کشورش در دهه‌های پایانی حکومتش شد و فقر عمومی را تشدید کرد.

🍂 قدرت مطلقه به هیچ قشر نخبۀ علمی و فنی‌ای اجازۀ رشد نمی‌دهد. قدرت ابداع و نوآوری که موتور محرکۀ رشد صنعتی‌ست، در محیط بسته رو به ضعف می‌گذارد.

🍂 تحت حکومت اقتدارگرا، رابطۀ طبیعی میان مشتری و صنعتکار مختل می‌شود و میل و اولویت مشتری به هیچ انگاشته می‌شود.

🍂 بخش خصوصی از ترس نقض حق مالکیت خصوصی‌اش، جرئت ورود به عرصۀ تولید را ندارد. صنعت‌کاران به هیچ‌گونه آمار اقتصادی و صنعتی‌ای که برای کارشان به آن نیاز ضروری دارند، دسترسی ندارند.

🍂 کارخانه‌های اتومبیل‌سازی به‌جای خدمت به نیازهای مردم، در واقع محملی هستند برای خدمت به سیستم حکومتی و پاسخگویی به نیازهای آن، و خلاصه این‌طوری می‌شود که می‌توان موشک مافوق صوت و ماهواره ساخت، اما نمی‌توان یک ماشین استاندارد که در هر صد کیلومتر پنج لیتر بنزین بسوزاند، ساخت.


.


#سیاست #اقتصاد #شوروی #ایران‌خودرو #سایپا



🌾 @Naqdagin
🎧 انحلالِ داوطلبانۀ حزب‌الله

🎙#علیرضا_مکرمی (دانش‌آموختۀ علوم سیاسی، فقه و مبانی حقوق اسلامی، نزدیک به جریانِ محمود احمدی‌نژاد)

🔸 قبلا در متنِ «وقت تصمیم بزرگ» به دلایل لزوم انحلال داوطلبانۀ حزب‌الله (نه تحویل اسلحه‌ها) در شرایط فعلی اشاره کرده‌بودم. در این ویس توضیحات بیشتری آمده‌است.


.


#سیاست #بین‌الملل #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #اسرائیل #محور_مقاومت #لبنان #تونس #فلسطین #غزه



🌾 @Naqdagin | @dolat_irani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اندیشۀ سیاسی حافظ
@Naqdagin
🎧اندیشۀ سیاسیِ حافظ
— اندیشۀ سیاسی در دیوان حافظ در مقایسه با اندیشۀ سیاسی در شاهنامهٔ فردوسی

🎙 #جواد_رنجبر_درخشی‌لر (دکترای علوم سیاسی و شاهنامه‌پژوه)

🔸۲۰ مهر در تقویم «روز حافظ شیرازی»، شاعرِ بزرگ سدۀ هشتم ایران است.


🗄پست‌ مرتبط
📕آیا حافظ شراب می‌خورد؟
📕حافظ و تمسخر قرآن
📕حافظ و رندی
📕دعوی بی‌گناهی
📕یلدای حافظی
📕انسانی فراسوی قرآن و مکتب
📺 حافظ؛ مسلم یا منتقدی فراسوی اسلام؟
📺 حافظ از غیب خبری نمی‌دهد
.


#در_چنین_روزی #خیال‌پرسه #سیاست #حافظ #فردوسی #ادبیات #احمد_کسروی #جواد_طباطبایی #اندیشه_سیاسی


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 مضمون‌پردازی بی‌باکانۀ حافظ (+)

🔸وقتی حافظ بدون ترس و با تمسخرِ نمادهای شریعت، مضمون مورد نظر خود را می‌پردازد.

🔗 تماشای شرح و تفسیر کامل (اینجا - پست بعدی)


🗄پست‌ مرتبط
📺 حافظ؛ مسلم یا منتقدی فراسوی اسلام؟
📺 حافظ از غیب خبری نمی‌دهد
📕حافظ و تمسخر قرآن
📕حافظ و رندی
📕انسانی فراسوی قرآن و مکتب

.


#نقد_ادبی #شعرانه #حافظ #حافظ_شیرازی #حافظ‌خوانی



🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 آن شبِ قدری که گویند اهل خلوت امشب است (+)
— معنی و تفسیر غزلِ شمارهٔ ۳۱ دیوان حافظ

آن شبِ قدری که گویند اهل خلوت امشب است
یا رب این تأثیرِ دولت در کدامین کوکب است؟

تا به گیسوی تو دست ناسزایان کم رسد
هر دلی از حلقه‌ای در ذکر یارب یارب است

کشته چاه زنخدان توام کز هر طرف
صد هزارش گردن جان زیرِ طوقِ غبغب است

شهسوار من که مه آیینه دار روی اوست
تاجِ خورشیدِ بلندش خاکِ نعلِ مرکب است

عکس خِوی بر عارضش بین کآفتاب گرم رو
در هوای آن عرق تا هست هر روزش تب است

من نخواهم کرد ترک لعل یار و جام می
زاهدان معذور داریدم که اینم مذهب است

اندر آن ساعت که بر پشت صبا بندند زین
با سلیمان چون برانم من که مورم مرکب است

آن که ناوک بر دل من زیر چشمی می‌زند
قوتِ جانِ حافظش در خندهٔ زیر لب است

آب حیوانش ز منقار بلاغت می‌چکد
زاغِ کِلکِ من به نام ایزد چه عالی مشرب است



🗄پست‌ مرتبط
📺 حافظ؛ مسلم یا منتقدی فراسوی اسلام؟
📺 حافظ از غیب خبری نمی‌دهد
📕حافظ و تمسخر قرآن
📕حافظ و رندی
📕انسانی فراسوی قرآن و مکتب

.


#نقد_ادبی #شعرانه #حافظ #حافظ_شیرازی #حافظ‌خوانی



🌾 @Naqdagin