#نقد_شیعه #آینه_تاریخ
🍂 ماه محرم بود و سربازهای روسی در تبریز چوبۀ دار برپا کرده بودند و مشغول دار زدن آزادیخواهان بودند ولی یک مشت آدم لات و لوت و چاقوکش و پامنبری عین خیالشان هم نبود.
برای کشتار آزادیخواهان که جلو چشمشان کشته میشدند جشن میگرفتند و برای امام حسینی که هزار سال قبل مرده بود عزا، علم و طَبَق راه انداخته بودند و سینه میزدند که داد از ظلم یزید!
و این تا به امروز ادامه دارد!
تاریخ مشروطه ایران، #احمد_کسروی
➖➖➖
🌾 نقدآگین
🍂 ماه محرم بود و سربازهای روسی در تبریز چوبۀ دار برپا کرده بودند و مشغول دار زدن آزادیخواهان بودند ولی یک مشت آدم لات و لوت و چاقوکش و پامنبری عین خیالشان هم نبود.
برای کشتار آزادیخواهان که جلو چشمشان کشته میشدند جشن میگرفتند و برای امام حسینی که هزار سال قبل مرده بود عزا، علم و طَبَق راه انداخته بودند و سینه میزدند که داد از ظلم یزید!
و این تا به امروز ادامه دارد!
تاریخ مشروطه ایران، #احمد_کسروی
➖➖➖
🌾 نقدآگین
مشروطه، آخوندها و رضاشاه
@Naqdagin
🎧مشروطه، آخوندها و رضاشاه (+)
🎙دکتر #محسن_بنائی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #محسن_بنائی
.
#آینه_تاریخ #آخوندیسم #سیاست #نقد_چپ #چپ_ایرانی#مدرنیسم #تجدد #مدرنیته #روسیه #بابیه #شریعت #روحانیت_شیعه #ناسیونالیسم #ایرانگرایی #تاریخ_معاصر #تاریخ #مشروطه #مشروطهخواه #سلطنت #سلطنتطلب #پادشاهیخواه #رضاشاه #رضا_پهلوی #پهلوی #مشروعه #شیخ_فضلالله_نوری #حسن_رشدیه #کودتا #حزب_توده #کسروی #احمد_کسروی #قانون_اساسی #سوئد #نروژ #قانون_خانواده #مراد_فرهادپور #ساسانیان #استبداد_دینی #عباسیان #فردوسی #ایران_باستان #ایران #ایرانستیز #رستم #اسفندیار #شاهنامه #شاهنشاهی #شاملو #احمد_شاملو #مرتضی_مطهری #توسعه_ایران #شیعه #عارف_قزوینی #قمهزنی #خودتحقیری #بهرام_بیضایی #مارکسیست #مارکسیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 شریعتی یا کسروی؟ (+)
🍂 نکات ارزشمندی در کلیپ بیان میشود، منتها در یک مورد، از «آزادی سیاسی» در دوران پهلوی میگوید که سخنی مهمل مشابهِ سخنان خود شریعتی دربارۀ فاطمه و علی است، بنا به مُدِ این زمانه برای ساختِ یک دورانِ طلایی خیالی و بینقصِ نو.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 نکات ارزشمندی در کلیپ بیان میشود، منتها در یک مورد، از «آزادی سیاسی» در دوران پهلوی میگوید که سخنی مهمل مشابهِ سخنان خود شریعتی دربارۀ فاطمه و علی است، بنا به مُدِ این زمانه برای ساختِ یک دورانِ طلایی خیالی و بینقصِ نو.
.
#نقد_روشنفکران #روشنفکری_دینی #نقد_شیعه #آخوندیسم#احمد_کسروی #علی_شریعتی #شاهنامه #فردوسی #ایران_باستان #جندیشاپور #دکتر_شریعتی #ساسانیان #اسلام #فداییان_اسلام #ساواک #احسان_نراقی #عباس_میلانی #حزب_توده #مجاهدین_خلق #فاطمه_زهرا #عبدالکریم_سروش #شیعهگری #زینب_کبری #مشروطه #نواب_صفوی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
روشنفکران ایرانی و خیام
@Naqdagin
🎧روشنفکران ایرانی و خیام (+)
🍂 در این جلسه #زهیر_باقری_نوعپرست نقدهای روشنفکران ایرانی (آخوندزاده، کسروی، علی دشتی و ایرج میرزا) به دین را بررسی میکند و نشان میدهد که آنها «اصلاحطلبان دینی» هستند، سپس به نقدِ خیام به دین میپردازد که آن را نقدِ رادیکالِ دین میداند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 در این جلسه #زهیر_باقری_نوعپرست نقدهای روشنفکران ایرانی (آخوندزاده، کسروی، علی دشتی و ایرج میرزا) به دین را بررسی میکند و نشان میدهد که آنها «اصلاحطلبان دینی» هستند، سپس به نقدِ خیام به دین میپردازد که آن را نقدِ رادیکالِ دین میداند.
.
#نقد_روشنفکران #نقد_ادیان #نواندیشی_دینی#خیام #کسروی #احمد_کسروی #علی_دشتی #ایرج_میرزا #آخوندزاده #رباعیات_خیام #روشنفکر #روشنفکری #روشنفکران #نقد_دین #خداباور #خداباوری #آتئیسم #خداناباوری #نقد_اسلام #شراب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
اندیشۀ سیاسی حافظ
@Naqdagin
🎧اندیشۀ سیاسیِ حافظ
— اندیشۀ سیاسی در دیوان حافظ در مقایسه با اندیشۀ سیاسی در شاهنامهٔ فردوسی
🎙 #جواد_رنجبر_درخشیلر (دکترای علوم سیاسی و شاهنامهپژوه)
🔸۲۰ مهر در تقویم «روز حافظ شیرازی»، شاعرِ بزرگ سدۀ هشتم ایران است.
🌾 @Naqdagin
— اندیشۀ سیاسی در دیوان حافظ در مقایسه با اندیشۀ سیاسی در شاهنامهٔ فردوسی
🎙 #جواد_رنجبر_درخشیلر (دکترای علوم سیاسی و شاهنامهپژوه)
🔸۲۰ مهر در تقویم «روز حافظ شیرازی»، شاعرِ بزرگ سدۀ هشتم ایران است.
🗄پست مرتبط
📕آیا حافظ شراب میخورد؟
📕حافظ و تمسخر قرآن
📕حافظ و رندی
📕دعوی بیگناهی
📕یلدای حافظی
📕انسانی فراسوی قرآن و مکتب
📺 حافظ؛ مسلم یا منتقدی فراسوی اسلام؟
📺 حافظ از غیب خبری نمیدهد
.➖➖➖
#در_چنین_روزی #خیالپرسه #سیاست #حافظ #فردوسی#ادبیات #احمد_کسروی #جواد_طباطبایی #اندیشه_سیاسی
🌾 @Naqdagin
🎧فلسفۀ خیام (۴)
— خیام و منتقدان خداباور (از شیخ نجمالدین رازی و شمس تبریزی تا سروش و کسروی)
🎙 #زهیر_باقری_نوعپرست
@philosopherin
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— خیام و منتقدان خداباور (از شیخ نجمالدین رازی و شمس تبریزی تا سروش و کسروی)
🎙 #زهیر_باقری_نوعپرست
@philosopherin
🗄پست مرتبط:
📻 روشنفکران ایرانی و خیام
📻 ترس از مرگ
📻 بدبینیِ فلسفی
📻 خیام و خداناباوری
📕خیام؛ خداناباور یا ندانمگرا؟
📕حقیقتگویی خیامیت علیه رازوارگی
📕خدای ادیان سامی، خدای فلاسفه و شرور
📕شرابخواری خیام و تفکر؟
📓بهترین برهان علیه خداوند
📓تاملی در مفهوم خداوند
📺 «مرگ و زندگی» در اندیشۀ خیام
.
#نقد_روشنفکران #نقد_ادیان #هستیکاوی #خیام#رباعیات_خیام #خدای_ادیان #آتئیسم #عبدالکریم_سروش #احمد_کسروی #ادیان_ابراهیمی #مرگاندیشی #افسردگی #ادیان_سامی #فلسفه #ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘نقد بهمثابه روشنگری (۳۸)
— نقد کانال مدرسه بر نقدآگین در ترازو
3️⃣1️⃣ اتهام سیزدهم: تکبعدی دیدن دین و تمدن اسلامی (۳)
🔻برخی از مهمترین این افراد از گذشته تا به امروز عبارتند از:
▪️ابن مقفع (قرن ۸ میلادی) – رسالۀ «فی الزندقه» به او منسوب است.
▪️یوحنا دمشقی (۸ میلادی) – از نخستین منتقدان مسیحی اسلام که آن را «شاخهای بدعتآمیز از مسیحیت» دانست.
▪️تئوفانس محبوس (۸-۹ میلادی) – مورخ بیزانسی که تاریخ صدر اسلام را بررسی کرد.
▪️#ابن_راوندی (۹ میلادی) – وحی و پیامبری را نقد کرد.
▪️شکند گمانیک ویچار (۹ میلادی) – متن زرتشتی که به نقد اسلام پرداخت.
▪️محمد بن زکریای رازی (۹-۱۰ میلادی) – «پیامبری» را «بیاساس» میدانست.
▪️ابوالعلاء معری (۱۰-۱۱ میلادی) – دین را «ساختۀ ذهن بشر» توصیف کرد.
▪️پیتر محترم (۱۲ میلادی) – کشیش مسیحی که اسلام را از منظر الاهیات نقد کرد.
▪️توماس آکویناس (۱۳ میلادی) – اسلام را «در تضاد با عقلگرایی» دانست و روش جذب محمد را وعدههای جنسی و غنائم و بکارگیری معجزۀ شمشیر دانست.
▪️دانته آلیگیری (۱۳-۱۴ میلادی) – در کمدی الهی بنا بر اعمال و گفتار محمد و علی، آن دو را از اهالی جهنم دانست.
▪️باروخ اسپینوزا (۱۷ میلادی) – محمد را یک «شیاد و کلاهبردار» دانست و نه «پیامبری صادق و حقیقی».
▪️ولتر (۱۸ میلادی) – اسلام را «استبدادی» و «مخالف خردگرایی» توصیف کرد.
▪️توماس کارلایل (۱۹ میلادی) – گرچه پیامبر اسلام را "قهرمان" خواند، اما اسلام را «سطحیتر از مسیحیت» دانست.
▪️آرتور شوپنهاور (۱۹ میلادی) – رقتانگیزترین شکل خداباوری را برای قرآن دانست که حتی یک ایدۀ درخور در آن نیست.
▪️ارنست رنان (۱۹ میلادی) – اسلام را «مانعی برای پیشرفت علمی» دانست.
▪️پرنس کایتانی (۱۹ میلادی) – «روایتهای سنتی اسلام» را زیر سؤال برد.
▪️ایگناز گلدزیهر (۱۹ میلادی) – بر تأثیر «فرهنگهای مختلف» در «شکلگیریِ احادیث» تأکید داشت.
▪️آلوئیس اشپرنگر (۱۹ میلادی) – سیره پیامبر اسلام را تحلیل کرد.
▪️تئودور نولدکه (۱۹ میلادی) – بنیانگذار «نقد تاریخی قرآن».
▪️میرزا فتحعلی آخوندزاده (۱۹ میلادی) – دین را «مانعی برای پیشرفت» دانست.
▪️میرزا آقاخان کرمانی (۱۹ میلادی) – به نقد رادیکال اسلام و تشیع پرداخت.
▪️جوزف شاخت (۲۰ میلادی) – نشان داد که احادیث در طول زمان ساخته شدهاند.
▪️جان وانزبرو (۲۰ میلادی) – معتقد بود قرآن «بهتدریج تالیف شدهاست».
▪️پاتریشیا کرون و مایکل کوک (۲۰ میلادی) – در هاجریسم «روایتهای تاریخیِ غالب و سنتی دربارۀ ظهور اسلام» را نقد کردند.
▪️#احمد_کسروی (۲۰ میلادی) – منتقد سرسخت تشیع.
▪️علی دشتی (۲۰ میلادی) – در "۲۳ سال" به نقد تاریخی زندگی پیامبر اسلام پرداخت.
▪️علی میرفطروس (۲۰ میلادی) – پژوهشگر تاریخ اسلام.
▪️شجاعالدین شفا (۲۰ میلادی) – در "تولدی دیگر"، "پس از ۱۴۰۰ سال" و نیز "توضیح المسائل: از کلینی تا خمینی" اسلام را از منظر تاریخی و فرهنگی بررسی کرد.
▪️مسعود انصاری (۲۰ میلادی) – نویسنده و پژوهشگر منتقد اسلام.
▪️آرامش دوستدار (۲۰-۲۱ میلادی) – مفهوم "دینخویی" را در نقد اندیشه اسلامی مطرح کرد.
▪️منوچهر جمالی (۲۰-۲۱ میلادی) – نقد تئوری «بندگی قرآنی».
▪️#ابن_وراق (۲۱ میلادی) – در "چرا مسلمان نیستم؟" اسلام را از منظر «تاریخی و عقلانی» نقد کرد.
▪️آیان حرسی علی (۲۱ میلادی) – از «تجربۀ زیسته» خود در نقد اسلام سخن گفت.
▪️#سلمان_رشدی (۲۱ میلادی) – نویسنده آیات شیطانی.
▪️#ریچارد_داوکینز، سم هریس، کریستوفر هیچنز (۲۱ میلادی) – از منتقدان (نئواتئیست).
▪️تئو فان گوگ (۲۱ میلادی) – فیلمساز هلندی که به دلیل انتقادهایش از اسلام ترور شد.
▪️دکتر سها (۲۱ میلادی) – نویسنده "نقد قرآن" که به بررسی و نقد جامع قرآن پرداخته است.
▪️#حامد_عبدالصمد (۲۱ میلادی) – نویسنده و پژوهشگر مصری-آلمانی که به نقد اسلام، تاریخ آن و تأثیراتش بر جوامع مسلمان پرداخته است.
▪️جورج طرابیشی (۲۰-۲۱ میلادی) – اندیشمند و نویسنده سوری که به بررسی انتقادی اندیشه اسلامی و جریانهای فکری جهان عرب پرداخته.
▪️سعید ناشید (۲۱ میلادی) – نویسنده و فیلسوف مراکشی که به نقد بنیادگرایی اسلامی و تأثیرات آن بر جوامع مسلمان پرداخته است.
▪️سید القمنی (۲۰-۲۱ میلادی) – پژوهشگر مصری که دربارۀ تاریخ اسلام و تأثیر آن بر سیاست و جامعه پژوهش کرده و نقدهای گستردهای ارائه داده.
▪️رشید بنیالحسن (۲۱ میلادی) – مجری و منتقد مراکشی که در رسانههای مختلف به نقد اسلام و تحلیل تاریخ آن پرداخته است.
▪️معروف الرصافی (۲۰ میلادی) – شاعر و نویسنده عراقی که در کتاب الشخصیه المحمدیه به بررسی انتقادی زندگی محمد و تاریخ اسلام پرداخته.
▪️مریوان حلبچهای (۲۱ میلادی) – پژوهشگر کُرد که در آثار خود به نقد اسلام و تأثیرات آن بر جوامع کُردی و خاورمیانه پرداخته است.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نقد کانال مدرسه بر نقدآگین در ترازو
3️⃣1️⃣ اتهام سیزدهم: تکبعدی دیدن دین و تمدن اسلامی (۳)
🔻برخی از مهمترین این افراد از گذشته تا به امروز عبارتند از:
▪️ابن مقفع (قرن ۸ میلادی) – رسالۀ «فی الزندقه» به او منسوب است.
▪️یوحنا دمشقی (۸ میلادی) – از نخستین منتقدان مسیحی اسلام که آن را «شاخهای بدعتآمیز از مسیحیت» دانست.
▪️تئوفانس محبوس (۸-۹ میلادی) – مورخ بیزانسی که تاریخ صدر اسلام را بررسی کرد.
▪️#ابن_راوندی (۹ میلادی) – وحی و پیامبری را نقد کرد.
▪️شکند گمانیک ویچار (۹ میلادی) – متن زرتشتی که به نقد اسلام پرداخت.
▪️محمد بن زکریای رازی (۹-۱۰ میلادی) – «پیامبری» را «بیاساس» میدانست.
▪️ابوالعلاء معری (۱۰-۱۱ میلادی) – دین را «ساختۀ ذهن بشر» توصیف کرد.
▪️پیتر محترم (۱۲ میلادی) – کشیش مسیحی که اسلام را از منظر الاهیات نقد کرد.
▪️توماس آکویناس (۱۳ میلادی) – اسلام را «در تضاد با عقلگرایی» دانست و روش جذب محمد را وعدههای جنسی و غنائم و بکارگیری معجزۀ شمشیر دانست.
▪️دانته آلیگیری (۱۳-۱۴ میلادی) – در کمدی الهی بنا بر اعمال و گفتار محمد و علی، آن دو را از اهالی جهنم دانست.
▪️باروخ اسپینوزا (۱۷ میلادی) – محمد را یک «شیاد و کلاهبردار» دانست و نه «پیامبری صادق و حقیقی».
▪️ولتر (۱۸ میلادی) – اسلام را «استبدادی» و «مخالف خردگرایی» توصیف کرد.
▪️توماس کارلایل (۱۹ میلادی) – گرچه پیامبر اسلام را "قهرمان" خواند، اما اسلام را «سطحیتر از مسیحیت» دانست.
▪️آرتور شوپنهاور (۱۹ میلادی) – رقتانگیزترین شکل خداباوری را برای قرآن دانست که حتی یک ایدۀ درخور در آن نیست.
▪️ارنست رنان (۱۹ میلادی) – اسلام را «مانعی برای پیشرفت علمی» دانست.
▪️پرنس کایتانی (۱۹ میلادی) – «روایتهای سنتی اسلام» را زیر سؤال برد.
▪️ایگناز گلدزیهر (۱۹ میلادی) – بر تأثیر «فرهنگهای مختلف» در «شکلگیریِ احادیث» تأکید داشت.
▪️آلوئیس اشپرنگر (۱۹ میلادی) – سیره پیامبر اسلام را تحلیل کرد.
▪️تئودور نولدکه (۱۹ میلادی) – بنیانگذار «نقد تاریخی قرآن».
▪️میرزا فتحعلی آخوندزاده (۱۹ میلادی) – دین را «مانعی برای پیشرفت» دانست.
▪️میرزا آقاخان کرمانی (۱۹ میلادی) – به نقد رادیکال اسلام و تشیع پرداخت.
▪️جوزف شاخت (۲۰ میلادی) – نشان داد که احادیث در طول زمان ساخته شدهاند.
▪️جان وانزبرو (۲۰ میلادی) – معتقد بود قرآن «بهتدریج تالیف شدهاست».
▪️پاتریشیا کرون و مایکل کوک (۲۰ میلادی) – در هاجریسم «روایتهای تاریخیِ غالب و سنتی دربارۀ ظهور اسلام» را نقد کردند.
▪️#احمد_کسروی (۲۰ میلادی) – منتقد سرسخت تشیع.
▪️علی دشتی (۲۰ میلادی) – در "۲۳ سال" به نقد تاریخی زندگی پیامبر اسلام پرداخت.
▪️علی میرفطروس (۲۰ میلادی) – پژوهشگر تاریخ اسلام.
▪️شجاعالدین شفا (۲۰ میلادی) – در "تولدی دیگر"، "پس از ۱۴۰۰ سال" و نیز "توضیح المسائل: از کلینی تا خمینی" اسلام را از منظر تاریخی و فرهنگی بررسی کرد.
▪️مسعود انصاری (۲۰ میلادی) – نویسنده و پژوهشگر منتقد اسلام.
▪️آرامش دوستدار (۲۰-۲۱ میلادی) – مفهوم "دینخویی" را در نقد اندیشه اسلامی مطرح کرد.
▪️منوچهر جمالی (۲۰-۲۱ میلادی) – نقد تئوری «بندگی قرآنی».
▪️#ابن_وراق (۲۱ میلادی) – در "چرا مسلمان نیستم؟" اسلام را از منظر «تاریخی و عقلانی» نقد کرد.
▪️آیان حرسی علی (۲۱ میلادی) – از «تجربۀ زیسته» خود در نقد اسلام سخن گفت.
▪️#سلمان_رشدی (۲۱ میلادی) – نویسنده آیات شیطانی.
▪️#ریچارد_داوکینز، سم هریس، کریستوفر هیچنز (۲۱ میلادی) – از منتقدان (نئواتئیست).
▪️تئو فان گوگ (۲۱ میلادی) – فیلمساز هلندی که به دلیل انتقادهایش از اسلام ترور شد.
▪️دکتر سها (۲۱ میلادی) – نویسنده "نقد قرآن" که به بررسی و نقد جامع قرآن پرداخته است.
▪️#حامد_عبدالصمد (۲۱ میلادی) – نویسنده و پژوهشگر مصری-آلمانی که به نقد اسلام، تاریخ آن و تأثیراتش بر جوامع مسلمان پرداخته است.
▪️جورج طرابیشی (۲۰-۲۱ میلادی) – اندیشمند و نویسنده سوری که به بررسی انتقادی اندیشه اسلامی و جریانهای فکری جهان عرب پرداخته.
▪️سعید ناشید (۲۱ میلادی) – نویسنده و فیلسوف مراکشی که به نقد بنیادگرایی اسلامی و تأثیرات آن بر جوامع مسلمان پرداخته است.
▪️سید القمنی (۲۰-۲۱ میلادی) – پژوهشگر مصری که دربارۀ تاریخ اسلام و تأثیر آن بر سیاست و جامعه پژوهش کرده و نقدهای گستردهای ارائه داده.
▪️رشید بنیالحسن (۲۱ میلادی) – مجری و منتقد مراکشی که در رسانههای مختلف به نقد اسلام و تحلیل تاریخ آن پرداخته است.
▪️معروف الرصافی (۲۰ میلادی) – شاعر و نویسنده عراقی که در کتاب الشخصیه المحمدیه به بررسی انتقادی زندگی محمد و تاریخ اسلام پرداخته.
▪️مریوان حلبچهای (۲۱ میلادی) – پژوهشگر کُرد که در آثار خود به نقد اسلام و تأثیرات آن بر جوامع کُردی و خاورمیانه پرداخته است.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin