📺 حکومت پهلوی چگونه موجب تحول هنر ایران شد؟ (+)
— بررسی هنر نوگرای ایران

🔸این قسمت درمورد دهه ۳۰ و ۴۰ هنر ایران است. جایی که هنر ایران دچار تحولات بنیادینی می‌شود و هنر نوگرا بوجود می‌آد. ما به عوامل به‌وجود آمدن هنر نوگرا پرداخته می‌شود. برنامه‌هایی که هم در جکومت رضاشاه پهلوی و هم محمدرضا شاه پهلوی با دستور این شاهان انجام شد و البته جریان‌هایی که هنرمندان به راه انداختند، و به این سوال پاسخ دادیم که چرا هنر نوگرای ایرانی هنری ملی و مدرنه؟ در انتها یک، دو هنرمند و یک جریان که خلاف هنر نوگرا حرکت کردند رو هم بررسی کردیم.

⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 چرا دهه ۳۰ و ۴۰ مهمه
8:12 مکتب سقاخانه
11:30 مارکو گریگوریان
15:00 مفهوم دولت‌ملت و رضاشاه
17:07 نهادهای مهم ملی در زمان رضا شاه
32:10 تاثیر غرب روی هنر نوسنت‌گرا
36:53 جشن هنر شیراز
42:19 محسن وزیری مقدم
45:29 هانیبال الخاص
51:38 تالار ایران یا تالار قندریز

منابع این ویدئو: مجله‌های حرفه هنرمند

.


#هنر #آینه_تاریخ #ایران #هنر_مدرن #ملی‌گرایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 شهامت اجتماعی و دختر علوم تحقیقات

🎙#عرفان_ثابتی

🗄پست مرتبط
📕جهال و طاغی
📕دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
📕تن عریان؛ مهر پایان بر ایدئولوژی مذهبی زن‌ستیز
📕ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
📕خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»
📻 دربارۀ عصیان آهو دریایی
📊 چه کسی بیشتر نیازمند بستری‌‌ست؟

.


#جامعه #نقد_فرهنگ #زنان #جامعه‌شناسی #هانا_آرنت #اجتماعی #آهو_دریایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 آهو دریایی و متوهمانِ بی‌عملِ «همیشه‌ در صحنه»

🎙 دکتر #محسن_بنائی

🗄پست مرتبط
📕جهال و طاغی
📕دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
📕تن عریان؛ مهر پایان بر ایدئولوژی مذهبی زن‌ستیز
📕ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
📕خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»
📻 دربارۀ عصیان آهو دریایی
📊 چه کسی بیشتر نیازمند بستری‌‌ست؟
📺 شهامت اجتماعی و دختر علوم تحقیقات
📺 "می‌خوان حواسمون رو پرت کنند"(!)

.


#اپوزیشنقد #زنان #حکومت_اسلامی #اپوزیسیون #اعتماد_اجتماعی #نقد_فرهنگ #سایبری #حجاب_اجباری #دختر_علوم_تحقیقات #گشت_ارشاد #آهو_دریایی #توهم_توطئه #تئوری_توطئه #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 پرفورمنس آرت؛ معنا، کارکرد و تاریخچۀ آن همراه با معرفی و آثار مارینا آبراموویچ (ملکۀ پرفورمنس آرت) (+)

.


#هنر #پرفورمنس‌آرت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 می‌دونید چرا فرانسوی‌ها اینقدر با آهو همذات‌پنداری کردند؟ چون روند این انقلاب، تکرارِ‌ تاریخِ خودشونه.

🔻‏"حقیقت در چاه است"، استعاره‌ای‌ست که از فیلسوف یونانی، دموکریتوس، به‌یادگار مانده. نقاشان بزرگ قرن نوزدهم فرانسه، دو روایت متفاوت از این استعاره خلق کردند:
ژان-لئون ژروم در ۱۸۹۶ زنی را تصویر کرد که با مشعلی (یا شلاقی) در دست از چاه برمی‌خیزد. دو سال بعد، در بحبوحۀ ماجرای دریفوس و در اوج نبرد روشنفکران با کلیسای کاتولیک، ادوار دبا-پونسان، روایتی دیگر آفرید.

🍂 در تابلوی "نک مرگیتور" (با عنوان "او غیرقابل غرق کردن است") دبا-پونسان، کشیش متحجر، با تمام قوا می‌کوشد حقیقت را به چاه بازگرداند، اما زن، با موهای رها در باد، آینه‌ای در دست دارد و مقاومت می‌کند. آینه‌ای که نماد انعکاس حقیقت است، سلاحی‌ست برای نمایاندنِ واقعیت به جامعه. این نبرد در زمانه‌ای به تصویر کشیده شد که فرانسه میان دو اردوگاه تقسیم شده بود: آنان که می‌خواستند حقیقت را ببینند و آنان که می‌خواستند آن را در چاه پنهان کنند.

🍂 این نبرد حقیقت با تاریکی، پس از یک قرن، گویی در خیابان‌های ایران تکرار می‌شود. آنجا که آهو، وقتی خواستند با دریدن جامه‌اش، خوارش کنند، برخاست و بدنش را آینه‌ای کرد تا کراهت و عریانی ضحاک را نمایان کند.

🍂 چه شباهت شگفت‌انگیزی میان این دو تصویر تاریخی: زنی با آینه حقیقت در برابر متحجران قرن نوزدهم، و دختری که بدن عریانش را آینه می‌کند در برابر خشونت امروز؛ هر دو فریاد می‌زنند که حقیقت را نمی‌توان در چاه خفه کرد!

🍂 در روزگار ما نیز، وقتی می‌خواهند حقیقت را در چاه مصلحت‌ها دفن کنند، زنانی چون آهو، با روح و جان خسته، اما اراده‌های پولادین، آینه‌وار می‌ایستند تا واقعیت را بازتاب دهند. آنها می‌دانند که قدرت آینه در این است که نمی‌تواند دروغ بگوید؛ تنها می‌تواند آنچه را که هست، نشان دهد.

🍂 حقیقت را می‌توان به چاه راند، اما نمی‌توان غرقش کرد؛ همچون کاوه که چرم پیش‌بند کارش را درفشی کرد در برابر ضحاک، آهو نیز بدن عریانش را آینه‌ای کرد در برابر دیکتاتور. این داستانی‌ست که از شاهنامه تا خیابان‌های امروز جاری‌ست: داستان حقیقتی که از دل شجاعتِ عریان سر برمی‌آورد.

🍂 تابلوی دبا-پونسان به ما یادآور می‌شود که در نبرد ابدی میان حقیقت و قدرت، سرانجام این راستی‌ست که پیروز می‌شود. شاید به همین دلیل است که آهو و هزاران زن دیگر، همچون آن زن در تابلو، برمی‌خیزند تا آینه‌دار حقیقت باشند.

🍂 امید که این نوشتار، تلنگری باشد، بر برخی ذهن‌های کوچک زنگ‌زده!

.


#هنر #نگار_نو #زنان #تاریخ_هنر #آهو_دریایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مناظرۀ قرن
— دور دوم مناظره، قسمت اول

🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون

🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)

.


#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه #گفتگو #اخلاق #اخلاقیات #فلسفه_اخلاق #فلسفه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مناظرۀ قرن؛ قربانی کردن یعنی چه؟
— دور دوم مناظره، قسمت دوم

🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون

🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)

🗄پست مرتبط
📻 کتابِ صوتیِ «اسطورۀ قربانی»
(یکم) (دوم) (سوم) (چهارم) (پنجم) (ششم) (هفتم) (هشتم) (نهم) (دهم) (یازدهم) (دوازدهم) (سیزدهم) (چهاردهم) (پانزدهم)

.


#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه #گفتگو #قربانی #اخلاق #اخلاقیات #فلسفه_اخلاق #فلسفه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مناظرۀ قرن؛ به‌تعویق‌‌-انداختنِ لذت‌ها
— دور دوم مناظره، قسمت سوم

🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون

🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)

.


#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه #گفتگو #قربانی #اخلاق #اخلاقیات #فلسفه_اخلاق #فلسفه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مناظرۀ قرن؛ قربانی‌کردنِ کودک چه بوده؟
— دور دوم مناظره، قسمت چهارم

🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون

🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)

.


#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه #گفتگو #قربانی #اخلاق #اخلاقیات #فلسفه_اخلاق #فلسفه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 اسطورۀ قربانی (۱۶)
— قربانی انسانی

🎙سوسن آذیش

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش اول: قربانی
نقش قربانی‌ها در زندگی سومریان
بابل
مصر

🗄پست مرتبط
📺 خدایان کباب‌خوار!
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۶) آیین‌های قربانی در ایران
📻 ۷) قیام اشو زرتشت علیه آئین‌های قربانی
📻 ۸) آئین های قربانی نزد مولوخ
📻 ۹) بایبل عبری و قربانی حیوانی و انسانی
📻 ۱۰) آئین‌های قربانی انسانی و اعراب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 اسطورۀ قربانی (۱۶)
— قربانی انسانی

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش اول: قربانی
نقش قربانی‌ها در زندگی سومریان
بابل
مصر

.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #قربانی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 اسطورۀ قربانی (۱۷)
— قربانیان آئین وودو

🎙سوسن آذیش

🔸پادشاهی که دیوارهای قصرش را با خون قربانیانِ جادوی سیاه «وودو» رنگ‌ می‌کرد.

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 اسطورۀ قربانی (۱۷)
— قربانیان آئین وودو

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔸پادشاهی که دیوارهای قصرش را با خون قربانیانِ جادوی سیاه «وودو» رنگ‌ می‌کرد.

.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 اسطورۀ قربانی (۱۸)
— باده‌نوشیِ آئینی؛ صورت تعدیل‌یافتۀ خوردنِ خونِ قربانی

🎙سوسن آذیش


➖➖➖

🌾 @Naqdagin