ووادي تثليث يسيل من الشمال الشرقي و مآتيه من (قحطان) عسير وبني شرف ومن شرق خميس مشيط ويذهب شمالا إلى شرق الطائف على بعد 200 كم ويجتمع بوادي بيشة في الحمصة وخيبر التي هي غير خيبر المدينة والتي تقع شرق محايل وفي مجلة العرب بحث شيق للسيد (فرج بن شافي بن ملحم ) يتحدث عن تثليث نقتطف منه ما يلي : وادي تثليث يقدر طوله 450كم ، ويمتد عبر قحطان من أعلى قمة في جبال السروات الجنوبية غربي قبيلة (سنحان) وبلدة راحة ، وجبل المحلاة ، ووادي العنتري ، وبلدة الحنقة التي تبعد 55كم من بلدة الواحة ، والامواه وينتهي في رمال المحتمية الغربية من وادي الدواسر ، وهذه الرمال تعتبر حاجزا طبيعيا لتقدم سيل الوادي ، ويقع الوادي بين خطي عرض 20درجة قرب وادي الدواسر شمالا و18 درجة حول ظهران الجنوب جنوبا . وقبائل تثليث اليوم جلهم من قحطان من مذحج وان كانت سكنت معهم في وقت من الأوقات قبائل (نهد) ، و(جرم) ، ففي الجزء الشمالي من الوادي حول منهل جرير إلى بلدة الحمضة بطول حوالي 350 كم قبائل (الجحادر) مثل (آل سعد ، والمشاعلة ، وال عاطف ) وجميعهم من آل محمد . وال شبوة وهم (آل جمل بالإضافة إلى أخلاط شتى من قبائل قحطان) .أما بلدة الحمضة فسكانها (آل سفر) من (آل مسعود) إلى بلدة الحنقة مرورا بالامواه فمعظمهم من قبائل (الحباب) مثل : (الرشد) ، و(آل جمح) ، و(آل حميدان) ، و(آل الحسناء) ، و(آل العبر) ، و(آل زوية) ، و(آل غراب) ، و(آل ملحان) . أما الجزء السروي فيسكنه أخلاط من قحطان مثل (عبيدة) ، و(الحباب) ، و(الجحادر) ، و(سنحأن) . ومن جنب : (بنو بشر) ، و(شريف) وغيرهم . وسكان روافد تثليث الكبرى بدءا من وادي الثفن إلى وادي الرسين وما يرفده من القرى منهم من (عبيدة) و(آل الحارث) ، و(آل الصقر) ، وسكان المنطقة الحجازية من تثليث هم قبائل : (الحباب) ، و(سنحان) ، وقبائل (جنب) ، وتحاددهم قبائل (وادعة) من الجنوب ، و(عبيدة) من الشمال ، و(آل حيا) من قحطان من الغرب في ذرى وأغوار تهامة ، ومن الجنوب الشرقي قبيلة (يام) . ويتبع وادي تثليث وادي جاش الذي يبعد 10كم عن مدينة تثليث إلى الجنوب منها وفيه اكثر من عشرة قرى كبيرة لفرع (المساردة) من قبيلة (عبيدة) من جنب وأعلاه بلد الطريب المعروف لـ (آل صقر) من فروع قبيلة (عبيدة) وهو اكبر روافد تثليث من حيث الطول والاتساع وعدد السكان وجميع سكانه تقريبا من فروع قبيلة (عبيدة) وكانت مقرا لقبيلة (طي ) قبل هجرتها إلى الشمال كما كانت مقرا لقبيلة (زبيد) وزعيمها عمرو بن معدي كرب الزبيدي الذي كان له حصن ونخل في جاش . وكانت تثليث من مساكن (زبيد مازن) رهط عمرو بن معدي كرب الزبيدي ومنازلها من تثليث فسافلا ولها بقية ليومنا هذا . و تعتبر تثليث اليوم أحد مواضع الحجاز

خليل #الدليمي

#عبدالله_السرحي

سيبويه اليمن تخرج علي يديه فطاحلة علماء وادبا اليمن
مفخرة اليمن بلا منازع وسيبويه العرب أدهش علماءالأزهر بعلمه وتمكنه من علم الآلة (المعاني والبيان والبديع والنحو والصرف. القاضي العلامة الجهبذ المحقق فخر الدين والإسلام عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين #السرحي
ولد في محروس #صنعا سنه1318 هجرية ونشأ ودرس فيها على عدد كبير من علما اليمن منهم السيد العلامة حسين بن زيد #الدليمي والقاضي العلامة محمد بن حسين #دلال والعلامة السيد احمد بن علي #الكحلاني والعلامة المحقق علي بن حسن #سنهوب والقاضي العلامة عبد الكريم بن احمد مطهر والقاضي العلامة لطف بن محمد #الحيمي والعلامة حسن بن لطف #السرحي والفقيه البليغ احمد بن احمد #السباعي والعلامة اسحاق بن عبد الله #المجاهد والسيد العلامة محمد زيد #الحوثي والقاضي العلامة علي بن حسين #المغربي والقاضي العلامة عبد الوهاب بن محمد المجاهد #الشماحي والقاضي العلامة شيخ الإسلام علي بن علي #اليماني والعلامة المولى الحسين بن علي #العمري والقاضي العلامة المجتهد إسماعيل #الريمي

وقد درس بكل اجتهاد في الجامع الكبير. ومسجد #الفليحي حتى حقق في العلوم العقلية والنقليه
ثم درس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي ومسجد #خضير وعندما دخل #الإمام_يحي لصلاة الظهر في الجامع الكبير فنظر الامام يحي إلى الفخري #السرحي وجلس للاستماع وهو يدرس وأعجب بتدريسه ونباغته
فكلفة الإمام يحي بتدريس أولاده #الحسن و #الحسين و #المطهر
وارسله إلى قرية #الفضله في ناحية شهارة من بلاد #عمران فمكث فيها بضع سنوات
حتى افتتحت المدرسة العلمية في #صنعا في سنه 1344 هجرية فطلبه الإمام يحي ليلتحق ويدرس فيها فتخرج على يديه كبار علما اليمن في القرن الرابع عشر والقضاة والعمال والمدرسين والكتاب وغيرهم ِ ابرعهم القاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والعلامة المحقق علي بن هلال #الديب والسيد العلامة المؤرخ مفتي الجمهورية احمد محمد #زباره والسيد العلامة المجتهد محمد بن محمد #المنصور والسيد الاديب احمد محمد #الشامي والقاضي العلامة محمد إسماعيل #العمراني والقاضي محمد #الانسي والدكتور الشهيد المرتضى #المحطوري.
وغيرهم من مفكرين وادبا وشعرا وغيرهم. ارسله الإمام يحي مشرفا على اول دفعة في #العراق سنه 1355 هجرية
وبعد عودته ولاة الإمام نظاره #الوصايا وفي #القضاء وتولى رحمه الله فصل الخصومات
ثم بعد #الجمهورية في الستينات سافر إلى #مصر مع مجموعة من العلما ولقبوه علماء #مصر ب #سيباويه اليمن
كان رحمه الله لطيف متواضع يمشى على الارض هونا نور على نور واصبحت صنعا بل اليمن قفر بعد هولا الجهابذة
وكانت وفاته 1989م رحمك الله شيخنا الجليل واسكنك الله في الفردوس الأعلى..ِ.
كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج

#صنعاء_القديمة
#عبدالله_بن_محمد_السرحي

مفخرة اليمن بلا منازع وسيبويه العرب أدهش علماءالأزهر بعلمه وتمكنه من علم الآلة (المعاني والبيان والبديع والنحو والصرف.
القاضي العلامة الجهبذ المحقق فخر الدين والإسلام عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين #السرحي
ولد في محروس #صنعاء سنه1318 هجرية
ونشأ ودرس فيها على عدد كبير من علما اليمن منهم السيد العلامة حسين بن زيد #الدليمي والقاضي العلامة محمد بن حسين #دلال والعلامة السيد احمد بن علي #الكحلاني والعلامة المحقق علي بن حسن #سنهوب والقاضي العلامة عبد الكريم بن احمد #مطهر والقاضي العلامة لطف بن محمد #الحيمي والعلامة حسن بن لطف #السرحي والفقيه البليغ احمد بن احمد #السباعي والعلامة اسحاق بن عبد الله المجاهد والسيد العلامة محمد زيد #الحوثي والقاضي العلامة علي بن حسين #المغربي والقاضي العلامة عبد الوهاب بن محمد #المجاهد #الشماحي والقاضي العلامة شيخ الإسلام علي بن علي #اليماني والعلامة المولى الحسين بن علي #العمري والقاضي العلامة المجتهد إسماعيل #الريمي

وقد درس بكل اجتهاد في #الجامع_الكبير.
ومسجد #الفليحي حتى حقق في العلوم العقلية والنقليه ثم درس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي ومسجد #خضير وعندما دخل #الإمام_يحي لصلاة الظهر في الجامع الكبير فنظر الامام يحي إلى الفخري #السرحي وجلس للاستماع وهو يدرس وأعجب بتدريسه ونباغته...
كلفة الإمام يحي بتدريس #أولاده #الحسن و #الحسين و #المطهر وارسله إلى قرية #الفضله في ناحية #شهارة من بلاد #عمران فمكث فيها بضع سنوات حتى افتتحت المدرسة العلمية في #صنعا في سنه 1344 هجرية
فطلبه الإمام يحي ليلتحق ويدرس فيها فتخرج على يديه كبار علماء #اليمن في القرن الرابع عشر والقضاة والعمال والمدرسين والكتاب وغيرهم ِ
منهم و ابرعهم القاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والعلامة المحقق علي بن هلال #الديب والسيد العلامة المؤرخ مفتي الجمهورية احمد محمد #زباره والسيد العلامة المجتهد محمد بن محمد #المنصور والسيد الاديب احمد محمد #الشامي والقاضي العلامة محمد إسماعيل #العمراني والقاضي محمد #الانسي والدكتور الشهيد المرتضى #المحطوري.
وغيرهم من مفكرين وادبا وشعرا وغيرهم. ارسله الإمام يحي مشرفا على اول دفعة في #العراق سنه 1355 هجرية
وبعد عودته ولاة الإمام نظاره #الوصايا وفي القضاء وتولى رحمه الله فصل #الخصومات ثم بعد #الجمهورية في الستينات سافر إلى #مصر مع مجموعة من العلما ولقبوه علما #مصر بسيباويه اليمن
كان رحمه الله لطيف متواضع يمشى على الارض هونا نور على نور واصبحت صنعا بل اليمن قفر بعد هولا الجهابذة وكانت وفاته 1989م
رحمك الله شيخنا الجليل واسكنك الله في الفردوس الأعلى..ِ.

كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج

#أحمد_محمد_الأكوع

شخصية علمية من اعلام ونبلا #ال_الأكوع.
انه العلامة الزاهد الفاضل صفي الإسلام #أحمد محمد احمد يحي #الاكوع
ولد في مدينة #ذمار في سنة 1302 هجرية 1892 ميلادية من أسرة علم وصلاح
نشأ في حجر والده واخذ في تعلم القرآن الكريم. والفقه عن والده وعن العلامة علي بن الحسين الأكوع وعن القاضي علي بن محسن #العنسي في مدينة #ذمار ثم هاجر إلى مدينة #صنعاء والتحق بالجامع الكبير واخذ عن السيد العلامة احمد #الكحلاني والعلامة احمد #الواسعي والعلامة علي بن علي #السنيدار والعلامة لطف #الحيمي والعلامة لطف #السرحي والقاضي عبد الوهاب #الشماحي وغيرهم. ثم عاد إلى #ذمار يتولى التدريس في #جامع_عمرو
وقد تخرج على يديه عدد من العلماء
منهم القاضي الاديب محمد #دغمان وعلي بن حسن #الوريث والعلامة محمد احمد #البعداني والعلامة احمد بن ابراهيم #العيزري والاديب الشاعر عبد الله. يحي #الدليمي
والقاضي المؤرخ إسماعيل علي #الأكوع ولما عجز عن القدوم للتدريس قصده الطلاب إلى بيته وظل يدرس حتى استدعاه الأمير #الحسن بن الإمام يحي. وكان أمير لوا #إب آنذاك وولاة القضاء على مدينة اب ولكنه اعتذر
وظل يفصل الخصومات. وقسمه التركات. بالتراضي
وكان صاحب الترجمة عفيفا قنوعا.
متواضعا مطلق للدنيا
وكان رحمه الله ينسخ كتبه بيده وقد نسخ شرح الأزهار في مجلدين كبيرين وعدد من الكتب العلمية
وقد توفي في سنة 1394هجريه 1973 ميلادية
رحمه الله نغشاه واسكنه فسيح جناته

كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج