ترجمة مفتي الديار اليمانية رحمه الله

العلامة الجليل القدوة محمد #الجرافي (رحمه الله)

[1339- 1332هـ]


 توفى مساء الجمعة 16ذو القعدة من سنة (1432هـ)، ووري جسده صباح يوم الاحد من الجامع الكبير في مدينة صنعاء اليمن العلامة المحقق المدقق المعمر عز الدين محمد بن أحمد بن أحمد الجرافي مفتي الديار اليمانية، بعد عمر مديد قضاه مشتغلاً بطلب العلم والإفادة والتدريس والقضاء والافتاء، فرحمه الله تعالى.

نسبه: هو عز الدين محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن حسين الجرافي اليماني الصنعاني المولد والنشأة والوفاة.

وآل الجرافي من البيوتات العريقة التي برزت بصنعاء خلال قرنين من الزمان ولمع واشتهر من هذه الأسرة خلال هذه الفترة جمع من الرجال شغلوا مناصب علمية وقضائية وآخرين في الدولة، وبرز منهم أربعة هم: الجد والابن والحفيد على التوالي العلامة محمد بن العلامة أحمد (1307 - 1405)، بن العلامة الجهبذ محمد (1280- 1316هـ)، الجرافي.

ورابعهم وهو ابن عم لهم هو العلامة المؤرخ الشهير فخر الدين عبد الله بن عبد الكريم الجرافي (1319- 1397هـ).

نشأته: نشأ رحمه الله تعالى في حجر والده العلامة الكبير أحمد الجرافي ونهل من علومه دون كلل أو ملل، وحفظ القران على شيخ القراء في عصره السيد العلامة يحيى بن أحمد الكبسي برواية حفص، ودرس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي، ودار العلوم على يد ثلة من كبار علماء صنعاء.

طلبه للعلم ومشيخته: شرع العلامة الجرافي في طلب العلم منذ صباه فجال في العلوم الإسلامية من عربية وفقه وحديث وتفسير واصول بهمة عالية لم يشبها أي شائبة.

فيعد أن حفظ القران العظيم، حفظ متن الأزهار، في الفقه ومتن ابن الحاجب في النحو، ومتن التلخيص في البلاغة، وأكثر متن الغاية في أصول الفقه.

ثم لازم والده فأخذ عنه الأمهات الست والموطأ، وضوء النهار، وبغية الآمل مع شرحه وزاد المعاد جميعها كاملة دون فوت وكلها قراءة تحقيق وتدقيق. وأخذ عن السيد العلامة أحمد بن عبد الله الكبسي بهجة المحافل وسبل السلام وبغية الآمل وبعضا من تفسير ابن كثير وفتح القدير. وأخذ عن العلامة الجهبذ لطف الزبيري جميع سبل السلام وزاد المعاد، وأكثر الاتقان للسيوطي وبعض من نيل الأوطار. وأخذ عن العلامة أحمد الكحلاني شرح الأزهار والكشاف، والروض النضير، وجزء من الغاية. وأخذ عن شيخ العربية علي سنهوب مغني اللبيب، والمناهل الصافية شرح الشافية قراءة تامة. وأخذ عن العلامة علي الدَّبَبْ أكثر شرح الغاية في الأصول، إلى آخرين من مشاهير علماء صنعاء الذين لازمهم شيخنا الجليل، وإلا فانه لم يفارق مجالس والده - الرفيعة الغاصة بكبار العلماء في صنعاء والروضة - طيلة حياته التي كانت مليئة بالدروس الكثيرة. وقد أجازه اكثر مشايخه.

صفاته: كان شيخنا رفيع المنزلة، رحب الصدر، محب لطلبة العلم باذلا لهم كل ما في وسعه من مقدورات، وكان ذا نصح للخاصة والعامة، يبتدئ يومه بالتدريس في الكتب العلمية من تفسير وحديث وفقه ونحو وصرف وغير ذلك، وكان رحمه الله تعالى مواكب للأحداث اليومية من القضايا السياسية والفكرية والأدبية مطالعاً لكل جديد في عالم المعرفة، ومما أمتاز به حُسن الخط فقد نسخ بخطه الجميل العديد من الكتب والرسائل العلمية النافعة خاصة كتب ورسائل مجتهدي اليمن المشاهير.

وكان رحمه الله تعالى عفيف اللسان لا يتكلم في أحد ولا يحب الكلام في الأخرين.

فمما عرفته عنه أنه كان لا يحب الخوض في مسائل الصحابة أو التوغل في كتب الكلام، ويرى أن ذلك كله مضيعة للوقت مفسدة للقلب، وأن هذه نصيحة تلقها عن آبائه حتى تبلغ إلى الإمام الأمير الصنعاني رحمه الله تعالى.

الأعمال التي تولاها: تقلب شيخنا في عدة وظائف إدارية ومناصب قضائية وسياسية، فهو من كبار القضاة والحكام ومشايخ العلم المشار اليهم بغزارة العلم والحلم والانصاف مع التواضع الجم، وأهم تلك الأعمال والمناصب: أنه كان عضواً في مجلس القضاء الأعلى، ورئيسا لهيئة تقنين أحكام الشريعة الإسلامية، وعضوا في مجلس الشعب التأسيسي, وأخيراً تولى رئاسة الافتاء بالديار اليمانية خلفاً لشيخه العلامة أحمد زباره رحمهما الله، وذلك في عام (1421هـ).

عُرف شيخنا في مسيرة حياته العملية وخاصة في مجال القضاء بالسيرة الحميدة الحسنة فكان يعمل بصمت خفي طلة عقود عديدة، وهذا كان بشهادة الجميع ممن عمل أو عرفه عن قرب.

ولقد عُرف عنه في مجال الافتاء الفطنة واليقظة لكثير من الفتاوى والاجوبة التي كان يجيب عليها، وكانت أجوبته قصيرة موجزة.

آثاره: لم يهتم شيخنا العلامة الجرافي بالتأليف ولا تصنيف فهو كان يرى أن ما خلفه علماء الإسلام من الكتب كافية وليس هنا حاجة ماسة إلى التأليف إلا فيما ندر ومع ذلك فان شيخنا له مشاركة منها: أنه اختصر كتاب مغني اللبيب لابن هشام، وجمع كشكولا في ما كان يعجبه من القصائد والأشعار التي كان يحفظها، ومنها أيضا أنه سعى في جمع رسائل العلامة الكبير الحسن الجلال وشاركه فيه الدكتور حسين بن عبد الله العَمْري.

#مجموع_بلدان_اليمن

ومن بيوت العلم بصنعاء القضاة بنو #الشوكاني منهم #شيخ_الاسلام محمد بن علي #الشوكاني المتوفى سنة ١٢٥٠ مؤلف «نيل الأوطار» و «فتح القدير» في التفسير «والبدر الطالع» وغير ذلك ، وقد انقطع نسله ،
وب #صنعاء
اليوم فضلاء من قرابته (١) وهم في الأصل من هجرة #شوكان من بني سحام من #خولان العالية.
ومن بيوت العلم بصنعاء القضاة بنو #الجرافي من جراف #حاشد منهم الوزير علي بن حسين الجرافي من أعلام القرن الثالث عشر ولم يزل منهم علماء الى اليوم بصنعاء.
ومن أفاضل صنعاء القضاة بنو #اليدومي نسبة الى #ذي_يدوم من قرى #خولان العالية ثم من مخلاف اليمانية وقد تقدم ذكر ذي يدوم في خولان.
ومنهم بنو #النحوي أشهرهم القاضي حسن بن محمد النحوي مؤلف التذكرة في الفقه ، ونسبهم في #عنس كما في مشجر أبي علامة.
ومنهم الأشراف آل الجلال أشهرهم العلّامة الحسن بن أحمد #الجلال مصنف «ضوء النهار» رحمه‌الله ، ومن شعره :
قد قال خد حبيبي 
للحسن حين تولى 
إن متّ والخال عندي 
فالخال وارث من لا
ولم يزل منهم فضلاء الى اليوم.
ومنهم الأشراف آل عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر شيخ #الشوكاني وابنه البرهان ابراهيم بن عبد القادر ، ولم يزل منهم علماء الى اليوم بصنعاء ، وهم من ولد شمس الدين بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين بن الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى.
ومنهم القضاة بنو #السحولي وهم في الأصل بنو الشجري نسبة الى شجرة بلدة من ناحية الحدا.
ومن فضلاء #صنعاء القضاة بنو العمري نسبة الى عمارية الحدا منهم الوزير قاسم بن علي العمري من فضلاء القرن الثالث عشر ولم يزل منهم فضلاء الى يومنا كالقاضي العلّامة شيخ الشيوخ الحسين بن علي
______
(١) ومنهم من #شوكان ذمار.

#عبدالله_السرحي

سيبويه اليمن تخرج علي يديه فطاحلة علماء وادبا اليمن
مفخرة اليمن بلا منازع وسيبويه العرب أدهش علماءالأزهر بعلمه وتمكنه من علم الآلة (المعاني والبيان والبديع والنحو والصرف. القاضي العلامة الجهبذ المحقق فخر الدين والإسلام عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين #السرحي
ولد في محروس #صنعا سنه1318 هجرية ونشأ ودرس فيها على عدد كبير من علما اليمن منهم السيد العلامة حسين بن زيد #الدليمي والقاضي العلامة محمد بن حسين #دلال والعلامة السيد احمد بن علي #الكحلاني والعلامة المحقق علي بن حسن #سنهوب والقاضي العلامة عبد الكريم بن احمد مطهر والقاضي العلامة لطف بن محمد #الحيمي والعلامة حسن بن لطف #السرحي والفقيه البليغ احمد بن احمد #السباعي والعلامة اسحاق بن عبد الله #المجاهد والسيد العلامة محمد زيد #الحوثي والقاضي العلامة علي بن حسين #المغربي والقاضي العلامة عبد الوهاب بن محمد المجاهد #الشماحي والقاضي العلامة شيخ الإسلام علي بن علي #اليماني والعلامة المولى الحسين بن علي #العمري والقاضي العلامة المجتهد إسماعيل #الريمي

وقد درس بكل اجتهاد في الجامع الكبير. ومسجد #الفليحي حتى حقق في العلوم العقلية والنقليه
ثم درس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي ومسجد #خضير وعندما دخل #الإمام_يحي لصلاة الظهر في الجامع الكبير فنظر الامام يحي إلى الفخري #السرحي وجلس للاستماع وهو يدرس وأعجب بتدريسه ونباغته
فكلفة الإمام يحي بتدريس أولاده #الحسن و #الحسين و #المطهر
وارسله إلى قرية #الفضله في ناحية شهارة من بلاد #عمران فمكث فيها بضع سنوات
حتى افتتحت المدرسة العلمية في #صنعا في سنه 1344 هجرية فطلبه الإمام يحي ليلتحق ويدرس فيها فتخرج على يديه كبار علما اليمن في القرن الرابع عشر والقضاة والعمال والمدرسين والكتاب وغيرهم ِ ابرعهم القاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والعلامة المحقق علي بن هلال #الديب والسيد العلامة المؤرخ مفتي الجمهورية احمد محمد #زباره والسيد العلامة المجتهد محمد بن محمد #المنصور والسيد الاديب احمد محمد #الشامي والقاضي العلامة محمد إسماعيل #العمراني والقاضي محمد #الانسي والدكتور الشهيد المرتضى #المحطوري.
وغيرهم من مفكرين وادبا وشعرا وغيرهم. ارسله الإمام يحي مشرفا على اول دفعة في #العراق سنه 1355 هجرية
وبعد عودته ولاة الإمام نظاره #الوصايا وفي #القضاء وتولى رحمه الله فصل الخصومات
ثم بعد #الجمهورية في الستينات سافر إلى #مصر مع مجموعة من العلما ولقبوه علماء #مصر ب #سيباويه اليمن
كان رحمه الله لطيف متواضع يمشى على الارض هونا نور على نور واصبحت صنعا بل اليمن قفر بعد هولا الجهابذة
وكانت وفاته 1989م رحمك الله شيخنا الجليل واسكنك الله في الفردوس الأعلى..ِ.
كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج

#عبدالله_المحفدي

احد شخصيات علماء المحروسة انه القاضي العلامة الحافظ شيخ السبع فخر الإسلام عبد الله بن محمد بن حسين #المحفدي نسبة إلى بيت محفدي من بلاد البستان بني مطر
من أسرة علم وصلاح ولد المترجم له في محروس صنعاء سنه 1334هجريه الموافق 1915م نشا وترعرع في حجر والدة واخذ عن علماء عصره منهم المقر ىء الحافظ احمد بن ناصر #الخولاني والعلامة المقرى الحافظ يحي بن حسين #الكبسي والسيد العلامة.محمد عبد الله بن شرف الدين والقاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والقاضي العلامة احمد الجرافي وقد لازم صاحب الترجمة القاضي احمد وابنه المفتي محمد فترة طويلة واخذ عن القاضي العلامة محمد بن علي #الشرفي والعلامة المجتهد عبد الله بن علي #اليدومي والقاضي العلامة حسين #المغربي والقاضي الفخريالعلامه عبد الله #السرحي والسيد العلامة المحقق محمد حسين #الجلال والمفتي السيد احمد محمد #زباره
وقد كب على طلب العلم بهمة عالية وقد اخبرني ولده العزي ان والدة التحق بالمدرسة العلمية التي أسسها الإمام يحي حميد الدين في سنه 1344هجريه وكان صاحب الترجمة من المحبين للعلم متواضع لطيف الطبع لايمل من حديث وكان مشهور له حمل كيس كتبه على كتفه يتنقل من حلقة إلى حلقة حتى اجازه كبار علما اليمن وحقق في جميع العلوم العقلية والنقليه وكان معظم أوقاته في الجامع المقدس وجامع #الفليحي فقضى معظم حياته في تدريس وبحث وتأليف

ومن مؤلفات المترجم له كتابة المشهور كتاب تهذيب الزبد في علم القراءات والسند ويتكون من جزئين أبرز منها القرات السبع وطرقها ورواتها واسانيدها في اليمن.

وقد توفي سنه 1429هجريه رحمه الله رحمه الابرار وادخله فسيح جناته
كتبه ؛
حافظ حسين محمد #الاعرج

#المفتون

مسجد #المفتون قيل ان عمارته جماعة من المفتين
كان مجتمع القضاة للفتيا والله اعلم ِحارة #المتون من الحارات الصغيرة وتقع في حي القطيع ومساحتها 7475م2 تنعدم فيها الصرحات الكبيره وتشترك الحاره مع حاره صلاح الدين. والميدان وحاره ياسر وفي هذه الحارة.
بيت #الجرافي وبيت #مداعس وبيت الاستاد المرحوم علي حميد الدين وبيت #مرزاح
وكان معلامه يدرس فيها المرحوم سيدنا محمد #زيدان
وبيت عبد الله هادي #عامر الاديب والشاعر.
له كتاب جميل في القصائد الحمينيه ومن أشعاره. قصيده مشهوره. وهي
(واعطف عليناكما دشمان
دخل بلجلافه
مفسرة وزن طن
شل الضمار والقلافد لا مسافة
وزد رجع للكنن
وافتح لنا الحر
هذا الحمار اين وطافة
شا ننزل عدن
فقمت له كالمجن كان
ميز البيض الذي في الكنافة
وانت والف للمطيط والنغافه
كنا نعتقد أنكم أهل فن )
والقصيدة الثانية في نهب صنعا
(ياسين علينا نيأس وصل والفنطصيه والحالة المقلقة قمناننصر وقد دشمان زرق للحويه
بيقلقل المغلقة فصحت منذا فقال لكم رتبة حارثيه قلنا نعيم تسبقه الخ )
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج.

#علي_الشامي
عندما تراه يبتسم اليك ابتسامة المؤمن الصادق. بالرغم من. ألا مه الجسدية. يثابر ويجهد نفسه للغاية من اجل خدمة العلم الشريف أنه السيد المجاهد العالم الفاضل الزاهد. الورع جمال الدين والإسلام علي محمد #الشامي
مولده في محل نقيه #بني_مطر درس من الابتدائية الى الإعدادية.
ثم واصل الدراسة على عدد من المشايخ منهم العلامة حمود عباس #المؤيد واجازه اجازه عامة
والعلامة علي عبد الحميد #المتوكل والقاضي العلامة محمد بن علي #البدري والعلامة عبد الحميد #معياد.
وكلهم اجازوه
ودرس ايضا على الشيخ محمد بن حسين عامر والأستاذ سعيد هزاع والشيخ الحافظ حسين #الغيثي والقاضي محمد #الجرافي
والسيد العلامة احمد #حجر وغيرهم وتفرغ للتدريس والتعليم في الجامع الكبير وعددمن المناطق وكان مديرا للنشاط التعليمي في الجامع الكبير ورئيسا للصندوق الخيري للجامع الكبير.
درس على يديه عشرات ومئات الطلاب العلم الشريف وكان رحمه الله يعطيهم جل اهتمامه وكان #خطيبا بليغا خطب في عدد من المساجد منها مسجد #خضير ومسجد البليلي وجامع التوفيق بالرجال وانتقل في صيف 92 إلى مدينة #المحابشه
وأقام فيها دورة صيفية وتنقل في قراها واعظا ومرشد وكانت له عدد من المقالات في صحيفة الأمة بعنوان
رجال حول #الحسين
وفي نشره الجامع الكبير بعنوان قبس من نور الله وكان مرجعا في الملمات.
وكان رحمه الله يقيم دروس في جامع #الفليحي بعد العصر في كتاب الكواكب الدرية وغيرها وقد حضرت له عدد من الدروس وقد أصيب بمرض الكبد وبقي مريضا صابرا محتسبا لسنوات ثم توفي رحمه الله سحر يوم الثلاثا 26 ربيع الثاني سنة 1430 هجري 21 4 2009 ميلادية. وتمت الصلاة عليه في مسجد #الشوكاني إلى مقبرة جار الله رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.
ومن مؤلفاته
1.كتاب تذكير العلما في 60 صفحة
2 ِكتاب ما كان عليه النبي واهل بيته من الفضل والعبادة
3.العلم النافع
4. تعليمات نبوية
5 ِكتاب الذكر مكارم الأخلاق ومرضي الفعال ِ
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج

#صنعاء_القديمة
#حارة_الخراز

مسجد #الخراز وحارتها (من المساجد العامره بالقرب من السايله في الجهة الشرقيه من السايله في حي #السرار الاوسط (الشرقي ) ومسجد الخراز قديم العماره وفيه زياده ظاهرة قيل انها للامام #المهدي عباس المتوفي سنة 1189هجريه
وفي تاريخ الرازي عند الكلام على دار #الضرب والتي بنها محمد بن خالد #البرمكي في زمن #هارون_الرشيد قال الرازي وقد بقي من عقود دار الضرب عقدا الى سنة 407هجريه
واحدث مسجدا بناه #أرحب_الخراز وكانت قبل ذالك مدقاقه يدق فيها #الجص ثم عاد مسجدا وضع جنبه سقايه انتها كلام الرازي
قلت وحارة #الخراز من الحارات المتوسطة ففيها. صرحتين صرحه امام بيت #المنصور وصرحه #حوايج

ومن بيوت العلم والتاريخ والادب فيها سابقا ؛
منهم القاضي العلامه احمد بن قاسم #العنسي ومحي الدين العنسي واخوانه وبيت #الحكيم وبيت القاضي علي ابوالرجال وبيت القاضي العلامه الشيخ الحافظ عبد الله #المحفدي رحمهم الله وبيت القاضي العلامه احمد #الجرافي وبيت اسحاق وبيت #السياني
وبيت المورخ الكبير محمد محمد #زباره سابقا بيت #النجار حاليا وبيت العنابي وبيت حمزه وبيت #الناشري وبيت سبأ وبيت #المسيببي وبيت الاستاذ عبد الله #الذماري وبيت #الضبي وبيت احسن لطف #الزبيري وبيت #حجر
وبيت الاستاذ احمد #الحسام وبيت دلال وبيت العلامه قاسم الوجيه و بيت #غمضان ودار #الذهب المشهوره بيت دلال وبيت المنصور وبيت العنابي وبيت #رسام وبيت #الغيثي وبيت مرغم سابقا بيت الشرفي حاليا وبيت #الحضوري وبيت منصر وبيت #الشاوش وبيت #البرطي
وغيرها من بيوت الفضل والكرم والجود قلت ومدينة #صنعاءكانت تموج فيها وتعج فيها جمهره من العلماء والأدباء من فطاحلة الادب والفكر والعلم وان شاء تعود الى سابق عهدها من ذالك الزخم العلمي والادبي بفضل ووعي ابنائها والحفاظ على ذالك الموروث العريق

كتبه
حافظ حسين #الاعرج
المصادر
الاستاذ المورخ زيد عنان ِِ#الحجري مساجد صنعاء
وايضا من القاضي العلامه
محمد محسن #الرقيحي

#صنعاء_القديمة
#حارة_الميدان #البكيريه

#حاره_الميدان وجامع #البكيريه تقع حاره الميدان في حي القطيع وتقدر مساحته 7في المائه من مساحه صنعاء العتيقه وتعتبر.
مقر الحكومه و #الولايه في عهد #العثمانين حيث كانت توجد فيها المحكمه واصدار #الفرمانات والعرض العسكري للفرقه الموسيقيه ومكتب الايتام ودار المعلمين .
شمال #البكيريه وقد اخربت وايضا كان يوجد مقر رئيس الاستئناف ثم اصبح في ما بعد مدرسة #اللقيه
وايضا مقر جريده كانت تصدر اسبوعيا وتكتب عن اخبار الباب العالي وقد تم بناء الجامع والحمام في نفس المده الزمنيه في عهد #الوالي #حسن_باشا في سنه 1005 هجريه
واسماها #البكيريه نسبه الى #بكير بك #مولى الوزير حسن باشا
وكان الوزير يحب #مولاه حبا جما فخرج في بعض الايام يلعب مع الخياله فكبابه الفرس فمات لوقته فجزع عليه الوزير وقبره شرقي القبه ثم عمر القبه للصلاه وسماها باسم مولاه #بكير
وتعد القبه زينه صنعا عماره وحسنا ولما كان في سنه 1298هجريه امر السلطان عبد الحميد بن عبد المجيد خان بتحسين قبه البكيريه وفرشها بالمفارش الروميه الجميله والنفسيه وجعل منبرها من الرخام ومن اجمل ماتتميز به حاره الميدان الحمام فهو واسع وجميل يقول الاستاذ زيد عنان ان احد ولاة الاتراك قد فكر في شق شارع يبتدئ من الميدان وينتهي في #باب_السبح. وبدآ بالقلوب من اول الميدان. وبدا ايضا من باب السبح ببناء المحل الموجود الان. وهو البنا الظاهر عليه البناء التركي. ولحسن الحظ انه توقف العمل في هذا الشارع بالبيوت الضخمه والمساجد والاسواق وكان سيشوه معالم صنعاء الاثريه كما انه فكر ببنا شارع من #باب_شعوب الى باب اليمن. ولم يبدا كما بدا في الاول من غرب وشرق الشارع الاول انتهى كلام الاستاذ زيد عنان.
ومن البيوت العتيقه هناك بيت #لاهب بيت كامل بيت كابع بيت #أبو_طالب. بيت #زباره ببت #المخلافي وبيت #الجرافي الخ

كتبه ؛ حافظ حسين #الاعرج
المصادر
مساجد صنعا الحجري
حوليات يمانيه ..
حوليات الجرافي. .

#صنعاء_القديمة
#أحمد_الجرافي

صنعاء غنيه بتلك القامات العلمية والفكرية والأدبية ومن هؤلا القامات القاضي العلامه صفي الإسلام. احمد بن احمد بن محمد #الجرافي
ولد بمحروس #صنعاء في حارة المفتون احدى حارات حي القطيع في سنة 1307هجري
نشأ وترعرع في حجر والده وحفظ القرآن الكريم وتجويده ثم التحق بحلقات الجامع الكبير واخذ عن العلامة الكبير إسماعيل #الريمي والقاضي العلامة المحقق الحسين #المغربي. والقاضي العلامة علي المغربي والقاضي العلامه المحقق. اللغوي علي #سنهوب والسيد العلامة محمد قاسم #الظفري وغيرهم من علماء عصره. ثم هاجر إلى بلاد #الاهنوم واخذ على يد كبار العلماء هناك منهم العلامة لطف شاكر والقاضي العلامة احمد #الجنداري وغيرهم
وقد تزوج المترجم له في بلاد الاهنوم وفي سنه1329هجريه حج إلى بيت الله الحرام
وكان المترجم له قد عاصر #الاتراك وبعد استقلال اليمن من حكم الاتراك اختاره #الامام_يحي كاتبا في محكمة #صنعاء بعد صلح #دعان بين الإمام يحي وحكم الاتراك
وفي سنة 1337هجريه عينه الإمام يحي. في قضاء #آنس وتولي جباية #الزكاة فيها بعد عزل المشايخ منها وحسنت سيرته وذاع صيته وكثرة الأموال في عهده
وفي سنة 1340هجريه عين عاملا لناحية #بني_مطر فكان حاكما صارما عادلا وقد وقعت قضية بين #الإمام يحي عندما اراد الشفعة من #بيت_عنقاد ولكن صاحب الترجمة حكم ببطلان الشفعه للإمام وحكم لبيت عنقاد !؟
ويدل على انه كانت عدالة ونزاهة في الأمام يحي والقضا انذاك
وفي سنة 1367هجريه اعتقل مع ثوار حركة #الدستور وعندما وصلو بالمترجم له إلى #حجة والناس محلقين عليهم صاح المترجم له في وجه احد العكفه قل لمولاك يكن #ملكا اما ان يقطع رؤوسنا او ان يعفو ولاداعي لهذه الاهانة والحومارِِ وقد عاتبه #الإمام_أحمد لانه من ضمن التشكيلة الوزارية في حكومة #الإمام عبد الله #الوزير
وبعد خروجه من حجة عينه الإمام احمد عضوا في الاستئناف ثم #وزيرا للعدل وبعد قيام #الجمهورية لزم بيته ورفض جميع العروض في تولي أي منصب وكان يجتمع في بيته كثير من العلماء والأدباء والمفكرين وتناول الغدا عنده والاهتمام بقضايا العلم والأدب والتاريخ وقد برز من أولاده النجبا منهم #مفتي_الجمهورية القاضي العلامة محمد احمد. والسياسي المخضرم السفير إسماعيل وأخيه الجمالي علي وهم أربعة ابنا
وقد أصيب المترجم له بنسيان الذاكره وقد بلغ من من العمر التسعين عاما و قد توفي في سنة 1985 ميلاديه تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته

مصدر ترجمته 1 نزهة النظر لزباره 2 هجر العلم ومعاقله في اليمن ومن القاضي العلامه محمد محسن الرقيحي

كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج

#صنعاء_القديمة
#عبدالله_بن_محمد_السرحي

مفخرة اليمن بلا منازع وسيبويه العرب أدهش علماءالأزهر بعلمه وتمكنه من علم الآلة (المعاني والبيان والبديع والنحو والصرف.
القاضي العلامة الجهبذ المحقق فخر الدين والإسلام عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين #السرحي
ولد في محروس #صنعاء سنه1318 هجرية
ونشأ ودرس فيها على عدد كبير من علما اليمن منهم السيد العلامة حسين بن زيد #الدليمي والقاضي العلامة محمد بن حسين #دلال والعلامة السيد احمد بن علي #الكحلاني والعلامة المحقق علي بن حسن #سنهوب والقاضي العلامة عبد الكريم بن احمد #مطهر والقاضي العلامة لطف بن محمد #الحيمي والعلامة حسن بن لطف #السرحي والفقيه البليغ احمد بن احمد #السباعي والعلامة اسحاق بن عبد الله المجاهد والسيد العلامة محمد زيد #الحوثي والقاضي العلامة علي بن حسين #المغربي والقاضي العلامة عبد الوهاب بن محمد #المجاهد #الشماحي والقاضي العلامة شيخ الإسلام علي بن علي #اليماني والعلامة المولى الحسين بن علي #العمري والقاضي العلامة المجتهد إسماعيل #الريمي

وقد درس بكل اجتهاد في #الجامع_الكبير.
ومسجد #الفليحي حتى حقق في العلوم العقلية والنقليه ثم درس في الجامع الكبير ومسجد الفليحي ومسجد #خضير وعندما دخل #الإمام_يحي لصلاة الظهر في الجامع الكبير فنظر الامام يحي إلى الفخري #السرحي وجلس للاستماع وهو يدرس وأعجب بتدريسه ونباغته...
كلفة الإمام يحي بتدريس #أولاده #الحسن و #الحسين و #المطهر وارسله إلى قرية #الفضله في ناحية #شهارة من بلاد #عمران فمكث فيها بضع سنوات حتى افتتحت المدرسة العلمية في #صنعا في سنه 1344 هجرية
فطلبه الإمام يحي ليلتحق ويدرس فيها فتخرج على يديه كبار علماء #اليمن في القرن الرابع عشر والقضاة والعمال والمدرسين والكتاب وغيرهم ِ
منهم و ابرعهم القاضي العلامة المؤرخ عبد الله عبد الكريم #الجرافي والعلامة المحقق علي بن هلال #الديب والسيد العلامة المؤرخ مفتي الجمهورية احمد محمد #زباره والسيد العلامة المجتهد محمد بن محمد #المنصور والسيد الاديب احمد محمد #الشامي والقاضي العلامة محمد إسماعيل #العمراني والقاضي محمد #الانسي والدكتور الشهيد المرتضى #المحطوري.
وغيرهم من مفكرين وادبا وشعرا وغيرهم. ارسله الإمام يحي مشرفا على اول دفعة في #العراق سنه 1355 هجرية
وبعد عودته ولاة الإمام نظاره #الوصايا وفي القضاء وتولى رحمه الله فصل #الخصومات ثم بعد #الجمهورية في الستينات سافر إلى #مصر مع مجموعة من العلما ولقبوه علما #مصر بسيباويه اليمن
كان رحمه الله لطيف متواضع يمشى على الارض هونا نور على نور واصبحت صنعا بل اليمن قفر بعد هولا الجهابذة وكانت وفاته 1989م
رحمك الله شيخنا الجليل واسكنك الله في الفردوس الأعلى..ِ.

كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج

#صنعاء_القديمة
#أحمد_محمد_مداعس

علم من آعلام اليمن في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري انه القاضي العلامة الاديب الشاعر الصحفي. الصفي احمد محمد #مداعس
ولد عام 1345 هجرية في مدينة #إب حيث كان والده امين لصندوق. المحافظة وتوفي والده وعمرة ست سنوات ورعاه اخوانه .تلقى تعليمه. الاساسي في اب ثم مكتب. مدرسة #الفليحي بصنعاء لدى سيدنا محمد #النعماني ولطف #العطاب. محمد حمزة ثم التحق بحلقات العلم في مسجد الفليحي والذي يعد المركز الثاني بعد الجامع الكبير واخذ على يد العلامة يحى محمد #الارياني والقاضي العلامه عبد الله بن محمد #السرحي. والقاضي العلامه عبد الله بن عبد الكريم #الجرافي والقاضي غلي علي حسين #المغربي. والقاضي محمد اسماعيل #العمراني. والسيد العلامة احمد محمد #زباره والسيد العلامة الاديب عبد الكريم بن ابراهيم #الأمير
وقد التحق بالمدرسة العلمية حتى تخرجه ووصل إلى الغاية وكانت الدراسة فيها اثنتى عشر عاما ِِِ.ثم عمل سكرتير لجريدة #الإيمان ثم كاتبا في #سنحان ثم في بلدية #صنعا ثم وكيلا لمدير المطبعه.ِِ..
ثم عين بعد قيام الثورة 1962ميلاديه مدير عام للمحاكم بوزارة العدل ومدير عام للتفتيش القضائي ثم عضو في مكتب رفع المظالم
وبعد #الوحدة عين عضوا في المحكمة العليا النقض والإقرار حتى تقاعده وهوالشاعر الاديب الاريب وكان من أبرز اعضاء مدرسة عبد الكريم الأمير صاحب المجلس والمقيل الأدبي التي أسسها ابو الادباء والمفكرين في ذالك الوقت عبد الكريم ابراهيم الأمير وكان من ابرز زملاءه في مدرسة الأمير السيد الاديب صاحب كتاب رياح التغييرفي اليمن احمد محمد #الشامي والأستاذ ابراهيم الحضراني والدكتور عبد العزيز #المقالح وغيرهم من رعيل الادب والفكر. مثل #البردوني و #المطاع
و الفقيه والقاضي ِوالقاضي احمد مداعس له اسهامات في في العديد من المجلات والصحف في كل قضايا الأمة وقد عرف عن القاضي. صراحته في قول الحق وحزمه والتنديد بالظلم كما عرف بالزهد والورع والبساطة والتواضع. وصلته بالارحام والمساكين وقد ذكر القاضي #الأكوع في كتابه هجر العلم ومعاقله بأن القاضي احمد مداعس والقاضي محمد إسماعيل العمراني والعديد من العلماء قاموا بنقل رفات شيخ الإسلام #الشوكاني إلى فناء مسجد #الفليحي. بجانب القبة التي تقع في الجانب الغربي من المسجد وذلك سنة 1386هجري عندما تعرضت مقبرة #خزيمة لشق الطريق بين صنعا والحديده وقد قام الاستاذمحمد محمد العشري بجمع مجموعته الأدبية والصحفية في كتاب من بواكير حركة التنوير في اليمن للقاضي احمد محمد #مداعس رحمه الله
وهذ ه جزء يسير من ترجمته من كتابه .وايضا من ابنه الاستاذ انس احمد مداعس ..
كتبه
حافظ حسين #الاعرج

#صنعاء_القديمة
#محمد_أحمد_الجرافي

اسره ال #الجرافي من اسر العلم والفكر و توثيق وتراجم علماء وادبا اليمن وكان من ابرز علمائها في اليمن في القرن الثالث عشر القاضي العلامه والاديب والمورخ صاحب كتاب #حوليات الجرافي الذي حققه المورخ الدكتور. حسين #العمري وهو كتاب مهم يتناول تاريخ حقبه دخول الاتراك في اليمن ونحن نكتب عن احد احفاده الكرام انه القاضي العلامة الجهبذ المحقق الاديب الورع مفتي اليمن عز الدين الإسلام #محمد بن احمد بن احمد بن محمد #الجرافي
ولدفي سنة 1349 هجري. في حاره #المفتون احدى حارات حي القطيع ونشا وتعلم في صنعا المحروسة وتلقى تعليمه الأول في المساجد على عدد من مشايخ القرآن العظيم حيث حفظ القرآن على ظهر غيب والتحق بالمدرسة العلمية ودرس فيها إلى الغاية 12سنه اي مرحلة الاجتهاد عرف بالذكاء وحسن الإدارة
ومن شيوخه السيد العلامة يحي محمد #الكبسي والسيد احمد #الكحلاني والعلامة حسين #المغربي والمفتي احمد محمد #زباره ووالده احمد احمد #الجرافي والسيد قاسم ابراهيم والعلامة محمد علي #الشرفي .
ثم عين كاتبا في المحكمة الأولى في #صنعا ثم استدعي للعمل لدى #الأمير محمد احمد بن يحي حميد الدين ثم أنشأ له مكتبا لتسيير كثير من شؤون الدولة غير ان #الإمام احمد رشحه عام 1960 ميلادية وزيرا في مجلس اتحاد الدول العربية الذي جمع بين #مصر و #سوريا و #اليمن.
ثم عين قنصلا عاما في #الصومال ثم عينه بالعمل في مقامه فعمل مدة ثم استدعائه الأمير #البدر واعاد عملة السابق ليستمر فيه حتى قيام #الجمهورية فعين بعد #الثورة عضوا في مكتب #الرئاسة ثم عضوا في المحكمة العليا ثم وكيلا بوزارة العدل وعضوا في مجلس القضاء الاعلى ثم نائب لرئيس المحكمة العليا ثم عضوا في تقنين أحكام الشعب التأسيسي وفي عام الفين ميلادية 2000م رئيسا لدار #الآفتاء في اليمن
وقد اخبرني عن سيرته السيد الفاضل عبد الله عباس المنصور عن محمود صفات المترجم له عندما كان يزوره في بيته عن علو اخلاقه الرفىعه وغزارهة علمه وتواضعه وبشاشته. وذكائه ولطفه
توفي رحمه الله تعالى في سنة 2012 ميلادية رضي الله عنه وادخله فسيح جناته ِ

كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج