( وأخذ الخرقة - مشيخة الطائفة الصوفية - عن الفقيه #عثمان بن ساروح - تفقه ثم تصوف صحب الشيخ #مدافع #الخولاني الذي إستخلفه على أصحابه عندما نفي إلى الهند - جماعة من الاعيان منهم الشيخ #عمر بن المسن الذي تنسب اليه الطريقة #العمرية ...
وكان رجلاً كبير القدر شهير الذكر من أعيان مشايخ الصوفية .. وله أتباع كثيرون في نواح كثيره .. وأصل بلده ومسكنه #ذبحان - منطقة مشهورة في الحجرية جنوب غرب تعز وتبعد عن تعز ب 60كيلومتر وحاضرتها مدينة #التربة حيث مرقد وتربة الولي #عمر بن المسن واصبحت منذ 1028هحرية مركزاً لقضاء #الحجرية - وله بها جمع كثير صحبوه واتبعوه على الطريقة الصوفية وانتشر أصحابه في كل مكان في ذبحان وفي #جبل_بعدان وفي ناحية #حجر على مرحلة من #الجند ومن أعيانهم #عمر بن محمد #الراعي و #عمر #العدوي شيخيين كبيرين من أهل التصوف لهم كرامات وشهرة وعمر العدوي كان له ولد إسمه عبدالله تزوج بإبنة الشيخ أحمد إبن علوان ولهم ذريه هم الان أصحاب الشان بالربط المنسوبه اليهم .. لاسيما في ناحية جبل #بعدان وبعضهم في ذبحان برباطه الاصلي وكانت وفاة عمر المسن في نهار الثلاثاء ثالث جمادى الأولى من عام 640هجرية ..
وعندما توفي الشيخ عمر بن المسن تقلد الشيخ #أحمد بن علوان زمام الأمر وآلت اليه مهمة التوجيه والمشيخة على أتباعه واصحابه وعلى اتباع واصحاب الشيخ #عمر بن #المسن وصارت الكلمة المباشرة له .. حتى في تحديد القائمين على رباط عمر المسن في #ذبحان ...
وهكذا قام بعده أبناء الشيخ عمر المسن في كل المناطق بالمنصب المذكور في الاربطه وسمي من يقوم بهذا الامر من هذه الذريه بالمنصوب .. واطلق عليهم هذا اللقب بشكل عفوي .. ومن ألقاب هذه الذريه التي شاعت #الطيار و #المسن و #المنصوب ....
وبهذا امتزجت الاسرتين ودمجتا بالمصاهرة والنسب ..
======================
نلتقي غداً ان شاء الله
تابعونا على
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن
www.telegram.me/taye5🇾🇪
@taye5🇾🇪 @taye5🇾🇪

🔴 تاريخ وأدب وفن اليمن 🔴
   ✅ www.telegram.me/taye5✅
       📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 188 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
فقهاء وعلماء #تعز عاصمة الدولة #المظفرية مصر اليمن ودار ملوك بني #رسول ...
ومن فقهاء #تعز ..
#محمد_إبن_عمر - أبو عبدالله -
وهو صنو الفقيه أبوبكر بن عمر إبن النحوي ،،
صحب الملك الواثق وسافر معه إلى #ظفار وكان وزيره ، وتوفى هناك رحمه الله في رمضان سنة 709هج
وخلف ولداً إسمه عمر كان فقيها جيداً فرضياً حسابياً ، جعله الملك #المؤيد كاتب خزانته ، لعدالته وأمانته ،،
ومنهم ؛
#عثمان_بن_محمد #الشرعبي
  - أبو عفان -
أخذ العلم والفقه عن محمد بن علي القاضي وعن ابن عباس الشعبي وكذلك عن إبن مطير لما قدم تعز
قال الجندي وعنه أخذت غالب أخبار فقهاء تعز إذ كان قد ألف في ذلك كراريس .. فلما أخبرته - بعزمه وجمعه تاريخ الفقهاء - بما جمعته أعطاني الكراريس ،، فوجدته قد ذكر جمعاً منهم بغير تأريخ ميلاد ولا تاريخ وفاة
/- وهذا مهم جدا عند المؤرخين ففيه تمييز وتعريف لكل فقيه بعد إسمه - /
وكان عثمان الشرعبي هذا من خيار الفقهاء وصلحائهم درّس بالمدرسة الأسدية إلى أن توفى بصفر سنة 718هج ،،
ومنهم ؛
#داوود_بن_إبراهيم #الجبرتي #الزيلعي ..،، - أبو سليمان -
تفقه وأخذ العلوم ب #جبلة ونواحيها ،،
ودرس في المدرسة #الشمسية ، وكان محتشماً ولا يناصف - في مجلسه - إلا من عرف علمه ودينه ولا يحتفل بأهل الدنيا .. حتى لو كان مضطجعاً - ومر عليه واحدا منهم - لا يرفع لهم جنبه - لا يجلس من أجله - وكان محمياً من الشبهات ..!!
وكان مبارك التدريس مستجاب الدعاء...
توفى رحمه الله تعالى سنة 709هج
ومنهم ؛
#عمر_بن_محمد #المُتوجي #المرّاني #الخولاني
تفقه وأخذ علومه في المدرسة #العمرية ب #تعز ..
/ العمرية نسبة إلى عمر بن سيف أخو #المظفر  لأمه ../
ركبه دين فنزل #عدن وتوفى فيها سنة 709هج

•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 
@taye5  🇾🇪   @taye5 

🔴 تاريخ وأدب وفن اليمن 🔴
   ✅ www.telegram.me/taye5✅
       📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 192 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
فقهاء وعلماء #تعز عاصمة الدولة #المظفرية مصر اليمن ودار ملوك بني #رسول ...
ومن فقهاء #تعز ..
قال #الأهدل معقبا على الجندي بمن لم يذكر - لتاخر زمنه - من ذرية الفقيه عمر بن العزاف - ورد في مواضع عند الجندي ب #إبن_العراف بالرّاء - السالف الذكر ومن ذريته
#أحمد_بن_يوسف_بن_عمر
وإبنه #يوسف بن أحمد بن يوسف بن عمر ، كان مولده سنة 784هج ، تفقه وولي قضاء #حيس
واقام عليه مدة طويلة محمود السيرة ، وله مكارم وخلق مع الناس والواردين من الفضلاء ،
ووصف الفقيه محمد بن حسين البجلي من مكارمه ما يتعجب منه ، وهو حي الى حال كتابة هذه الاسطر 826هج -عهد كتابة الاهدل لتحفة الزمن - وكان الفقيه هذا يوسف بن احمد قد صحب الشيخ الصوفي أبا البركات ( أحمد #المطري المدني  ) وهو أخو الشيخ أبا حامد المقري أحد فقهاء المدينة النبوية وصلحائها وقد توفى الشيخ ابا البركات احمد عنده ب #حيس سنة 822م بعد سنة واحدة من وفاة الشيخ أحمد بن رداد الصوفي ،،
وهولاء الثلاثة ممن لم يذكرهم الجندي في #السلوك
قال الأهدل ؛
وعاش القاضي شمس الدين يوسف بن أحمد #العراف -هنا يتابع الاهدل اللقب كما جاء عند الجندي ولكننا نجد ان الجندي نفسه إستخد لقب #العزاف بالزاي ج2 ص133 - هذا صاحب الترجمة إلى أن تولى الملك #الظاهر أخو الناصر بن الأشرف بن المظفر فجعله وزيراً له لصحبة تقدمت بينهما ...
ونزل الى الأعمال الشامية - النواحي شمال تهامة - مراراً - كوزير للظاهر ،، أولها سنة 833هج ،،
ومن فقهاء تعز ؛
#محمد_ابن_عمر #المتوجي
وهو ابن الفقيه عمر المتوجي
خلف أباه في التدريس في المدرسة #العمرية ..
وولي القضاء من قبل ابن الأديب ومن قبل القضاة بني محمد بن عمر أيضاً ..
تفقه واخذ العلم عن فقهاء #تعز
وكان يذكر بالخير والدين ،،،
ومنهم ؛
#محمد_بن_يوسف_بن_علي بن محمود #النزاري #الصبري بلداً
كان فقيها فاضلاً بالنحو والقرآت السبع والفرائض ،،
تفقه وأخذ العلم عن ابن العراف واسحاق ،، وتصدر للقرائة والإقراء بالمدرسة المؤيدية ،
له عم إسمه أحمد بن محمد بن عبدالله النزاري ، تفقه برجل - مجهول ؟؟!! - وصله إلى #صبر
ثم تردد - لم يقل تفقه - إلى  أبي الحسن الأصبحي فكان - هو أحمد النزاري - يحلّ له ما أشكل عليه ؟!
وولي قضاء #صبر ،،فكان مرضي السيرة ،،

•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 
@taye5  🇾🇪   @taye5 

❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖📕
#التراث_الأدبي والفكري لليمن (القرن السابع الهجري - الثاني عشر الميلادي)
#أحمد_بن_علوان نموذجاً

💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
سبحانك مُحيٍ أنت:
أحييت أموات الأول .. بقدرتك التي لم تزل .. وخلقت الانسان من عجل .. وقدّرت له الرزق والأجل .. فأصبح بعد الممات حياً منظورا .. وبعد العدم شيئاً مذكورا .. وبعد الصمم سميعاً .. وبعد الكمه بصيرا .. وبعد الخرس ناطقاً وبعد السفه خبيرا...
ثم أحييت قلوباً بمعرفتك .. كانت ميتة بالجهل بك .. وملأتها من حبك وخشيتك .. ونورتها بملاحظتك .. ورؤيتك .. وأقمتها في صف حضرتك ...
سبحانك مميت أنت:
أمت أحياء الأبد .. إلى أن لا يبقى أحد .. من أهل الرقيع والجدد .. وبقى الواحد وسقط العدد ... هنالك تقول وقد ثوى القوم .. يا عبادي ( لمن الملك اليوم )..أين كل متكبر وجبار ؟؟!! أين كل ناهٍ وأمار ؟؟!! أين كل من تعاطى ماليس له من الفخار ؟؟!! .......
فلا يُسمع مُجيباً الأقطار ...
كيف وقد صمت الأسماع وعميت الابصار ..وبليت الأجسام وطفئت الأنوار ...

فتجيب قولك بقولك .. بلسان قوتك وحولك :
[ لله الواحد القهار ]………
ومميت قلوب أهل الإعراض عنك .. لما رضيت بالدنيا عوضاً منك .... فهي مكبة على الأعراض .. مصرة على دوام الإعراض ... معتاضة منك بئس المعتاض..
سبحانك مولى أنت:
أوليت الآلاء .. وأسبغت النعماء وبسطت يديك بالعطاء .. لأهل الأرضين والسماء .. فلك على أجناس فطرتك الولاء ... ومتابعة الحمد والثناء ...
سبحانك مولانا بعظمتك وتعاليك ... ونحن مواليك وأبناء مواليك .. نلوذ بعزتك ومعاليك .. ونتوب إليك من معاصيك .. لتجعلنا ممن يحبك ويواليك ...... )
#أحمد_بن_علوان
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
إنتشرت الزوايا والربط التي أقام بها أسباط الشيخ أحمد بن علوان ..
وهم من نسل #عبدالله بن عمر بن #المسنّ #الطيار وزوجته إبنة الشيخ أحمد بن علوان وإنتشرت في كثير من المناطق لحب الناس للشيخ أحمد وطريقته ...
ونبدأ من قبل ذلك حسب ماقاله القاضي البهاء في ترجمته للشيخ #عمر بن المسن لنعرف العلاقه ومن هم أسباط الشيخ من نسله :
( وأخذ
( وأخذ الخرقة - مشيخة الطائفة الصوفية - عن الفقيه #عثمان بن ساروح - تفقه ثم تصوف صحب الشيخ #مدافع #الخولاني الذي إستخلفه على أصحابه عندما نفي إلى الهند - جماعة من الاعيان منهم الشيخ #عمر بن المسن الذي تنسب اليه الطريقة #العمرية ...
وكان رجلاً كبير القدر شهير الذكر من أعيان مشايخ الصوفية .. وله أتباع كثيرون في نواح كثيره .. وأصل بلده ومسكنه #ذبحان - منطقة مشهورة في الحجرية جنوب غرب تعز وتبعد عن تعز ب 60كيلومتر وحاضرتها مدينة #التربة حيث مرقد وتربة الولي #عمر بن المسن واصبحت منذ 1028هحرية مركزاً لقضاء #الحجرية - وله بها جمع كثير صحبوه واتبعوه على الطريقة الصوفية وانتشر أصحابه في كل مكان في ذبحان وفي #جبل_بعدان وفي ناحية #حجر على مرحلة من #الجند ومن أعيانهم #عمر بن محمد #الراعي و #عمر #العدوي شيخيين كبيرين من أهل التصوف لهم كرامات وشهرة وعمر العدوي كان له ولد إسمه عبدالله تزوج بإبنة الشيخ أحمد إبن علوان ولهم ذريه هم الان أصحاب الشان بالربط المنسوبه اليهم .. لاسيما في ناحية جبل #بعدان وبعضهم في ذبحان برباطه الاصلي وكانت وفاة عمر المسن في نهار الثلاثاء ثالث جمادى الأولى من عام 640هجرية ..
وعندما توفي الشيخ عمر بن المسن تقلد الشيخ #أحمد بن علوان زمام الأمر وآلت اليه مهمة التوجيه والمشيخة على أتباعه واصحابه وعلى اتباع واصحاب الشيخ #عمر بن #المسن وصارت الكلمة المباشرة له .. حتى في تحديد القائمين على رباط عمر المسن في #ذبحان ...
وهكذا قام بعده أبناء الشيخ عمر المسن في كل المناطق بالمنصب المذكور في الاربطه وسمي من يقوم بهذا الامر من هذه الذريه بالمنصوب .. واطلق عليهم هذا اللقب بشكل عفوي .. ومن ألقاب هذه الذريه التي شاعت #الطيار و #المسن و #المنصوب ....
وبهذا امتزجت الاسرتين ودمجتا بالمصاهرة والنسب ..
======================
www.telegram.me/taye5🇾🇪
@taye5🇾🇪 @taye5🇾🇪

يرفع بسببهم جَبينه وَكَانَ محميا من الله م الشُّبُهَات اخبر الثِّقَة انه كَانَ يقْرَأ فِي عرشان عَليّ القَاضِي احْمَد بن عبد الله مقدم الذّكر وانه كَانَ مَعَه رَاع يرعي لَهُ شَيْئا من الْغنم وان من جُمْلَتهَا كَبْشًا كَانَ قد تربى وَسمن فَحصل بِهِ مرض فَمَاتَ من فوره فَلم يهن على الرَّاعِي ذَلِك فذبحه واتي بِهِ لبيت القَاضِي وَقَالَ انني تلافيت هَذَا واستدركته فَحَمَلُوهُ على الصدْق وطبخوه فَعمل عَلَيْهِ طَعَاما ودعي هَذَا الْفَقِيه دَاوُد فَلَمَّا حضر وَرَآهُ كرهه فلازمه القَاضِي عل الاكل مِنْهُ فَمَا هُوَ الا ان وَافقه حَتَّى وضع لقْمَة فِي فِيهِ اذ ضرب ضرسه واخرج اللُّقْمَة وَقَامَ واستدعي بالراعي وحلفه فاخبر بِحَقِيقَة الامر فَعلم ان الله حماه وَنَحْو ذَلِك مَا ذكر ان بعض الْفُقَهَاء بتعز اَوْ لم وَلِيمَة وحضره غَالب الْفُقَهَاء وَهَذَا الْفَقِيه من جُمْلَتهمْ فَلَمَّا قرب الطَّعَام اكلوا وامسك هُوَ عَن الاكل فَعَاتَبَهُ الْفَقِيه احْمَد بن الصفي على ذَلِك وَهُوَ اذ ذَاك رَأس الْفُقَهَاء وَلم يعذرهُ عَن مواكلتهم فَأكل وَنزل بَيته فَمَرض اياما مَرضا شَدِيدا فوصله الْفَقِيه ابْن الصفي وكشف رَأسه واستحله من الِاعْتِرَاض الَّذِي اعْتَرَضَهُ وكلفه فِيهِ الى الطَّعَام فاحله وَكَانَ مبارك التدريس قل مَا قرا عَلَيْهِ اُحْدُ الا انْتفع وَكَانَ ذَا صَلَاح وَدُعَاء مستجاب ومحبة للاصحاب وَكَانَت وَفَاته على الْحَال المرضي فِي شهر صفر سنة سبع وسبعماية وَمِنْهُم ابو الْخطاب عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عمرَان المتوجي المراني ثمَّ اللخولاني نسبا فالمتوجي بِضَم الْمِيم وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوق وَالْوَاو ثمَّ جِيم وياء نسب و #المراني ظَاهر و #الخولاني اظهر موله سنة سِتّ واربعين وستماية بمخلاف حصن #شيبَة ثمَّ صَار الى تعز فدرس بِالْمَدْرَسَةِ #العمرية فِي حافة الْملح من
522

#السلوك_طبقات_فقهاء_اليمن_والملوك
#الجندي

من
مغربة #تعز وَكَانَ يغلب عَلَيْهِ الْعُزْلَة وَالْعِبَادَة وكلف دين عَظِيم وصل الى #عدن بِسَبَب قَضَائِهِ وَكنت اذ ذَاك بهَا وَلم يكن لي بِهِ قبل ذَلِك معرفَة وَكنت اماما بِالْمَدْرَسَةِ المنصورية فوصلت لاصلي بهَا بعض الْأَوْقَات فَوَجَدته فَسلمت عَلَيْهِ وسئلت عَن مجيئة واسْمه فَقَالَ انا فلَان من تعز فعرفته على السماع فاهلت بِهِ وسهلت ورحبت ثمَّ تقدّمت بِهِ الى الْوَالِي وَهُوَ يَوْمئِذٍ حسن بن مِيكَائِيل وَقد كَانَ كتب اليه جمَاعَة من اعمال الدولة بِسَبَبِهِ فَلَقِيَهُ متلقى حسنا ووعده بِالْخَيرِ ثمَّ انه وصل الى قَاضِي #عدن ايضا بكتب من القَاضِي مُحَمَّد بن احْمَد الَّاتِي ذكره وَهُوَ يَوْمئِذٍ ابو بكر بن الاديب كَذَلِك ثمَّ انه مرض اياما يسيرَة وَتُوفِّي بهَا نَهَار الْخَمِيس حادي عشر الْحجَّة سنة سبع وسبعماية فتوليت تَجْهِيزه وَدَفنه عِنْد مصلى الْعِيد وقبر الشَّيْخ ابْن ابي الْبَاطِل وَله اولاد يَأْتِي ذكر من يسْتَحق الذّكر مِنْهُم انشاء الله تَعَالَى وَقد عرض مَعَه ذكر الْمدرسَة #العمرية وَهِي منسوبة الى الامير عمر بن سيف الدّين بن نَفِيس اخي المظفر لامه كَانَ اميرا كَبِيرا ذَا همة عاليه واقطاع جَيِّدَة كَانَت وَفَاته فِي صفر سنة تسع وَتِسْعين وستماية وَمِنْهُم عبد الله بن مُحَمَّد بن سبا الريمي العياشي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُثَنَّاة تَحت ثمَّ الف ثمَّ شين مُعْجمَة ثمَّ يَاء نِسْبَة الى جدله اسْمه عَيَّاش من ريمة الاشابط تفقه اولا بِمَدِينَة #إب على الْفَقِيه يحي ابْن ابراهيم الَّاتِي ذكره ثمَّ صَار الى تعز فتفقه بِابْن العراف وَابْن الصفي وَغَيرهمَا من فُقَهَاء تعز ثمَّ جعل معيدا بالمظفرية مُدَّة واستنابه بَنو مُحَمَّد بن عمر فِي الْقَضَاء مُدَّة ثمَّ فَصله القَاضِي مُحَمَّد بن ابي بكر وَجعله مدرسا فِي الْمدرسَة #المظفرية بقرية المحاريب ثمَّ انْتقل عَنْهَا الى مدرسة #ابْن_نجاح وعزل عَنْهَا فِي شهر جمادي الاولى وَهُوَ من اخيار الْفُقَهَاء