أثار جبل العود ... دلالة الحضارة اليمنية القديمة .
د #صالح_علي_السحيقي
نبذه عن جبل العود من خلال زيارة ميدانية للجبل قبل عدة أعوام مضت .
جبل العود عبارة عن قمة شاهقة ترتفع عن سطح البحر بأكثر من 2880متر تقريبا ، وهذا الجبل محاط بالصخور الحادة شاهقة الارتفاع من كل الاتجاهات .. بل إن بعض الصخور ميولها عكسي إلى الخارج بفعل النحت الطويل لطبقات من الصخور الضعيفة السفلية مما زاد من تحصين هذا الجبل ومنعته .... الجبل كان له بوابة رئيسية كبيرة في الجهة الشرقية تسمى " باب النفر " ومنحوته داخل الصخور ومازالت الفتحة موجوده حتى الأن ومتصله بطريق عريض مرصوف بالأحجار يربط الحصن بالعالم الخارجي .
عند التفكير بزيارة الحصن أولا يجب صعود سلسلة الجبال من مستوى قاع وادي بناء من جهة شرق وصولا إلى قرية صناع ثم الصعود عبر طريق قديم مازالت أثار الرصف بالحجر موجود حتى اليوم .... عند الصعود فوق الجبل يشعر الإنسان وكأنه وصل إلى قمة العالم ليكتسف بأن ظهر الجبل يشبه سطح سفينة عائمة فوق السحاب الجهة الغربية من الجبل كتلة مرتفعه من الصخور مقام فوقها بقايا المستعمرة البشرية القديمة وكأنها مكان السيطرة والتحكم بالسفينة ... امتداد الجبل من الجهة الشرقية والجنوبية والشمالية اقل انخفاضا من الجهة الشرقية وفيها أراض زراعية وسجون قديمة وخزانات مياه .... الخ .
بقايا المباني عبارة عن سرادق لإقامة حامية الحصن الحربية مما يعني أن هذا الموقع كان في زمن معين ميناء بري لإستقبال وتوديع قوافل التجارة .... السرادق ملحق بها دار للقيادة ومعبد.
يعتبر جبل العود أحد أهم المواقع الأثرية المكتشف فيها الكثير من الأثار التي تثبت بأن اليمنيين القدامى كانت لهم علاقات تجارية بحضارة الفراعنة والرومان والصين والهند وأن التماثيل المكتشفة بهذا الجبل هي نسخ قديمة نحتت وشكلت باليمن بايادي يمنيين ووجدت لها نظائر في بلدان الحضارات الأخرى ربما تقليدا لها مثل تمثال أبو الهول المتوج وتمثال الملكة نادين صدقي .... التماثيل المكتشفة عكست مدى رقي حضارة اليمن القديم من خلال الثياب الراقي الذي حاكه اليمنيين ولبسوه ثم نقلوه مع تجارتهم إلى الأراضي البعيده ... مثلا تمثال نادين صدقي يشبه الكثير من التماثيل اليونانية ويشبه أحد الهتهم ويتزين بثياب تشبه الثياب الرومانية .
جوار جبل العود كان يمر أحد أهم طرق التجارة العالمية في ذلك الوقت انه "درب أسعد الكامل" ... وكان حصن جبل العود تحت سيطرة القتبانيين وتمر القوافل تحت جنح هذا الحصن ثم تعبر أراضي الريدانيين القريبه منهم لتصل الى ساحل تهامة والعقبة ثم عكا في فلسطين .
نظام التزود بالمياه بالجبل حيث المستعمرة البشرية كان حاضرا .... يوجد خزان مياه منحوت بالصخور فريد من نوعه عبارة عن قمع مقلوب إلى الأسفل منحوت بالصخور عرض قطر الخزان يزيد عن الخمسين المتر وعمقه يزيد عن العشرين مترا .... تم نحت الخزان بالصخر وبناء حلقات دائرية من الأحجار المهندمة من الأسفل للاعلاء كانت تستخدم كدرجات للنزول والصعود .... هذا الخزان الرئيسي لحصاد مياه الأمطار كان كافيا لتزويد المستعمرة البشرية بالمياه طوال العام إلى جانب عدد من الخزانات الصغيرة المتناثرة هنا وهناك واحدا منها داخل صرح المعبد.
أثار ساقية من القضاض تربط الخزان بالمستعمرة وعلى ما يبدو أن المياه كانت ترفع من الخزان بواسطة الثيران وتصب بالساقية المتصله بالمعبد والمساكن لتصب في بانيوهات نحتت من الصخور مازالت موجوده حتى اليوم .
يوجود فةق الجبل حبس يسمى " حبس دكيم " منحوت في الصخور الشرقية الشاهقة ذات الميول العكسي للداخل ... هذا الحبس نحت بطن الجبل وله فتحه واسعة تطل على هاوية الجبل ربما عملت للتهوئة والاضاءة ... فتحة الدخول العلوية عبارة عن فتحة دائرية نحتت بالصخور وتسد بقطعة صخر ضخمة من الاعلاء لا يمكن تحريكها إلا من الاعلاء لحاجة النزول او الصعود يحرسها شخص واحد فقط ... إنزال المحكوم عليهم يتم عبرها إلى بهو الحبس المطل على الهاوية ... جدران الحبس مزودة بحلقات نحتت بالصخور يبدو أنها استخدمت لربط المحكوم عليهم بالسلاسل.
طريق القوافل تمر أسفل قمة الجبل ولها مخنق واحد للعبور هو رأس "حده" اتيه من مدينة قعطبة والضالع من موانئ بحر العرب تستريح وتبيت وربما تدفع ضرائب على حدود مملكة قتبان مع ذي ريدان ثم تواصل مسيرها .... النقش الموجود على صخرة عند مدخل بوابة الجبل تحدث عن تلك الفترة التاريخية وحروب قتيان مع ذي ريدان .
.
د #صالح_علي_السحيقي
نبذه عن جبل العود من خلال زيارة ميدانية للجبل قبل عدة أعوام مضت .
جبل العود عبارة عن قمة شاهقة ترتفع عن سطح البحر بأكثر من 2880متر تقريبا ، وهذا الجبل محاط بالصخور الحادة شاهقة الارتفاع من كل الاتجاهات .. بل إن بعض الصخور ميولها عكسي إلى الخارج بفعل النحت الطويل لطبقات من الصخور الضعيفة السفلية مما زاد من تحصين هذا الجبل ومنعته .... الجبل كان له بوابة رئيسية كبيرة في الجهة الشرقية تسمى " باب النفر " ومنحوته داخل الصخور ومازالت الفتحة موجوده حتى الأن ومتصله بطريق عريض مرصوف بالأحجار يربط الحصن بالعالم الخارجي .
عند التفكير بزيارة الحصن أولا يجب صعود سلسلة الجبال من مستوى قاع وادي بناء من جهة شرق وصولا إلى قرية صناع ثم الصعود عبر طريق قديم مازالت أثار الرصف بالحجر موجود حتى اليوم .... عند الصعود فوق الجبل يشعر الإنسان وكأنه وصل إلى قمة العالم ليكتسف بأن ظهر الجبل يشبه سطح سفينة عائمة فوق السحاب الجهة الغربية من الجبل كتلة مرتفعه من الصخور مقام فوقها بقايا المستعمرة البشرية القديمة وكأنها مكان السيطرة والتحكم بالسفينة ... امتداد الجبل من الجهة الشرقية والجنوبية والشمالية اقل انخفاضا من الجهة الشرقية وفيها أراض زراعية وسجون قديمة وخزانات مياه .... الخ .
بقايا المباني عبارة عن سرادق لإقامة حامية الحصن الحربية مما يعني أن هذا الموقع كان في زمن معين ميناء بري لإستقبال وتوديع قوافل التجارة .... السرادق ملحق بها دار للقيادة ومعبد.
يعتبر جبل العود أحد أهم المواقع الأثرية المكتشف فيها الكثير من الأثار التي تثبت بأن اليمنيين القدامى كانت لهم علاقات تجارية بحضارة الفراعنة والرومان والصين والهند وأن التماثيل المكتشفة بهذا الجبل هي نسخ قديمة نحتت وشكلت باليمن بايادي يمنيين ووجدت لها نظائر في بلدان الحضارات الأخرى ربما تقليدا لها مثل تمثال أبو الهول المتوج وتمثال الملكة نادين صدقي .... التماثيل المكتشفة عكست مدى رقي حضارة اليمن القديم من خلال الثياب الراقي الذي حاكه اليمنيين ولبسوه ثم نقلوه مع تجارتهم إلى الأراضي البعيده ... مثلا تمثال نادين صدقي يشبه الكثير من التماثيل اليونانية ويشبه أحد الهتهم ويتزين بثياب تشبه الثياب الرومانية .
جوار جبل العود كان يمر أحد أهم طرق التجارة العالمية في ذلك الوقت انه "درب أسعد الكامل" ... وكان حصن جبل العود تحت سيطرة القتبانيين وتمر القوافل تحت جنح هذا الحصن ثم تعبر أراضي الريدانيين القريبه منهم لتصل الى ساحل تهامة والعقبة ثم عكا في فلسطين .
نظام التزود بالمياه بالجبل حيث المستعمرة البشرية كان حاضرا .... يوجد خزان مياه منحوت بالصخور فريد من نوعه عبارة عن قمع مقلوب إلى الأسفل منحوت بالصخور عرض قطر الخزان يزيد عن الخمسين المتر وعمقه يزيد عن العشرين مترا .... تم نحت الخزان بالصخر وبناء حلقات دائرية من الأحجار المهندمة من الأسفل للاعلاء كانت تستخدم كدرجات للنزول والصعود .... هذا الخزان الرئيسي لحصاد مياه الأمطار كان كافيا لتزويد المستعمرة البشرية بالمياه طوال العام إلى جانب عدد من الخزانات الصغيرة المتناثرة هنا وهناك واحدا منها داخل صرح المعبد.
أثار ساقية من القضاض تربط الخزان بالمستعمرة وعلى ما يبدو أن المياه كانت ترفع من الخزان بواسطة الثيران وتصب بالساقية المتصله بالمعبد والمساكن لتصب في بانيوهات نحتت من الصخور مازالت موجوده حتى اليوم .
يوجود فةق الجبل حبس يسمى " حبس دكيم " منحوت في الصخور الشرقية الشاهقة ذات الميول العكسي للداخل ... هذا الحبس نحت بطن الجبل وله فتحه واسعة تطل على هاوية الجبل ربما عملت للتهوئة والاضاءة ... فتحة الدخول العلوية عبارة عن فتحة دائرية نحتت بالصخور وتسد بقطعة صخر ضخمة من الاعلاء لا يمكن تحريكها إلا من الاعلاء لحاجة النزول او الصعود يحرسها شخص واحد فقط ... إنزال المحكوم عليهم يتم عبرها إلى بهو الحبس المطل على الهاوية ... جدران الحبس مزودة بحلقات نحتت بالصخور يبدو أنها استخدمت لربط المحكوم عليهم بالسلاسل.
طريق القوافل تمر أسفل قمة الجبل ولها مخنق واحد للعبور هو رأس "حده" اتيه من مدينة قعطبة والضالع من موانئ بحر العرب تستريح وتبيت وربما تدفع ضرائب على حدود مملكة قتبان مع ذي ريدان ثم تواصل مسيرها .... النقش الموجود على صخرة عند مدخل بوابة الجبل تحدث عن تلك الفترة التاريخية وحروب قتيان مع ذي ريدان .
.
الشيخ / #صالح علي محمد #فدامه
ولد في قرية نعومة مديرية #جبن التابعه لمحافظة #رداع والان تتبع محافظه #الضالع
غادر قرية نعومه في شبابه إلى #عدن ومن ثم غادر منها إلى #فرنسا واستقر به الحال إلى حين اندلاع الحرب العالميه الثانيه
التحق الشيخ صالح علي فدامه بالجيش #النازي وترقى في صفوفه حتى وصل إلى رتبة #قائد في الجيش #الألماني
وقد كافئه قيادات الجيش نظير شجاعته وبسالته في الجبهه #الروسيه وتم منحه وسام #الفارس_الصليبي_الحديدي
عام ١٩٤٤م
وعندما خسرت المانيا الحرب العالميه الثانيه
تم اعتقاله من قبل اسطول الولايات المتحدة السادس في إيطاليا
طالب #الإمام_يحيى بالإفراج عنه
ومن ثم تم الافراج عنه وغادر إلى #مصر في القاهره
وهناك التقى احد آمراء #المملكة_المتوكليه_اليمنيه
وأصر عليه بإن يرجع لليمن وعاد ل #اليمن
أبرز اعماله شارك في إفشال الانقلاب ضد الإمام أحمد عام ١٩٥٥
وشارك في المعارك التي حصلت بتمويل مصري
وكان يعرف ان الجمهوريه الوليده ماهيه الا ذريعة لمطامح #مصريه في المنطقه
شارك وبفضل خبراته القتالية السابقه نكل بالعزاة المصريين ومرتزقتهم اليمنيين
كانت الإذاعة الملكية في وقت الحرب بسيطه ولم تكن تغطي على بعض المحافظات اليمنيه
لذلك بادر الزعيم صالح فدامة بالحصول على موافقة من محطة إذاعة عدن لتقديم برنامج خطابي اسبوعي لاقي صدى واهتمام واسع بين كافة اليمنيين، واستطاع من خلال خطاباته الحماسية والوقائع التي يستعرضها عبر خطاباته الارتجالية ان يستقطب ولاءات وتعاطف الكثير من الشخصيات الاعتبارية في اليمن ورجالات القبائل ضد التواجد المصري في اليمن.
في عام 1967 م توالت الاحداث تباعا أمام صالح فدامه، حيث تم اعتقال ابنه البكر فاروق والذي كان ضابطا عسكريا وخريج الاكاديمية العسكرية من مصر وتم وضعه في سجن صنعاء، وقد حاولوا استخدامه لتهديد صالح فدامه بانه سيتم تعذيب ولده حتى الموت ان لم يكف عن الصدام مع النظام الجمهوري قبل ان يتم نقل فاروق بعد ذلك للتحقيق من صنعاء ثم نقله إلى القاهرة بأمر من المشير عبد الحكيم عامر وزير الدفاع المصري انذاك وتحت اشراف ومتابعة من الرائد جلال عمر الذيب من هيئة القضاء العسكري، وكان ان اغتيل ثاني أكبر ابناؤه طارق في منطقة نجران والذي كان ضابط مظلي وخريج الكلية العسكرية من إيران، وكان ان نجى من ابناؤه صخر الذي كان بالخدمة العكسرية في تركيا، وابنه وليد والذي كان طفلا في تلك الأحداث. لم يكن صالح فدامه يولي العناية اللازمة في توفير الحراسة الكافية له حينما كان يتنقل من مكان إلى اخر بالرغم من كونه شخصية بارزة وشكلت تحديا كبيرا امام الجمهوريين، فكان ان تمكنت المخابرات العامة المصرية ومعاونيها في اليمن من اغتيال صالح فدامه ومعه مرافقيه في كمين نفذته في مشيخة دثينة من المحافظات الجنوبية بينما هو في طريقه من عدن إلى المناطق التي يسيطر عليها، وكان اغتياله قد حظى بجنازة رسمية برعاية حكومة بريطانيا في عدن وتناولته اخبار وقنوات الإذاعة في اليمن والسعودية ومصر وبريطانيا والولايات المتحدة، لقد وصفه معاصروه بانه كان صلبا وشجاعا، وقد عد اغتياله بأنه القشة التي قصمت ظهر #الملكيين في اليمن.
#الإمام_أحمد
ولد في قرية نعومة مديرية #جبن التابعه لمحافظة #رداع والان تتبع محافظه #الضالع
غادر قرية نعومه في شبابه إلى #عدن ومن ثم غادر منها إلى #فرنسا واستقر به الحال إلى حين اندلاع الحرب العالميه الثانيه
التحق الشيخ صالح علي فدامه بالجيش #النازي وترقى في صفوفه حتى وصل إلى رتبة #قائد في الجيش #الألماني
وقد كافئه قيادات الجيش نظير شجاعته وبسالته في الجبهه #الروسيه وتم منحه وسام #الفارس_الصليبي_الحديدي
عام ١٩٤٤م
وعندما خسرت المانيا الحرب العالميه الثانيه
تم اعتقاله من قبل اسطول الولايات المتحدة السادس في إيطاليا
طالب #الإمام_يحيى بالإفراج عنه
ومن ثم تم الافراج عنه وغادر إلى #مصر في القاهره
وهناك التقى احد آمراء #المملكة_المتوكليه_اليمنيه
وأصر عليه بإن يرجع لليمن وعاد ل #اليمن
أبرز اعماله شارك في إفشال الانقلاب ضد الإمام أحمد عام ١٩٥٥
وشارك في المعارك التي حصلت بتمويل مصري
وكان يعرف ان الجمهوريه الوليده ماهيه الا ذريعة لمطامح #مصريه في المنطقه
شارك وبفضل خبراته القتالية السابقه نكل بالعزاة المصريين ومرتزقتهم اليمنيين
كانت الإذاعة الملكية في وقت الحرب بسيطه ولم تكن تغطي على بعض المحافظات اليمنيه
لذلك بادر الزعيم صالح فدامة بالحصول على موافقة من محطة إذاعة عدن لتقديم برنامج خطابي اسبوعي لاقي صدى واهتمام واسع بين كافة اليمنيين، واستطاع من خلال خطاباته الحماسية والوقائع التي يستعرضها عبر خطاباته الارتجالية ان يستقطب ولاءات وتعاطف الكثير من الشخصيات الاعتبارية في اليمن ورجالات القبائل ضد التواجد المصري في اليمن.
في عام 1967 م توالت الاحداث تباعا أمام صالح فدامه، حيث تم اعتقال ابنه البكر فاروق والذي كان ضابطا عسكريا وخريج الاكاديمية العسكرية من مصر وتم وضعه في سجن صنعاء، وقد حاولوا استخدامه لتهديد صالح فدامه بانه سيتم تعذيب ولده حتى الموت ان لم يكف عن الصدام مع النظام الجمهوري قبل ان يتم نقل فاروق بعد ذلك للتحقيق من صنعاء ثم نقله إلى القاهرة بأمر من المشير عبد الحكيم عامر وزير الدفاع المصري انذاك وتحت اشراف ومتابعة من الرائد جلال عمر الذيب من هيئة القضاء العسكري، وكان ان اغتيل ثاني أكبر ابناؤه طارق في منطقة نجران والذي كان ضابط مظلي وخريج الكلية العسكرية من إيران، وكان ان نجى من ابناؤه صخر الذي كان بالخدمة العكسرية في تركيا، وابنه وليد والذي كان طفلا في تلك الأحداث. لم يكن صالح فدامه يولي العناية اللازمة في توفير الحراسة الكافية له حينما كان يتنقل من مكان إلى اخر بالرغم من كونه شخصية بارزة وشكلت تحديا كبيرا امام الجمهوريين، فكان ان تمكنت المخابرات العامة المصرية ومعاونيها في اليمن من اغتيال صالح فدامه ومعه مرافقيه في كمين نفذته في مشيخة دثينة من المحافظات الجنوبية بينما هو في طريقه من عدن إلى المناطق التي يسيطر عليها، وكان اغتياله قد حظى بجنازة رسمية برعاية حكومة بريطانيا في عدن وتناولته اخبار وقنوات الإذاعة في اليمن والسعودية ومصر وبريطانيا والولايات المتحدة، لقد وصفه معاصروه بانه كان صلبا وشجاعا، وقد عد اغتياله بأنه القشة التي قصمت ظهر #الملكيين في اليمن.
#الإمام_أحمد
#صالح_علي
#الرئيس_العرشي
جميعنا نعلم ان الرئيس أحمد حسين #الغشمي , قد تم اغتياله في يوم 24 يونيو من سنه 1978م ، من اثار انفجار حقيبه مفخخه في .. #صنعاء ،
لكن هناك الكثير من الناس لا يعلمون انه قد تم تكليف القاضي #عبدالكريم بن عبدالله المكنى ب #العرشي "
#رئيساً مؤقتاً ل #اليمن في ذلك اليوم نفسه الذي اغتيل فيه الرئيس أحمد حسين الغشمي ، مع ..العلم ان تكليف العرشي كان ، من اجل سد الفراغ الدستوري " وتمهيداً لاختيار رئيس جديد للجمهورية العربية اليمنية ، بصفته رئيساً لمجلس الشعب التأسيسي ، حيث ان ذلك التكليف , قد استمر من يوم 24 ..
من شهر يونيو , إلى يوم 18 من شهر يوليو ، لسنه 1978م ، بمعنى انه يوم 18 يوليو انتهى فيه تكليف العرشي باختيار علي عبد الله صالح #عفاش رئيساً لليمن ، كما ان القاضي عبد الكريم العرشي قد تقلد مناصب حكومية عده قبل تكليفه لرئاسه اليمن كتكليف مؤقت ، ومن ابرزها انه كان عمل محافظاً ، ثم ووزيراً للخزانة ، ثم وزيراً للإدارة المحلية ، الى ان تم تكليفه كرئيس "
وفي الختام انوه في عدم خلط بين سيره القاضي عبد الكريم عبد الله العرشي الذاتيه وبين عديد من السير الذاتيه لاكثر من قاضي مكنى بالعرشي ، مثل ؛
القاضي #محمد بن أحمد العرشي ، الذي كان في عهد المملكه المتوكليه حاكماً لمدينة #إب ، او حتى مثل القاضي #حسين بن أحمد #العرشي ، كان حاكماً ل #تهامة و #رداع ، وكذلك القاضي #عبدالله بن أحمد #العرشي ، الذي كان حاكم لكافه قبائل #خولان وايضاً حاكم قبيله #الحدا باقطابها .
#الرئيس_العرشي
جميعنا نعلم ان الرئيس أحمد حسين #الغشمي , قد تم اغتياله في يوم 24 يونيو من سنه 1978م ، من اثار انفجار حقيبه مفخخه في .. #صنعاء ،
لكن هناك الكثير من الناس لا يعلمون انه قد تم تكليف القاضي #عبدالكريم بن عبدالله المكنى ب #العرشي "
#رئيساً مؤقتاً ل #اليمن في ذلك اليوم نفسه الذي اغتيل فيه الرئيس أحمد حسين الغشمي ، مع ..العلم ان تكليف العرشي كان ، من اجل سد الفراغ الدستوري " وتمهيداً لاختيار رئيس جديد للجمهورية العربية اليمنية ، بصفته رئيساً لمجلس الشعب التأسيسي ، حيث ان ذلك التكليف , قد استمر من يوم 24 ..
من شهر يونيو , إلى يوم 18 من شهر يوليو ، لسنه 1978م ، بمعنى انه يوم 18 يوليو انتهى فيه تكليف العرشي باختيار علي عبد الله صالح #عفاش رئيساً لليمن ، كما ان القاضي عبد الكريم العرشي قد تقلد مناصب حكومية عده قبل تكليفه لرئاسه اليمن كتكليف مؤقت ، ومن ابرزها انه كان عمل محافظاً ، ثم ووزيراً للخزانة ، ثم وزيراً للإدارة المحلية ، الى ان تم تكليفه كرئيس "
وفي الختام انوه في عدم خلط بين سيره القاضي عبد الكريم عبد الله العرشي الذاتيه وبين عديد من السير الذاتيه لاكثر من قاضي مكنى بالعرشي ، مثل ؛
القاضي #محمد بن أحمد العرشي ، الذي كان في عهد المملكه المتوكليه حاكماً لمدينة #إب ، او حتى مثل القاضي #حسين بن أحمد #العرشي ، كان حاكماً ل #تهامة و #رداع ، وكذلك القاضي #عبدالله بن أحمد #العرشي ، الذي كان حاكم لكافه قبائل #خولان وايضاً حاكم قبيله #الحدا باقطابها .
#صالح_علي
#غيل_لاف
غيل لاف هو:، أحد أبرز الغيول التاريخية اليمنيه ، ويعتبر احد الغيول او العيون والابار اليمنيه القديمه ، الذي تم ردمها
او بمعنى اخر دفنها بالتراب والاحجار الكبيره ، من اثار تلك الحروب الذي جرت في القرن الاول وكذلك الثاني الهجري ، جانب هدم كل حاجز مائي في مخلاف ذو جره وماذان " وغيرها , من مخاليف اليمن الاعلى ، بأستثناء مخاليف اليمن الاسفل ، مع العلم انه في القرن الثالث او الرابع من التاريخ الهجري ، قام القاسم بن علي بن عبدالله الرسي ال......... والمكنى بالعياني ، بحفره ومناخشه مجاريه مجدداً ، واقصد انه ذلك الغيل نفسه الذي كان ينبع من قاع أرتل " الى سواد حزيز جنوب غرب صنعاء ، وكان يغذي ايضاً مناطق الصافية وغيرها من الابار , الى بئر العزب بالمياه ، ويعد من مصادر المياه الجوفية التاريخية التي ساهمت في استقرار المنطقة انذاك ، لكنه عرف بالغيل الذي يسقِى لغير أهله " لكون الغيل لم يكن حينها يغذي ارتل الذي منبعه منها ، بسبب اتفاع المنطقه على سواد حزيز وغيرها
وهو:، ايضاً ذلك الغيل الذي قصده علي العابد ، المعروف ب علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن طالب ، الملقب بالخير والزاهد ، وكان من سادات بني هاشم وعُبادهم ، وفي ختام هذا الوصف نرفق لكم صوره قديمه لماجل شرقي جبل #حدين المعروف ب #النهدين تم التقاطها في اواخر الستينيات ويعتبر من احد #مواجل غيل لاف التاريخي .
#غيل_لاف
غيل لاف هو:، أحد أبرز الغيول التاريخية اليمنيه ، ويعتبر احد الغيول او العيون والابار اليمنيه القديمه ، الذي تم ردمها
او بمعنى اخر دفنها بالتراب والاحجار الكبيره ، من اثار تلك الحروب الذي جرت في القرن الاول وكذلك الثاني الهجري ، جانب هدم كل حاجز مائي في مخلاف ذو جره وماذان " وغيرها , من مخاليف اليمن الاعلى ، بأستثناء مخاليف اليمن الاسفل ، مع العلم انه في القرن الثالث او الرابع من التاريخ الهجري ، قام القاسم بن علي بن عبدالله الرسي ال......... والمكنى بالعياني ، بحفره ومناخشه مجاريه مجدداً ، واقصد انه ذلك الغيل نفسه الذي كان ينبع من قاع أرتل " الى سواد حزيز جنوب غرب صنعاء ، وكان يغذي ايضاً مناطق الصافية وغيرها من الابار , الى بئر العزب بالمياه ، ويعد من مصادر المياه الجوفية التاريخية التي ساهمت في استقرار المنطقة انذاك ، لكنه عرف بالغيل الذي يسقِى لغير أهله " لكون الغيل لم يكن حينها يغذي ارتل الذي منبعه منها ، بسبب اتفاع المنطقه على سواد حزيز وغيرها
وهو:، ايضاً ذلك الغيل الذي قصده علي العابد ، المعروف ب علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن طالب ، الملقب بالخير والزاهد ، وكان من سادات بني هاشم وعُبادهم ، وفي ختام هذا الوصف نرفق لكم صوره قديمه لماجل شرقي جبل #حدين المعروف ب #النهدين تم التقاطها في اواخر الستينيات ويعتبر من احد #مواجل غيل لاف التاريخي .
#صالح_علي
#فتاح #عبدالفتاح_إسماعيل
هذه الصوره لعبد الفتاح إسماعيل علي نعمان #إبن_الفقيه #نعمان_الجوفي ، الذي انتقل من #الجوف وسكن في قرى #الأعروق ، لكن ابنائه او احفاده انتقلوا بعد ذلك إلى #عدن ، وبذكاء مدهش ، مع عزيمة لا بأس بها ، وإرادة وفدائية في زمن قياسي ، اصبح عبد الفتاح إسماعيل علي نعمان قائداً #عماليا ، و #فدائياً ، ومنظرا #ماركسيا ، وزعيما #قومياً و #أُمميا !!؟؟ ، و #مثقفاً و #أديباً ويقال انه كان شاعراً
واقصد ان عبد الفتاح إسماعيل هو:،من اسس #الحزب_الاشتراكي_اليمني حينها ، بعد ان أُعلن عن تأسيسه ككيان موحد في #عدن عام 1978م ، وتحديداً عندما شغل منصب #رئيس_جمهورية #اليمن الديمقراطية الشعبية ، واستمرت رئاسته الى سنه او عام 1980م تقريباً ،
وبعد ذلك ضل #زعيم الحزب الاشتراكي حتى أحداث 13 يناير 1986 الدامية في عدن ، حيث تم #إغتياله داخل مبنى الاجتماعات التابع للمكتب السياسي ، واخرون يعتقدوا أنه قتل أو أُصيب خلال محاولته الفرار بعد حصار المبنى داخل المدرعه التي تم احراقها ، او بعد ذلك !!!؟؟؟
رغم ان #جثمانه لم يتم العثور عليها حتى اليوم ، الا ان اغتياله كان مخطط له من قيادات داخل #عدن ، كما ان الهيمنة المطلقة للحزب الاشتراكي اليمني سقطت في عدن فعلياً عقب اغتياله مباشرة ، حيث ان #الاشتراكية في #عدن ، كانت تجربة #ماركسية_لينينية فريدة في شبه الجزيرة العربية ، تميزت بحكم الحزب الاشتراكي الواحد ، وتطبيق نظام #علماني اقتصادي موجه ، وتحديث اجتماعي ،
لكن شرب #الخمور وصنعها كان مسموحاً والانفتاح كان في #عدن مختلفاً جذرياً عن الوضع في #الشمال حينها ، واقصد انه كان لديهم مصانع للخمر والبيرة كما ان تلك المصانع ضلت قائماً لاينتاج المشروبات الكحولية ، الى ما بعد الوحدة " وتحديداً بعد حرب صيف عام 1994م ، الذي تم إغلاق جميع مصانع الخمور " ومصنع #صيرة كان من ضمنها ، واغلاقها كان بعد #نهب وحرق جميع المعدات او نقلها ، ثم تلت عمليه تغير الوضع القانوني والإداري لتلك المصانع ، التي كانت تنتج سابقاً جميع المشروبات الكحولية .
#فتاح #عبدالفتاح_إسماعيل
هذه الصوره لعبد الفتاح إسماعيل علي نعمان #إبن_الفقيه #نعمان_الجوفي ، الذي انتقل من #الجوف وسكن في قرى #الأعروق ، لكن ابنائه او احفاده انتقلوا بعد ذلك إلى #عدن ، وبذكاء مدهش ، مع عزيمة لا بأس بها ، وإرادة وفدائية في زمن قياسي ، اصبح عبد الفتاح إسماعيل علي نعمان قائداً #عماليا ، و #فدائياً ، ومنظرا #ماركسيا ، وزعيما #قومياً و #أُمميا !!؟؟ ، و #مثقفاً و #أديباً ويقال انه كان شاعراً
واقصد ان عبد الفتاح إسماعيل هو:،من اسس #الحزب_الاشتراكي_اليمني حينها ، بعد ان أُعلن عن تأسيسه ككيان موحد في #عدن عام 1978م ، وتحديداً عندما شغل منصب #رئيس_جمهورية #اليمن الديمقراطية الشعبية ، واستمرت رئاسته الى سنه او عام 1980م تقريباً ،
وبعد ذلك ضل #زعيم الحزب الاشتراكي حتى أحداث 13 يناير 1986 الدامية في عدن ، حيث تم #إغتياله داخل مبنى الاجتماعات التابع للمكتب السياسي ، واخرون يعتقدوا أنه قتل أو أُصيب خلال محاولته الفرار بعد حصار المبنى داخل المدرعه التي تم احراقها ، او بعد ذلك !!!؟؟؟
رغم ان #جثمانه لم يتم العثور عليها حتى اليوم ، الا ان اغتياله كان مخطط له من قيادات داخل #عدن ، كما ان الهيمنة المطلقة للحزب الاشتراكي اليمني سقطت في عدن فعلياً عقب اغتياله مباشرة ، حيث ان #الاشتراكية في #عدن ، كانت تجربة #ماركسية_لينينية فريدة في شبه الجزيرة العربية ، تميزت بحكم الحزب الاشتراكي الواحد ، وتطبيق نظام #علماني اقتصادي موجه ، وتحديث اجتماعي ،
لكن شرب #الخمور وصنعها كان مسموحاً والانفتاح كان في #عدن مختلفاً جذرياً عن الوضع في #الشمال حينها ، واقصد انه كان لديهم مصانع للخمر والبيرة كما ان تلك المصانع ضلت قائماً لاينتاج المشروبات الكحولية ، الى ما بعد الوحدة " وتحديداً بعد حرب صيف عام 1994م ، الذي تم إغلاق جميع مصانع الخمور " ومصنع #صيرة كان من ضمنها ، واغلاقها كان بعد #نهب وحرق جميع المعدات او نقلها ، ثم تلت عمليه تغير الوضع القانوني والإداري لتلك المصانع ، التي كانت تنتج سابقاً جميع المشروبات الكحولية .
#صالح_علي
من اليمين يظهر الشيخ عبدالواحد ال قاسم #الثوابي من جبله ،
ويليه الشيخ علي بن حسن #الصنعاني الذي سكن #إب ويعتبر من اثرى مشائخ اب في ذلك العصر ،
اما الاخير ويعتبر الاول من اليسار فهو:، ..
قاضي قضاء إب ومفتيه ، عرف باسم عبد الرحمن #الحداد هو:، كان شخصية يمنية تاريخية بارزة ، عُرف كعالم ومفت في لواء إب "" خلال فترة الوجود #العثماني في اليمن ،
وظهر في وثائق تاريخية تعود لعام 1915م كقائد ديني وقضائي في المنطقة ..
#الأرشيف_العثماني:،
من اليمين يظهر الشيخ عبدالواحد ال قاسم #الثوابي من جبله ،
ويليه الشيخ علي بن حسن #الصنعاني الذي سكن #إب ويعتبر من اثرى مشائخ اب في ذلك العصر ،
اما الاخير ويعتبر الاول من اليسار فهو:، ..
قاضي قضاء إب ومفتيه ، عرف باسم عبد الرحمن #الحداد هو:، كان شخصية يمنية تاريخية بارزة ، عُرف كعالم ومفت في لواء إب "" خلال فترة الوجود #العثماني في اليمن ،
وظهر في وثائق تاريخية تعود لعام 1915م كقائد ديني وقضائي في المنطقة ..
#الأرشيف_العثماني:،