#نقد_اسلام
📗الله یا شیطان؟ مسئله این است
#علیرضاموثق
🍂 در اسطورهٔ آفرینش و داستان هبوط آدم و حوا، الله کاراکترِ «خوب و مثبت» است و شیطان، کاراکترِ «بد و منفی» است؛ الله قهرمان است و شیطان، ضد قهرمان.
🍂 در جستاری تحت عنوان «در ستایش شیطان»، راجع به قصهٔ شیطان و کارکردش در اسلام توضیحاتی دادهام. به طور خلاصه، به نظرم این داستان را باید در ذیل «تاریخ جنون و نیز ارادهٔ قدرت به نحو توتالیتر» تفسیر کرد.
🍂 در دورهای از تاریخ، سامان زندگی فردی و اجتماعی انسانها با عقلانیت حداکثری متلاشی میشده و حدی از جنون (بیخردی) برای بقاء نوع بشر لازم بودهاست.
🍂 شیطان از نظر لغوی یعنی «نافرمان». در داستان خلقت، مثل قصهٔ ابراهیم، «رب-ارباب-سلطان»، بدون استدلال و اقناع، «فرمان» میدهد که آدم و حوا از میوهٔ درخت ممنوعه نخورند و انتظار دارد تا مثل بز اخفش اطاعت کنند و تسلیم محض شوند (اسلام آوردن یعنی تسلیم الله شدن به طور محض).
🍂 به نظرم شیطان در این داستان، نمادِ «شکاکیت و عقلانیت و کنجکاوی و خودآیینی» است. حال، چرا الله به عنوان کاراکتر خوب و مثبت داستان فهم شدهاست؟ زیرا اکثر قریب به اتفاق مفسرانِ این داستان، بردگان و فرومایگان و انسانهای صغیر بودهاند و به خاطر «فقدان جرأت لازم برای اندیشیدن»، نمیتوانستهاند با عقلانیت حداکثری و به نحو «خودآیین» زندگی کنند و رنج «تفکر و فردیت و آزادی و تنهایی و نیهیلیسم» را تحمل نمایند و لذا ناخودآگاه در جستجوی «الله-پیشوا» (ولو موهوم و نه چون هیتلر که انسانی انضمامی و واقعیست) بودهاند تا بدل به «عبد-برده» شوند و با ذوب شدن در منویات ارباب، فردیت و منبع تولید رنجهای مذکور را مستحیل و نابود سازند. از این رو شیطانِ نافرمان را مذمت کردهاند و شخصیت بد و منفی داستان دیدهاند.
🍂 در اسلام ادعای نبوت و انتظارِ تصدیق این ادعای کاذب توسط مخاطبان نیز فیالواقع، به نحو ضمنی به معنی درخواستِ «الله-محمد-پیشوا»، جهت تعطیل کردنِ عقلانیت انتقادی و استدلالی است. اسلام از مردم میخواهد تا عقل و اخلاق و عواطفشان را مثل #ابراهیم ذبح و قربانی کنند و به «عبد-بردهٔ خرافات و اباطیل و احکام داعشیِ اعلام شده» تبدیل شوند. اسلام به سربازانی «بله! قربان!» گو برای ایجاد لشکر جهت بسط ارادهٔ قدرت و غلبه و غارت نیاز دارد و تمهید لازم در این راستا را در اسطورهٔ آفرینش یا ابراهیم میتوان ملاحظه کرد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📗الله یا شیطان؟ مسئله این است
#علیرضاموثق
🍂 در اسطورهٔ آفرینش و داستان هبوط آدم و حوا، الله کاراکترِ «خوب و مثبت» است و شیطان، کاراکترِ «بد و منفی» است؛ الله قهرمان است و شیطان، ضد قهرمان.
🍂 در جستاری تحت عنوان «در ستایش شیطان»، راجع به قصهٔ شیطان و کارکردش در اسلام توضیحاتی دادهام. به طور خلاصه، به نظرم این داستان را باید در ذیل «تاریخ جنون و نیز ارادهٔ قدرت به نحو توتالیتر» تفسیر کرد.
🍂 در دورهای از تاریخ، سامان زندگی فردی و اجتماعی انسانها با عقلانیت حداکثری متلاشی میشده و حدی از جنون (بیخردی) برای بقاء نوع بشر لازم بودهاست.
🍂 شیطان از نظر لغوی یعنی «نافرمان». در داستان خلقت، مثل قصهٔ ابراهیم، «رب-ارباب-سلطان»، بدون استدلال و اقناع، «فرمان» میدهد که آدم و حوا از میوهٔ درخت ممنوعه نخورند و انتظار دارد تا مثل بز اخفش اطاعت کنند و تسلیم محض شوند (اسلام آوردن یعنی تسلیم الله شدن به طور محض).
🍂 به نظرم شیطان در این داستان، نمادِ «شکاکیت و عقلانیت و کنجکاوی و خودآیینی» است. حال، چرا الله به عنوان کاراکتر خوب و مثبت داستان فهم شدهاست؟ زیرا اکثر قریب به اتفاق مفسرانِ این داستان، بردگان و فرومایگان و انسانهای صغیر بودهاند و به خاطر «فقدان جرأت لازم برای اندیشیدن»، نمیتوانستهاند با عقلانیت حداکثری و به نحو «خودآیین» زندگی کنند و رنج «تفکر و فردیت و آزادی و تنهایی و نیهیلیسم» را تحمل نمایند و لذا ناخودآگاه در جستجوی «الله-پیشوا» (ولو موهوم و نه چون هیتلر که انسانی انضمامی و واقعیست) بودهاند تا بدل به «عبد-برده» شوند و با ذوب شدن در منویات ارباب، فردیت و منبع تولید رنجهای مذکور را مستحیل و نابود سازند. از این رو شیطانِ نافرمان را مذمت کردهاند و شخصیت بد و منفی داستان دیدهاند.
🍂 در اسلام ادعای نبوت و انتظارِ تصدیق این ادعای کاذب توسط مخاطبان نیز فیالواقع، به نحو ضمنی به معنی درخواستِ «الله-محمد-پیشوا»، جهت تعطیل کردنِ عقلانیت انتقادی و استدلالی است. اسلام از مردم میخواهد تا عقل و اخلاق و عواطفشان را مثل #ابراهیم ذبح و قربانی کنند و به «عبد-بردهٔ خرافات و اباطیل و احکام داعشیِ اعلام شده» تبدیل شوند. اسلام به سربازانی «بله! قربان!» گو برای ایجاد لشکر جهت بسط ارادهٔ قدرت و غلبه و غارت نیاز دارد و تمهید لازم در این راستا را در اسطورهٔ آفرینش یا ابراهیم میتوان ملاحظه کرد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎬 در ستایش شیطان (تاریخ سیاست مقدس)
🍂 در قدم چهلم و هفتم #پادکست_نقدآگین، جستاری از علیرضا موثق که چندی پیش در سایت گویانیوز (اینجا) منتشر شده بود را بازخوانی میکنیم.
🍂 به نظر نویسنده، فردید در قیاس با عبدالکریم سروش، لیبرالیسم و مدرنیسم و اسلام را بیشتر…
🍂 در قدم چهلم و هفتم #پادکست_نقدآگین، جستاری از علیرضا موثق که چندی پیش در سایت گویانیوز (اینجا) منتشر شده بود را بازخوانی میکنیم.
🍂 به نظر نویسنده، فردید در قیاس با عبدالکریم سروش، لیبرالیسم و مدرنیسم و اسلام را بیشتر…
#نقد_قرآن
📗 بررسی انتقادی سورهٔ الماعون
#علیرضاموثق
🍂 سورهٔ الماعون:
به نام خدا که رحمتش بیاندازه است و مهربانیاش همیشگی
آیا کسی که همواره روز جزا را انکار می کند، دیدی؟ (۱)
همان که یتیم را به خشونت و جفا از خود می راند، (۲)
و [کسی را] به طعام دادن به مستمند تشویق نمی کند. (۳)
پس وای بر نمازگزاران (۴)
که از نمازشان غافل و نسبت به آن سهل انگارند. (۵)
همانان که همواره ریا می کنند (۶)
و از [دادن] وسایل و ابزار ضروری زندگی [و زکات، هدیه و صدقه به نیازمندان] دریغ می ورزند. (۷)
🍂 از این موضوع که قرآن، خدایی شنیع و شقی و جلاد و ظالم با جهنمی آشوئیتسی را رحمن و رحیم مینامد میگذرم.
🍂 در این سوره، قرآن ابتدا به مغالطه و دروغ متوسل میشود و چنین القاء میکند که بین «انکار روز جزا و نامسلمان بودن و نماز نخواندن یا نماز را جدی نگرفتن» با «ظلم به یتیمان و انفاق نکردن» رابطهٔ ضروری وجود دارد. یک شخص ظالم و غیراخلاقی را نشان میدهد که به یتیمان ظلم میکند و مردم را به انفاق به مستمندان دعوت نمیکند و تأکید میکند که آن شخص به روز جزا اعتقادی ندارد و نامسلمان است؛ در صورتی که بین نامسلمانان نیز کثیری انسان عادل و اخلاقی وجود دارد و با نشان دادن یک مصداق که وصف غیراخلاقی دارد، نمیتوان القاء کرد که تمام نامسلمانان بد و تمام مسلمانان خوب هستند یا نمیتوان القاء نمود که مسلمان شدن و نماز خواندن یا نماز را جدی گرفتن، حتی شرط لازم برای زندگی عادلانه و اخلاقی است.
🍂 در وهلهٔ بعد، محمد در این سوره، از ریاکاری انتقاد میکند. این در حالیست که اسلام لوازم زندگی صادقانه و پرهیز از ریاکاری را فراهم نمیکند و بالعکس، در جهت بسط ریاکاری میکوشد. وقتی در اسلام جواز قتل مرتد و نیز اِعمال تبعیض حقوقی علیه کافران وجود دارد، این امر بستر ریاکاری و تظاهر به مسلمان بودن را فراهم میکند. یک انسان اگر صادقانه خروجش از اسلام را اعلام کند، جانش در همین دنیا با خطر مرگ مواجه میشود و در آخرت نیز تا ابد به جهنم میرود. همچنین در اسلام، قتل و غارت و به بردگی گرفتن کافران غیرحربی مجاز است و علیه کافران ذمی نیز تبعیض حقوقی وجود دارد و لذا انسانها را ترغیب میکند تا بدون باور راستین، برای برخورداری از مزایای زندگی دنیوی، اعلام مسلمان بودن کنند.
🗄 پستهای مرتبط:
📻 قرآن در ترازو (ماعون، عصر، کوثر)
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📰 چگونه یک «متن مقدس» بنویسیم؟
📺 اعجاز ادبی قرآن کجاست؟ (قسمت يك | قسمت دو)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📗 بررسی انتقادی سورهٔ الماعون
#علیرضاموثق
🍂 سورهٔ الماعون:
به نام خدا که رحمتش بیاندازه است و مهربانیاش همیشگی
آیا کسی که همواره روز جزا را انکار می کند، دیدی؟ (۱)
همان که یتیم را به خشونت و جفا از خود می راند، (۲)
و [کسی را] به طعام دادن به مستمند تشویق نمی کند. (۳)
پس وای بر نمازگزاران (۴)
که از نمازشان غافل و نسبت به آن سهل انگارند. (۵)
همانان که همواره ریا می کنند (۶)
و از [دادن] وسایل و ابزار ضروری زندگی [و زکات، هدیه و صدقه به نیازمندان] دریغ می ورزند. (۷)
🍂 از این موضوع که قرآن، خدایی شنیع و شقی و جلاد و ظالم با جهنمی آشوئیتسی را رحمن و رحیم مینامد میگذرم.
🍂 در این سوره، قرآن ابتدا به مغالطه و دروغ متوسل میشود و چنین القاء میکند که بین «انکار روز جزا و نامسلمان بودن و نماز نخواندن یا نماز را جدی نگرفتن» با «ظلم به یتیمان و انفاق نکردن» رابطهٔ ضروری وجود دارد. یک شخص ظالم و غیراخلاقی را نشان میدهد که به یتیمان ظلم میکند و مردم را به انفاق به مستمندان دعوت نمیکند و تأکید میکند که آن شخص به روز جزا اعتقادی ندارد و نامسلمان است؛ در صورتی که بین نامسلمانان نیز کثیری انسان عادل و اخلاقی وجود دارد و با نشان دادن یک مصداق که وصف غیراخلاقی دارد، نمیتوان القاء کرد که تمام نامسلمانان بد و تمام مسلمانان خوب هستند یا نمیتوان القاء نمود که مسلمان شدن و نماز خواندن یا نماز را جدی گرفتن، حتی شرط لازم برای زندگی عادلانه و اخلاقی است.
🍂 در وهلهٔ بعد، محمد در این سوره، از ریاکاری انتقاد میکند. این در حالیست که اسلام لوازم زندگی صادقانه و پرهیز از ریاکاری را فراهم نمیکند و بالعکس، در جهت بسط ریاکاری میکوشد. وقتی در اسلام جواز قتل مرتد و نیز اِعمال تبعیض حقوقی علیه کافران وجود دارد، این امر بستر ریاکاری و تظاهر به مسلمان بودن را فراهم میکند. یک انسان اگر صادقانه خروجش از اسلام را اعلام کند، جانش در همین دنیا با خطر مرگ مواجه میشود و در آخرت نیز تا ابد به جهنم میرود. همچنین در اسلام، قتل و غارت و به بردگی گرفتن کافران غیرحربی مجاز است و علیه کافران ذمی نیز تبعیض حقوقی وجود دارد و لذا انسانها را ترغیب میکند تا بدون باور راستین، برای برخورداری از مزایای زندگی دنیوی، اعلام مسلمان بودن کنند.
🗄 پستهای مرتبط:
📻 قرآن در ترازو (ماعون، عصر، کوثر)
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📰 چگونه یک «متن مقدس» بنویسیم؟
📺 اعجاز ادبی قرآن کجاست؟ (قسمت يك | قسمت دو)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
#بشنويد
🎧 قرآن در ترازو: ملاحظاتی انتقادی بر سورهٔ ماعون
در قدم هفدهم #پادکست_نقدآگین، به بازخوانی صوتی یادداشتی با عنوان کلی «#قرآن_در_ترازو»، پیرامون سورهٔ ماعون میپردازیم.
علیرضا موثق تاکنون مواضع و ملاحظات انتقادیاش در مورد اسلام را در قالب «مناظره،…
🎧 قرآن در ترازو: ملاحظاتی انتقادی بر سورهٔ ماعون
در قدم هفدهم #پادکست_نقدآگین، به بازخوانی صوتی یادداشتی با عنوان کلی «#قرآن_در_ترازو»، پیرامون سورهٔ ماعون میپردازیم.
علیرضا موثق تاکنون مواضع و ملاحظات انتقادیاش در مورد اسلام را در قالب «مناظره،…
#نقد_اسلام
📗در باب عبادت
✍️#علیرضاموثق
🍂 بیدلیل نیست که «عبادت» و «عبودیت» و «تعبد» و «عبد» به لحاظ لغوی و معنایی، همگی با لفظ «بندگی و بردگی» پیوند دارند. اسلام آشکارا و به وضوح اعلام میکند که اصرار دارد تا انسانها به «بنده و برده و عبد» تبدیل شوند و ظاهر و باطنشان به تسخیر الله (یعنی خدای موهوم محمد و فیالواقع، بازنمایی شخصیت و منویاتش) درآید.
🍂 انسانِ تراز اسلام، لازم است تا مثل #ابراهیم، «عقل و اخلاق و عواطفش» را ذبح و قربانی کند و تسلیمِ فرمانِ «رب-ارباب-سلطان» شود، ولو این فرمان، قتل کودکی بیگناه باشد. در داستان آفرینش نیز «رب-ارباب-سلطان»، بدون استدلال و اقناع فرمان میدهد تا آدم و حوا از میوهٔ ممنوعه نخورند و انتظار دارد تا آنها مثل بز اخفش اطاعت کنند.
🍂 سربازان هیتلر، شعار «زندهباد هیتلر و به عبارت دیگر، هایل هیتلر» سر میدادند. محمد نیز برای پرورش سربازان «بله! قربان!» گویی که در پیشوا ذوب شوند و عقلانیت و فردیتشان را مستحیل سازند، به مسلمانان دستور میدهد تا در نمازهای یومیه، بر محمد و خاندانش درود بفرستد (یعنی صل علی محمد و آل محمد). رکوع و سجده در نمازهای یومیه نیز از رفتار غلامان و بردگان و رعیتها در دربار سلاطین وام گرفته شدهاست. هدف اسلام این است که انسانها به مردگانی در دستان مردهشور تبدیل شوند و ظاهر و باطنشان مطابق با منویات پیشوا شکل بگیرد.
🍂 عبادت در اسلام مکانیزمیست برای تولید «بنده و برده و عبد» جهت ایجاد لشکر «بردگان و فرومایگان» که فاقد استقلال وجودی و عقلانیت استدلالی و انتقادی هستند و به بسط «ارادهٔ قدرت و غلبه و غارت» نسبت به «دیگریها» و کافران خدمت میکنند. وایکینگها نیز نام غارت را «جهاد مقدس» در راه خدایان (ثور و اودین و فریر) جهت ورود به بهشت (والهالا) مینامیدند. بدینترتیب، اسلام چیزی نیست جز یک ایدئولوژیِ سیاسیِ توتالیتر.
🍂 دغدغهٔ محوری اسلام، ارادهٔ قدرت است و نه اخلاق و ایمان. اگر دغدغهٔ اسلام اخلاق بود، باید تصریح میکرد که انسانهای اخلاقی، ولو اگر ملحد باشند، به بهشت میروند. در صورتی که قرآن در آیهٔ ۲۹ از سورهٔ توبه، قتل و غارت و به بردگی گرفتن کافران غیرحربی و پیروان ادیان دیگر را روا و مجاز میداند. علاوه بر آن، اسلام علیه کافران ذمی نیز تبعیض حقوقی اِعمال میکند. قرآن در آیهٔ ۲۱۷ از سورهٔ بقره، انسان مرتد، ولو مرتدِ اخلاقی و دانشمند و مؤمن را تا «ابد» به شکنجه در جهنم آشوئیتسیِ الله حواله میدهد و تمام اَعمال نیکش را ضایع میکند.
🍂 اگر دغدغهٔ اسلام ایمان به خدا بود، حتی بتپرستها به نوعی مؤمن بودند و بتها نماد نیروهای قدسی و الهی محسوب میشدند و لذا حتی بتپرستها نباید سرکوب میگشتند؛ چه رسد به پیروان ادیان و مذاهب دیگر. مثلث سرکوب در اسلام عبارت است از: «یا اسلام و خراج به خلیفه، یا شمشیر و مرگ، یا جزیه و تحقیر و باج سبیل». بدینسان، دال مرکزی و دغدغهٔ محوری در اسلام، بسط ارادهٔ «قدرت و سلطه و غلبه و غارت» از مجرای ایجاد وحدت عقیدتی بین قبایل متشتت در جغرافیای زمان تکوین قرآن بودهاست؛ درست همان کاری که چنگیز خان به وسیلهٔ یاسا انجام داد و بین قبایل متشتت مغول وحدت و به تبع آن، قدرت خلق نمود؛ جهت قتل و غارتِ «دیگریها» و اخذ غنیمت و تولید ثروت برای «خودیها». محمد با توهم و تفرعن ادعا کرد که «افکار و ارزشها و احکام و اهداف و عواطفِ خداوند» را تقریر کرده است و مآلاً یکسری خرافات و اباطیل و احکام داعشی را در دهان خداوند گذاشت و مقدس کرد تا امر قدسی را در خدمت ارادهٔ قدرت قرار دهد و مکانیزم لازم جهت انقیاد انسانها را برسازد.
🗄 پست مرتبط:
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📻 ملاحظاتی انتقادی پیرامون شیوهٔ عبادت در اسلام
📻 آزادی و بتپرستی
📻 عبودیت بتپرستی است
📻 بتان سیره مقابل شرک در قرآن
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📗در باب عبادت
✍️#علیرضاموثق
🍂 بیدلیل نیست که «عبادت» و «عبودیت» و «تعبد» و «عبد» به لحاظ لغوی و معنایی، همگی با لفظ «بندگی و بردگی» پیوند دارند. اسلام آشکارا و به وضوح اعلام میکند که اصرار دارد تا انسانها به «بنده و برده و عبد» تبدیل شوند و ظاهر و باطنشان به تسخیر الله (یعنی خدای موهوم محمد و فیالواقع، بازنمایی شخصیت و منویاتش) درآید.
🍂 انسانِ تراز اسلام، لازم است تا مثل #ابراهیم، «عقل و اخلاق و عواطفش» را ذبح و قربانی کند و تسلیمِ فرمانِ «رب-ارباب-سلطان» شود، ولو این فرمان، قتل کودکی بیگناه باشد. در داستان آفرینش نیز «رب-ارباب-سلطان»، بدون استدلال و اقناع فرمان میدهد تا آدم و حوا از میوهٔ ممنوعه نخورند و انتظار دارد تا آنها مثل بز اخفش اطاعت کنند.
🍂 سربازان هیتلر، شعار «زندهباد هیتلر و به عبارت دیگر، هایل هیتلر» سر میدادند. محمد نیز برای پرورش سربازان «بله! قربان!» گویی که در پیشوا ذوب شوند و عقلانیت و فردیتشان را مستحیل سازند، به مسلمانان دستور میدهد تا در نمازهای یومیه، بر محمد و خاندانش درود بفرستد (یعنی صل علی محمد و آل محمد). رکوع و سجده در نمازهای یومیه نیز از رفتار غلامان و بردگان و رعیتها در دربار سلاطین وام گرفته شدهاست. هدف اسلام این است که انسانها به مردگانی در دستان مردهشور تبدیل شوند و ظاهر و باطنشان مطابق با منویات پیشوا شکل بگیرد.
🍂 عبادت در اسلام مکانیزمیست برای تولید «بنده و برده و عبد» جهت ایجاد لشکر «بردگان و فرومایگان» که فاقد استقلال وجودی و عقلانیت استدلالی و انتقادی هستند و به بسط «ارادهٔ قدرت و غلبه و غارت» نسبت به «دیگریها» و کافران خدمت میکنند. وایکینگها نیز نام غارت را «جهاد مقدس» در راه خدایان (ثور و اودین و فریر) جهت ورود به بهشت (والهالا) مینامیدند. بدینترتیب، اسلام چیزی نیست جز یک ایدئولوژیِ سیاسیِ توتالیتر.
🍂 دغدغهٔ محوری اسلام، ارادهٔ قدرت است و نه اخلاق و ایمان. اگر دغدغهٔ اسلام اخلاق بود، باید تصریح میکرد که انسانهای اخلاقی، ولو اگر ملحد باشند، به بهشت میروند. در صورتی که قرآن در آیهٔ ۲۹ از سورهٔ توبه، قتل و غارت و به بردگی گرفتن کافران غیرحربی و پیروان ادیان دیگر را روا و مجاز میداند. علاوه بر آن، اسلام علیه کافران ذمی نیز تبعیض حقوقی اِعمال میکند. قرآن در آیهٔ ۲۱۷ از سورهٔ بقره، انسان مرتد، ولو مرتدِ اخلاقی و دانشمند و مؤمن را تا «ابد» به شکنجه در جهنم آشوئیتسیِ الله حواله میدهد و تمام اَعمال نیکش را ضایع میکند.
🍂 اگر دغدغهٔ اسلام ایمان به خدا بود، حتی بتپرستها به نوعی مؤمن بودند و بتها نماد نیروهای قدسی و الهی محسوب میشدند و لذا حتی بتپرستها نباید سرکوب میگشتند؛ چه رسد به پیروان ادیان و مذاهب دیگر. مثلث سرکوب در اسلام عبارت است از: «یا اسلام و خراج به خلیفه، یا شمشیر و مرگ، یا جزیه و تحقیر و باج سبیل». بدینسان، دال مرکزی و دغدغهٔ محوری در اسلام، بسط ارادهٔ «قدرت و سلطه و غلبه و غارت» از مجرای ایجاد وحدت عقیدتی بین قبایل متشتت در جغرافیای زمان تکوین قرآن بودهاست؛ درست همان کاری که چنگیز خان به وسیلهٔ یاسا انجام داد و بین قبایل متشتت مغول وحدت و به تبع آن، قدرت خلق نمود؛ جهت قتل و غارتِ «دیگریها» و اخذ غنیمت و تولید ثروت برای «خودیها». محمد با توهم و تفرعن ادعا کرد که «افکار و ارزشها و احکام و اهداف و عواطفِ خداوند» را تقریر کرده است و مآلاً یکسری خرافات و اباطیل و احکام داعشی را در دهان خداوند گذاشت و مقدس کرد تا امر قدسی را در خدمت ارادهٔ قدرت قرار دهد و مکانیزم لازم جهت انقیاد انسانها را برسازد.
🗄 پست مرتبط:
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📻 ملاحظاتی انتقادی پیرامون شیوهٔ عبادت در اسلام
📻 آزادی و بتپرستی
📻 عبودیت بتپرستی است
📻 بتان سیره مقابل شرک در قرآن
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎬 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
در قدم سی و یکم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی یادداشتی انتقادی از علیرضا موثق در نقد مواضع اخیر مجتهد شبستری میپردازیم.
#محمد_مجتهد_شبستری در مرحلهٔ سوم فکری خویش، تحت تأثیر تحقیقات تاریخی و اسلامپژوهی مدرن،…
در قدم سی و یکم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی یادداشتی انتقادی از علیرضا موثق در نقد مواضع اخیر مجتهد شبستری میپردازیم.
#محمد_مجتهد_شبستری در مرحلهٔ سوم فکری خویش، تحت تأثیر تحقیقات تاریخی و اسلامپژوهی مدرن،…
نقدآگین
#فلسفیدن #نقد_ادیان 🎬 آزادی و بتپرستی — پیشکش به مادر فهیم، دلیر و آزادهٔ #کیان_پیرفلک و گوهر لبریز از شعوری که با وجود هنرمندش خلق کرد. ✂️ برش از جستار: ...به این معنا، هر مکتبی بهناچار و ناگزیر، یک مکتب مشرکانه است. با دیدن خدا از دریچهی چنین توحیدی،…
🎬 انسان خدا نیست؛ اسلام و ذات دین
— سروش در ترازو (۳)
🍂 میدانیم که دکتر #عبدالکریم_سروش، دین را به ذاتی و عرضی تقسیم میکند و ذاتی دین را آن عنصر و مؤلفهای میداند که قوامبخش دین است. او همچنین باور دارد که با تغییر زمانه و زمینهٔ تاریخی تکوین متن، حفظ امر ذاتی برای تغییر امر عرضی لازم است تا دین ماهیتش را از دست ندهد. در گام بعدی، دکتر سروش مؤلفهٔ ذاتی دین را این آموزه میداند که «انسان، خدا نیست».
🍂 در قدم شصتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی یادداشتی از #علیرضاموثق میپردازیم که در آن، به نقد تلقی دکتر سروش از ذات دین، در مورد مصداق اسلام، میپردازد.
🎙 گوینده: ر.محمدی
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) یا در تلگرام نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🗄 پست مرتبط:
📕 سمپتوم پیامبری؛ سروش در ترازو (۱) -در نقد رؤیاهای رسولانه-
📻 برعکس کن تا پیروز شوی - سروش در ترازو (۲)
📻 معضلی به نام «نهاد پیامبری»
📻 نامه علیرضا موثق به دکتر عبدالکریم سروش
📻 محمد عارف عامی و توتالیتر
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📓جلد اول «مرگ مُسمای اسلام و بقای نامش» (مناظرات علیرضا موثق)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— سروش در ترازو (۳)
🍂 میدانیم که دکتر #عبدالکریم_سروش، دین را به ذاتی و عرضی تقسیم میکند و ذاتی دین را آن عنصر و مؤلفهای میداند که قوامبخش دین است. او همچنین باور دارد که با تغییر زمانه و زمینهٔ تاریخی تکوین متن، حفظ امر ذاتی برای تغییر امر عرضی لازم است تا دین ماهیتش را از دست ندهد. در گام بعدی، دکتر سروش مؤلفهٔ ذاتی دین را این آموزه میداند که «انسان، خدا نیست».
🍂 در قدم شصتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی یادداشتی از #علیرضاموثق میپردازیم که در آن، به نقد تلقی دکتر سروش از ذات دین، در مورد مصداق اسلام، میپردازد.
🎙 گوینده: ر.محمدی
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) یا در تلگرام نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🗄 پست مرتبط:
📕 سمپتوم پیامبری؛ سروش در ترازو (۱) -در نقد رؤیاهای رسولانه-
📻 برعکس کن تا پیروز شوی - سروش در ترازو (۲)
📻 معضلی به نام «نهاد پیامبری»
📻 نامه علیرضا موثق به دکتر عبدالکریم سروش
📻 محمد عارف عامی و توتالیتر
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📓جلد اول «مرگ مُسمای اسلام و بقای نامش» (مناظرات علیرضا موثق)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
@Naqdagin – آزادی و بتپرستی
انسان خدا نیست
@Naqdagin
🎧انسان خدا نیست؛ اسلام و ذات دین
— سروش در ترازو (۳)
🍂 میدانیم که دکتر #عبدالکریم_سروش، دین را به ذاتی و عرضی تقسیم میکند و ذاتی دین را آن عنصر و مؤلفهای میداند که قوامبخش دین است. او همچنین باور دارد که با تغییر زمانه و زمینهٔ تاریخی تکوین متن، حفظ امر ذاتی برای تغییر امر عرضی لازم است تا دین ماهیتش را از دست ندهد. در گام بعدی، دکتر سروش مؤلفهٔ ذاتی دین را این آموزه میداند که «انسان، خدا نیست».
🍂 در قدم شصتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی یادداشتی از #علیرضاموثق میپردازیم که در آن، به نقد تلقی دکتر سروش از ذات دین، در مورد مصداق اسلام، میپردازد.
🎙 گوینده: ر.محمدی
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🗄 پستهای مرتبط
#نقد_روشنفکران #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— سروش در ترازو (۳)
🍂 میدانیم که دکتر #عبدالکریم_سروش، دین را به ذاتی و عرضی تقسیم میکند و ذاتی دین را آن عنصر و مؤلفهای میداند که قوامبخش دین است. او همچنین باور دارد که با تغییر زمانه و زمینهٔ تاریخی تکوین متن، حفظ امر ذاتی برای تغییر امر عرضی لازم است تا دین ماهیتش را از دست ندهد. در گام بعدی، دکتر سروش مؤلفهٔ ذاتی دین را این آموزه میداند که «انسان، خدا نیست».
🍂 در قدم شصتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی یادداشتی از #علیرضاموثق میپردازیم که در آن، به نقد تلقی دکتر سروش از ذات دین، در مورد مصداق اسلام، میپردازد.
🎙 گوینده: ر.محمدی
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🗄 پستهای مرتبط
#نقد_روشنفکران #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
🎬 انسان خدا نیست؛ اسلام و ذات دین — سروش در ترازو (۳) 🍂 میدانیم که دکتر #عبدالکریم_سروش، دین را به ذاتی و عرضی تقسیم میکند و ذاتی دین را آن عنصر و مؤلفهای میداند که قوامبخش دین است. او همچنین باور دارد که با تغییر زمانه و زمینهٔ تاریخی تکوین متن، حفظ…
🎬 شریعتی و تریاک؟!
— مقدستراشی و امامسازی ایرانیان
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) یا با تأخیر (در ۳۱ خرداد) در تلگرام نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🍂 روشنفکران دینی، ظاهراً به اقتفای اسلام و تقدس موجود در آن، خواسته یا ناخواسته، به برساختن «قبیله و فرقهای مقدس» مشغولاند. در این راستا، دکتر #عبدالکریم_سروش به مشروب خوردن فردید اشاره میکند و فراموش میکند که کثیری از مسلمانان، مشروب میخورند یا مخدر مصرف میکنند.
🍂 همچنین وقتی پرویز ثابتی از مصرف تریاک توسط #علی_شریعتی سخن میگوید، گویا تابویی را شکسته و قداست قدیسی را مخدوش نمودهاست و حتی شبههاش قابل تأمل و بررسی نیست و مآلاً با حملهٔ شخصی و درشتگویی نسبت به مدعی، صورت مسئله پاک میشود.
🍂 به نظر میرسد که پیش فرض روشنفکران دینی، این است که مصرف مشروب الکلی و تریاک و یا ضعفهای اخلاقی-روانی و بشری، منحصر به روشنفکران سکولار یا عوام است و فقط در میان آنها میتوان مصادیقی مثل مصرف مواد مخدر و مشروبات الکلی یافت.
🍂 در قدم شصت و یکم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی متنی با این مضمون از #علیرضاموثق میپردازیم.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مقدستراشی و امامسازی ایرانیان
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) یا با تأخیر (در ۳۱ خرداد) در تلگرام نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🍂 روشنفکران دینی، ظاهراً به اقتفای اسلام و تقدس موجود در آن، خواسته یا ناخواسته، به برساختن «قبیله و فرقهای مقدس» مشغولاند. در این راستا، دکتر #عبدالکریم_سروش به مشروب خوردن فردید اشاره میکند و فراموش میکند که کثیری از مسلمانان، مشروب میخورند یا مخدر مصرف میکنند.
🍂 همچنین وقتی پرویز ثابتی از مصرف تریاک توسط #علی_شریعتی سخن میگوید، گویا تابویی را شکسته و قداست قدیسی را مخدوش نمودهاست و حتی شبههاش قابل تأمل و بررسی نیست و مآلاً با حملهٔ شخصی و درشتگویی نسبت به مدعی، صورت مسئله پاک میشود.
🍂 به نظر میرسد که پیش فرض روشنفکران دینی، این است که مصرف مشروب الکلی و تریاک و یا ضعفهای اخلاقی-روانی و بشری، منحصر به روشنفکران سکولار یا عوام است و فقط در میان آنها میتوان مصادیقی مثل مصرف مواد مخدر و مشروبات الکلی یافت.
🍂 در قدم شصت و یکم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی متنی با این مضمون از #علیرضاموثق میپردازیم.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
@Naqdagin – انسان خدا نیست
!شریعتی و تریاک؟
@Naqdagin
🎧 شریعتی و تریاک؟!
— مقدستراشی و امامسازی ایرانیان
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🎙 گوینده: ر.محمدی
🍂 روشنفکران دینی، ظاهراً به اقتفای اسلام و تقدس موجود در آن، خواسته یا ناخواسته، به برساختن «قبیله و فرقهای مقدس» مشغولاند. در این راستا، دکتر #عبدالکریم_سروش به مشروب خوردن فردید اشاره میکند و فراموش میکند که کثیری از مسلمانان، مشروب میخورند یا مخدر مصرف میکنند.
🍂 همچنین وقتی پرویز ثابتی از مصرف تریاک توسط #علی_شریعتی سخن میگوید، گویا تابویی را شکسته و قداست قدیسی را مخدوش نمودهاست و حتی شبههاش قابل تأمل و بررسی نیست و مآلاً با حملهٔ شخصی و درشتگویی نسبت به مدعی، صورت مسئله پاک میشود.
🍂 به نظر میرسد که پیش فرض روشنفکران دینی، این است که مصرف مشروب الکلی و تریاک و یا ضعفهای اخلاقی-روانی و بشری، منحصر به روشنفکران سکولار یا عوام است و فقط در میان آنها میتوان مصادیقی مثل مصرف مواد مخدر و مشروبات الکلی یافت.
🍂 در قدم شصت و یکم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی متنی با این مضمون از #علیرضاموثق میپردازیم.
#نقد_فرهنگ #نقد_روشنفکران
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مقدستراشی و امامسازی ایرانیان
🔗 این اپیزود را میتوانید در کستباکس نقدآگین (اینجا) بشنوید.
🎙 گوینده: ر.محمدی
🍂 روشنفکران دینی، ظاهراً به اقتفای اسلام و تقدس موجود در آن، خواسته یا ناخواسته، به برساختن «قبیله و فرقهای مقدس» مشغولاند. در این راستا، دکتر #عبدالکریم_سروش به مشروب خوردن فردید اشاره میکند و فراموش میکند که کثیری از مسلمانان، مشروب میخورند یا مخدر مصرف میکنند.
🍂 همچنین وقتی پرویز ثابتی از مصرف تریاک توسط #علی_شریعتی سخن میگوید، گویا تابویی را شکسته و قداست قدیسی را مخدوش نمودهاست و حتی شبههاش قابل تأمل و بررسی نیست و مآلاً با حملهٔ شخصی و درشتگویی نسبت به مدعی، صورت مسئله پاک میشود.
🍂 به نظر میرسد که پیش فرض روشنفکران دینی، این است که مصرف مشروب الکلی و تریاک و یا ضعفهای اخلاقی-روانی و بشری، منحصر به روشنفکران سکولار یا عوام است و فقط در میان آنها میتوان مصادیقی مثل مصرف مواد مخدر و مشروبات الکلی یافت.
🍂 در قدم شصت و یکم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی متنی با این مضمون از #علیرضاموثق میپردازیم.
#نقد_فرهنگ #نقد_روشنفکران
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📗اختفای الهی و عدالت الهی
✍️#علیرضاموثق
🍂 دکتر #آرامش_دوستدار در نظریهای میگوید که در «فرهنگ دینی» و در «انسان دینخو»، تفکر در مفهومی طیفی در لایههای عمیق جهانبینی و هستیشناسی ممتنع است، اما من از منظری دیگر با شیوهای تحلیلی و استدلالی، تعارض اسلام با «عقلانیت و عدالت و اخلاق» را نشان دادهام و نظریهٔ دکتر دوستدار را از موضعی متفاوت مدلل کردهام. کسی که متفکر باشد، تابع استدلال است و «خدای قرآن و نبوت و بهشت و جهنم و خاصه معاد جسمانی در قرآن و نیز فقه و اخلاق اسلامی» با «عقلانیت و عدالت» تعارض دارند.
🍂 دکتر #احمد_زیدآبادی پس از مرگ دکتر دوستدار و نیز پس از اعلام تسلیت توسط رضا پهلوی بابت درگذشتِ ایشان، واکنش نشان داد و در یکی از مواضعش، به فیلسوف یا فیلسوف بزرگ نامیدنِ دکتر دوستدار انتقاد کرد. جالب است که دکتر زیدآبادی به فیلسوف نامیدن دکتر #عبدالکریم_سروش انتقاد ندارد که به نوعی مشتی خرافات و اباطیل و احکام داعشی را سخن خداوند میداند یا تازه در این سن و سال، به نقش مؤلفهٔ قدرت در شخصیت محمد بن عبدالله و انعکاسش در ساختار قرآن متفطن شدهاست. من وقتی شخصی تحصیلکرده، چون دکتر زیدآبادی را میبینم که خودش را مسلمان مینامد و متوجه نمیشود که خدای قرآن، یعنی خدای «متشخص و انسانوار» (عادل و مهربان و...) وجود ندارد، واقعاً متأسف میشوم و به نظرم مدعای دکتر دوستدار در خصوص امتناع تفکر در انسان دینخو اثبات میشود.
🍂 دکتر زیدآبادی از خودش نمیپرسد که در راستای ایراد شرور به خدای قرآن، حداقل فعلی که اندکی عدالت و مهربانی اقتضا میکرد تا الله انجام دهد این بود که وجود خودش را به انسانها اثبات کند تا رنجهای اگزیستانسیل و رنجِ «مرگ و تنهایی و معنایابی» نکشند؛ بگذریم که به راحتی میتوانست جهانی خلق کند که کثیری از حیوانات با دریدن و خوردن یکدیگر تغذیه نکنند و گیاهخوار باشند و یا از نور خورشید تأمین انرژی کنند.
🍂 خود ادعای قرآن مبنی بر نبوت، و نیز کامل و هادی بودن اسلام، قرینهای مبنی بر ظالم بودن الله است؛ زیرا ارسال پیامبر در عصر حجر-حجاز برای هدایت هشت میلیارد انسان در جهانِ متکثرِ مدرن، یعنی در پارادایم و در شبکهٔ «مفهومی و تصوری و تصدیقی و ارزشیِ» به نحو انقلابی، متفاوت و بل، متعارض با جهان سنت، خلاف عدالت و مهربانی است. الله به سادگی میتوانست وجود خودش را به یکایک انسانها اثبات کند و برایشان پیامهای لازم جهت اثبات وجود «روح و معاد و بهشت و جهنم» را ارسال نماید. همچنین میتوانست یا طاعون و سرطان را درست نکند و یا وقتی خلقشان کرد، راه درمانشان را نیز به انسانها بیاموزد. هرچند تخفیف میدهم و به همان اثبات وجود خودش و نیز وجود روح و معاد اکتفا میکنم تا انسانها حداقل رنجهای اگزیستانسیلِ مذکور را متحمل نشوند یا از آن رنجها کاسته شود.
🍂 باری، خداوند دستگاه عصبی ندارد تا اراده و هیجان و عواطف و «خشم و مهر» داشتهباشد. خداوند اگر وجود داشته باشد (یعنی شعوری مرموز)، قطعاً ناانسانوار است و وفق ادعای قرآن، «عدالت و مهر و خشم و مکر» ندارد و نظر به دلایل دیگری که اشاره کردهام، بیگمان نامتشخص نیز میباشد، یعنی با طبیعت و موجودات وحدتِ تام دارد و موجودی مستقل از طبیعت نیست و تمام هستی را پُر کردهاست. خدای نامتشخص یا «خدا-طبیعت» تحت جبر ناشی از مقتضیات وجودیاش، فقط در صیرورت است. در قالب تمثیل و جهت تقریب به ذهن، دریا با اراده، موج را خلق نمیکند، بلکه تحت جبر ناشی از مقتضیات وجودیاش، «موجیده» میشود. موج، حصه و حالتی از دریاست و نه مخلوق دریا. نسبت موجودات متکثر در عالم فنومنال که از حیث نومنال وحدت دارند با «خدا-طبیعت» نیز شبیه به نسبت موج با دریاست.
🍂 الله حسب ادعا با علم مطلق و سابق و حاکم بر خلقت، انسانها را میآفریند و مقرر میکند که آنها افعالی مشخص را طبق طرح الهی انجام دهند. پس، انسانها نمیتوانند علم الهی و سرنوشت محتومشان را نقض کنند و بعضاً به جهنم نروند. قرآن در آیهٔ ۱۷۹ از سورهٔ اعراف تصریح مینماید که برخی از انسانها و جنها را برای جهنم خلق کردهاست و این قضیه تعارض ساختاری میان الله با مقولهٔ عدالت را نشان میدهد. الله انسانها را با هزار و یک نقص و ضعف در «رنج» خلق میکند (بلد: ۴) و یک شیطان رجیم نیز به جانشان میاندازد و در گام بعد، به رنج این دنیا اکتفا نمیکند و جهنم نیز برای آن دنیا تدارک میبیند و گوشت و پوست منکران اسلام (ولو اگر مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشند) را میسوزاند و در چرخهای ابدی، گوشت و پوست جدید برای سوزانده شدن بر استخوانهایشان میرویاند (نساء: ۵۶). تصدیقِ چنین خدایی با «عقلانیت و عدالت» تعارض دارد.
پینوشت
لطفاً این یادداشت را نیز به دست دکتر زیدآبادی برسانید تا شاید متوجه شود که خدای قرآن قطعاً وجود ندارد.
#تقد_روشنفکران #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍️#علیرضاموثق
🍂 دکتر #آرامش_دوستدار در نظریهای میگوید که در «فرهنگ دینی» و در «انسان دینخو»، تفکر در مفهومی طیفی در لایههای عمیق جهانبینی و هستیشناسی ممتنع است، اما من از منظری دیگر با شیوهای تحلیلی و استدلالی، تعارض اسلام با «عقلانیت و عدالت و اخلاق» را نشان دادهام و نظریهٔ دکتر دوستدار را از موضعی متفاوت مدلل کردهام. کسی که متفکر باشد، تابع استدلال است و «خدای قرآن و نبوت و بهشت و جهنم و خاصه معاد جسمانی در قرآن و نیز فقه و اخلاق اسلامی» با «عقلانیت و عدالت» تعارض دارند.
🍂 دکتر #احمد_زیدآبادی پس از مرگ دکتر دوستدار و نیز پس از اعلام تسلیت توسط رضا پهلوی بابت درگذشتِ ایشان، واکنش نشان داد و در یکی از مواضعش، به فیلسوف یا فیلسوف بزرگ نامیدنِ دکتر دوستدار انتقاد کرد. جالب است که دکتر زیدآبادی به فیلسوف نامیدن دکتر #عبدالکریم_سروش انتقاد ندارد که به نوعی مشتی خرافات و اباطیل و احکام داعشی را سخن خداوند میداند یا تازه در این سن و سال، به نقش مؤلفهٔ قدرت در شخصیت محمد بن عبدالله و انعکاسش در ساختار قرآن متفطن شدهاست. من وقتی شخصی تحصیلکرده، چون دکتر زیدآبادی را میبینم که خودش را مسلمان مینامد و متوجه نمیشود که خدای قرآن، یعنی خدای «متشخص و انسانوار» (عادل و مهربان و...) وجود ندارد، واقعاً متأسف میشوم و به نظرم مدعای دکتر دوستدار در خصوص امتناع تفکر در انسان دینخو اثبات میشود.
🍂 دکتر زیدآبادی از خودش نمیپرسد که در راستای ایراد شرور به خدای قرآن، حداقل فعلی که اندکی عدالت و مهربانی اقتضا میکرد تا الله انجام دهد این بود که وجود خودش را به انسانها اثبات کند تا رنجهای اگزیستانسیل و رنجِ «مرگ و تنهایی و معنایابی» نکشند؛ بگذریم که به راحتی میتوانست جهانی خلق کند که کثیری از حیوانات با دریدن و خوردن یکدیگر تغذیه نکنند و گیاهخوار باشند و یا از نور خورشید تأمین انرژی کنند.
🍂 خود ادعای قرآن مبنی بر نبوت، و نیز کامل و هادی بودن اسلام، قرینهای مبنی بر ظالم بودن الله است؛ زیرا ارسال پیامبر در عصر حجر-حجاز برای هدایت هشت میلیارد انسان در جهانِ متکثرِ مدرن، یعنی در پارادایم و در شبکهٔ «مفهومی و تصوری و تصدیقی و ارزشیِ» به نحو انقلابی، متفاوت و بل، متعارض با جهان سنت، خلاف عدالت و مهربانی است. الله به سادگی میتوانست وجود خودش را به یکایک انسانها اثبات کند و برایشان پیامهای لازم جهت اثبات وجود «روح و معاد و بهشت و جهنم» را ارسال نماید. همچنین میتوانست یا طاعون و سرطان را درست نکند و یا وقتی خلقشان کرد، راه درمانشان را نیز به انسانها بیاموزد. هرچند تخفیف میدهم و به همان اثبات وجود خودش و نیز وجود روح و معاد اکتفا میکنم تا انسانها حداقل رنجهای اگزیستانسیلِ مذکور را متحمل نشوند یا از آن رنجها کاسته شود.
🍂 باری، خداوند دستگاه عصبی ندارد تا اراده و هیجان و عواطف و «خشم و مهر» داشتهباشد. خداوند اگر وجود داشته باشد (یعنی شعوری مرموز)، قطعاً ناانسانوار است و وفق ادعای قرآن، «عدالت و مهر و خشم و مکر» ندارد و نظر به دلایل دیگری که اشاره کردهام، بیگمان نامتشخص نیز میباشد، یعنی با طبیعت و موجودات وحدتِ تام دارد و موجودی مستقل از طبیعت نیست و تمام هستی را پُر کردهاست. خدای نامتشخص یا «خدا-طبیعت» تحت جبر ناشی از مقتضیات وجودیاش، فقط در صیرورت است. در قالب تمثیل و جهت تقریب به ذهن، دریا با اراده، موج را خلق نمیکند، بلکه تحت جبر ناشی از مقتضیات وجودیاش، «موجیده» میشود. موج، حصه و حالتی از دریاست و نه مخلوق دریا. نسبت موجودات متکثر در عالم فنومنال که از حیث نومنال وحدت دارند با «خدا-طبیعت» نیز شبیه به نسبت موج با دریاست.
🍂 الله حسب ادعا با علم مطلق و سابق و حاکم بر خلقت، انسانها را میآفریند و مقرر میکند که آنها افعالی مشخص را طبق طرح الهی انجام دهند. پس، انسانها نمیتوانند علم الهی و سرنوشت محتومشان را نقض کنند و بعضاً به جهنم نروند. قرآن در آیهٔ ۱۷۹ از سورهٔ اعراف تصریح مینماید که برخی از انسانها و جنها را برای جهنم خلق کردهاست و این قضیه تعارض ساختاری میان الله با مقولهٔ عدالت را نشان میدهد. الله انسانها را با هزار و یک نقص و ضعف در «رنج» خلق میکند (بلد: ۴) و یک شیطان رجیم نیز به جانشان میاندازد و در گام بعد، به رنج این دنیا اکتفا نمیکند و جهنم نیز برای آن دنیا تدارک میبیند و گوشت و پوست منکران اسلام (ولو اگر مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشند) را میسوزاند و در چرخهای ابدی، گوشت و پوست جدید برای سوزانده شدن بر استخوانهایشان میرویاند (نساء: ۵۶). تصدیقِ چنین خدایی با «عقلانیت و عدالت» تعارض دارد.
پینوشت
لطفاً این یادداشت را نیز به دست دکتر زیدآبادی برسانید تا شاید متوجه شود که خدای قرآن قطعاً وجود ندارد.
#تقد_روشنفکران #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎬 اسلام و عقلانیت
در قدم سیام #پادکست_نقدآگین به بازخوانی مقالهای از #علیرضاموثق در نقد سخنان اخیر دکتر احمد #زیدآبادی در نقد دکتر آرامش دوستدار میپردازیم.
🔗 پادکست را در تلگرام نقدآگین (اینجا)، یا بدون داعششکن، در كانال پادکست (اینجا) یا اینستاگرام…
در قدم سیام #پادکست_نقدآگین به بازخوانی مقالهای از #علیرضاموثق در نقد سخنان اخیر دکتر احمد #زیدآبادی در نقد دکتر آرامش دوستدار میپردازیم.
🔗 پادکست را در تلگرام نقدآگین (اینجا)، یا بدون داعششکن، در كانال پادکست (اینجا) یا اینستاگرام…
📗اسلام و شقاوت
✍️#علیرضاموثق
🍂 در جهان سنت و در زمانه و زمینهٔ تاریخیِ «اسکندر و محمد بن عبدالله و چنگیزخان و وایکینگها»، میزان «شقاوت و بیرحمی و خشونتورزی و توحش» در بین عموم انسانها در مقایسه با کشوری مثل سوئیس در قرن ۲۱ و در جهان جدید بسیار بیشتر بود. برای اثبات این واقعیت میتوان به «بردهداری و کودکهمسری» و یا به مجازاتهایی مثل «شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و به صلیب کشیدن» استناد کرد. در جهان سنت حتی مجازاتهایی چون ریختن مواد مذاب در دهان و یا کندن پوست و سوزاندن در آتش و یا سلاخی کردن وجود داشتهاست.
🍂 اسلام، به معنای قرآن و سنت نبوی در محیطی «استبدادی و سلطانی و مردسالار و پدرسالار و اسطورهای و قبیلهای و خرافی» تکوین یافتهاست و به تبع آن، احکام ظالمانه و ضداخلاقی و متوحشانهای چون جواز «بردهداری و کودکهمسری و شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و تبعیض علیه زنان/کافران» در اسلام رسوخ کردهاست. منتها صرفنظر از احکام و آموزههای موصوف، ویژگیهایی در اسلام وجود دارد که عنصر «شقاوت و توحش» در آن را در مقام مقایسه، به صورت استثنائی در میآورد. به عبارت دیگر به استناد یکسری مؤلفهها، اسلام جزء شقیتر و متوحشترین مکاتب و نحلهها در طول تاریخ است و حتی از وایکینگها سبقت میگیرد.
🍂 در اسلام آپارتاید عقیدتی وجود دارد و قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و کافران غیرحربی، یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر مجاز است (توبه: ۵ و ۲۹)، لکن ماجرا به این حد از «شقاوت و توحش» ختم نمیشود. طبق قرآن، انسان مرتد و یا کافر و مشرک، ولو اگر انسانی مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشد، تا ابد در جهنم شکنجه میشود و نه «صد یا هزار» سال و همین ویژگیست که میزان شقاوت و توحش در اسلام را خاص و نادر میسازد. میزان بسیار زیادی از «بیرحمی و بربریت و خشونت و کینهتوزی» نیاز است تا انسان حاضر شود که مخالفش، ولو اگر انسانی اخلاقی باشد، تا «ابد» در جهنم شکنجه شود و در گام بعد، در دهانش مواد مذاب ریخته شود و یا پوست و گوشتش سوزانده شود و در چرخهای ابدی، پوست و گوشت جدید برای سوزانده شدن بر استخوانهایش رویانده شود.
🍂 چهره و شخصیت الله در قرآن، مهمترین عامل و الگو برای تولید یا تقویت داعش و فاشیسم مذهبی است. معمولاً انسانها متناسب با «ویژگیها و شخصیت و قامت فکری و وجودی خودشان»، تصویر و چهرهای انسانوار و موهوم از خداوند برمیسازند و چهرهای که غلبه پیدا میکند و هژمونی مییابد از مجرای اتمسفر فرهنگ در میان پیروان و آیندگان بازتولید میشود.
🍂 خدای قرآن تمام قوم عاد و ثمود و سدوم و عاموره، حتی کودکان معصوم را به خاطر گناه و خطای چند نفر قتل عام میکند.
🍂 خضر کودکی معصوم را به قتل میرساند و به این بهانه متوسل میشود که آن کودک در آینده دچار گمراهی اعتقادی میشود.
🍂 الله به شکل بیمارگون و سادیستیک از ابراهیم میخواهد که «عقل و اخلاق و عواطفش» را ذبح کند و در «پیشوا» و «دیگری بزرگ» ذوب شود و به عبد و بردهای مطیع تبدیل گردد و مآلاً کودکی بیگناه را به قتل برساند.
🍂 پیامبر اسلام نیز شبیه به الله در سنت «ثار» تمام اعضای قوم بنیقریظه و بنینضیر را مجازات میکند؛ عدهای را به قتل میرساند و در وهلهٔ بعد، زنان و کودکان را به بردگی میگیرد یا به بیابانها تبعید میکند.
🍂 در اسلام زن شوهرداری که اسیر جنگی میشود را میتوان به بردگی گرفت و با او سکس کرد. البته همانطور که اشاره کردم، شقاوت و توحش در جهان سنت در مفهومی طیفی و در مقام مقایسه، شایع بودهاست، لکن آنچه اسلام را منحصر به فرد میکند، تا «ابد» شکنجه دادنِ مخالفان اعتقادی در جهنم است. به شرحی که در جستار «محمد؛ عارف عامی و توتالیتر» آمدهاست، چنین «خدا و جهنم و احکامی» با «شخصیت و سنخ روانیِ» افرادی چون گاندی سازگار نیست و محمد بن عبدالله یا مؤلف/مؤلفین قرآن را باید شبیه به هیتلر قلمداد کرد.
#نقد_اسلام #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍️#علیرضاموثق
🍂 در جهان سنت و در زمانه و زمینهٔ تاریخیِ «اسکندر و محمد بن عبدالله و چنگیزخان و وایکینگها»، میزان «شقاوت و بیرحمی و خشونتورزی و توحش» در بین عموم انسانها در مقایسه با کشوری مثل سوئیس در قرن ۲۱ و در جهان جدید بسیار بیشتر بود. برای اثبات این واقعیت میتوان به «بردهداری و کودکهمسری» و یا به مجازاتهایی مثل «شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و به صلیب کشیدن» استناد کرد. در جهان سنت حتی مجازاتهایی چون ریختن مواد مذاب در دهان و یا کندن پوست و سوزاندن در آتش و یا سلاخی کردن وجود داشتهاست.
🍂 اسلام، به معنای قرآن و سنت نبوی در محیطی «استبدادی و سلطانی و مردسالار و پدرسالار و اسطورهای و قبیلهای و خرافی» تکوین یافتهاست و به تبع آن، احکام ظالمانه و ضداخلاقی و متوحشانهای چون جواز «بردهداری و کودکهمسری و شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و تبعیض علیه زنان/کافران» در اسلام رسوخ کردهاست. منتها صرفنظر از احکام و آموزههای موصوف، ویژگیهایی در اسلام وجود دارد که عنصر «شقاوت و توحش» در آن را در مقام مقایسه، به صورت استثنائی در میآورد. به عبارت دیگر به استناد یکسری مؤلفهها، اسلام جزء شقیتر و متوحشترین مکاتب و نحلهها در طول تاریخ است و حتی از وایکینگها سبقت میگیرد.
🍂 در اسلام آپارتاید عقیدتی وجود دارد و قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و کافران غیرحربی، یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر مجاز است (توبه: ۵ و ۲۹)، لکن ماجرا به این حد از «شقاوت و توحش» ختم نمیشود. طبق قرآن، انسان مرتد و یا کافر و مشرک، ولو اگر انسانی مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشد، تا ابد در جهنم شکنجه میشود و نه «صد یا هزار» سال و همین ویژگیست که میزان شقاوت و توحش در اسلام را خاص و نادر میسازد. میزان بسیار زیادی از «بیرحمی و بربریت و خشونت و کینهتوزی» نیاز است تا انسان حاضر شود که مخالفش، ولو اگر انسانی اخلاقی باشد، تا «ابد» در جهنم شکنجه شود و در گام بعد، در دهانش مواد مذاب ریخته شود و یا پوست و گوشتش سوزانده شود و در چرخهای ابدی، پوست و گوشت جدید برای سوزانده شدن بر استخوانهایش رویانده شود.
🍂 چهره و شخصیت الله در قرآن، مهمترین عامل و الگو برای تولید یا تقویت داعش و فاشیسم مذهبی است. معمولاً انسانها متناسب با «ویژگیها و شخصیت و قامت فکری و وجودی خودشان»، تصویر و چهرهای انسانوار و موهوم از خداوند برمیسازند و چهرهای که غلبه پیدا میکند و هژمونی مییابد از مجرای اتمسفر فرهنگ در میان پیروان و آیندگان بازتولید میشود.
🍂 خدای قرآن تمام قوم عاد و ثمود و سدوم و عاموره، حتی کودکان معصوم را به خاطر گناه و خطای چند نفر قتل عام میکند.
🍂 خضر کودکی معصوم را به قتل میرساند و به این بهانه متوسل میشود که آن کودک در آینده دچار گمراهی اعتقادی میشود.
🍂 الله به شکل بیمارگون و سادیستیک از ابراهیم میخواهد که «عقل و اخلاق و عواطفش» را ذبح کند و در «پیشوا» و «دیگری بزرگ» ذوب شود و به عبد و بردهای مطیع تبدیل گردد و مآلاً کودکی بیگناه را به قتل برساند.
🍂 پیامبر اسلام نیز شبیه به الله در سنت «ثار» تمام اعضای قوم بنیقریظه و بنینضیر را مجازات میکند؛ عدهای را به قتل میرساند و در وهلهٔ بعد، زنان و کودکان را به بردگی میگیرد یا به بیابانها تبعید میکند.
🍂 در اسلام زن شوهرداری که اسیر جنگی میشود را میتوان به بردگی گرفت و با او سکس کرد. البته همانطور که اشاره کردم، شقاوت و توحش در جهان سنت در مفهومی طیفی و در مقام مقایسه، شایع بودهاست، لکن آنچه اسلام را منحصر به فرد میکند، تا «ابد» شکنجه دادنِ مخالفان اعتقادی در جهنم است. به شرحی که در جستار «محمد؛ عارف عامی و توتالیتر» آمدهاست، چنین «خدا و جهنم و احکامی» با «شخصیت و سنخ روانیِ» افرادی چون گاندی سازگار نیست و محمد بن عبدالله یا مؤلف/مؤلفین قرآن را باید شبیه به هیتلر قلمداد کرد.
#نقد_اسلام #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎬 محمد؛ عارف عامی و توتالیتر
— سقف اسلام بر ستون استبداد
در قدم بیست و هفتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی جستاری بلند از #علیرضاموثق که در خاتمهٔ جلسات درسگفتار «دین و قدرت» دکتر سروش، و در واکنش به طرح ایدهٔ «محمد، عارف مسلح» او نگاشته شده، میپردازیم.
…
— سقف اسلام بر ستون استبداد
در قدم بیست و هفتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی جستاری بلند از #علیرضاموثق که در خاتمهٔ جلسات درسگفتار «دین و قدرت» دکتر سروش، و در واکنش به طرح ایدهٔ «محمد، عارف مسلح» او نگاشته شده، میپردازیم.
…
محمد عارف عامی و توتالیتر| علیرضا موثق
@Naqdagin
🎧 محمد؛ عارف عامی و توتالیتر
— سقف اسلام بر ستون استبداد
[بازنشر بهمناسبت ۱۷ ربیعالاول]
🍂 در قدم بیست و هفتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی جستاری بلند از #علیرضاموثق که در خاتمهٔ جلسات درسگفتار «دین و قدرت» دکتر سروش، و در واکنش به طرح ایدهٔ «محمد، عارف مسلح» او نگاشته شده، میپردازیم.
🎙گوینده: حسین قاف
🔗 پادکست را بدون فیلترشکن و با کیفت بیشتر، در كانال پادکست (اینجا) بشنوید.
🌐 شما میتوانید متن این جستار را در سایت تریبون زمانه (اینجا)، یا سایت تلگراف (اینجا) بخوانید.
#نقد_روشنفکران #نقد_اسلام
#عبدالکریم_سروش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @UtopiaDialogue
— سقف اسلام بر ستون استبداد
[بازنشر بهمناسبت ۱۷ ربیعالاول]
🍂 در قدم بیست و هفتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی جستاری بلند از #علیرضاموثق که در خاتمهٔ جلسات درسگفتار «دین و قدرت» دکتر سروش، و در واکنش به طرح ایدهٔ «محمد، عارف مسلح» او نگاشته شده، میپردازیم.
🎙گوینده: حسین قاف
🔗 پادکست را بدون فیلترشکن و با کیفت بیشتر، در كانال پادکست (اینجا) بشنوید.
🌐 شما میتوانید متن این جستار را در سایت تریبون زمانه (اینجا)، یا سایت تلگراف (اینجا) بخوانید.
#نقد_روشنفکران #نقد_اسلام
#عبدالکریم_سروش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @UtopiaDialogue
🍂 بهمناسبت۱۷ ربیعالاول، در فهرست زیر، برخی از مباحثی که در آنها به محمدبنعبدالله تا به امروز در نقدآگین اشاره شده، جمعآوری شده تا رجوع شما آسانتر گردد؛ در ادامه نیز به این فهرست افزوده خواهد شد.
📻 محمد؛ عارف عامی و توتالیتر
📻 نامهٔ علیرضاموثق به عبدالکریم سروش پیرامونِ نسبتِ آراء دینیاش با اسلام
📻 ترسا؛ ترسنده از خدا یا محمد؟
📻 توهین و مغالطهٔ استاندارد دوگانه
📻 دکتر سروش: «الله ارباب شکنجهگر مهربان؛ محمد قاتل غارتگر عادل مهربان»
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📻 ملاحظاتی انتقادی پیرامون شیوهٔ عبادت در اسلام
📻 برعکس کن تا پیروز شوی - سروش در ترازو (۲)
📻 انسان خدا نیست؛ اسلام و ذات دین -سروش در ترازو (۳)
📻 معضلی به نام «نهاد پیامبری»
📻 از اسلام ماست که بر ماست (پیرامون نقش و سهم قرآن در انحطاط ما)
📻 قرآن در ترازو (عصر، ماعون، کوثر)
📻 ۱/۱۶) انستیتوی اناره و نقد تاریخ اسلام (محمد و قرآن)
📻 ۲/۱۶) محمد انسانی تاریخی، یا شخصیتی برساختۀ مسیحیان ایرانی؟
📻 ۳/۱۶- قرآن سندی برای اثبات وجود محمد نیست!
📻 ۱۰/۱۶- اسلام دستپخت محمد یا ایرانیان مسیحی؟
📻 ۱۳/۱۶- بررسی میزان دروغ و راست شخصیتهای اسلامیِ دو سدهٔ نخست
📻 ۱۴/۱۶- دو دستگی در آل محمد و آغاز پرستش علی
📻 ۱۷- مغاک تیره تاریخ؛ اسلام چگونه پدید آمد؟
📻 چرا تاریخپردازی عباسی؟
📻 سیاهچالۀ تاریخ اسلام
📻 درسگفتار پروندهٔ یهودیت، صهیونیزم و اسلام (۴، ۳، ۲، ۱)
📕پایان قرائت نبوی: آغاز بررسی علمی تاریخ اسلام
📕و تو چه میدانی جن چیست؟ (بخش دوم)
📕چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
📕کودتای ۲۸ مرداد و سیلی خداوند - سروش در ترازو (۴)
📕ارجاع به خدا یا خود-ارجاعی؟
📕سمپتوم پیامبری؛ سروش در ترازو
📕«محمّد پیامبر نیست» [نتایج منطقی دیدگاه دکتر سروش]
📕ایمان به خدا و رسولی چنین دهشتناک، معقول است؟
📕سروش علیه سروش: مسلمانی بنا به «پیامبر اقتدارگرا» اخلاقی نیست
📕از تقدس بکارت تا تقدس پیامبر
📕سنجش کشف اعجازی دیگر از شهر «علم و اعجاز»
📕محمد و خودشیفتگی
📕تعدد زوجات در اسلام؛ حمایت اخلاقی؟ تنوعطلبی جنسی؟ یا هر دو؟
📕داستان عجيب روابط مخفيانهٔ محمد بن عبدالله، و دحية كلبى، جوان زيباروى مسيحى
📕در باب اختلال جنسی محمد
📕پاسخ قرآن به قضیهٔ جنون محمد
📕مختصری از برنامه تلویزیونی عربی «وحی یا صرع؟»
📕محمد داعشی
📕محمد و ابوحکم (کانتکستگرایی ابزاری و یکسویهٔ مسلمانان)
📕بشارتتراشی مسلمانان (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
📺 مناقشهای با «اسوهٔ حسنه بودن» محمد بن عبدالله
📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📺 محمد مسلمانان وجود تاریخی داشتهاست؟ (ابن اسحاق دجال)
📺 محمد هاجری یا محمد واقعی-تاریخی
📺 ریچارد داوکینز و شقالقمر و پرواز خر محمد بن عبدالله
📺 آیتالله کمال حیدری و اشتباهات و فراموشیهای محمد
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
#فهرست #نقد_اسلام #محمد_بن_عبدالله
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📻 محمد؛ عارف عامی و توتالیتر
📻 نامهٔ علیرضاموثق به عبدالکریم سروش پیرامونِ نسبتِ آراء دینیاش با اسلام
📻 ترسا؛ ترسنده از خدا یا محمد؟
📻 توهین و مغالطهٔ استاندارد دوگانه
📻 دکتر سروش: «الله ارباب شکنجهگر مهربان؛ محمد قاتل غارتگر عادل مهربان»
📻 پدیدارشناسی قرآن؛ معنویت یا ارادهٔ قدرت؟
📻 ملاحظاتی انتقادی پیرامون شیوهٔ عبادت در اسلام
📻 برعکس کن تا پیروز شوی - سروش در ترازو (۲)
📻 انسان خدا نیست؛ اسلام و ذات دین -سروش در ترازو (۳)
📻 معضلی به نام «نهاد پیامبری»
📻 از اسلام ماست که بر ماست (پیرامون نقش و سهم قرآن در انحطاط ما)
📻 قرآن در ترازو (عصر، ماعون، کوثر)
📻 ۱/۱۶) انستیتوی اناره و نقد تاریخ اسلام (محمد و قرآن)
📻 ۲/۱۶) محمد انسانی تاریخی، یا شخصیتی برساختۀ مسیحیان ایرانی؟
📻 ۳/۱۶- قرآن سندی برای اثبات وجود محمد نیست!
📻 ۱۰/۱۶- اسلام دستپخت محمد یا ایرانیان مسیحی؟
📻 ۱۳/۱۶- بررسی میزان دروغ و راست شخصیتهای اسلامیِ دو سدهٔ نخست
📻 ۱۴/۱۶- دو دستگی در آل محمد و آغاز پرستش علی
📻 ۱۷- مغاک تیره تاریخ؛ اسلام چگونه پدید آمد؟
📻 چرا تاریخپردازی عباسی؟
📻 سیاهچالۀ تاریخ اسلام
📻 درسگفتار پروندهٔ یهودیت، صهیونیزم و اسلام (۴، ۳، ۲، ۱)
📕پایان قرائت نبوی: آغاز بررسی علمی تاریخ اسلام
📕و تو چه میدانی جن چیست؟ (بخش دوم)
📕چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
📕کودتای ۲۸ مرداد و سیلی خداوند - سروش در ترازو (۴)
📕ارجاع به خدا یا خود-ارجاعی؟
📕سمپتوم پیامبری؛ سروش در ترازو
📕«محمّد پیامبر نیست» [نتایج منطقی دیدگاه دکتر سروش]
📕ایمان به خدا و رسولی چنین دهشتناک، معقول است؟
📕سروش علیه سروش: مسلمانی بنا به «پیامبر اقتدارگرا» اخلاقی نیست
📕از تقدس بکارت تا تقدس پیامبر
📕سنجش کشف اعجازی دیگر از شهر «علم و اعجاز»
📕محمد و خودشیفتگی
📕تعدد زوجات در اسلام؛ حمایت اخلاقی؟ تنوعطلبی جنسی؟ یا هر دو؟
📕داستان عجيب روابط مخفيانهٔ محمد بن عبدالله، و دحية كلبى، جوان زيباروى مسيحى
📕در باب اختلال جنسی محمد
📕پاسخ قرآن به قضیهٔ جنون محمد
📕مختصری از برنامه تلویزیونی عربی «وحی یا صرع؟»
📕محمد داعشی
📕محمد و ابوحکم (کانتکستگرایی ابزاری و یکسویهٔ مسلمانان)
📕بشارتتراشی مسلمانان (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
📺 مناقشهای با «اسوهٔ حسنه بودن» محمد بن عبدالله
📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📺 محمد مسلمانان وجود تاریخی داشتهاست؟ (ابن اسحاق دجال)
📺 محمد هاجری یا محمد واقعی-تاریخی
📺 ریچارد داوکینز و شقالقمر و پرواز خر محمد بن عبدالله
📺 آیتالله کمال حیدری و اشتباهات و فراموشیهای محمد
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
#فهرست #نقد_اسلام #محمد_بن_عبدالله
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 محمد؛ عارف عامی و توتالیتر
— سقف اسلام بر ستون استبداد
🍂 در قدم بیست و هفتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی جستاری بلند از #علیرضاموثق که در خاتمهٔ جلسات درسگفتار «دین و قدرت» دکتر سروش، و در واکنش به طرح ایدهٔ «محمد، عارف مسلح» او نگاشته شده، میپردازیم.…
— سقف اسلام بر ستون استبداد
🍂 در قدم بیست و هفتم #پادکست_نقدآگین به بازخوانی جستاری بلند از #علیرضاموثق که در خاتمهٔ جلسات درسگفتار «دین و قدرت» دکتر سروش، و در واکنش به طرح ایدهٔ «محمد، عارف مسلح» او نگاشته شده، میپردازیم.…
چوسان ۱
@Naqdagin
🎧چوسان ۱ (+)
— کیم ایل سونگ - بخش اول
🍂 طی ۹ اپیزود خاندان کیم در کرۀشمالی بررسی میشود، یعنی تنها سلسلۀ اجدادی دیکتاتوری در تاریخ مدرن؛ چرا که
همۀ دیکتاتورهای معاصر بالاخره در نهایت سقوط کردند، اما بعد از نزدیک به ۸۰ سال، خاندان کیم هنوز در راس قدرت هستند!
❓سوال اینه که چرا و چه باعث میشود که این رژیم این همه از بقیه دیکتاتوریها متفاوت باشد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— کیم ایل سونگ - بخش اول
🍂 طی ۹ اپیزود خاندان کیم در کرۀشمالی بررسی میشود، یعنی تنها سلسلۀ اجدادی دیکتاتوری در تاریخ مدرن؛ چرا که
همۀ دیکتاتورهای معاصر بالاخره در نهایت سقوط کردند، اما بعد از نزدیک به ۸۰ سال، خاندان کیم هنوز در راس قدرت هستند!
❓سوال اینه که چرا و چه باعث میشود که این رژیم این همه از بقیه دیکتاتوریها متفاوت باشد؟
.
#آینه_تاریخ #سیاست #نقد_چپ#پادکست #تاریخ_معاصر #دیکتاتورها #آمریکا #ژاپن #بمب_اتم #هیروشیما #ناکازاکی #کمونیست #استالین #جنگ #جنگ_جهانی #شوروی #چین #کره_جنوبی #کره_شمالی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
چوسان ۲
@Naqdagin
🎧چوسان ۲ (+)
— کیم ایل سونگ - بخش دوم
🍂 طی ۹ اپیزود خاندان کیم در کرۀشمالی بررسی میشود، یعنی تنها سلسلۀ اجدادی دیکتاتوری در تاریخ مدرن؛ چرا که
همۀ دیکتاتورهای معاصر بالاخره در نهایت سقوط کردند، اما بعد از نزدیک به ۸۰ سال، خاندان کیم هنوز در راس قدرت هستند!
🍂 در این اپیزود تبدیل کیم ایل سونگ از یک رهبر دستنشانده (که توسط اتحاد جماهیر شوروی منصوب شدهبود) تا تبدیلش به یک دیکتاتور تمامعیار، روایت میشود؛ بعنوان کسی که در این راه، صدها هزار تن از مردم خود رو کشت، و فرآیند تبدیل او به تنها دیکتاتور کمونیستی که یک سلسلۀ خانوادگی را ایجاد کرد، بیان میشود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— کیم ایل سونگ - بخش دوم
🍂 طی ۹ اپیزود خاندان کیم در کرۀشمالی بررسی میشود، یعنی تنها سلسلۀ اجدادی دیکتاتوری در تاریخ مدرن؛ چرا که
همۀ دیکتاتورهای معاصر بالاخره در نهایت سقوط کردند، اما بعد از نزدیک به ۸۰ سال، خاندان کیم هنوز در راس قدرت هستند!
🍂 در این اپیزود تبدیل کیم ایل سونگ از یک رهبر دستنشانده (که توسط اتحاد جماهیر شوروی منصوب شدهبود) تا تبدیلش به یک دیکتاتور تمامعیار، روایت میشود؛ بعنوان کسی که در این راه، صدها هزار تن از مردم خود رو کشت، و فرآیند تبدیل او به تنها دیکتاتور کمونیستی که یک سلسلۀ خانوادگی را ایجاد کرد، بیان میشود.
.
#آینه_تاریخ #سیاست #نقد_چپ#پادکست #تاریخ_معاصر #دیکتاتورها #آمریکا #ژاپن #بمب_اتم #هیروشیما #ناکازاکی #کمونیست #کمونیسم #استالین #جنگ #جنگ_جهانی #شوروی #چین #کره_جنوبی #کره_شمالی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
هیچکس شدن و رامداس
@Naqdagin
🎧 هیچکس شدن (+)
— ماجرای رام داس: از روانگردانها تا پایان کار
🎙#ایمان_فانی
🍂 در دهۀ شصت میلادی، دو روانشناسِ اخراجی دانشگاه هاروارد، تیموتی لیری و ریچارد آلپرت، دو مسیر متفاوت در ادامۀ زندگی در پیش گرفتند. این مستند ماجرای یافتهها و اندیشههای نفر دوم است که به #رام_داس مشهور شدهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— ماجرای رام داس: از روانگردانها تا پایان کار
🎙#ایمان_فانی
🍂 در دهۀ شصت میلادی، دو روانشناسِ اخراجی دانشگاه هاروارد، تیموتی لیری و ریچارد آلپرت، دو مسیر متفاوت در ادامۀ زندگی در پیش گرفتند. این مستند ماجرای یافتهها و اندیشههای نفر دوم است که به #رام_داس مشهور شدهاست.
.
#پادکست #مستند#روانشناسی #روانشناس #روانکاوی #خودشناسی #روانگردان #عرفان #عرفان_نوظهور #عرفان_هندی #عارف #هندوستان #هند #مولوی #مرید #مراد #معنای_زندگی #فلسفه_زندگی #آلن_دوباتن #ادیان #ادیان_شرق #دین #رنج #تروما #زندگی #آرامش #اضطراب #هاروارد #موفقیت #هویت #اروین_یالوم #یالوم #شکست #مرگ #معنویت #معنوی #مراقبه #مدیتیشن #اگزیستانسیالیسم #اشو #کریشنا_مورتی #عشق
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 عایشه قذافی، ملکۀ مرموزِ لیبی (+)
🍂 بعد از بررسی زندگی و فعالیتهای رغد صدام، به سراغ عایشه قذافی میرویم؛ دختری که سالیان سال در ناز و نعمت در طرابلس لیبی زندگی کرد، اما پس از قیامِ مردم و سرنگونی حکومت معمر قذافی، از آنجا فرار کرد و هنوز هم در تبعید زندگی میکند.
🍂 عایشه نمونۀ کسانیست که در خانوادۀ یک دیکتاتور قرار گرفتهاند و تمام تلاش خود را برای سفیدشویی حکومت متبوعشان به کار میبندند. او که در فرانسه در رشتۀ حقوق تحصیل کردهبود، قبل از اخذ مدرک دکترا در رشتۀ حقوق بینالملل ترک تحصیل میکرد. دربارۀ دلیل ترک تحصیل او دو روایت وجود دارد که در ویدیو بررسی شدهاند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 بعد از بررسی زندگی و فعالیتهای رغد صدام، به سراغ عایشه قذافی میرویم؛ دختری که سالیان سال در ناز و نعمت در طرابلس لیبی زندگی کرد، اما پس از قیامِ مردم و سرنگونی حکومت معمر قذافی، از آنجا فرار کرد و هنوز هم در تبعید زندگی میکند.
🍂 عایشه نمونۀ کسانیست که در خانوادۀ یک دیکتاتور قرار گرفتهاند و تمام تلاش خود را برای سفیدشویی حکومت متبوعشان به کار میبندند. او که در فرانسه در رشتۀ حقوق تحصیل کردهبود، قبل از اخذ مدرک دکترا در رشتۀ حقوق بینالملل ترک تحصیل میکرد. دربارۀ دلیل ترک تحصیل او دو روایت وجود دارد که در ویدیو بررسی شدهاند.
.
#سیاست#تاریخ #جهان_اسلام #بهار_عربی #خاورمیانه #سازمان_ملل #سیاست #پادکست پادکست_تاریخی #خاورمیانه #طرابلس #لیبی #صدام #حقوق #حقوق_بینالملل #دیکتاتوری #دیکتاتور #لاکچری #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 کابوس هیتلر در خوابهای پوتین (+)
🍂 ۲.۵ سال پیش، یه روز صبح وقتی از خواب برخاستند، متوجه شدند که ارتش روسیه به کشورشون حمله کرده. اونا اما جایی در نرفتند، ایستادند و با روسهای متجاوز جنگیدند، حالا بعد ۲.۵ سال، اونا نه تنها جنگ رو نباختند، که در حال حمله به روسیه هستند.
🗄پست مرتبط
📕زوال ماشین جنگی روسیه
📕امتدادِ جنگ اوکراین و ختمِ رویاهای روسیه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🍂 ۲.۵ سال پیش، یه روز صبح وقتی از خواب برخاستند، متوجه شدند که ارتش روسیه به کشورشون حمله کرده. اونا اما جایی در نرفتند، ایستادند و با روسهای متجاوز جنگیدند، حالا بعد ۲.۵ سال، اونا نه تنها جنگ رو نباختند، که در حال حمله به روسیه هستند.
🗄پست مرتبط
📕زوال ماشین جنگی روسیه
📕امتدادِ جنگ اوکراین و ختمِ رویاهای روسیه
.
#نظامی #سیاست#پادکست #جنگ #روسیه #اوکراین #محور_مقاومت #زلنسکی #ترامپ #آمریکا #دونالد_ترامپ #پوتین #ولادمیر_پوتین
➖➖➖
🌾@Naqdagin
چوسان ۳
@Naqdagin
🎧چوسان ۳ (+)
— کیم جانگ ایل، بخش اول
🍂 طی ۹ اپیزود خاندان کیم در کرۀشمالی بررسی میشود، یعنی تنها سلسلۀ اجدادی دیکتاتوری در تاریخ مدرن؛ چرا که همۀ دیکتاتورهای معاصر بالاخره در نهایت سقوط کردند، اما بعد از نزدیک به ۸۰ سال، خاندان کیم هنوز در راس قدرت هستند!
🍂 در این اپیزود و اپیزود بعد، قدرت گرفتن تا مرگ کیمِ پدر، یعنی کیم جانگ ایل، که پسرِ کیم ایل سونگ بوده، روایت میشود. برای اینکه گیجکننده نباشه، از اسم جانگ ایل برای عضو وسطی خاندان کیم استفاده شده و نشان داده میشود که چطور، ذاتِ حساس و هنری مرموز او، با قدرتی که از پدرش به ارث رسید، فاسد شد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— کیم جانگ ایل، بخش اول
🍂 طی ۹ اپیزود خاندان کیم در کرۀشمالی بررسی میشود، یعنی تنها سلسلۀ اجدادی دیکتاتوری در تاریخ مدرن؛ چرا که همۀ دیکتاتورهای معاصر بالاخره در نهایت سقوط کردند، اما بعد از نزدیک به ۸۰ سال، خاندان کیم هنوز در راس قدرت هستند!
🍂 در این اپیزود و اپیزود بعد، قدرت گرفتن تا مرگ کیمِ پدر، یعنی کیم جانگ ایل، که پسرِ کیم ایل سونگ بوده، روایت میشود. برای اینکه گیجکننده نباشه، از اسم جانگ ایل برای عضو وسطی خاندان کیم استفاده شده و نشان داده میشود که چطور، ذاتِ حساس و هنری مرموز او، با قدرتی که از پدرش به ارث رسید، فاسد شد.
.
#آینه_تاریخ #سیاست #نقد_چپ#پادکست #تاریخ_معاصر #دیکتاتورها #هنر_سینما #پروپاگاندا #فیلمسازی #کارگردان #ژاپن #کمونیست #کمونیسم #استالین #مجتبی_خامنهای #ولایت_فقیه #ولایت_مطلقه_فقیه #خودکفایی #استقلال #استقلال_اقتصادی #سربازی_اجباری #بودجه #بودجه_نظامی #جنگ #شوروی #چین #کره_جنوبی #کره_شمالی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 در قدم پانزدهم #پادکست_نقدآگین، سراغ سوریه میرویم؛ یعنی دریایی از خون که هیچگاه نقش حکومت ایدئولوژیک شیعی در ساختن بیدلیل آن دریا، و نیست کردن امید، آزادی و امنیت یک ملت فراموش نخواهد شد.
🍂 این دریا بیشک تمام آن روضهها و قصههای تاریخی مظلومیت و معصومیت و عدالتمداری شیعه را با خود در قعرش دفن کرده، و به شعارهایی مضحک و ریایی بدل ساخته است؛ که صرفا در نبود خدای قدرت در چنگش، چنان افسانههایی را بافتهاست؛ ورنه آنگاه که خدای قدرت به چنگ او رسید، بیرحمتر از رقیبانش عمل نمود؛ حال چه کشتارهای اوایل انقلاب که روی شاه و ساواکش را سفید کرد، چه کشتار قرن در سوریه به اسم حفظ محور مقاومت، و چه با مذاکره و مدح وحشیان آدمخوار طالبان، یا سکوت بردهوار و مردهوار در مقابل نسلکشی ایغورها بدست چین توتالیتر و کمونیست.
🍂 روشنفکرانی که مکرر از «محور مقاومت» وراجی میکنند، اما در مقابل جنایات اسد حتی یک پست هم در کانال خود نگذاشتند و جرات نکردند کوچکترین نقدی از جانیتر از اسرائیل بکنند، چه هستند جز سگان پاسبانِ قدرت مطلقه؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🍂 این دریا بیشک تمام آن روضهها و قصههای تاریخی مظلومیت و معصومیت و عدالتمداری شیعه را با خود در قعرش دفن کرده، و به شعارهایی مضحک و ریایی بدل ساخته است؛ که صرفا در نبود خدای قدرت در چنگش، چنان افسانههایی را بافتهاست؛ ورنه آنگاه که خدای قدرت به چنگ او رسید، بیرحمتر از رقیبانش عمل نمود؛ حال چه کشتارهای اوایل انقلاب که روی شاه و ساواکش را سفید کرد، چه کشتار قرن در سوریه به اسم حفظ محور مقاومت، و چه با مذاکره و مدح وحشیان آدمخوار طالبان، یا سکوت بردهوار و مردهوار در مقابل نسلکشی ایغورها بدست چین توتالیتر و کمونیست.
🍂 روشنفکرانی که مکرر از «محور مقاومت» وراجی میکنند، اما در مقابل جنایات اسد حتی یک پست هم در کانال خود نگذاشتند و جرات نکردند کوچکترین نقدی از جانیتر از اسرائیل بکنند، چه هستند جز سگان پاسبانِ قدرت مطلقه؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎬 سوریه میراث شوم
— حیوان! دگر اشتباه انسانی بس!
🍂 در قدم پانزدهم #پادکست_نقدآگین، سراغ سوریه میرویم؛ یعنی دریایی از خون که هیچگاه نقش حکومت ایدئولوژیک شیعی در ساختن بیدلیل آن دریا (مثل دریای خونی که از ایرانیان با حرام اعلام کردن متوهمانه واکسنهای مورد تأیید سازمان بهداشت جهانی جاری ساخت)، و نیست کردن امید، آزادی و امنیت یک ملت فراموش نخواهد شد.
🍂 در مقدمه شعری از سید #حامد_احمدی، پیرامون جنایات اسد در سوریه خوانده خواهد شد.
🎙گویندگان:
غزاله، فلورا نیکو، ژرفا
🔗 در تلگرام (اینجا) بشنوید.
🌐 گزارش تحلیلی سید #حامد_هاشمی را میتوانید در دوماهنامهٔ میهن (اینجا) یا در تلگراف (قسمت یکم و دوم) بخوانید.
⏰ زمان مطالعه: ۳۳ دقیقه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— حیوان! دگر اشتباه انسانی بس!
🍂 در قدم پانزدهم #پادکست_نقدآگین، سراغ سوریه میرویم؛ یعنی دریایی از خون که هیچگاه نقش حکومت ایدئولوژیک شیعی در ساختن بیدلیل آن دریا (مثل دریای خونی که از ایرانیان با حرام اعلام کردن متوهمانه واکسنهای مورد تأیید سازمان بهداشت جهانی جاری ساخت)، و نیست کردن امید، آزادی و امنیت یک ملت فراموش نخواهد شد.
🍂 در مقدمه شعری از سید #حامد_احمدی، پیرامون جنایات اسد در سوریه خوانده خواهد شد.
🎙گویندگان:
غزاله، فلورا نیکو، ژرفا
🔗 در تلگرام (اینجا) بشنوید.
🌐 گزارش تحلیلی سید #حامد_هاشمی را میتوانید در دوماهنامهٔ میهن (اینجا) یا در تلگراف (قسمت یکم و دوم) بخوانید.
⏰ زمان مطالعه: ۳۳ دقیقه
🗄 پست مرتبط:
📺 نسلکشی مسلمانان توسط چین کمونیست و سکوت مدعیان اسلام
📺 نسلکشی سوریه؛ لکهٔ ننگ ابدی حکومت شیعه
📺 برادران مجاهد(!) جواد ظريف
📽 مستند «زندگی زیر سایه طالبان»
📕 در اسارتِ طالبان
➖➖➖
🌾@Naqdagin
سوریه، میراث شوم
@Naqdagin
🎧 سوریه؛ میراث شوم
— حیوان! دگر اشتباه انسانی بس!
🍂 در قدم پانزدهم #پادکست_نقدآگین، سراغ سوریه میرویم؛ یعنی دریایی از خون که هیچگاه نقش حکومت ایدئولوژیک شیعی در ساختن بیدلیل آن دریا (مثل دریای خونی که از ایرانیان با حرام اعلام کردن متوهمانه واکسنهای مورد تأیید سازمان بهداشت جهانی جاری ساخت)، و نیست کردن امید، آزادی و امنیت یک ملت فراموش نخواهد شد. (ادامه توضیحات اینجا)
🍂 در مقدمه (تا 7:05) شعری از سید #حامد_احمدی، پیرامون جنایات اسد در سوریه خوانده خواهد شد.
🎙گویندگان:
غزاله، فلورا نیکو، ژرفا
🌐 گزارش تحلیلی سید #حامد_هاشمی را میتوانید در دوماهنامهٔ میهن (اینجا) یا در تلگراف (قسمت یکم و دوم) بخوانید.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— حیوان! دگر اشتباه انسانی بس!
🍂 در قدم پانزدهم #پادکست_نقدآگین، سراغ سوریه میرویم؛ یعنی دریایی از خون که هیچگاه نقش حکومت ایدئولوژیک شیعی در ساختن بیدلیل آن دریا (مثل دریای خونی که از ایرانیان با حرام اعلام کردن متوهمانه واکسنهای مورد تأیید سازمان بهداشت جهانی جاری ساخت)، و نیست کردن امید، آزادی و امنیت یک ملت فراموش نخواهد شد. (ادامه توضیحات اینجا)
🍂 در مقدمه (تا 7:05) شعری از سید #حامد_احمدی، پیرامون جنایات اسد در سوریه خوانده خواهد شد.
🎙گویندگان:
غزاله، فلورا نیکو، ژرفا
🌐 گزارش تحلیلی سید #حامد_هاشمی را میتوانید در دوماهنامهٔ میهن (اینجا) یا در تلگراف (قسمت یکم و دوم) بخوانید.
➖➖➖
🌾@Naqdagin