📕فراموش نخواهد شد!

تجربه‌هایی از انتصابات اخیر

✍️ دکتر #نظام_بهرامی_کمیل

1️⃣ فراموش نخواهد شد؛ افرادی که بارها منطق انتخاب بین «بد و بدتر» را تجویز کرده‌ بودند، حتی وقتی ناکارآمدی و عدم اقبال عمومی این منطق اثبات شد، این استدلال را کنار نگذاشتند. گویا اساسا منافع آن‌ها در حفظ همین بازی «بد» و «بدتر» است؛ زیرا حتی برای یکبار هم حاضر نشدند در کنار آن‌هایی باشند که بارها در کنارشان قرار گرفته‌بودند. منظورم خانم‌ها و آقایان فاطمه حقیقت‌جو، الهه کولایی، خاتمی، کروبی، نبوی، امین‌زاده، مهاجرانی، عطریانفر، کرباسچی، مهدی هاشمی، #موسی_غنی‌نژاد، ملکیان، سروش، آرمین، محمد ترکمان، عرب‌سرخی، محمد قوچانی، خجسته‌رحیمی‌، محمدجواد روح و... است.
(افرادی مانند علی مطهری، محمود صادقی، خانم مولاوردی و... را که در جاهای دیگر مانند پیگیری حوادث ۹۶ و ۹۸ شخصیت خود را نشان داده‌اند نباید در کنار افراد گروه نخست قرار داد.)

2️⃣ فراموش نخواهد شد؛ تمام احزاب و باندهایی که مردم را دعوت کردند تا به عبدالناصر همتی رای دهند، وزنی کمتر از آراء باطله داشتند. اساسا در صحنه سیاست ایران به‌دلیل عدم وجود احزاب مردمی که ریشه اجتماعی داشته باشد؛ احزاب موجود (از اصولگرا تا اصلاح‌طلب و اعتدالی و چپ و راست و سلطنت‌طلب) چیزی جز باندهای کوچک مافیایی خانوادگی نیستند.
باندهایی مانند: حزب اعتماد ملی، حزب توسعه ملی، حزب کارگزاران سازندگی، حزب ندای ایرانیان، مجمع نیروهای خط امام، حزب اسلامی کار، حزب مردمسالاری، خانه کارگر، حزب جوانان ایران اسلامی، مجمع اسلامی فرهنگیان و...

3️⃣ فراموش نخواهد شد؛ رسانه‌های حزب بادی که در طول سال حرف‌های قشنگ و روشنفکرانه می‌زنند؛ در بزنگاه که می‌بینند باد از سمت دیگری می‌وزد، سریع به سمت دیگر می‌چرخند:
منطورم آقایان رحمانیان( شرق)، عبداللهی(آرمان ملی)، وکیلی(ابتکار)، مظفری(آفتاب‌یزد)، بختیاری(دنیای‌اقتصاد)، حیدری(خبرگزاری ایلنا)، شهاب طباطبایی(روزنامه راوی) و متقیان(مدیرعامل ایسنا)، احسان مازندرانی و ...است.

4️⃣ فراموش نخواهد شد؛ اساتید چپ‌نمایی که با اسم رمز «نئولیبرالیسم» به تحلیل سطحی پدیده‌های جامعه ایران مشغول بودند و با نقد نئولیبرالیسم به دانشجویان آدرس غلط می‌دادند؛ در تحلیل انتخابات ریاست جمهوری روزه سکوت گرفتند.
فراموش نخواهد شد، اندیشمندانی که همه پدیده‌ها را نتیجه سیطره منحوس نئولیبرالیسم در ایران و جهان می‌دانستند، در مورد وضعیت ایجاد شده در انتخابات ریاست جمهوری تحلیل‌های مشعشع و افاضات درخشان خود را ارائه نکردند!؟ اینکه چطور نئولیبرالیست‌ها، پازل انتخابات ریاست جمهوری را چیده‌اند و نقش بانکداران، کارگزاران مالی و کارفرمایان در صحنه انتخابات ریاست جمهوری ایران از تایید نامزدها تا ایجاد یا عدم ایجاد انگیزه در رای دهندگان و.... چگونه بوده است!؟

5️⃣ فراموش نخواهد شد؛ مهم حال افراد است و این نکته شامل همه سیاستمداران از خاتمی و میرحسین تا احمدی‌نژاد و رییسی می‌شود.

6️⃣ فراموش نخواهد شد؛ هیچ تضمینی نیست که هرکس دو سال زندان رفته یا نشریه‌اش توقیف شده یا حرف‌های قشنگ می‌زند، حتما درک درستی از منافع ملی ایرانیان دارد.

➖➖➖

🌾@Naqdagin

#حکومت_اسلامی #نقد_چپ

🎧 مناظره پیرامون «نظام اقتصادی ایران»

🎙 #موسی_غنی‌نژاد و مسعود درخشان😅

➖➖➖

🌾 @Nagdagin

📺 سخنان #افشین_جعفرزاده در جلسه گفتگوی #موسی_غنی‌نژاد و کاشانی

🍂 بر این باور نیستم که بایستی این موضوع را به عرصه ابدی نزاع فکری و سیاسی ایران بدل کنیم، اما شوربختانه شاهدیم رویکرد برخی مدعیان، گاه سخت سوگیرانه، غیرمستند، غیرعلمی و زمان پریشانه است.

🍂 مجلس هفدهم در ۲۲ تا ۲۳ مرداد ۱۳۳۲ (تاریخ حکم نصب نخست‌وزیر جدید) از نظرگاه حقوقی منحل نشده بود و دوران فترت نبود که شاه شخصا و بدون تصمیم‌گیری مجلس، حقّ عزل داشته‌باشد.

🍂 مصدق دربرگزاری رفراندوم، هدفی به جز کسب نظر «منشا اصلی قدرت» (طبق خود قانون مشروطه)، یعنی ملت، پس از عدم همراهی شاه در توشیح فرمان انحلال مجلس (بعد از خالی شدن جلسات مجلس در آن برهه حساس) را نداشت.

🍂 مجلسین شورای ملی و سنا با فرمان پادشاه در ۲۸ آذر ۱۳۳۲ منحل شدند.

🍂 در کلیه اسناد محرمانه دولتی آرشیوی منتشر شده توسط آمریکایی‌ها و بانک جهانی [و مصاحبه‌های وزرای خارجه انگلیس و روسای جمهور آمریکا]، بارها از واژه کودتا (Coup) استفاده شده‌است. روند رخدادها هم همین را نشان می‌دهد.


#آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾@Naqdagin

دانشگاه تهران #داریوش_رحمانیان (استاد تاریخ) را تعلیق کرد

اخراج رحمانیان تنها ۳ روز بعد آن صورت گرفت که در این مناظره‌، با کاشانی (از سران حزب ج.ا و پسر آخوند کاشانی) و چهرۀ مورد حمایت حکومت اسلامی در اقتصاد (#موسی_غنی‌نژاد) سخن گفت. در این مناظره، غنی‌نژاد آزادانه از شاه دفاع کرد و مداخله‌ مستقیم غرب در ساقط کردن دولت مصدق را کودتا ندانست‌؛ این درحالی‌ست که اسناد سیا و سیاستمداران برجسته انگلیس [+ +]-آمریکا، حتا علم و خود شاه، بارها به کودتا بودن ۲۸ مرداد، اذعان داشته‌اند و «انحلال مجلس» و وجود «دوران فترت» پیش از خلع نیز بنابه اسناد جدید، به افسانه بدل شده‌.

سخت تأمل‌برانگیز است که زیر سایه‌ حکومت امنیتی جاعش، فردی می‌تواند آزادانه از سیاه‌ترین نقاط دوران پهلوی که نطفه آغازین شکل‌گیری دیکتاتوری تک‌حزبی‌‌ ضدمشروطه بوده، دفاع کند، سال‌ها از رانت حضور آزاد در صداوسیما و مطبوعات برخوردار باشد و همزمان آزاد باشد با BBC‌‌ مصاحبه کند و سخنانش، در منوتو و پیج-کانال‌های پهلویست بازنشر شود، ولی استاد تاریخی با سابقه، بخاطر دید متفاوت، از دانشگاه تعلیق می‌شود و با فشار مردمی، رفع تعلیق.

#آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 سرمایه‌داری در اسلام؟
— دکتر #موسی_غنی‌نژاد و سرمایه‌داری اسلامی!

🎙جناب #اشکان | کانالِ یوتیوب «فلسفه و دانش»


#نقد_روشنفکران #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 ماجرای کودتای ۲۸ مرداد "دقیقا" چه بود ؟ (+)


🗄 پست مرتبط
📕دو سفسطه دربارۀ کودتای ۲۸ مرداد

.


#آینه_تاریخ #چپ_ایرانی #نقد_چپ #سیاست #کودتا #تاریخ_معاصر #تاریخ #پهلوی #مصدق #محمد_مصدق #محمدرضا_پهلوی #صنعت_نفت #ملی‌گرایی #سلطنت‌طلب #مشروطه #مشروطه‌خواه #ولایت_مطلقه #سلطنت #سلطنت_مطلقه #پادشاهی #انگلستان #آمریکا #حزب_توده #جبهه_ملی #موسی_غنی‌نژاد #ناسیونالیسم #شوروی #امپریالیسم

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📘کودتا علیه حاکمیتِ ملیِ قانون

✍🏻 #رضا_زمان

🍂 ۲۸ مرداد، بلاشک یک «کودتا» بود، اما نه فقط کودتایی علیه یک دولتِ خاص، شخصِ خاص یا جبهه‌ی سیاسیِ خاص. ظاهر این بود که یک دولت برافتاد و دولتی دیگر جای او نشست. کودتای ۲۸ مرداد، در اصل و بنیاد، اِعمال قدرت و اقتدار بود، فراتر از حق و قانون علیه «حاکمیّتِ ملی قانون» به تمامت آن؛ یعنی آنچه جوهر مشروطه بود و با مجاهدتِ مشروطه‌خواهان به دست آمده‌بود.

🍂 کودتا نه فقط یک دولت را، که بنای حاکمیّتِ ملّیِ قانون را برانداخت؛ یعنی بنایی که اولاً و بالذات بر اصلِ «مهارِ قدرت» و «تقدم قانون» استوار شده‌بود. با براندازیِ دولتِ قانونی و ملیِ مصدق، در واقع، حکومتِ قانون برافتاد. و این خسرانی عظیم و گزاف بود بر ایران و ایرانی.

🍂 کودتا علیه حاکمیّتِ ملّیِ قانون، سرانجام کودتا علیه نهضتِ مشروطیّت بود که قدرتِ مشروطه، در حدود قانون را، برای ملت و دولت اراده کرده‌بود؛ اراده‌ای که خیرِ همگانی و مصلحتِ عمومی را در نظر داشت، و نهادِ حکومت را نهادی پاسخ‌گو می‌خواست. آری، کودتا بود؛ کودتا علیه حاکمیتِ ملیِ قانون، علیه نهادِ قانون، علیه دولتِ قانون؛ دولتِ وام‌دارِ مشروطیت، دولتی که می‌خواست شاهْ‌سلطان باشد و سلطنت کند، نه آنکه حاکم باشد و حکومت کند.

🍂 کودتای مردادی، به‌واقع که شکستِ آرمانِ دموکراسیِ ایرانی بود؛ آرمانی که نَسَب از مشروطیت می‌بُرد و چونان طفلِ نوپا و کودک نوزاد، در دولتِ ملی و قانونیِ مصدق، رخ نمود.

🍂 دموکراسیِ ملی و قانون‌مندِ ایرانی، چونان ساختاری آبرومند، با بهره‌گیری از کثرتِ سیاسی و تکثر حزبی، نخستین نفس‌های خود را در حدود محدودی از آزادی‌های نسبی و مدنی، می‌کشید؛ کودتا اما پایان این تنفّسِ دموکراتیکِ ایرانی بود. پیروزیِ کودتا علیه دموکراسیِ نوزادِ ایرانی، آغاز حیاتِ جدیدِ استبداد بود؛ استبدادِ مُطلقِ شاهانه، فرای قانون و حقوقِ ملت، مبتنی بر دولتِ تک‌حزبی، مجهز به کودتا، و مسلّح به سرکوب و ترور، و عاقبت به شرّ انقلاب.

🍂 اندیشیدن در باب کودتای مرداد، همچنان اساسی است؛ جایی است که تکلیفِ سیاسی ایرانیان باید روشن شود میان قانون و قدرت: از حاکمیتِ ملیِ قانون، باید در برابر قدرتِ فراحقی و اقتدارِ فراقانونی دفاع کرد. قانون را باید بر ولایت و سلطنت برتری بخشید و حاکمیتِ قانون را فراتر از حاکمیّتِ اشخاص قرار داد. حاکمیتِ ملیِ قانون را باید چونان اصل اساسی مشروطه، یعنی مهارِ قدرت، پاس داشت و از آن به مثابه‌ی زیربنای دموکراسی، توسعه و پیشرفت صیانت کرد.

.


#آینه_تاریخ #سیاست #کودتا #تاریخ #حکومت_قانون #انقلاب_اسلامی #آمریکا #انگلستان #تاریخ_معاصر #پهلوی #مصدق #محمد_مصدق #محمدرضا_پهلوی #سلطنت‌طلب #مشروطه #مشروطه‌خواه #ولایت_مطلقه #سلطنت #سلطنت_مطلقه #پادشاهی #حزب_توده #جبهه_ملی #موسی_غنی‌نژاد #ناسیونالیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz

📘میانمایگی؛ دام روشنفکری

✍🏻 #ناهید_زمانیان

ریشۀ زبانی میان‌مایه
واژۀ میان‌مایه به صورت کلی به فرآیندی اشاره دارد که در آن، یک واسطه یا میانجی میان دو طرفِ دخیل در یک مسئله قرار می‌گیرد، به این منظور که روابط بین طرفین را تسهیل کند. طبق این تعریف، تمامی رشته‌های علوم انسانی، اعم از هنر و ادبیات و جامعه‌شناسی و... حتی روشنگران و روشنفکران نیز میان‌مایه محسوب می‌شوند!! می‌بینید یک واژه چطور می‌تواند حیات یک جامعه را به خطر بیندازد و یا نجاتش دهد؟!

🍂 در مقابلِ میان‌مایه، گرا‌ن‌مایه را داریم که به‌معنای ارزش یا چیزی ارزشمند است که به‌عنوان پایه و محور مسئله در نظر گرفته می‌شود. با این توصیف، گرا‌ن‌مایه به طرفین دخیل در مسئله اعتنا نمی‌کند؛ زیرا با خودِ مسئله کار دارد (آیا فلسفه اینگونه نیست؟!). 

اسطوره
در تمام اسطوره‌ها و تراژدی‌های یونان، تقابل میان میان‌مایگی و گران‌مایگی به‌صورت جدی مطرح می‌شود. با یک مثال واحد از دو اسطورۀ یونانی و ایرانی، به تکیه‌گاه‌ها این واژه می‌پردازم:

🍂 در یونان الهه‌ای داریم به‌نام آفرودیت. این الهه از پرتاب آلت تناسلی پدرش (اورانوس) در دریا به‌وجود آمده و زیباییِ بی‌حدش باعث می‌شود که به محض ورود به کوه المپ، زئوس به فکر شوهری برای او بیفتد؛ زیرا می‌ترسد خدایان برای دسترسی به آفرودیت به جان هم بیفتند.

🍂 او هفایستوس، یکی از نخبه‌ترین و در عین حال زشت‌روترین خدایانی که پایش لنگ می‌زند را به‌عنوان شوهر آفرودیت انتخاب می‌کند، اما طبیعتا آفرودیت به همسرش خیانت کرده و با یکی از خدایان همبستر می‌شود.

🍂 هفایتسوس که مخترع بزرگی بوده و حتی برای خودش ربات خدمتکار می‌ساخته، دست به کار ساختن یک تور نامرئی می‌شود و زمانی که آفرودیت با معشوق خود در بستر است، آنها را در این تور گرفتار می‌کند.

🍂 پس از آن، خدایان المپ را فرامی‌خواند تا شاهد خیانت آفرودیت شوند، اما زمانی که خدایان این صحنه را می‌بینند، داستان برعکس می‌شود.

🍂 صحنه‌ای که هفایستوس ایجاد کرده انقدر مبتذل و زشت است که همه را به خنده می‌ا‌ندازد و در نهایت، همگی رای بر «میان‌مایه» بودن هفتاستوس می‌دهند.

🍂 آخر چه کسی خیانت زنش را تبدیل به صحنۀ تئاتر می‌کند؟! این اشتباه هفایستوس باعث می‌شود خیانت آفرودیت به‌سادگی فراموش شود. در نهایت این دو از یکدیگر جدا می‌شوند، آفرودیت با خدایان بسیاری هم‌بستر می‌شود و در عین‌حال همیشه الهه باقی می‌ماند و هیچ شان و منزلتی از او ستانده نمی‌شود؛ زیرا او باید تا ابد نقش میانجی جسم زنان با هستی را ایفا کند. 
 
🍂 مشابه این داستان را در اسطورۀ آفرینش ایرانی داریم. این داستان به ما می‌فهماند که چرا زن در نگاه ایرانیان همیشه «میان‌مایه» بوده‌است تا حدی که اگر مرد خیانت کند، فقط خیانتکار نامیده می‌شود، اما زن اگر خیانت کند برچسب ج*ده‌ بودن می‌خورد (ببخشید که از چنین واژه‌ای استفاده کردم. از آنجایی که این واژه تاریخ دارد مجبورم از آن استفاده کنم).

🍂 داستان از این قرار است که اهورامزدا هنگام آفرینش هستی مجبور می‌شود اهریمن را با افیون به خواب چند هزار ساله فرو ببرد.

🍂 در انتهای آفرینش، زنی به‌نام جهی، که از دیوهای مونث است، اهریمن را بیدار می‌کند و او را از ساخت جهان آگاه می‌کند. از آنجایی که اهورامزدا مثل زئوس نیست، یعنی خدایی واحد و همه‌آگاه است، پیشاپیش می‌داند که جهی دست به چنین کاری می‌زند؛ بنابراین اهریمنِ زشت‌رو را در چشم او به پسر پانزده‌سالۀ بسیار زیبا تبدیل می‌کند. جهی عاشق اهریمن شده و همانجا به او پیشنهاد همبستری می‌دهد، اما از آنجایی که اهریمن مقام خودش را از اهورامزدا بالاتر می‌داند، از تقاضای جهی که یک دیو دون‌پایه است عصبانی می‌شود و او را نفرین می‌کند که هر ماه پریود شده، رذیلت‌های زنانه همراه همیشگی او شود، و همواره آرزومند همبستری با مردان باشد؛ درحالیکه نیاز جنسی‌اش در نظر مردان همچون عیب و ننگ تصور شود، و در نهایت، سالاری خانه را از دست بدهد و از مجرای او، همۀ این نفرین‌ها تا ابد برای زنان دنیا نیز به ارث گذاشته‌شود.

🍂 نام جهی در تغییر و تحولات زبانی در نهایت به ناسزایی زشت تبدیل می‌شود، درحالی‌که او میانجی جسم زنان ایرانی و هستی‌ست.

🍂 در انتهای بخش اسطوره‌ها باید اضافه کنم در نظام اسطوره‌ای یونان و ایران، زنان بسیاری مانند گایا، هرا، آناهیتا و غیره وجود دارند، اما در این میان، آفرودیت و جهی نمایندۀ تام‌الاختیار بدن زنانه‌اند.

🌐 مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۱۴۵ واژه

.


#نقد_روشنفکران #اسطوره‌شناسی میان‌مایگی #رستم #سهراب #شاهنامه #یونان #تراژدی #علی_شریعتی #موسی_غنی‌نژاد #آل_احمد #مهران_مدیری

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📘وضعیت کارگران: «بخت و اقبالِ بد» یا ثمرۀ «دولت بزرگ و ایدئولوژیک»؟
(۲/۲)
✍🏻 #بهرام_بسطامی

در بی‌عدالتی و بی‌انصافیِ جهان ما، مع‌الاسف کران و حدّی نیست هرچند بر عدالت کران‌ها و حدّها ست.

🔺در اینجا نیز موضوعی خاص و با عللی مشخص را به کل جهان تعمیم می‌دهد؛ این از مختصه‌های ذهنیت شفاهی‌ یا متاثر از افراد سخنور و شفاهی‌اندیش است؛ کسانی که با سخنرانی‌های دکتر سروش آشنا هستند، می‌دانند چقدر این تعمیم‌های نابجا را در سخنرانی‌هایش استفاده می‌کند و در موضوعاتِ اختصاصی و موردی‌ای در ایران یا خاورمیانه یا به‌خاطر فلان کاریکاتور در یک نشریۀ خاص (و استفاده از یک حق)، کل جهان غرب یا جهان انسانی را محکوم می‌کند و در جایگاهِ مومنِ مسلمانی واعظ و انذاردهنده به جهان (البته در پناهِ آزادیِ غرب و آمریکا از دستِ ملل و دولِ مسلمان(!)) قرار می‌گیرد.

🍂 آری! در جهان هم بی‌عدالتی‌های بسیار و متعددی هست، ولی قیاسِ بی‌عدالتی در یک کشور جهان سومی زیرِ یوغِ حکومتی اسلامی با دولتی همه‌جا حاضر، که نشان‌دادنِ مشتِ آهنین و نابودسازیِ هر تشکل و هر تجمع و تحصن جدی (از کارگر تا معلم و پرستار) را، آن هم از بودجۀ عمومی، تکلیفِ الاهی خود می‌داند، و از سوی دیگر، اقتصادش نیز به‌خاطر همین دولتی بودن و ضدیت با آزادی اقتصادی و رابطۀ نرمال و بدون تنش و توهم با جهان آزاد، هر روز درۀ جدیدی از سقوط را طی می‌کند، و وضعیت ایران را بدل به یک شعب‌ابی‌طالبِ نیم‌قرنه کرده، با کشورهای دیگر و جهان، یک قیاس مع‌الفارق و گرفتار شدن به انتزاع‌زدگی است که در نهایت، بهترین خوراک را به گروه‌های چپ و گفتمان‌ِ اسطوره‌زده‌شان می‌دهد که با واژۀ مبهمِ عدالت و ستم، جمله‌سازی‌ها کنند و مساله را به نئولیبرالیسم و اقتصادِ سرمایه‌داری و جبر تاریخی ستمِ جهان که باید علیه آن متحد شد و قیام کرد، ربط بدهند!

🍂 یک فرد لیبرال، باید دقیقا در همین بزنگاه‌ها مساله‌ها را روشن کند، ولی متاسفانه بخشی از لیبرال‌ها و طبقۀ متوسط ما، معمولا موضوع لیبرالیسم را به آزادی زنان در پوشش و برخی آزادی‌های اجتماعی و سیاسی تقلیل می‌دهند، و دربارۀ آزادی اقتصادی و اهمیت والای آن، کم سخن می‌گویند؛ از آن طرف، امثال غنی‌نژادها نیز مکرر بر لیبرالیسم اقتصادی دست می‌گذارند، بدون آنکه به آزادی سیاسی و تناقض بنیادینِ انواع آزادی‌ها، با حکومتِ همه‌جا حاضر و مداخله‌گر اسلامی، که برای خودش پروژۀ آزادسازی قدس و زمین زدن آمریکا و ایجاد تمدن نوین اسلامی را تعیین کرده، کلامی بگویند.

.


#حکومت_اسلامی #نقد_روشنفکران #نقد_چپ #اقتصاد_دستوری #لیبرالیسم #لیبرالیسم_اقتصادی #کارگر #کارگر_معدن #معدن_طبس #موسی_غنی‌نژاد

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 حتی ویتنام و چینِ کمونیست، روابطشان را با دنیا عادی کردند

🎙#موسی_غنی‌نژاد

.


#حکومت_اسلامی #سیاست #بین‌الملل

➖➖➖

🌾@Naqdagin