🔻چیزهایی که در مدرسه یاد می گیریم


لطفا از کنار این متن بی تفاوت نگذرید.

لطفا حداقل یک پرسش درباره این متن از خودتان و دیگران بپرسید.

متن کتاب درسی:
"در ادبیات دینی، و حتی ادبیات عامیانه، به این حس اقتدار و حمایتگری نسبت به زنان، غیرت گفته میشود. غیرت به معنی حفظ و حمایت از ناموس است.

منشأ غیرت، شجاعت، بزرگ منشی، عقلانیت و اقتدار در مردان است. مرد غیرتمند علاوه بر حساس بودن نسبت به پوشش و آرایش زنان در جامعه، همیشه به دنبال آن است که باری را از دوش زنان بردارد و شرایط مساعدتری را برای زنان در جامعه ایجاد کند که به زحمت نیفتند و مورد آزار دیگران قرار نگیرند.

فرد بی غیرت به دلیل بی مسئولیتی با ترس، حاضر به جلوگیری از آزار رسیدن به زنان اطراف خودش نیست. البته بی غیرتی می تواند ناشی از این باشد که خود مرد نیز پاکدامن نیست و خودش اهل آزار زنان دیگر است.

با آنکه مرد به خاطر ضعف شخصیت خود، با نشان دادن همسرش در جامعه به دنبال کسب شخصیت است. به یاد داشته باشید که هرگاه غیرت در مردان کم رنگ شود، زن بهترین حامی خود را از دست می دهد."

کتاب مدیریت خانواده و سبک زندگی
تالیف سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش

اسامی برخی مولفان:
امیرحسین بانکی پور فرد. بهزاد دانشگر هادی حسین خانی، نسیم کریمی، مریم مسائلی، شایسته غلامعلی دهکردی، تاج الملوک حسینی زهره شریف نسب، زهره آقایی، اعظم بانکی پور فرد، مریم حجابی، منیر جانقربان، هاجر شریف بهشتی، سمیه سادات طباطبایی و ...

اسامی برخی قربانی ها:
رومینااشرفی، ریحانه عامری، زهرا نصوری، فاطمه برحی، سحرخدایاری، مبینا سوری، نگین درویشی، مونا حیدری و ...


مفاهیم: غیرت، ناموس، بزرگ منشی، عقلانیت، اقتدار، حمایتگری، استناد به ادبیات عامیانه، برداشتن باری از دوش زنان، ایجاد شرایط مساعد برای زنان در جامعه، بی مسئولیتی، ترسو بودن، ضعف شخصیت، اهل آزار زنان، حامی و...


#منع_خشونت_علیه_زنان

📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.


#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

دومین جلسه دوره آنلاین
پرسشگری سقراطی
امروز پنج شنبه 21 بهمن
ساعت 16.30

افرادی که برای این دوره ثبت نام کردند، لطفا در ساعت مقرر حضور داشته باشند.


دوره های پیش رو:
تربیت مربی فبک
دوره تفکر نقادانه
اعلام فراخوان: اسفندماه


@Asist_RadioP4C
@RadioP4C

درس های فلسفه سیاسی برای کودکان: چه کسی شهر را نجات می دهد؟

(درباره کتاب "فیل ماکارون")
الهام فخرایی

هر جایی که پای حق و حقوق و مسئولیت وسط می آید، می توان مباحث فلسفه سیاسی را هم چاشنی اش کرد. اما اینکه نویسنده ای تا این اندازه مستقیم و در عین حال درست به مساله شهر، حقوق مدنی، فردی و … و مناسب برای کودکان پرداخته باشد، تحسین برانگیز است.

مشکل شهر
در کتاب” فیل ماکارون” یا noodlephant با فیلی دوست داشتنی آشنا می شویم که عاشق ماکارونی است. غذایی که اغلب بچه ها دوستش دارند و بنابراین خیلی خوب می توانند با شخصیت اصلی داستان همراه شوند.

شهری که “جیکوب کریمر” توصیف می کند، یک مشکل اساسی دارد:

در این شهر فقط و فقط کانگوروها حکومت و قانون وضع می‌کنند. آن هم قانون های عجیب و غریبی که اصلا با عقل جور در نمی‌آید و صرفا منافع کانگوروها را حفظ می کند
مثلا “شنا در دریا فقط مخصوص کانگوروها است” یا “فقط آنها حق بازدید از باغ پروانه ها را دارند”. از همه مهمتر “فقط کانگوروها می توانند قانون وضع کنند”. هر کسی هم که از دستوراتشان سرپیچی کند، بلافاصله دستگیر و به باغ وحش منتقل می شود.

البته در این شهر علاوه بر کانگوروها و فیل ماکارون، انواع و اقسام حیوانات زندگی می کنند و از آنجایی که حریف کانگوروها نمی شوند، با شرایط کنار آمده اند.
مثلا به جای شنا در دریا از شلنگ آب برای خنک شدن استفاده می کنند یا به جای بازدید از باغ پروانه ها، شب پره های دور تیر چراغ برق را تماشا می کنند! همین اندازه طنزآمیز ولی قابل درک.

بله، اهالی شهر جیکوب کریمر در برابر کانگوروها در انفعال کامل هستند
با این حال سعی می کنند با امکانات باقی مانده اوقات خوشی داشته باشند. دور هم جمع می شوند. مهمانی می گیرند و خلاصه خودشان را از تک و تا نمی اندازند.

تا اینکه یکی از کانگوروها فیل را موقع خرید لوازم پخت و پز مهمانی می بیند و قانون جدیدی وضع می کند:

“فیل ها فقط باید خار و خاشاک بخورند”.

جالب نیست؟ انگار تحت هیچ عنوان نباید آب خوش از گلوی فیل ها پایین برود.

خب، حالا فیل داستان ... [ادامه در اینجا]

در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: دشمن عزیز
مجله برنامه فلسفه برای کودکان

#فیل_ماکارون
#فلسفه_سیاسی
#کنشگری_مدنی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد

📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

درس های فلسفه سیاسی برای کودکان: امبرتو اکو

عنوان بحث: دشمن عزیز
گروه سنی ۱۲ سال به بالا

متن مورد بحث در حلقه گفتگو:

امبرتو اکو فیلسوف ایتالیایی می نویسد: “دشمن داشتن نه تنها برای شناسایی هویت خود، بلکه به منظور یافتن معیارهای سنجش نظام ارزشی خود، از خود کردن آن نظام ارزش و نمایاندن قابلیت‌های‌مان ضروری است. پس در غیبت دشمن باید آن را خلق کنیم. ببینید کله‌پوستی‌ها با چه دست و دل بازی ای هر غیر عضو گروهشان را دشمن می‌خوانند!

آنچه در خور تامل است نه امر تقریبا طبیعی دشمن‌سازی این و آن، بلکه روند خلق دشمن و خبیث‌سازی وی است.”

حالا متن را به روش معمول به بحث بگذارید.

می‌توانید با توجه به مهارتی که دارید، جنبه‌های روانشناختی و عاطفی را هم بررسی کنید:

پرسش‌ها:
ایا تا به حال از کسی آن قدر بدشان آمده که او را دشمن خود بدانند؟

این کار چه کمکی به آنها کرده است؟

آیا شده بعدها با همان شخص دوست شده باشند؟

از دست دادن دشمن چه کمکی به آن‌ها کرده است؟

آیا دشمنِ دشمنِ ما، لزوما دوست محسوب می‌شود؟

آیا شده شکست‌های مان را تقصیر دشمنان بیندازیم؟ مثلا وقتی در بازی شکست می‌خوریم.

آیا امکان دارد یک شهر با شهر دیگر #دشمن باشند؟ ... [ادامه در اینجا]

در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
مجله نقد کتاب کودک و نوجوان

#فلسفه_سیاسی
#الهام_فخرایی
#کنشگری_مدنی
#دیگری_سازی
#حلقه_کندوکاو

📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

سومین و آخرین جلسه دوره آنلاین
پرسشگری سقراطی
امروز پنج شنبه 28 بهمن
ساعت 16.30

افرادی که برای این دوره ثبت نام کردند، لطفا در ساعت مقرر حضور داشته باشند.


دوره های پیش رو:
تربیت مربی فبک
دوره تفکر نقادانه
اعلام فراخوان: اسفندماه


@Asist_RadioP4C
@RadioP4C

نگاهی به انیمیشن "موانا"؛ تعادل به‌جای تقابل
الهام فخرایی

...در موانا خلاف انیمیشن‌های معمول والت‌دیزنی مانند سیندرلا، سفید برفی و زیبای خفته و حتی نمونه‌های مقابل آن مانند شجاع یا مولان که تلاش کرده دخترها را در جایگاه پسرها موفق نشان بدهد، هیچ اشاره‌ای به تمایز بین دو جنس نمی‌شود.

جنسیت به‌عنوان یک تقابل برای توصیف نقش‌ها و جایگاه اجتماعی افراد مبنا قرار نمی‌گیرد و در عوض نمایشی ملموس، نشاط‌آور و واقعی از یک جامعه انسانی را شاهدیم.

در موانا زن‌ها لباس مردانه نمی‌پوشند، جنسیت‌شان را پنهان یا انکار نمی‌کنند، تلاش نمی‌کنند خودشان را در تقابل با مردها اثبات کنند.

موانا به‌عنوان یک انسان خودش را زندگی می‌کند و حتی اینکه او به‌عنوان رئیس قبیله انتخاب شده، امری کاملا پذیرفته‌شده و عادی تلقی می‌شود.

درواقع آنچه موانا را از سایر انیمیشن‌های والت‌دیزنی و مشابه آن متمایز می‌کند، حذف خط‌کشی‌های معمول بین دو جنس به‌عنوان عامل برجسته‌سازی کلیشه‌های جنسیتی بدکارکرد است... [ متن کامل رادر اینجا بخوانید ]

#الهام_فخرایی
مجله نقد و بررسی فیلم و انیمیشن


#نوشتار
#انیمیشن
#یک_پیشنهاد
#کلیشه_جنسیتی
#روانشناسی_تحلیلی


📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

🔻 اسپندگان؛ روز عشق (جشن های ایرانی برای کودکان)


کودکان را با آیین های میهنی آشنا کنیم
الهام فخرایی

جشن اسپندگان؛ #روز_عشق، #زن و #زمین
پنجم اسفند روز جشن اسپندگان، بزرگداشت و قدردانی از زن، زمین و عشاق است.

اهمیت جشن:
اسپندارمَز به معنای “خرد کامل”، فرشته نگهبان زمین و زنان، نماد بردباری، مهربانی و باروری است.

نامگذاری آخرین ماه فصل زمستان به نام اسفند هم از همین ویژگی باروری و زایندگی گرفته شده است. ماهی که خبر از زایش دوباره زمین و رویش جوانه ها می دهد و جشن اسپندگان در آن برگزار می شود. این جشن به زمین و زنان اختصاص دارد. ایرانیان باستان در این روز به زنان و مادران هدیه می دادند و از آن ها تقدیر می کردند.

اهمیت زنان در فرهنگ ایران باستان تا آنجا بوده که در معرفی، گاه به جای نام پدر، نام مادر را ذکر می کردند.

آیین ها:
برزیگران و مردگیران نام های دیگر این جشن است که به مناسبت رسیدگی به زمین کشاورزی و بذرپاشیدن در این روز انتخاب شده است.

اما امروزه شهرت اسپندگان یا سپندارمزگان از بقیه بیشتر و فراگیرتر است. در ایران باستان، دختران همسر مورد علاقه شان را در این روز انتخاب می کردند. به همین دلیل امروزه نیز اسپندگان بیشتر به عنوان روز زن و عشاق شناخته می شود.

ایرانی ها در این روز برای زنان، مادران و عشاق هدیه می‌گرفتند. زنان را از کارهای روزمره و همیشگی معاف می کردند. مردها و پسرهای خانواده در این روز عهده دار انجام کارهای معمول می شدند و به این مناسبت از زنان تقدیر می کردند.

فعالیت:
درباره اسپندگان، پیشاپیش با خانواده و کودکان صحبت کنید.

به کمک هم میز مخصوص جشن را بچینید و تزئین کنید.

با همکاری بچه ها برای دخترها، زنان، مادرهای خانواده و نزدیکان هدایایی تدارک ببینید.

تاج هایی از گل یا کاغذ بسازید و به آنها هدیه دهید.

برنامه ریزی کنید تا در این روز زنان و دختران استراحت کنند و زمانی برای خودشان داشته باشند.

این روز را در کنار هم جشن بگیرید.

درباره مفهوم قدردانی با هم گفتگو کنید.

می توانید #کاوشگری_طبیعی #کاوشگری_علمی #کاوشگری_فرهنگی و #کاوشگری_اجتماعی را به این ترتیب انجام دهید... [ متن کامل را در اینجا بخوانید]

یادمان باشد هر کدام از این جشن ها بهانه ای است برای ارتباط، همدلی و یادآوری نیکی ها.

جستارهای مشابه درباره جشن های ایرانی برای کودکان را در سایت دنبال کنید.


#الهام_فخرایی
#جشن_های_ایرانی
#روز_مادر
#روز_زن
#روز_عشق


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می‌کنیم.

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔻روز جهانی زبان مادری و صلح
الهام فخرایی

زبان مادری اولین زبانی است که در کودکی به آن حرف زده‌ایم؛ زبانی هویت‌بخش که تلاش برای رسمیت‌بخشی به آن را بیش از هرچیز توجیه می‌کند. اما چه رابطه‌ای بین زبان مادری و صلح وجود دارد؟ آیا از رابطه‌ای عام و انسان‌شمول صحبت می‌کنیم یا صلحِ محدود به یک منطقه با گویش و زبان خاص خود؟

شاید در اولین نگاه تصور کنیم که رابطه بین صلح و زبان به افراد هم‌زبان و اهالی یک منطقه محدود می‌شود، چراکه اغلب ما در هم‌زبانی مفهومی از «خودی» را جستجو و احساس «تعلق» قوی‌تری تجربه می‌کنیم. این برداشت اگرچه می‌تواند ما را به سمت یکی شدن و تجربه صلح با افراد هم‌زبان سوق دهد، تاکید یک‌سویه و بیش از حد بر آن ممکن است زمینه‌ساز بروز اختلاف و جدایی‌طلبی باشد.

روز جهانی زبان مادری، اگر نگوییم در جهان، حداقل در کشوری که مردمانش گویش‌های متعدد و چندین زبان را در خاطره ملی خود ثبت و تجربه کرده‌اند برای برخی یادآور برخوردهای تحقیرآمیز، نفی و تمسخر هویت شخصی آنهاست. چنین روزی اما فرصتی مغتنم برای اندیشه‌ورزی است. اینکه با زبان‌هایی متفاوت صحبت می‌کنیم یا گویش‌های آهنگین مختلفی برای بیان شفاهی درونیات خود به‌کار می‌بریم گواهی است بر اینکه هر زبان می‌تواند حامل محتوایی متفاوت باشد و سطح یا نوعی منحصربه‌فرد از بار معنایی، جدا از تمام اشتراک‌های ممکن، منتقل کند.

به‌زعم نگارنده، برای توسعه صلح (به‌ویژه از خلال چنین مناسبتی) باید بیش از تاکید بر اشتراک‌ها و هم‌زبانی‌ها، بر تفاوت‌ها و تمایزها تاکید کرد.

پرسش‌ها:
وقتی به زبان و گویش مادری صحبت می‌کنیم چه احساسی نسبت به آن داریم؟ این زبان و گویش خاص چه کارکردهایی برای فرد دارد؟ آیا زبان متفاوت می‌تواند فرهنگ متفاوتی رقم بزند؟ آیا این تفکر است که زبان را شکل می‌بخشد یا برعکس یا اینکه هر دو بر یکدیگر تاثیر می‌گذارند؟ چه چیز باعث می‌شود تجربه هم‌زبانی برای ما خوشایند باشد؟ آیا هم‌زبان بودن ارزشِ فراانسانی محسوب می‌شود؟ دایره شمول این ارزش تا کجاست؟ چه می‌شد اگر تمام جهان به یک زبان سخن می‌گفت؟ چه می‌شد اگر جهان یک‌رنگ بود و تک‌آوا؟ و… همه این پرسش‌ها مجالی برای اندیشه‌ورزی است.

اندیشه و گفتگو درباره این پرسش‌ها ما را به فهم این نکته نزدیک می‌کند که جهان با حذف تفاوت‌ها و تمایزهای موجود چقدر کسل‌کننده و خالی است. درک و توجه به اهمیت تفاوت‌ها، چه در زبان مادری و چه سایر زمینه‌ها، اهمیت و لزوم متفاوت بودن را در کنار تمام اشتراک‌های موجود آشکار می‌کند. بنابراین فرصت را مغتنم بشماریم و صلح را با پاسداشت زبان مادری و آموزش آن از کودکی توسعه دهیم.
#الهام_فخرایی

لینک مطلب

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#نوشتار
#صلح
#زبان_مادری
#مفهوم_دیگری
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

✅ کارگاه مهارت تفکر نقادانه

آنلاین و کارگاهی
بدون پیش نیاز
با محتوای کاربردی و متنوع


مدرس: الهام فخرایی
پژوهشگر و مدرس مهارت های تفکر، یادگیری، تسهیلگری


برای اطلاعات بیشتر درباره مدرس، سرفصل ها و شرایط استفاده از تخفيف ثبت‌نام زودهنگام پیام دهید به 👇
@Asist_RadioP4C

هشتگ های راهنما:
#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی

📌 اگر قبلا دوره های آنلاین شرکت کردید، برای استفاده از تخفیف ویژه کاربران یادآوری کنید.

#الهام_فخرایی
#آموزش_آنلاین
#دوره_تفکر_نقادانه
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C

صیانت از که و در برابر چه؟
در جهان امروز و برای امکان زیست رشدیافته در آینده، ما به امکان ارتباط و تبادل آزاد اطلاعات نیاز داریم.

کاهش سرعت اینترنت علی رغم هزینه بالایی که برای استفاده از این امکان پرداخت می کنیم، همراه با نیاز و ضرورت آموزش و تحقیق آنلاین، ارتباط و تبادل فراگیر اطلاعات، نه تنها هیچ نسبتی با صیانت ندارد که مانع تحقق آن است.

لطفا به جای اختصاص بودجه به طرح های اجتنابی و دستوری، اگر واقعا دغدغه صیانت از میهن و مردم را داریم، روی آموزش و رضایت عمومی سرمایه گذاری کنیم.


جایی خواندم "شاید کسی گوش نکند، اما تو حرفت را بزن و مطالبه ات را بخواه"

برای تمرین مطالبه گری این کارزار را امضا کنیم 👇

https://www.karzar.net/internet-connection

با سلام

📌ظرفیت این دوره تکمیل شد.
لینک دوره برای اعضایی که ثبت نام کردند ارسال شده، در صورتی که هنوز لینک را دریافت نکردید، به پشتیبان پیام دهید.

با تشکر 🌹
@Asist_RadioP4C
@RadioP4C

درس های فلسفه سیاسی برای نوجوان ها

زلنسکی در مراسم تحلیف خود در سال ۲۰۱۹ به قانونگذاران:
During his inaugural address in 2019, Zelensky told lawmakers: "I do not want my picture in your offices: the President is not an icon, an idol or a portrait. Hang your kids' photos instead, and look at them each time you are making a decision."

« نمیخواهم عکسم در دفاتر شما باشد: رئیس جمهور یک نماد، یک بت یا یک پرتره نیست. به جای آن عکس های بچه هایتان را آویزان کنید و هربار که تصمیم می گیرید به آنها نگاه کنید.»

دلتان می‌خواهد با زبانی ساده مفاهیم سیاسی را به بچه ها منتقل کنید؟

این محتوا را در قالب یک طرح درس به کلاس ببرید و اجازه بدهید بچه ها وضعیت های مختلف را تصور کرده و نتایج آن را بررسی و درباره اش بحث کنند.

مفاهیم:
قدرت، برتری، دموکراسی، جمهوری، بت سازی، مسئولیت پذیری، برابری، اتحاد، برتری و... شما چه مفاهیمی پیشنهاد می‌کنید؟

اگر این ایده را اجرا کردید، از تجربه هایتان اینجا بنویسید.

#الهام_فخرایی
#مفهوم_سازی
#فلسفه_سیاسی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

🔻“روباهی به نام پکس” (درباره جنگ و صلح)

الهام فخرایی
رمان “روباهی به نام پکس” درباره پسر نوجوانی است که با پدرش زندگی می کند. جنگ به زودی شروع می شود و پیتر مجبور است روباهی را که چند سال، پیش خودش نگه داشته، در جنگل رها کند. پسر سرباز پلاستیکی را پرت می کند لابلای درخت ها، پکس می رود تا سرباز را بیاورد. اما وقتی برمی گردد پسر نیست.

چرا پیتر روباه را رها کرد؟

چون پدرش عازم جنگ است و او قرار است با پدربزرگ زندگی کند. رفتن به خانه پدربزرگ خیلی چیزها را برای پیتر روشن می کند. قوطی زیر تخت، سربازهای پلاستیکی، عکس دونفره و … .

به این ترتیب کمتر از یک روز بعد از رفتن پدر به خط مقدم، پیتر تصمیم می گیرد پکس را پیدا کند. پس شبانه و بی خبر خانه پدربزرگ را ترک می کند.

داستان “روباهی به نام پکس” درباره جنگ است، جنگ هایی که درون آدم ها رخ می دهد و بعد که راهشان را به بیرون باز می کنند.

مثل جنگی که بین والدین پیتر در گذشته اتفاق افتاده، جنگ پدر با خودش، با پیتر و جنگی که به زودی و در مرز اتفاق خواهد افتاد. با هر جنگ، خیلی ها از چیزها یا کسانی که برایشان باارزش است، جدا خواهند شد. مثل پکس و پیتر که هنوز هیچی نشده از هم جدا شده اند.

فصل های کتاب یکی در میان، درباره پکس و پیتر است.

پکس که فقط چند روز بعد از تولدش توسط پیتر نجات داده شده بود و پیتر که سال های زندگی بدون مادرش را با دوستی و معاشرت پکس دوام آورده است. پسر برای یافتن پکس، باید از مناطق تخلیه شده بگذرد. پایش آسیب می بیند. کمی بعد با یک کهنه سرباز آشنا می شود. زنی که پایش را در جنگ از دست داده است.

“وولا” خیلی چیزها درباره جنگ می داند.

اینکه آدم بعد از جنگ، شباهتی به قبل ندارد. آدمی که بتواند روی دیگری ماشه بچکاند، خودش را فراموش می کند. از افراد غریبه “دیگری” ساختن باعث می شود، بعد از مدتی حتی خودمان را هم نشناسیم.

درست مانند “وولا” که تا مدت ها حتی نمی دانست به عنوان یک انسان (نه یک سرباز) از چه چیزهایی خوشش می آمده و زندگی ایده آلش در ادامه چه طور می تواند باشد.

زاویه ای نو
“سارا پنی پکر” نویسنده کتاب با وارد کردن شخصیت روباه و تجربه هایی که از سر می گذراند، داستان را از نمونه های مشابه متمایز می کند. در رمان “روباهی به نام پکس” روباه به ما کمک می کند که با “دیگری” از زاویه ای نو آشنا شویم؛ حیوانات و طبیعت.

وقتی توپ های جنگ شلیک می شوند، فقط سربازهای دشمن نیستند که می میرند. با هر شلیکی، چشم مان را روی خیلی چیزها می بندیم و چیزهای بیشتری را به “دیگری” تبدیل می کنیم. آدم ها، طبیعت، حیوانات، ویژگی ها و ارزش های اخلاقی، ظرافت های زیباشناسانه، خاطرات و ….

یکی دیگر از نقاط قوت کتاب، مواجه شدن به جای اجتناب و فرار است.

رابطه جنگ با خشم یکی از استعاره های پنهان کتاب است. پیتر همیشه از خشم ترسیده است. برای همین ... [ متن کامل در این لینک]

مفاهیم:
پیوند، صلح، دوستی، همدلی، حل مساله، فرار، مقابله، امید، پذیرش، دیگری سازی، امنیت، خانه، فهم متقابل، ارتباط، تنهایی، تنها ماندن، دوست داشتن، نفرت، خشم، مراقبت، فقدان، سوگ، احساس تعلق، به دست آوردن و از دست دادن و…


مشخصات کتاب
عنوان: روباهی به نام پکس
نویسنده: سارا پنی پکر
مترجم: بهرنگ خسروی
ناشر: پرتقال


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.

در همین رابطه در سایت بخوانید:
تابستان با جاسپر
مجله کتاب کودک و نوجوان

https://elhamfakhraee.ir


#روباهی_بنام_پکس
#الهام_فخرایی
#سوگ_درمانی
#روایت_درمانی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_نوجوان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

پروژه بهار

سلام دوستان همراه
در نظر داریم در چند روستای محروم کردستان، کتابخانه روستایی ثابت برای بچه ها راه اندازی کنیم.

با توجه به افزایش قیمت کتاب، مایلیم چاپ های قدیمی تر را خریداری کنیم. در صورتی که ناشر یا کتابفروش هستید و مایلید از این طرح حمایت کنید، لطفا به ما اطلاع دهید.

همین طور اگر مایلید با پرداخت وجه از این طرح حمایت کنید.

🔻 توجه 👇
شماره کارت جدید:
6274121197872617
شهره موسوی

می توانید برای عضویت در گروه تلگرامی و نظارت دقیق بر روند کار برای ادمین پیام بگذارید.

#سیب_کاغذی
#سفیران_قصه_کتاب_لبخند

#کردستان
#پروژه_بهار

@sibekaghazi

🔻جاسوس پنجاپنج
خطری که بیخ گوش ماست!

رمان نوجوان "جاسوس پنجاپنج" به قلم فرحناز عطاریان با دوران معاصر و این روزهای پاندمی کرونا به طور خاص نسبت جدی و نزدیکی دارد؛ دورانی که بشر علی رغم همه دستاوردهای علمی و دست اندازی های تسلط گرایانه اش بر طبیعت، با یک پاندمی روبرو شده که هنوز پاسخ قانع کننده ای برایش ندارد.

نویسنده روی موضوعی دست گذاشته و از کاراکترهایی استفاده کرده که در نگاه اول شاید برای مخاطب نوجوان کمی دیریاب به نظر برسد، اما هر چه به اواسط رمان نزدیک تر می شویم، جذابیت و چرایی فضاسازی ها، کاراکترها، روابط، سطوح مختلف داستان و بقیه جزییات بیشتر روشن می شود.

"جاسوس پنجاپنج" از فصل های مختلفی تشکیل شده و عنوان بندی هر فصل گویای یکی از فرازهای داستان است که هر بار خواننده را به دنبال کردن ماجرا تشویق می کند؛ عناوینی مانند تازه به کانال رسیده ها، ملاقات در پارک مرکزی، هاش تو اس، شصت و یک و راز چنار کهنسال.

وقتی داستان را می خوانیم، می دانیم که با یک ماجرای واقعی روبرو نیستیم، اما همزمان نشانه گذاری های مکانی واقع گرایانه این فرصت را به خواننده می دهد تا با داستان ارتباط برقرار کرده و از موقعیت ها یا شخصیت ها آشنایی زدایی کند

؛ مانند پارک مرکزی، ایستگاه مترو، باغ های گردو، اداره بحران، محقق، رئیس و... که مخاطب را در میانه دنیای خیال و واقعی نگه داشته و ذهن را قلقلک می‌دهد که چیزها را جور دیگری نگاه کند؛

مثلا همین طور که روی صندلی نشسته، به این فکر بیفتد که نکند پنجاپنج یا شصست و یک اینجا قایم شده باشد یا ممکن است این همان دریاچه پارک مرکزی باشد؟! آیا ما هم می توانیم راه حلی برای این مشکل پیدا کنیم و....

مهمترین ویژگی این رمان از جهاتی به کارگیری تکنیک آشنایی زدایی است که به شکل های مختلف خودش را نشان می دهد.

داستان دو بخش اصلی دارد که با دو موقعیت مکانی و جهت جغرافیایی از هم تفکیک شده است. از یک طرف در جهت جغرافیایی شرق با اعداد طرفیم، نام کسی را نمی دانیم و همه شماره گذاری شده اند، شرق تاریک، زمخت و یکدست است، فردیت، تنوع و تردید در آن جایی ندارد، همه چیز و همه کس در خدمت اهداف گروه خاص "گنده بک" ها است.

در مقابل، در غرب با یک مجموعه منسجم، مهربان و معقول طرفیم که هر کدام داستانی شخصی دارند.

این تقسیم بندی و تمایز را از زاویه فلسفه سیاسی می توان به شکل های مختلفی تعبیر کرد، هر چند نمی دانیم که آیا نویسنده هم این زوایا و سوابق تاریخی را در نظر داشته یا خیر.

نقطه شروع روایت به لحاظ جغرافیایی، فراز و فرود قهرمان و کارکترهایی که خلق شده، بیش از اینکه خوب یا بد مطلق باشند، یک طیف را نمایندگی می کنند.

درواقع شکستن کلیشه ها ناگزیر دوگانه سیاه و سفید را کمرنگ کرده است؛ بنابراین نه تنها با یک ابرقهرمان روبرو نیستیم، بلکه قهرمان و شخصیت های داستان آسیب پذیر هستند.

همه آنها چیزی یا چیزهایی را از دست داده اند یا از آنها گرفته شده و همین باعث می شود علی رغم تمام پلشتی ها و ویژگی های منفی که نویسنده در شرق توصیف می کند، باز هم با جاسوس پنجاپنج همدلی کرده و آرزو کنیم که بتواند از پس این ماجرا بربیاید، البته نه اینکه ماموریت گنده بک ها را عملی کند.

درواقع اگر ساختار داستان را بر قهرمان منطبق کنیم، با چهار پرده اصلی مواجهیم:

پرده اول: انتخاب پنجاپنج به عنوان جاسوس و ماموریتی که ناخواسته او را به راهروی تاریک می کشاند.

پرده دوم: چالش پنجاپنج با سوالات ذهنی و مشکل شخصی اش؛ تناقض های گنده بک ها را چطور توجیه کند؟ آیا این ماموریت را انجام بدهد یا مشکل شخصی خودش را حل کند؟

پرده سوم: بازگشت پنجاپنج و ...[متن کامل نوشتار در این لینک]

این کتاب را می توانید باخواننده نوجوان برای کاوشگری های چندجانبه استفاده کنید.

مفاهیم:
طبیعت، هوش زیست محیطی، کاوشگری فرهنگی، مشارکت، تجربه، تغییر، حل مساله، تفکر مراقبتی، تفکر نقادانه، کاوشگری ادبی، کاوشگری طبیعی

الهام_فخرایی
#جاسوس_پنجاپنج
#کاوشگری_طبیعی
#کنشگری_اجتماعی
#هوش_زیست_محیطی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C

🔻آشتی با نوجوانی؛ نگاهی به انیمیشن “قرمز شدن”
الهام فخرایی

می لین نوجوانی 13 ساله است که بین کلیشه “دختر حرف گوش کن” مادر بودن و کنار آمدن با سرکشی ها و استقلال دوران نوجوانی گرفتار شده است. 

اگر بخواهیم داستان این انیمیشن را خلاصه کنیم، همین یک جمله سرنخ های زیادی به مخاطب می دهد، به خصوص اگر نوجوانی را تجربه کرده باشد.

والدین کنترل گر
می لین همان طور که اوایل داستان می بینیم، به دوستانش “نه” می گوید تا به موقع به خانه برگردد. آنها نگهبان معبدی خانوادگی در تورنتو هستند. رسیدگی به معبد و بازدیدکننده ها یکی از وظایف می لین است که مسئولانه انجام می دهد. همین طور خیلی خوب درس می خواند و یک بچه مثبت به تمام معناست.

هم زمان مادرش (مینگ) هم از تمام توان برای رسیدگی به او و کنترلش استفاده می کند. البته اغلب والدین کنترل را در چنین موقعیتی این طور ترجمه می کنند: مراقبت و در امان نگه داشتن! اما شخصیت مینگ در این انیمیشن به خوبی جنبه های ویرانگر الگوی کنترل گر را به شما نشان می دهد.

سرنخ ها:
عدم تمایل به جواب دادن به تماس مادربزرگ، جواب دادن به جای پدر، بدون اجازه دفترچه دخترش را وارسی کردن، بدون بررسی با پسرک فروشنده درگیر شدن، زیرنظر داشتن دخترش حتی در ساعات مدرسه، مقاومت در برابر قبول اینکه دوستان می لین او را مجبور به اجرای نمایش نکرده بودند و …

نیاز به الگویی نو
الگوی “بچه حرف گوش کن” و والد “کنترل گر” شاید در دوران کودکی تا حد زیادی منافع و نیازهای دو طرف را تامین کند، اما وقتی نوجوانی پا به صحنه می گذارد، همه چیز عوض می شود.
نویسندگان پویانمایی “قرمز شدن” هنرمندانه استعاره شرقی پاندا را به خدمت گرفتند تا پیام مورد نظرشان را منتقل کنند. وقتی سر و کله پاندا پیدا می شود، در چارچوب قبلی جا نمی گیرد و همه چیز را به هم می ریزد. البته این فقط بخش کوچکی از قابلیت های پاندای قرمز نوجوانی است.

بلوغ
یک روز صبح وقتی می لین با دیدن خودش در آینه، غافلگیر می شود. او تبدیل به یک خرس پاندا شده، همین قدر ناگهانی و غیرقابل انتظار.

اولین نشانه های تغییر یا پیش نوجوانی ظاهر می شوند، می لین غافلگیر شده و مادرش هم همین طور.

مادر سرآسیمه با یک جعبه پد و لوازم مورد نیاز تجربه قاعدگی سعی می کند به می لین کمک کند. البته که هنوز چهره جدید می لین را ندیده و کل تغییرات را در این موضوع خلاصه می کند. پدر از این جمله استفاده می کند تا به می لین دلداری بدهد: “قرمز خوش شانسی می آورد” اما هر دوی آن ها از زاویه خودشان به موضوع نگاه می کنند نه می لین.

توازن و مذاکره
مادر جمله ها را ردیف می کند، اما می لین حوصله و تمایلی برای شنیدن توصیه ها و توضیحات مادر ندارد.

به عبارتی، نوجوانی دوره ای است که باید بین گفتن و شنیدن تعادل برقرار کنیم و البته که پیشاپیش باید برای بروز اولین نشانه ها چه خوشایند و چه ناخوشایند آماده باشیم.

همسالان
چه کسانی “می لین” را با همه تغییرات و تمایلاتش می پذیرند؟ دوستانش. می لین جلوی آنها مجبور نیست وانمود کند که فلان گروه موسیقی اصلا ارزش این همه هیاهو را ندارد. درست آن طور که مادر عنوان می کند. اهمیت همسالان یکی از کلیدواژه های نظریه های رشد در نوجوانی است.

نقش پذیری و استقلال
می لین نمی خواهد نسخه ای بی عیب و نقص باشد، او تمایلات و همه آن خواسته هایی را که پنهان کرده بود، فریاد می زند. البته شاید اگر از اول به آنها مجال بروز داده بود، اصلا به شکل یک خرس بزرگ ظاهر نمی شدند. اما نکته مهم تر این است که نوجوانان قرار نیست رونوشت والدین یا آرزوهای آنها باشند. گفتن جمله هایی شبیه آنچه مادربزرگ به می لین می گوید یا تصورات مادر درباره دخترش، مثل این است که بخواهیم کفش سیندرلا را به زور پای فرزندمان کنیم.... [ متن کامل را در اینجا بخوانید]


مفاهیم:
نوجوانی، پذیرش احساسات، اجتناب، پرخاشگری، تهاجم، انفعال، پذیرش، بلوغ، تغییر، تجربه، قاعدگی

راهنمای والدین
انیمیشن “قرمز شدن” برای کودکان زیر 10 سال توصیه نمی شود. اما اگر تمایل دارید با کودک یا نوجوانان زیر 12 سال آن را تماشا کنید، حتما ابتدا خودتان انیمیشن را ببينيد. یادتان باشد هر محتوایی را ابتدا بررسی و سپس در اختیار فرزندتان قرار دهید و در صورت لزوم آمادگی گفتگو درباره موارد چالش برانگیز را داشته باشید.

#الهام_فخرایی
منابع تکمیلی در سایت:
مقاله نقش دلبستگی ایمن به مادران و نوجوانی
مجله نقد و بررسی فیلم و انیمیشن

https://elhamfakhraee.ir

#انیمیشن
#یک_پیشنهاد
#نوجوانی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

🔻جشن چهارشنبه سوري
(جشن های ایرانی برای کودکان)


کودکان را با رسوم و آیین های میهنی آشنا کنیم.


“چهارشنبه‌سوری” یکی از جشن‌های کهن ایرانی است که از غروب آخرین سه‌شنبه اسفند تا نیمه شب و ورود به روز چهارشنبه برگزار می‌شود. این جشن مقدمه ای برای استقبال از سال جدید و خداحافظی با سال جاری است. نام این آیین از واژه “سور” به‌ معنای “جشن” یا “سُرخ” گرفته شده که نشانه‌ای از سرخی آتش و سلامتی است.

آیین‌ها و فعالیت‌های آموزشی: ... [ متن کامل را در این لینک بخوانید؛ ویژه کاربران دوره "طرح‌درسهای جشن‌های ایرانی برای کودکان و نوجوانان"]

برای لینک اشتراک دوره به پشتیبانی پیام دهید.
@Asist_RadioP4C


می توانید انواع کاوشگری طبیعی، کاوشگری علمی، کاوشگری فرهنگی و ... را درباره این آیین با بچه ها اجرا کنید.

یادمان باشد هر کدام از این جشن ها بهانه ای است برای ارتباط، همدلی و یادآوری نیکی ها.

#الهام_فخرایی

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.


#جشن_های_ایرانی
#چهارشنبه_سوری


#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

کامنتی خواندنی درباره این آیین:

همش قشنگ و اصیل و پر از درس زندگیه، اون قسمت فالگوش ایستادن به من یاد میده که مواظب حرف زدنت باش، هر جا که هستی فال و حرف نیک بگو، شاید کسی فالگوش ایستاده باشه و با فال و سخن نیک تو حالش بهتر بشه...
فاطمه طباطبایی
@RadioP4c

کتابهایی برای بهار

١-عمو نوروز، فريده فرجام
٢-نوروز می آید، محمدرضا یوسفی
۳-قصه هایی برای خواب کودکان؛ بهار
۴. عمو نوروز و خاله نوبهار، شکوه قاسم نیا، کانون

۵. نوروزها و بادبادک ها، ثمین باغچه بان، کانون
۶. جمشیدشاه و پادشاه نوروز، محمدرضا یوسفی، دانش نگار

۷. نخستین نوروز جهان، محمدرضا یوسفی، پیک ادبیات
۸. عمو نوروز و ننه سرما، حدیث لزرغلامی، شهرقلم

۹. عمو نوروز داماد میشود، آتسا شاملو، به نشر
۱۰. نوروز، اعظم محبوبی، فرمهر منجزی، دفتر پژوهش های فرهنگی
۱۱. موج های دریا یک بطری را به ساحل آوردند، احمدرضا احمدی، چشمه
۱۲. همه آن قایق های کاغذی، احمدرضا احمدی، کانون
۱۳. سیب هفت سین، مرجان کشاورزی، مدرسه
۱۴. عید امسال نه مثل هر سال، مریم فیاضی، نشر طوطی
۱۵. جشن های ایرانی، روزبه تذهیبی، نسترن ربّانی، نشر نظر
۱۶. بنفشه های عمو نوروز، محمدهادی محمدی، موسسه تاریخ ادبیات کودکان
۱۷. ماهیگیر و بهار..مژگان کلهر؛ تصویرگر نازنین عباسی، نشر کانون
۱۸. چتری با پروانه‌های سفید، فرهاد حسن زاده، نشر طوطی

تهیه فهرست به کوشش میترا جهرمی

#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.


#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C

🔻چگونه از خانه‌تکانی به‌عنوان موقعیتی آموزشی استفاده کنم؟
الهام فخرایی

خانه‌تکانی، یکی از #آیین‌های_ایرانی در پایان سال است. ایرانی های باستان این آیین را روز بعد از چهارشنبه سوری انجام می دادند. اما این سال ها، آیین خانه‌تکانی طرفداران و مخالفان خودش را دارد. به خصوص از نظر #والدین و مادرها.

#نکته_مهم: انجام کارهای خانه و بخصوص خانه تکانی کار زنانه نیست.

شاید بد نباشد این بار از زاویه‌ای جدید به آن نگاه کنیم و ببینیم چه چیزهایی با این آیین عایدمان می‌شود. شاید در انتهای متن، به این نتیجه برسیم که این آیین را حفظ و به نسل های بعد منتقل کنیم.

۱- مدیریت و برنامه‌ریزی
برای اینکه تجربه خانه‌تکانی را به تجربه‌ای جمعی نزدیک کنید از همان آغاز در قالب مدیر همه افراد خانواده را در جریان قرار دهید؛ اعلام کنید که خانه‌تکانی در پیش است و لازم است برنامه‌ریزی کنیم. بچه‌ها را به صرف اینکه کم‌سن‌وسال هستند از ماجرا کنار نگذارید. حالا با کمک یکدیگر کارهایی را که باید انجام شود فهرست کنید، برای هر کدام زمان تعیین کنید و اولویت‌بندی داشته باشید. قطعا بخشی از کارها مربوط می‌شود به فضای عمومی منزل و بعضی موارد هم به فضای شخصی هر فرد. پس اجازه دهید هر کسی خودش به‌تنهایی در مورد فضای شخصی‌اش تصمیم بگیرد و اگر مایل بود و به کمک نیاز داشت، با او همراهی کنید. این موضوع به‌خصوص در مورد نوجوانان اهمیت بیشتری پیدا می‌کند.

۲- مسوولیت‌پذیری
بعد از برنامه‌ریزی حالا نوبت تقسیم کار و مسوولیت‌پذیری ست. نگاهی به فهرست بیندازید و، براساس اولویتی که تعیین کرده‌اید و همین‌طور توانایی هر فرد، کارها را تقسیم کنید. برای بچه‌ها کارهای سبک‌تر و کوتاه‌تری تعیین کنید؛ مثلا از کودکتان بخواهید عروسک‌هایی را جدا کند که لازم است شسته شوند و سپس با نظارت شما در ماشین لباسشویی بیندازد. در مورد لباس‌ها و اسباب‌بازی‌ها هم به همین ترتیب عمل کنید. می‌توانید چند دستمال برای گردگیری و یک سطل کوچک برای جمع کردن زباله‌ها یا مواد دورریختنی در اختیارش قرار دهید. بگذارید حس کند در این جریان نقش فعالی دارد. همراهی بچه‌ها نه‌تنها اعتمادبه‌نفس آنها را تقویت می‌کند، بلکه باعث می‌شود در آینده شاهد مشارکت و تعهد بیشتر آنها در تمیز نگهداشتن خانه باشید.

۳- انعطاف‌پذیری
خیلی اوقات والدین و به‌خصوص مادرها ترجیح می‌دهند همه کارها را خودشان انجام دهند، فقط به این دلیل که مایلند تمیزکاری با کیفیت کامل انجام شود؛ درحالی‌که اگر به خانه‌تکانی در قالب موقعیتی آموزشی نگاه کنیم، کیفیت یادگیری و تجربه برایمان اهمیت بیشتری پیدا می‌کند. در این میان می‌توانیم انعطاف‌پذیری را هم تمرین کنیم. خیلی سختگیر نباشید. البته که قرار است آیین خانه‌تکانی را انجام دهید، ولی قطعا قرار نیست خانه را تا ارتفاع هزار متری بتکانید! شما فهرست و زمان‌بندی مشخصی دارید که طبق آن پیش می‌روید، البته دقت کنید که لازم نیست کارها را یک‌باره انجام دهید و می‌توانید با تنظیم برنامه روزانه یا هفتگی آنها را تقسیم‌بندی کنید. درواقع در بدترین حالت شما بخشی از کارها را انجام داده‌اید و بنابراین با روحیه خوب برای استقبال از سال جدید آماده شده‌اید، پس به بچه‌ها سخت نگیرید. آنها در حال تمرین و کسب تجربه‌اند، شاید حتی جای انگشت‌هایشان اینجا و آنجا باقی بماند، اما درعوض رابطه‌شان با شما بهتر شده، چیزهای جدید یاد گرفته‌اند و شخصیت قوی‌تری پیدا کرده‌اند. این دستاوردها قطعا ارزشش را دارد که کمی نامرتبی یا چند لکه را نادیده بگیرید.

۴- تفریح
خانه‌تکانی را به تجربه شیرین جمعی تبدیل کنید، حتما از موسیقی استفاده کنید، حتی اجازه بدهید بچه‌ها کمی شیطنت کنند و خودتان هم با آنها همراه شوید. معمولا استرس و عجله برای زودتر انجام شدن کارها بیشتر موجب بدخلقی و سختگیری می‌شود و این یکی از مهم‌ترین دلایلی است که خانه‌تکانی را به تجربه‌ای آزاردهنده و تلخ با بکن‌نکن‌های مکرر تبدیل می‌کند. یادتان باشد مرتب بازخوردهای مثبت به بچه‌ها بدهید و پایان هر قسمت را با خوراکی خوشمزه و استراحتی کوتاه جشن بگیرید. دقت کنید آنچه اینجا اهمیت دارد فرایند است و نه فقط نتیجه. قرار نیست در پایان خانه‌تکانی با خانه‌ای تمیز اما قیافه‌های عبوس، خسته و دلخور مواجه باشید.

۵- نوآوری و پرورش خلاقیت
یکی دیگر از قسمت‌های جالب خانه‌تکانی تغییراتی است که در فضای خانه یا چیدمان انجام می‌شود. ایده‌پردازی و اعمال این تغییرات تا مدتی فعالیت و پردازش مغزی جدیدی ایجاد می‌کند و ذهن را فعال‌تر می‌کند. از بچه‌ها هم بخواهید ایده‌های جدیدشان را طرح کنند. این تغییرات ... [ متن کامل را با کلیک روی این لینک بخوانید]

#الهام_فخرایی


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#جشن_های_ایرانی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C