Forwarded from گفتوشنود
علیرضا پناهیان واعظ شیعه که استاد حوزه و دانشگاه هم هست، به مناسبت سالگرد کشته شدن قاسم سلیمانی، یک سخنرانی تبلیغاتی کرده و جز ادعای اینکه «ولیفقیه پرچمدار آزادیست» هیچچیز جدیدی در ادعاهایش دیده نمیشود! این سخنرانی چهارشنبه در گردهمایی «رهروان مکتب شهید سلیمانی» در محل گلزار شهدای شهر کرمان برگزار شده است.
این آخوند حکومتی گفته «اگر کسی پرچم ولایتمداری را که در دست رهبر معظم انقلاب قرار دارد تقویت نکند، دشمن آزادیست!» او در حالی مکرر از کلمه «آزادی» استفاده کرده و آن را به ولی فقیه و سیاستهایش در ایران و منطقه چسبانده است، که نفس مردم از خفقان تمامیتخواهی بند آمده است و بنا به اقرار کارگزاران خودشان، نرخ مهاجرت از کشور بیشتر شده و سن تصمیم به مهاجرت در ایران پایینتر از حتی ده سال پیش آمده است.
پناهیان طبق معمول به غرب حمله کرده و مدعی شده که «آنان ضمن سرمایهگذاری به دنبال بردگی و هرزهکردن جوانان ما هستند.» نه پناهیان نه هیچکدام از کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در این مورد توضیحی ندادهاند که اگر چنین است، پس چرا دقیقا مردم ایران و کل خاورمیانه به غرب مهاجرت میکنند!؟
حکومتهای چین و روسیه که نمونههای بارز حکومتهای استبدادیاند، هیچگاه طرف انتقاد آخوندهای حکومتی جمهوری اسلامی نبودهاند. حکومت چین یک حکومت تمامیتخواه است که هیچ شکلی از دینورزی را در داخل مرزهای خود تحمل نمیکند و از جمله فشار شدیدی به مسلمانان منطقه اُیغور وارد میکند. با این حال، از نظر پناهیان، این غرب است که مردم جهان را برده میخواهد و قاسم سلیمانی میخواسته که مردم جهان آزاد باشند!
با نگاهی به این اظهارات، خواننده از خود میپرسد که آیا یتیمتر از کلمه آزادی وجود دارد که هر کس، حتی اخوندهای یک حکومت تمامیتخواه هم آن را مصادره میکنند!؟
میزان سوگیری و حقکشی در کلمات واعظان حکومتی به موازات ظلم بیشتر حکومت، افزایش مییابد و جز عدهای معدود از هملباسیهاشان که نگران خشم مردم ستمدیدهاند، کسی به این رویه اعتراضی نمیکند.
#رواداری #مدارا #آزادی #ایدئولوژی
@Dialogue1402
این آخوند حکومتی گفته «اگر کسی پرچم ولایتمداری را که در دست رهبر معظم انقلاب قرار دارد تقویت نکند، دشمن آزادیست!» او در حالی مکرر از کلمه «آزادی» استفاده کرده و آن را به ولی فقیه و سیاستهایش در ایران و منطقه چسبانده است، که نفس مردم از خفقان تمامیتخواهی بند آمده است و بنا به اقرار کارگزاران خودشان، نرخ مهاجرت از کشور بیشتر شده و سن تصمیم به مهاجرت در ایران پایینتر از حتی ده سال پیش آمده است.
پناهیان طبق معمول به غرب حمله کرده و مدعی شده که «آنان ضمن سرمایهگذاری به دنبال بردگی و هرزهکردن جوانان ما هستند.» نه پناهیان نه هیچکدام از کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در این مورد توضیحی ندادهاند که اگر چنین است، پس چرا دقیقا مردم ایران و کل خاورمیانه به غرب مهاجرت میکنند!؟
حکومتهای چین و روسیه که نمونههای بارز حکومتهای استبدادیاند، هیچگاه طرف انتقاد آخوندهای حکومتی جمهوری اسلامی نبودهاند. حکومت چین یک حکومت تمامیتخواه است که هیچ شکلی از دینورزی را در داخل مرزهای خود تحمل نمیکند و از جمله فشار شدیدی به مسلمانان منطقه اُیغور وارد میکند. با این حال، از نظر پناهیان، این غرب است که مردم جهان را برده میخواهد و قاسم سلیمانی میخواسته که مردم جهان آزاد باشند!
با نگاهی به این اظهارات، خواننده از خود میپرسد که آیا یتیمتر از کلمه آزادی وجود دارد که هر کس، حتی اخوندهای یک حکومت تمامیتخواه هم آن را مصادره میکنند!؟
میزان سوگیری و حقکشی در کلمات واعظان حکومتی به موازات ظلم بیشتر حکومت، افزایش مییابد و جز عدهای معدود از هملباسیهاشان که نگران خشم مردم ستمدیدهاند، کسی به این رویه اعتراضی نمیکند.
#رواداری #مدارا #آزادی #ایدئولوژی
@Dialogue1402
👍28
«هیچ انسانی آنقدر شایسته نیست که دیگری را بدون رضایت او تابع خود کند.»
معرفی کتاب «سخنرانی در پیوریا» - آبراهام لینکلن
«سخنرانی در پیوریا» یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین سخنرانیهای آبراهام لینکلن، رئیسجمهور شانزدهم ایالات متحده آمریکا، است. این سخنرانی که در سال ۱۸۵۸ در مناظرهای با استفان داگلاس در شهر پیوریا، ایالت ایلینوی، ایراد شد، نمایشی از توانایی بیبدیل لینکلن در تلفیق اخلاق، منطق، و سیاست بود. در این متن، لینکلن بهطور جدی با موضوع بردهداری بهعنوان مسئلهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی برخورد کرد و آن را مغایر با اصول بنیادی آزادی و برابری انسانی دانست که در اعلامیه استقلال آمریکا به رسمیت شناخته شده است.
لینکلن در این سخنرانی نشان داد که بردهداری نه تنها بیعدالتی است، بلکه تناقضی آشکار با ارزشهای اساسی جامعه آمریکاست. او در برابر استدلالهای داگلاس مبنی بر «حق مقدس خودمختاری ایالتها» تأکید کرد که این خودمختاری نمیتواند به معنای پایمال کردن حقوق انسانی دیگران باشد. او هشدار داد که پذیرش چنین ایدئولوژیهایی، نه تنها آزادی را تهدید میکند، بلکه به تغییر ارزشهای بنیادین جامعه منجر میشود. لینکلن با استفاده از استدلالهای حقوقی و اخلاقی، بردهداری را تقبیح کرد، در عین حال به این واقعیت اذعان داشت که لغو آن تنها با برنامهای تدریجی و جبران خسارت مالی امکانپذیر است.
این سخنرانی که در زمان خود تأثیری عمیق بر افکار عمومی گذاشت، سنگ بنای جایگاه ملی لینکلن بهعنوان یک رهبر سیاسی شد و او را دو سال بعد به ریاست جمهوری آمریکا رساند.
اهمیت سخنرانی برای امروز ایران
این سخنرانی با تمرکز بر عدالت، آزادی و حقوق انسانی، همچنان الهامبخش جوامعی است که با بحرانهای مشابه مواجهاند. شرایط امروز ایران، با مسئله تضاد میان ارزشهای انسانی و اقدامات نظام سرکوبگر، بهخوبی میتواند از آموزههای این متن بهرهمند شود. لینکلن نشان داد که دفاع از اصول اخلاقی، هرچند دشوار و پرهزینه باشد، تنها راه حفظ کرامت انسانی و ایجاد جامعهای عادلانه است. همانطور که لینکلن بردهداری را مغایر با روح آزادی دانست، در ایران نیز تلاش برای رهایی از سرکوب و نابرابری باید بر اساس ارزشهای جهانی حقوق بشر و آزادیخواهی صورت گیرد.
این کتاب الکترونیکی با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، فرصتی است تا این میراث فکری و الهامبخش را بهتر بشناسیم.
https://tavaana.org/peoria_speech_lincoln/
#عدالت #کتاب #آبراهام_لبنکلن #اخلاق #برده_داری #سرکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«هیچ انسانی آنقدر شایسته نیست که دیگری را بدون رضایت او تابع خود کند.»
معرفی کتاب «سخنرانی در پیوریا» - آبراهام لینکلن
«سخنرانی در پیوریا» یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین سخنرانیهای آبراهام لینکلن، رئیسجمهور شانزدهم ایالات متحده آمریکا، است. این سخنرانی که در سال ۱۸۵۸ در مناظرهای با استفان داگلاس در شهر پیوریا، ایالت ایلینوی، ایراد شد، نمایشی از توانایی بیبدیل لینکلن در تلفیق اخلاق، منطق، و سیاست بود. در این متن، لینکلن بهطور جدی با موضوع بردهداری بهعنوان مسئلهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی برخورد کرد و آن را مغایر با اصول بنیادی آزادی و برابری انسانی دانست که در اعلامیه استقلال آمریکا به رسمیت شناخته شده است.
لینکلن در این سخنرانی نشان داد که بردهداری نه تنها بیعدالتی است، بلکه تناقضی آشکار با ارزشهای اساسی جامعه آمریکاست. او در برابر استدلالهای داگلاس مبنی بر «حق مقدس خودمختاری ایالتها» تأکید کرد که این خودمختاری نمیتواند به معنای پایمال کردن حقوق انسانی دیگران باشد. او هشدار داد که پذیرش چنین ایدئولوژیهایی، نه تنها آزادی را تهدید میکند، بلکه به تغییر ارزشهای بنیادین جامعه منجر میشود. لینکلن با استفاده از استدلالهای حقوقی و اخلاقی، بردهداری را تقبیح کرد، در عین حال به این واقعیت اذعان داشت که لغو آن تنها با برنامهای تدریجی و جبران خسارت مالی امکانپذیر است.
این سخنرانی که در زمان خود تأثیری عمیق بر افکار عمومی گذاشت، سنگ بنای جایگاه ملی لینکلن بهعنوان یک رهبر سیاسی شد و او را دو سال بعد به ریاست جمهوری آمریکا رساند.
اهمیت سخنرانی برای امروز ایران
این سخنرانی با تمرکز بر عدالت، آزادی و حقوق انسانی، همچنان الهامبخش جوامعی است که با بحرانهای مشابه مواجهاند. شرایط امروز ایران، با مسئله تضاد میان ارزشهای انسانی و اقدامات نظام سرکوبگر، بهخوبی میتواند از آموزههای این متن بهرهمند شود. لینکلن نشان داد که دفاع از اصول اخلاقی، هرچند دشوار و پرهزینه باشد، تنها راه حفظ کرامت انسانی و ایجاد جامعهای عادلانه است. همانطور که لینکلن بردهداری را مغایر با روح آزادی دانست، در ایران نیز تلاش برای رهایی از سرکوب و نابرابری باید بر اساس ارزشهای جهانی حقوق بشر و آزادیخواهی صورت گیرد.
این کتاب الکترونیکی با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، فرصتی است تا این میراث فکری و الهامبخش را بهتر بشناسیم.
https://tavaana.org/peoria_speech_lincoln/
#عدالت #کتاب #آبراهام_لبنکلن #اخلاق #برده_داری #سرکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💯22👍7❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیدار خانوادههای دادخواه بوکان با پدر جاویدنام هیمن امان، از جانباختگان بوکان که زیر شکنجه جان باخت، بار دیگر استقامت و اتحاد این خانوادهها را نشان داد.
پدر رنجکشیده هیمن که در سالخوردگی شاهد حملهی وحشيانه شبانه مأموران به خانهاش بود، خود مورد ضرب و شتم قرار گرفت و فرزند زخمیاش را نیز از او گرفتند. سه روز بعد، به امید دیدار پسرش فراخوانده شد، اما بهجای آن با پیکر بیجان او روبهرو شد. از آن روز، این پدر بارها به تخت بیمارستان کشیده شد، اما زخمهای داغ فرزند عمیقتر از هر زخمی بر تن اوست.
خانوادههای دادخواه بوکان با یاد عزیزانی چون هیمن امان، ابراهیم شریفیفر، شهریار محمدی، امجد عنایتی، هژار مام خسروی و هیوا جانجان همچنان در کنار یکدیگر ایستادهاند و پرچم عدالتخواهی را برافراشته نگاه میدارند.
از اینستاگرام اسرین و میلاد محمدی
@shahryar_mohammadi.1373
@miladmohamadi12851
#هیمن_امان
#ابراهیم_شریفیفر
#شهریار_محمدی
#امجد_عنایتی
#هژار_مام_خسروی
#هیوا_جانجان
#بوكان #دادخواهان #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پدر رنجکشیده هیمن که در سالخوردگی شاهد حملهی وحشيانه شبانه مأموران به خانهاش بود، خود مورد ضرب و شتم قرار گرفت و فرزند زخمیاش را نیز از او گرفتند. سه روز بعد، به امید دیدار پسرش فراخوانده شد، اما بهجای آن با پیکر بیجان او روبهرو شد. از آن روز، این پدر بارها به تخت بیمارستان کشیده شد، اما زخمهای داغ فرزند عمیقتر از هر زخمی بر تن اوست.
خانوادههای دادخواه بوکان با یاد عزیزانی چون هیمن امان، ابراهیم شریفیفر، شهریار محمدی، امجد عنایتی، هژار مام خسروی و هیوا جانجان همچنان در کنار یکدیگر ایستادهاند و پرچم عدالتخواهی را برافراشته نگاه میدارند.
از اینستاگرام اسرین و میلاد محمدی
@shahryar_mohammadi.1373
@miladmohamadi12851
#هیمن_امان
#ابراهیم_شریفیفر
#شهریار_محمدی
#امجد_عنایتی
#هژار_مام_خسروی
#هیوا_جانجان
#بوكان #دادخواهان #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔37👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به من نخندین آدمای خوشبخت
منم یه روزی، روزگاری داشتم...
از صفحه مسعود احمدی شامکانی
کامل این مستند سینمایی(رویای دم صبح) را میتوانید در یوتیوب و آپارات ببینید...
کودکهمسری، به ازدواج افرادی زیر ۱۸ سال اطلاق میشود و در بسیاری از جوامع، بهویژه در مناطق کمدرآمد و با سطح تحصیلات پایین، رواج دارد. این پدیده میتواند پیامدهای جسمی، روانی و اجتماعی متعددی برای دختران نوجوان بههمراه داشته باشد.
دختران نوجوان بهدلیل نارساییهای فیزیکی و عدم بلوغ کامل جسمی، در مواجهه با بارداری و زایمان در سنین پایین با خطرات جدی مواجه میشوند. این خطرات شامل زایمانهای زودرس، عوارض حین زایمان و حتی مرگومیر مادران جوان است. همچنین، این دختران در معرض بیماریهای مقاربتی و عفونتهای رحمی قرار دارند.
ازدواج زودهنگام میتواند منجر به بروز اختلالات روانی نظیر افسردگی، اضطراب و اختلالات خلقی در دختران نوجوان شود. این افراد بهدلیل فشارهای ناشی از مسئولیتهای زناشویی و خانوادگی، ممکن است دچار احساس بیقدرتی و ناامیدی شوند که در برخی موارد به افکار خودکشی منجر میشود.
تحقیقات نشان میدهد دخترانی که در سنین پایین ازدواج میکنند، بهدلیل مواجهه با مشکلات روانی و اجتماعی، در معرض خطر بیشتری برای گرایش به اعتیاد قرار دارند. افسردگی و احساس ناتوانی میتواند آنها را بهسوی مصرف مواد مخدر سوق دهد تا بهطور موقت از مشکلات فرار کنند.
متاسفانه در ایران، قوانین و باورهای مذهبی و ایدئولوزیک حکومت، راه را برای ازدواج کودکان که نوعی بهرهکشی جنسی از دختربچهها است باز میگذارد و زمینهساز آسیبهای اجتماعی بسیاری میشود.
مرتبط
کودکی ممنوع! نگاهی به «کودک-همسری» و «کودک-سربازی»، اثر نیره انصاری
https://tavaana.org/child-marriage-child-soldier/
ازدواج کودکان؛ کابوس دختربچهها در نبود حاکمیت قانون
https://tavaana.org/child-not-bride/
کودکهمسری یک جنایت مذهبی ست
https://tavaana.org/religious-crime/
کودکهمسری و نقش تخریبی حکومت در ایران
https://tavaana.org/child_marriage_in_iran/
#رویای_دم_صبح #مهرداد_اسکویی #کانون_اصلاح_و_تربیت_شهر_زیبا #کانون_اصلاح_و_تربیت #کانون_اصلاح #شهر_زیبا #کودک_همسری #ازدواج_کودکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منم یه روزی، روزگاری داشتم...
از صفحه مسعود احمدی شامکانی
کامل این مستند سینمایی(رویای دم صبح) را میتوانید در یوتیوب و آپارات ببینید...
کودکهمسری، به ازدواج افرادی زیر ۱۸ سال اطلاق میشود و در بسیاری از جوامع، بهویژه در مناطق کمدرآمد و با سطح تحصیلات پایین، رواج دارد. این پدیده میتواند پیامدهای جسمی، روانی و اجتماعی متعددی برای دختران نوجوان بههمراه داشته باشد.
دختران نوجوان بهدلیل نارساییهای فیزیکی و عدم بلوغ کامل جسمی، در مواجهه با بارداری و زایمان در سنین پایین با خطرات جدی مواجه میشوند. این خطرات شامل زایمانهای زودرس، عوارض حین زایمان و حتی مرگومیر مادران جوان است. همچنین، این دختران در معرض بیماریهای مقاربتی و عفونتهای رحمی قرار دارند.
ازدواج زودهنگام میتواند منجر به بروز اختلالات روانی نظیر افسردگی، اضطراب و اختلالات خلقی در دختران نوجوان شود. این افراد بهدلیل فشارهای ناشی از مسئولیتهای زناشویی و خانوادگی، ممکن است دچار احساس بیقدرتی و ناامیدی شوند که در برخی موارد به افکار خودکشی منجر میشود.
تحقیقات نشان میدهد دخترانی که در سنین پایین ازدواج میکنند، بهدلیل مواجهه با مشکلات روانی و اجتماعی، در معرض خطر بیشتری برای گرایش به اعتیاد قرار دارند. افسردگی و احساس ناتوانی میتواند آنها را بهسوی مصرف مواد مخدر سوق دهد تا بهطور موقت از مشکلات فرار کنند.
متاسفانه در ایران، قوانین و باورهای مذهبی و ایدئولوزیک حکومت، راه را برای ازدواج کودکان که نوعی بهرهکشی جنسی از دختربچهها است باز میگذارد و زمینهساز آسیبهای اجتماعی بسیاری میشود.
مرتبط
کودکی ممنوع! نگاهی به «کودک-همسری» و «کودک-سربازی»، اثر نیره انصاری
https://tavaana.org/child-marriage-child-soldier/
ازدواج کودکان؛ کابوس دختربچهها در نبود حاکمیت قانون
https://tavaana.org/child-not-bride/
کودکهمسری یک جنایت مذهبی ست
https://tavaana.org/religious-crime/
کودکهمسری و نقش تخریبی حکومت در ایران
https://tavaana.org/child_marriage_in_iran/
#رویای_دم_صبح #مهرداد_اسکویی #کانون_اصلاح_و_تربیت_شهر_زیبا #کانون_اصلاح_و_تربیت #کانون_اصلاح #شهر_زیبا #کودک_همسری #ازدواج_کودکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔39👍7❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بازداشتگاههای موقت؛ حدود و شرایط
بر اساس آييننامه اجرايی بازداشتگاههای موقت، مصوب سال ۱۳۸۵، بازداشتگاه موقت محل نگهداری متهمانی است که قرار تامین صادرشده علیه آنان قرار بازداشت موقت نبوده، اما تودیع تامین کیفری برایشان ممکن نیست. در نتیجه به طور موقت و فقط تا زمان تودیع تامین کیفری به بازداشتگاه اعزام میشوند.
مثلا چنانچه برای متهمی قرار وثیقه یا کفالت صادر شود و او به هر دلیل از سپردن تأمین در بازپرسی یا دادیاری عاجز باشد و نتواند وثیقه یا کفالت تعیینشده را تأمین کند، از آنجا که تا زمان تأمین وثیقه یا کفالت باید در بازداشت بماند، باید به بازداشتگاههای موقت منتقل شود و تا زمانی که وثیقه یا کفالت را تأمین نکند در آنجا نگهداری شود.
محدودیت نگهداری متهم در بازداشتگاه موقت
بازداشتگاههای موقت مجازند «حداکثر تا یک ماه» متهمان را نگهداری کنند. با پایان یک ماه، مسئولان بازداشتگاه باید پرونده را نزد قاضی ببرند و بازپرس یا دادیار پرونده، تکلیف متهم را روشن کند. در مرحله بعد:
الف- اگر متهم با قرار بازداشت موقت در بازداشت بوده است، نسبت به فک قرار بازداشت و تبدیل آن به قرار دیگر اقدام شود.
ب- اگر متهم با قرار وثیقه یا کفالتی که قادر به تودیع آن نبوده در بازداشت مانده است، نسبت به صدور قرار تأمین دیگر و سبکتر از قرار سابق، اقدام شود. به نحوی که متهم امکان تودیع آن را داشته باشد.
پ- اگر قرار متهم به قرار سبکتر تبدیل نمیشود، باید تکلیف او برای انتقال به بازداشتگاه عمومی روشن شود.
بازپرس یا دادیار میتواند بعد از گذشت یک ماه از بازداشت متهم در بازداشتگاه موقت، دستور ادامه نگهداری او در همان بازداشتگاه را صادر کند، اما در این صورت، مسئولان بازداشتگاه اجازه ندارند برای ادامه این وضعیت، فقط به دستور مقام قضائی اکتفا کنند و ادامه نگهداری متهم برای مدتی بیشتر از یک ماه، منوط به نظر شورای تشخیص بازداشتگاه موقت است.
شورایی مرکب از: قاضی ناظر بازداشتگاه، رئیس بازداشتگاه، مسئول بهداشت و درمان، و مددکار اجتماعی.
https://youtu.be/F-aEa_47gDM
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/meqz6nubv3pp
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@dhrc.ir
#یاری_حقوقی_توانا #پادکست #حقوق_متهم #حقوق_متهم_به_زبان_ساده
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس آييننامه اجرايی بازداشتگاههای موقت، مصوب سال ۱۳۸۵، بازداشتگاه موقت محل نگهداری متهمانی است که قرار تامین صادرشده علیه آنان قرار بازداشت موقت نبوده، اما تودیع تامین کیفری برایشان ممکن نیست. در نتیجه به طور موقت و فقط تا زمان تودیع تامین کیفری به بازداشتگاه اعزام میشوند.
مثلا چنانچه برای متهمی قرار وثیقه یا کفالت صادر شود و او به هر دلیل از سپردن تأمین در بازپرسی یا دادیاری عاجز باشد و نتواند وثیقه یا کفالت تعیینشده را تأمین کند، از آنجا که تا زمان تأمین وثیقه یا کفالت باید در بازداشت بماند، باید به بازداشتگاههای موقت منتقل شود و تا زمانی که وثیقه یا کفالت را تأمین نکند در آنجا نگهداری شود.
محدودیت نگهداری متهم در بازداشتگاه موقت
بازداشتگاههای موقت مجازند «حداکثر تا یک ماه» متهمان را نگهداری کنند. با پایان یک ماه، مسئولان بازداشتگاه باید پرونده را نزد قاضی ببرند و بازپرس یا دادیار پرونده، تکلیف متهم را روشن کند. در مرحله بعد:
الف- اگر متهم با قرار بازداشت موقت در بازداشت بوده است، نسبت به فک قرار بازداشت و تبدیل آن به قرار دیگر اقدام شود.
ب- اگر متهم با قرار وثیقه یا کفالتی که قادر به تودیع آن نبوده در بازداشت مانده است، نسبت به صدور قرار تأمین دیگر و سبکتر از قرار سابق، اقدام شود. به نحوی که متهم امکان تودیع آن را داشته باشد.
پ- اگر قرار متهم به قرار سبکتر تبدیل نمیشود، باید تکلیف او برای انتقال به بازداشتگاه عمومی روشن شود.
بازپرس یا دادیار میتواند بعد از گذشت یک ماه از بازداشت متهم در بازداشتگاه موقت، دستور ادامه نگهداری او در همان بازداشتگاه را صادر کند، اما در این صورت، مسئولان بازداشتگاه اجازه ندارند برای ادامه این وضعیت، فقط به دستور مقام قضائی اکتفا کنند و ادامه نگهداری متهم برای مدتی بیشتر از یک ماه، منوط به نظر شورای تشخیص بازداشتگاه موقت است.
شورایی مرکب از: قاضی ناظر بازداشتگاه، رئیس بازداشتگاه، مسئول بهداشت و درمان، و مددکار اجتماعی.
https://youtu.be/F-aEa_47gDM
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/meqz6nubv3pp
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@dhrc.ir
#یاری_حقوقی_توانا #پادکست #حقوق_متهم #حقوق_متهم_به_زبان_ساده
@Tavaana_TavaanaTech
👍16🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر میخواهید در مورد آزادی در کشوری بدانید، از زنان آن کشور بپرسید
neural.art.canvas
آزادی هر جامعه را میتوان از جایگاه و حقوق زنان آن سنجید. اگر زنان در انتخابهایشان آزاد باشند و بتوانند بدون محدودیتهای قانونی و اجتماعی در حوزههای مختلف مشارکت کنند، آن جامعه به سوی برابری و آزادی پیش رفته است. اما محدودیت حقوق زنان نشاندهنده سرکوب و نبود آزادی است.
در ایران، زنان با وجود قوانین محدودکننده مانند حجاب اجباری، همواره در خط مقدم مبارزه برای آزادی بودهاند. شجاعت آنان در اعتراض و فعالیتهای اجتماعی نشان میدهد که آزادی زنان، آزادی کل جامعه را نمایان میسازد.
#پارمیداشهبازی #مهساامینی #آزادی #زن #توانمندسازی_زنان #ایران #پارمیدا_شهبازی #من_یک_زنم #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #ایران #ایرانو_پس_میگیریم #برای_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
neural.art.canvas
آزادی هر جامعه را میتوان از جایگاه و حقوق زنان آن سنجید. اگر زنان در انتخابهایشان آزاد باشند و بتوانند بدون محدودیتهای قانونی و اجتماعی در حوزههای مختلف مشارکت کنند، آن جامعه به سوی برابری و آزادی پیش رفته است. اما محدودیت حقوق زنان نشاندهنده سرکوب و نبود آزادی است.
در ایران، زنان با وجود قوانین محدودکننده مانند حجاب اجباری، همواره در خط مقدم مبارزه برای آزادی بودهاند. شجاعت آنان در اعتراض و فعالیتهای اجتماعی نشان میدهد که آزادی زنان، آزادی کل جامعه را نمایان میسازد.
#پارمیداشهبازی #مهساامینی #آزادی #زن #توانمندسازی_زنان #ایران #پارمیدا_شهبازی #من_یک_زنم #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #ایران #ایرانو_پس_میگیریم #برای_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍32🕊3
معرفی کتاب "در رد نفرت" اثر ویتوتس لندزبرگیس
کتاب در رد نفرت نوشته ویتوتس لندزبرگیس، نخستین رئیسجمهور لیتوانی پس از استقلال، روایتی تاریخی و تأملی عمیق بر مبارزات مردم لیتوانی برای رهایی از اتحاد جماهیر شوروی است. این کتاب نهتنها داستان مقاومت یک ملت را بازگو میکند، بلکه پیامآور لزوم غلبه بر نفرت و تقویت ارزشهای انسانی و دموکراتیک است. نویسنده که یکی از رهبران جنبش ملیگرای ساجودیس بود، با زبانی صریح و تاثیرگذار اهمیت اتحاد و پایداری در برابر ظلم را بیان میکند.
کتاب به تلاشهای بیوقفه مردم لیتوانی برای دستیابی به استقلال اشاره دارد و چگونگی استفاده از روشهای مسالمتآمیز در مبارزات سیاسی را برجسته میسازد. لندزبرگیس در سخنرانی مشهور خود در سال ۱۹۹۰ در اسلو، تأکید کرد:
«نفرت، ماهیت ارزشهای انسانی را از بین میبرد. وقتی نفرت بر جامعه چیره شود، چیزی باقی نمیماند که بتوان به سویی هدایت کرد یا بر آن نظارت داشت.»
او همچنین بر نقش عدالت بهعنوان ابزاری برای نجات قربانی و ستمگر تأکید میکند:
«زمانی که بیعدالتی از حد میگذرد، میل به انتقامجویی جای خود را به عدالت میدهد و هدف نجات هر دو طرف است.»
اهمیت کتاب برای مردم ایران
کتاب در رد نفرت برای ایرانیان میتواند درسی بزرگ باشد. این اثر یادآور میشود که حرکتهای دموکراتیک زمانی موفق خواهند بود که بر پایه مدارا، عدالت، و انسانیت بنا شوند و نفرت و دشمنی جای خود را به امید و اتحاد بدهند. تجربه لیتوانی نشان میدهد که چگونه یک ملت کوچک، با تکیه بر ارزشهای انسانی و مقاومت صلحآمیز، توانست در برابر یکی از قدرتمندترین رژیمهای دیکتاتوری جهان پیروز شود.
این کتاب الهامبخش ایرانیان در مسیر دستیابی به آزادی و حقوق بشر است و تأکید میکند که اتحاد و تمرکز بر اهداف مشترک، کلید پیروزی در برابر ظلم و استبداد است.
کتاب الکترونیکی را رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://tavaana.org/rejecting-hatred-vytautas-landsbergis/
#کتاب_توانا
#کتاب #لیتوانی #همبستگی #آزادی #انسانیت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کتاب در رد نفرت نوشته ویتوتس لندزبرگیس، نخستین رئیسجمهور لیتوانی پس از استقلال، روایتی تاریخی و تأملی عمیق بر مبارزات مردم لیتوانی برای رهایی از اتحاد جماهیر شوروی است. این کتاب نهتنها داستان مقاومت یک ملت را بازگو میکند، بلکه پیامآور لزوم غلبه بر نفرت و تقویت ارزشهای انسانی و دموکراتیک است. نویسنده که یکی از رهبران جنبش ملیگرای ساجودیس بود، با زبانی صریح و تاثیرگذار اهمیت اتحاد و پایداری در برابر ظلم را بیان میکند.
کتاب به تلاشهای بیوقفه مردم لیتوانی برای دستیابی به استقلال اشاره دارد و چگونگی استفاده از روشهای مسالمتآمیز در مبارزات سیاسی را برجسته میسازد. لندزبرگیس در سخنرانی مشهور خود در سال ۱۹۹۰ در اسلو، تأکید کرد:
«نفرت، ماهیت ارزشهای انسانی را از بین میبرد. وقتی نفرت بر جامعه چیره شود، چیزی باقی نمیماند که بتوان به سویی هدایت کرد یا بر آن نظارت داشت.»
او همچنین بر نقش عدالت بهعنوان ابزاری برای نجات قربانی و ستمگر تأکید میکند:
«زمانی که بیعدالتی از حد میگذرد، میل به انتقامجویی جای خود را به عدالت میدهد و هدف نجات هر دو طرف است.»
اهمیت کتاب برای مردم ایران
کتاب در رد نفرت برای ایرانیان میتواند درسی بزرگ باشد. این اثر یادآور میشود که حرکتهای دموکراتیک زمانی موفق خواهند بود که بر پایه مدارا، عدالت، و انسانیت بنا شوند و نفرت و دشمنی جای خود را به امید و اتحاد بدهند. تجربه لیتوانی نشان میدهد که چگونه یک ملت کوچک، با تکیه بر ارزشهای انسانی و مقاومت صلحآمیز، توانست در برابر یکی از قدرتمندترین رژیمهای دیکتاتوری جهان پیروز شود.
این کتاب الهامبخش ایرانیان در مسیر دستیابی به آزادی و حقوق بشر است و تأکید میکند که اتحاد و تمرکز بر اهداف مشترک، کلید پیروزی در برابر ظلم و استبداد است.
کتاب الکترونیکی را رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://tavaana.org/rejecting-hatred-vytautas-landsbergis/
#کتاب_توانا
#کتاب #لیتوانی #همبستگی #آزادی #انسانیت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍13❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دلم برای کویتیها میسوزد، مزه آزادی را نچشیدهاند!
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی میکند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنهای شروع میشود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایهها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربههای خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان میکند. او از تلاشش برای گفتوگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب میگوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه میشود:
«کویتیها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان میرود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر میکنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتیها را با کنایهای گزنده توصیف میکند:
«آنها نه گشت ارشاد دیدهاند، نه فیلترشکن خریدهاند، نه پشت کنکور ماندهاند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شدهاند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالتباری دارند این کویتیها!»
دکتر باقرینیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره میکند. او توضیح میدهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاههای انتقادیاش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگیهای فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی میکند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنهای شروع میشود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایهها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربههای خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان میکند. او از تلاشش برای گفتوگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب میگوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه میشود:
«کویتیها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان میرود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر میکنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتیها را با کنایهای گزنده توصیف میکند:
«آنها نه گشت ارشاد دیدهاند، نه فیلترشکن خریدهاند، نه پشت کنکور ماندهاند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شدهاند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالتباری دارند این کویتیها!»
دکتر باقرینیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره میکند. او توضیح میدهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاههای انتقادیاش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگیهای فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤32👍6💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روز گذشته مراسم سالگرد جانباختن هموطنانمان در اثر شلیک موشک سپاه پاسداران به هواپیمای مسافربری برگزار شد.
در این مراسم جمعی از خانوادههای دادخواه خیزش انقلابی ۱۴۰۱ و البته تعدادی از آسیبدیدگان هم حضور داشتند.
در این ویدیو میبینید که نادر ابراهیمبیگی، مصدوم از ناحیه هر دو چشم، پیام خانوادههای دادخواه را بیان میکند.
«دادخواهی» فصل مشترک اقشار زیادی از مردم رنجکشیده ایران است که آنها را به هم پیوند میدهد. درد مشترک آدمها را به هم نزدیک میکند. همه زخمخورده یک حکومت جنایتکار هستیم و با هم خواهیم بود تا رسیدن به پیروزی.
ویدیو از استوری مهرداد آقافضلی، پدر جاویدنام یلدا آقافضلی
#دادخواهی #حسین_نادربیگی #چشم_برای_آزادی #زن_زندگی_آزادی #هواپیمای_اوکراینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این مراسم جمعی از خانوادههای دادخواه خیزش انقلابی ۱۴۰۱ و البته تعدادی از آسیبدیدگان هم حضور داشتند.
در این ویدیو میبینید که نادر ابراهیمبیگی، مصدوم از ناحیه هر دو چشم، پیام خانوادههای دادخواه را بیان میکند.
«دادخواهی» فصل مشترک اقشار زیادی از مردم رنجکشیده ایران است که آنها را به هم پیوند میدهد. درد مشترک آدمها را به هم نزدیک میکند. همه زخمخورده یک حکومت جنایتکار هستیم و با هم خواهیم بود تا رسیدن به پیروزی.
ویدیو از استوری مهرداد آقافضلی، پدر جاویدنام یلدا آقافضلی
#دادخواهی #حسین_نادربیگی #چشم_برای_آزادی #زن_زندگی_آزادی #هواپیمای_اوکراینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊21💔16❤2
پرستو احمدی؛ دژاووی تاریخ!
پرستو احمدی، متولد ۱ فروردین ۱۳۷۶ و فارغالتحصیل رشته کارگردانی سینما از دانشگاه سوره، در جریان خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ با اجرای تصنیف تاریخی «از خون جوانان وطن»، همراهی خود را با جنبش آزادیخواهی مردم ایران نشان داد. این اقدام، پرستو را در معرض فشارهای امنیتی قرار داد و منجر به تشکیل پرونده قضایی علیه او شد.
در خرداد ۱۴۰۲، پرستو قطعه دیگری با عنوان «هوای آزادی» را با شعری از فاطمه دوگهرانی منتشر کرد. اجرای این اثر، به احضار او به دادسرای امنیت تهران و توقیف وسایل شخصیاش انجامید. اما این اتفاقات، او را متوقف نکرد.
مدتی بعد، احمدی بههمراه گروهی از نوازندگان کنسرتی متفاوت در یک کاروانسرا برگزار کرد. انتشار ویدئوی این کنسرت در فضای مجازی، جنجال بسیاری برپا کرد. در این اجرا، احمدی با پوششی متفاوت شامل پیراهن دکلته مشکی و گردنبندی به شکل نقشه ایران ظاهر شد؛ نمادی از مقاومت و اعتراض که خشم حاکمیت را برانگیخت. او و همکارانش، از جمله احسان بیرقدار و سهیل فقیهنصیری، به دلیل این کنسرت بازداشت شدند. با این حال، این بازداشت کوتاهمدت بود و آنها بهسرعت آزاد شدند.
واکنشها به اقدامات پرستو احمدی فراتر از مرزهای ایران بود. نشریه فرانسوی شارلی ابدو با انتشار کاریکاتوری، کنسرت او را مورد توجه قرار داد. یاسمین لوی، خواننده مشهور اسرائیلی، نیز در صفحه اینستاگرامش او را «شجاعترین خواننده» نامید و بر حق زنان برای خوانندگی تأکید کرد.
پرستو احمدی، با وجود فشارهای امنیتی و تهدیدها، همچنان به فعالیتهای هنری خود ادامه میدهد و به نمادی از مقاومت فرهنگی و ایستادگی در برابر محدودیتهای اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است. او با صدای خود، پیامی برای همه دارد: صدای آزادی هرگز خاموش نمیشود.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/parastoo-ahmadi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
پرستو احمدی، متولد ۱ فروردین ۱۳۷۶ و فارغالتحصیل رشته کارگردانی سینما از دانشگاه سوره، در جریان خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ با اجرای تصنیف تاریخی «از خون جوانان وطن»، همراهی خود را با جنبش آزادیخواهی مردم ایران نشان داد. این اقدام، پرستو را در معرض فشارهای امنیتی قرار داد و منجر به تشکیل پرونده قضایی علیه او شد.
در خرداد ۱۴۰۲، پرستو قطعه دیگری با عنوان «هوای آزادی» را با شعری از فاطمه دوگهرانی منتشر کرد. اجرای این اثر، به احضار او به دادسرای امنیت تهران و توقیف وسایل شخصیاش انجامید. اما این اتفاقات، او را متوقف نکرد.
مدتی بعد، احمدی بههمراه گروهی از نوازندگان کنسرتی متفاوت در یک کاروانسرا برگزار کرد. انتشار ویدئوی این کنسرت در فضای مجازی، جنجال بسیاری برپا کرد. در این اجرا، احمدی با پوششی متفاوت شامل پیراهن دکلته مشکی و گردنبندی به شکل نقشه ایران ظاهر شد؛ نمادی از مقاومت و اعتراض که خشم حاکمیت را برانگیخت. او و همکارانش، از جمله احسان بیرقدار و سهیل فقیهنصیری، به دلیل این کنسرت بازداشت شدند. با این حال، این بازداشت کوتاهمدت بود و آنها بهسرعت آزاد شدند.
واکنشها به اقدامات پرستو احمدی فراتر از مرزهای ایران بود. نشریه فرانسوی شارلی ابدو با انتشار کاریکاتوری، کنسرت او را مورد توجه قرار داد. یاسمین لوی، خواننده مشهور اسرائیلی، نیز در صفحه اینستاگرامش او را «شجاعترین خواننده» نامید و بر حق زنان برای خوانندگی تأکید کرد.
پرستو احمدی، با وجود فشارهای امنیتی و تهدیدها، همچنان به فعالیتهای هنری خود ادامه میدهد و به نمادی از مقاومت فرهنگی و ایستادگی در برابر محدودیتهای اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است. او با صدای خود، پیامی برای همه دارد: صدای آزادی هرگز خاموش نمیشود.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/parastoo-ahmadi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
❤47👍5🕊3
جمهوری اسلامی با شلیک عامدانه به هواپیمای اوکراینی و استفاده از جان انسانها به عنوان سپر انسانی ۱۷۶ انسان را به قتل رساند.
پس از شلیک عمدی سپاه به هواپیمای اوکراینی، سه روز تمام، روزنامههای جمهوری اسلامی سعی در پذیراندن دروغی کردند که جمهوری اسلامی به جامعه و جهان گفته بود.
ایرنا «هرگونه شایعه در خصوص اصابت موشک» به این هواپیما را رد کرده و از زبان رئیس مرکز ارتباطات علت حادثه را «آتشسوزی در قسمت موتور هواپیما» اعلام کرده بود.
ایسنا هم از زبان وزیر راه و شهرسازی، به طور قاطع «نقص فنی» را علت سقوط معرفی کرده بود.
صداوسیمای جمهوری اسلامی ادعا کرد تصاویر منتشرشده در فضای مجازی که بقایای یک موشک در کنار لاشه هواپیما را نشان میدهد «کذب محض» است.
پروپاگاندای جمهوری اسلامی در خونشویی همچنان ادامه داشت تا اینکه سه روز بعد تحت فشار جامعه جهانی مجبور به پذیرش حقیقت شدند اما ادعا کردند «خطای انسانی» عامل شلیک موشک به هواپیمای مسافربری بوده است.
سالگرد شلیک سپاه به هواپیمای اوکراینی
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/ps752/
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#هواپیمای_اوکراینی
@Tavaana_TavaanaTech
پس از شلیک عمدی سپاه به هواپیمای اوکراینی، سه روز تمام، روزنامههای جمهوری اسلامی سعی در پذیراندن دروغی کردند که جمهوری اسلامی به جامعه و جهان گفته بود.
ایرنا «هرگونه شایعه در خصوص اصابت موشک» به این هواپیما را رد کرده و از زبان رئیس مرکز ارتباطات علت حادثه را «آتشسوزی در قسمت موتور هواپیما» اعلام کرده بود.
ایسنا هم از زبان وزیر راه و شهرسازی، به طور قاطع «نقص فنی» را علت سقوط معرفی کرده بود.
صداوسیمای جمهوری اسلامی ادعا کرد تصاویر منتشرشده در فضای مجازی که بقایای یک موشک در کنار لاشه هواپیما را نشان میدهد «کذب محض» است.
پروپاگاندای جمهوری اسلامی در خونشویی همچنان ادامه داشت تا اینکه سه روز بعد تحت فشار جامعه جهانی مجبور به پذیرش حقیقت شدند اما ادعا کردند «خطای انسانی» عامل شلیک موشک به هواپیمای مسافربری بوده است.
سالگرد شلیک سپاه به هواپیمای اوکراینی
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/ps752/
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#هواپیمای_اوکراینی
@Tavaana_TavaanaTech
💔43❤1👍1
Forwarded from گفتوشنود
این جملات بخش کوچکی از اندیشه و نگرش روحانیون حامی حکومت علی خامنهای علیه زنان آزاده ایرانی است که در روزهای گذشته منتشر شده .
محمد سعیدی، نماینده خامنهای در قم،
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این جملات بخش کوچکی از اندیشه و نگرش روحانیون حامی حکومت علی خامنهای علیه زنان آزاده ایرانی است که در روزهای گذشته منتشر شده .
محمد سعیدی، نماینده خامنهای در قم،
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍14
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این فرد بازاری از رکود کسب و کار در ایران میگوید به طوری که چکهای پنج میلیون تومانی برگشت میخورند، فروشگاهها فروش ندارند و مجبور شدهاند که پرسنل خود را کاهش دهند.
دلار بالای هشتاد هزار تومان است، گاهی برق و گاه گاز قطع میشود و کارخانهدارها هم عصبی هستند و برخی دارند تعطیل میکنند.
به نظر شما این وضع چقدر میتواند ادامه داشته باشد؟
#فقر_فساد_گرونی #رکود_اقتصادی #بیکاری #کسادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دلار بالای هشتاد هزار تومان است، گاهی برق و گاه گاز قطع میشود و کارخانهدارها هم عصبی هستند و برخی دارند تعطیل میکنند.
به نظر شما این وضع چقدر میتواند ادامه داشته باشد؟
#فقر_فساد_گرونی #رکود_اقتصادی #بیکاری #کسادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍17💔3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دلتنگی مادر جاویدنام صالح میرهاشمی برای فرزند سر به دارش...
«یکی یدونه مادر من بعد تو زندگی نکردم🖤به امید اینکه تقاص پس بدن آنهایی که ترا در سینه قبرستان خواباندند.»
ـ صالح میرهاشمی، ورزشکار و جوان بامرام اصفهانی، در جریان اعتراضات محله خانه اصفهان در آبان ۱۴۰۱ بازداشت و در پروندهای پر از ابهام به اعدام محکوم شد. او در ۲۶ آبان، در مسیر رفتن به شمال ایران دستگیر شد و در همان ابتدا، بدون بازجویی، از تلویزیون بهعنوان «تروریست خانه اصفهان» معرفی شد. خانواده او ۴۷ روز بیخبر ماندند و هیچگونه دسترسی به وکیل یا اطلاعات پرونده نداشتند.
در دوران بازجویی، صالح تحت فشارهای شدید جسمی و روانی، از جمله اعدام مصنوعی، ضربوشتم با شوکر، و تهدید به آسیب به خانوادهاش، مجبور به اعترافات اجباری شد. با این حال، او علیه کسی شهادت نداد و سناریوی بازجویان را نپذیرفت. حکم اعدام او بدون مدارک معتبر، تنها بر اساس اعترافات اجباری و تحت فشار برخی بازداشتشدگان دیگر صادر شد.
دادگاه صالح در شرایطی برگزار شد که او گیج و خسته از فشارها قادر به دفاع از خود نبود. خانواده او نیز تحت تهدید و فشارهای مداوم نیروهای امنیتی قرار گرفتند و اجازه هیچگونه اطلاعرسانی یا اقدام قانونی موثر را نداشتند. پس از تأیید حکم توسط دیوان عالی، اعدام صالح در شبی تعطیل و با عجله انجام شد، بدون اینکه اجازه ثبت اعاده دادرسی داده شود.
صالح میرهاشمی، که به دلیل روحیه پهلوانی و محبوبیتش هدف قرار گرفت، امروز به نمادی از قربانیان بیعدالتی در ایران تبدیل شده است. خانوادهاش، بهویژه مادر و همسرش، غمگین و ویران از دست او، یادش را گرامی میدارند.
#نه_به_اعدام #صالح_میرهاشمی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«یکی یدونه مادر من بعد تو زندگی نکردم🖤به امید اینکه تقاص پس بدن آنهایی که ترا در سینه قبرستان خواباندند.»
ـ صالح میرهاشمی، ورزشکار و جوان بامرام اصفهانی، در جریان اعتراضات محله خانه اصفهان در آبان ۱۴۰۱ بازداشت و در پروندهای پر از ابهام به اعدام محکوم شد. او در ۲۶ آبان، در مسیر رفتن به شمال ایران دستگیر شد و در همان ابتدا، بدون بازجویی، از تلویزیون بهعنوان «تروریست خانه اصفهان» معرفی شد. خانواده او ۴۷ روز بیخبر ماندند و هیچگونه دسترسی به وکیل یا اطلاعات پرونده نداشتند.
در دوران بازجویی، صالح تحت فشارهای شدید جسمی و روانی، از جمله اعدام مصنوعی، ضربوشتم با شوکر، و تهدید به آسیب به خانوادهاش، مجبور به اعترافات اجباری شد. با این حال، او علیه کسی شهادت نداد و سناریوی بازجویان را نپذیرفت. حکم اعدام او بدون مدارک معتبر، تنها بر اساس اعترافات اجباری و تحت فشار برخی بازداشتشدگان دیگر صادر شد.
دادگاه صالح در شرایطی برگزار شد که او گیج و خسته از فشارها قادر به دفاع از خود نبود. خانواده او نیز تحت تهدید و فشارهای مداوم نیروهای امنیتی قرار گرفتند و اجازه هیچگونه اطلاعرسانی یا اقدام قانونی موثر را نداشتند. پس از تأیید حکم توسط دیوان عالی، اعدام صالح در شبی تعطیل و با عجله انجام شد، بدون اینکه اجازه ثبت اعاده دادرسی داده شود.
صالح میرهاشمی، که به دلیل روحیه پهلوانی و محبوبیتش هدف قرار گرفت، امروز به نمادی از قربانیان بیعدالتی در ایران تبدیل شده است. خانوادهاش، بهویژه مادر و همسرش، غمگین و ویران از دست او، یادش را گرامی میدارند.
#نه_به_اعدام #صالح_میرهاشمی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔35👍3🕊2
«درود توانا
فرهنگستان زبانوادب پارسی اعلام کرده:
از این پس به جای واژه «تیک» از «هفتک» استفاده کنید
ادامه همان روند استفاده از «هشتک» به جای «هشتگ»
دغدغه ما نه هفتک و نه هشتک، که فقر و گرسنگی هموطنانمان است.
جمهوری اسلامی حکومتی ست که از سرزمینمان و هموطنانمان جدا ست. ثروت ایران در سوریه و لبنان و غزه و یمن و عراق صرف جنگافروزی میشود ثروت ایران خرج کنگرههای شعر طریقالقدس و یادبود قاتلان و جانیان میشود ثروت ایرانمان خرج ساخت واژههای نامانوس و مجعول میشود.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
فرهنگستان زبانوادب پارسی اعلام کرده:
از این پس به جای واژه «تیک» از «هفتک» استفاده کنید
ادامه همان روند استفاده از «هشتک» به جای «هشتگ»
دغدغه ما نه هفتک و نه هشتک، که فقر و گرسنگی هموطنانمان است.
جمهوری اسلامی حکومتی ست که از سرزمینمان و هموطنانمان جدا ست. ثروت ایران در سوریه و لبنان و غزه و یمن و عراق صرف جنگافروزی میشود ثروت ایران خرج کنگرههای شعر طریقالقدس و یادبود قاتلان و جانیان میشود ثروت ایرانمان خرج ساخت واژههای نامانوس و مجعول میشود.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍17🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پهلوان رسول خادم در صفحه اینستاگرام خود این ویدئو را منتشر کرد و نوشت:
«اینجا مدرسهای در یکی از محلههای محروم زاهدان در استان سیستان و بلوچستان است …
دانشآموزانی که سرود ملی “ای ایران ای مرز پُرگهر“ را میخوانند، اکثرن بیشناسنامهاند …!
اما عاشق ایرانند …
درود بر آموزگارانی که درس عشق و مهرورزیِ به وطن را، با دل و جان به دانشآموزانشان میآموزند …
……….
تنها مفهوم “وطن” و وفاداری به فرهنگ و خاک و تاریخ “ایران” میتواند جماعتِ خسته از دروغگوییها و ریاکاریها و نفرتپراکنیها و پلشتیها را در کنار هم جای دهد …
جماعتی میهندوست و صاحب غیرتِ ایرانی، از هر قشر و مسلک و مذهب و طبقهای …»
درود بر رسول خادم که دمی از یاد ایران و کودکان محروم کشورمان غافل نبوده.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سیستان_و_بلوچستان
@Tavaana_TavaanaTech
«اینجا مدرسهای در یکی از محلههای محروم زاهدان در استان سیستان و بلوچستان است …
دانشآموزانی که سرود ملی “ای ایران ای مرز پُرگهر“ را میخوانند، اکثرن بیشناسنامهاند …!
اما عاشق ایرانند …
درود بر آموزگارانی که درس عشق و مهرورزیِ به وطن را، با دل و جان به دانشآموزانشان میآموزند …
……….
تنها مفهوم “وطن” و وفاداری به فرهنگ و خاک و تاریخ “ایران” میتواند جماعتِ خسته از دروغگوییها و ریاکاریها و نفرتپراکنیها و پلشتیها را در کنار هم جای دهد …
جماعتی میهندوست و صاحب غیرتِ ایرانی، از هر قشر و مسلک و مذهب و طبقهای …»
درود بر رسول خادم که دمی از یاد ایران و کودکان محروم کشورمان غافل نبوده.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سیستان_و_بلوچستان
@Tavaana_TavaanaTech
❤112💔5👍4🕊3💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تولد ۳۴ سالگی محسن قیصری در ایلام
«جانِ برادر امروز با یاد و نامت که به بلندای تاریخ ماندگار شد ، بر مزارت گرد هم آمدیم تا جشن میلادت را با روح و قلب مان پاس بداریم ؛
ما باور داریم که پایان راهت شکوه و سرافرازی ملت ایران است.
۱۵ دی ۱۴۰۳»
از صفحه مصطفی قیصری
mostafa__ghaysari
- محسن قیصری جوانی ۳۲ ساله بود، اهل ایلام، بانشاط و ورزشکار. او فرزند کوچک خانواده بود. پسری مهربان و عاطفی. مدت کمی به خارج از کشور رفت، اما از ۱۰ ماه پیش از مرگش، به وطن بازگشته بود. تصمیم داشت نوروز ۱۴۰۱ مراسم ازدواج را برگزار کنند؛ اما جمهوری اسلامی با قتل محسن، شادی را از خانه کوچک و خوشبخت آنها ربود.
۳۰ شهریور محسن با شلیک نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در پارک کودک ایلام، به قتل رسید. بر بدن او بیش از ۵۰ ساچمه فلزی بود. مردم اطرافش را گرفتند و او را به درمانگاهی، که همان نزدیکی بود رساندند؛ اما محسن دیگر زنده نبود. محسن در خیابانهای وطنش مظلومانه به قتل رسید.
#محسن_قیصری #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی
#شهریور_خونین۱۴۰۱ #دادخواهی #ایلام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تولد ۳۴ سالگی محسن قیصری در ایلام
«جانِ برادر امروز با یاد و نامت که به بلندای تاریخ ماندگار شد ، بر مزارت گرد هم آمدیم تا جشن میلادت را با روح و قلب مان پاس بداریم ؛
ما باور داریم که پایان راهت شکوه و سرافرازی ملت ایران است.
۱۵ دی ۱۴۰۳»
از صفحه مصطفی قیصری
mostafa__ghaysari
- محسن قیصری جوانی ۳۲ ساله بود، اهل ایلام، بانشاط و ورزشکار. او فرزند کوچک خانواده بود. پسری مهربان و عاطفی. مدت کمی به خارج از کشور رفت، اما از ۱۰ ماه پیش از مرگش، به وطن بازگشته بود. تصمیم داشت نوروز ۱۴۰۱ مراسم ازدواج را برگزار کنند؛ اما جمهوری اسلامی با قتل محسن، شادی را از خانه کوچک و خوشبخت آنها ربود.
۳۰ شهریور محسن با شلیک نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در پارک کودک ایلام، به قتل رسید. بر بدن او بیش از ۵۰ ساچمه فلزی بود. مردم اطرافش را گرفتند و او را به درمانگاهی، که همان نزدیکی بود رساندند؛ اما محسن دیگر زنده نبود. محسن در خیابانهای وطنش مظلومانه به قتل رسید.
#محسن_قیصری #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی
#شهریور_خونین۱۴۰۱ #دادخواهی #ایلام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔38🕊7👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یاد جاویدنامان محمدمهدی کرمی و سید محمد حسینی در آستانه دومین سالگرد قتل حکومتیشان
هفدهم دی، روزی است که باید از درد، خشم و افتخار سخن بگوییم. دو سال پیش در چنین روزی، محمدمهدی کرمی و سید محمد حسینی، دو مبارز راه آزادی، در روندی ناعادلانه و بیرحمانه، توسط جمهوری اسلامی به قتل رسیدند.
محمدمهدی (کومار) کرمی، جوانی که پدرش با دستفروشی او را بزرگ کرده بود، جوانی ورزشکار بود و در روزهای آخر به پدرش گفت: "حکم من اعدام است، به مامان چیزی نگو." پدری که هرگز صدایش به جایی نرسید و با بغض و خشم از حکومتی گفت که فرزندش را شکنجه دادند و در روندی ناعادلانه به اعدام محکوم کرد. محمدمهدی، قهرمانی که با عزت زیست و با افتخار رفت.
سید محمد (کیان) حسینی، دیگر قربانی این جنایت، کارگر و ورزشکاری بود که حتی پدر و مادری نداشت که برایش فریاد بزنند. او نیز تحت شکنجههای غیرانسانی به اعتراف اجباری واداشته شد و طناب دار برایش حکم آخر را صادر کرد. اما تاریخ یادش را زنده نگه میدارد؛ چرا که او به نماد ایستادگی و ظلمستیزی تبدیل شد.
این دو جاویدنام در روزهایی که زندگی برایشان تبدیل به سیاهی و شکنجه شده بود، با شجاعت راه آزادی را برگزیدند. آنها قربانی حکومتی شدند که برای حفظ قدرت خود، زندگی جوانان این مرز و بوم را بازیچه قرار داده است.
این ساعات یادآور آخرین ساعات زندگی این دو قهرمان است. یادآور عدالتخواهیای که به بهای خون آنها به ثبت رسید. اما این خونها هرگز هدر نخواهد رفت. آنها زندهاند در قلب مردم، در فریاد آزادیخواهی، و در مقاومت روزافزون علیه ظلم و استبداد.
جاویدنامان محمدمهدی کرمی و سید محمد حسینی، نامتان تا ابد در تاریخ این سرزمین خواهد درخشید.
امروز ماشاالله کرمی که خود را پدر هر دو جاویدنام میدانست، این مرد شریف و دوستداشتنی به جرم دادخواهی در حبس است.
ویدیو از پوریا افضلی
puoria.afzali
#محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #ماشاالله_کرمی #نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هفدهم دی، روزی است که باید از درد، خشم و افتخار سخن بگوییم. دو سال پیش در چنین روزی، محمدمهدی کرمی و سید محمد حسینی، دو مبارز راه آزادی، در روندی ناعادلانه و بیرحمانه، توسط جمهوری اسلامی به قتل رسیدند.
محمدمهدی (کومار) کرمی، جوانی که پدرش با دستفروشی او را بزرگ کرده بود، جوانی ورزشکار بود و در روزهای آخر به پدرش گفت: "حکم من اعدام است، به مامان چیزی نگو." پدری که هرگز صدایش به جایی نرسید و با بغض و خشم از حکومتی گفت که فرزندش را شکنجه دادند و در روندی ناعادلانه به اعدام محکوم کرد. محمدمهدی، قهرمانی که با عزت زیست و با افتخار رفت.
سید محمد (کیان) حسینی، دیگر قربانی این جنایت، کارگر و ورزشکاری بود که حتی پدر و مادری نداشت که برایش فریاد بزنند. او نیز تحت شکنجههای غیرانسانی به اعتراف اجباری واداشته شد و طناب دار برایش حکم آخر را صادر کرد. اما تاریخ یادش را زنده نگه میدارد؛ چرا که او به نماد ایستادگی و ظلمستیزی تبدیل شد.
این دو جاویدنام در روزهایی که زندگی برایشان تبدیل به سیاهی و شکنجه شده بود، با شجاعت راه آزادی را برگزیدند. آنها قربانی حکومتی شدند که برای حفظ قدرت خود، زندگی جوانان این مرز و بوم را بازیچه قرار داده است.
این ساعات یادآور آخرین ساعات زندگی این دو قهرمان است. یادآور عدالتخواهیای که به بهای خون آنها به ثبت رسید. اما این خونها هرگز هدر نخواهد رفت. آنها زندهاند در قلب مردم، در فریاد آزادیخواهی، و در مقاومت روزافزون علیه ظلم و استبداد.
جاویدنامان محمدمهدی کرمی و سید محمد حسینی، نامتان تا ابد در تاریخ این سرزمین خواهد درخشید.
امروز ماشاالله کرمی که خود را پدر هر دو جاویدنام میدانست، این مرد شریف و دوستداشتنی به جرم دادخواهی در حبس است.
ویدیو از پوریا افضلی
puoria.afzali
#محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #ماشاالله_کرمی #نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔48👍3🕊2❤1
نامه محبوبه رضایی از زندان اوین: همچنان با شادی بیشتری دست در دست خواهرانم خواهم رقصید.
محبوبه رضایی، فعال سیاسی پادشاهیخواه محبوس در زندان اوین، در نامهای با اشاره به برخی از واکنشها به انتشار ویدیویی از رقص زنان این زندان، نوشته «از زندان اوین و با صدای بلند فریاد میزنم حکومتی که مجیدرضاها و نیکاها را به قتل رسانده با هیچ رقصی سفیدرو نخواهد شد.»
متن کامل نامه محبوبه رضائی به شرح زیر است:
«دوست ندارم گریه کنن، قرآن نخونن، نماز نخونن، شادی کنن!»
این جمله از مجیدرضا سنت ما برای مبارزه علیه ستم است. زندان به من آموخت که برای دستیابی به عدالت و آزادی پیش از هرچیزی میبایست متحد شد و نشکست، متحد شد و برخاست، برخاستن با جمع متکثری که با وجود اختلاف نظرهای متعدد همه بر سر یک چیز اجماع داریم: اینها باید بروند!
اگر رقصیدن در زندان برای عدهای حکم سفیدشویی جمهوری اسلامی را دارد باید از زندان اوین و با صدای بلند فریاد بزنم حکومتی که مجیدرضاها و نیکاها را به قتل رسانده با هیچ رقصی سفیدرو نخواهد شد. این گزارهای برای به بیراهه بردن مبارزه ما علیه حاکمیت است و هرکس به آن دامن بزند همدست حکمرانان.
من از دیار رقص و پایکوبیام!
قریب به دوسال است هزاران کیلومتر از خانوادهام دور هستم و از حق دیدار مادرم که تنها داراییام است محروم ماندهام اما این محرومیتهایما را خسته نخواهد کرد، همچنان با شادی بیشتری دست در دست خواهرانم خواهم رقصید.
نامهام را با یادآوری شبی که حکم اعدام پخشان عزیزی صادر گردید به اتمام میرسانم؛ پخشان کل میکشید و با رقص فریاد میزدیم: سر برود، جان برود، آزادی از ایران نرود.
پاینده ایران
محبوبه رضایی، زندان اوین.
#محبوبه_رضایی #بند_زنان_اوین #بیانیه #رقص #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محبوبه رضایی، فعال سیاسی پادشاهیخواه محبوس در زندان اوین، در نامهای با اشاره به برخی از واکنشها به انتشار ویدیویی از رقص زنان این زندان، نوشته «از زندان اوین و با صدای بلند فریاد میزنم حکومتی که مجیدرضاها و نیکاها را به قتل رسانده با هیچ رقصی سفیدرو نخواهد شد.»
متن کامل نامه محبوبه رضائی به شرح زیر است:
«دوست ندارم گریه کنن، قرآن نخونن، نماز نخونن، شادی کنن!»
این جمله از مجیدرضا سنت ما برای مبارزه علیه ستم است. زندان به من آموخت که برای دستیابی به عدالت و آزادی پیش از هرچیزی میبایست متحد شد و نشکست، متحد شد و برخاست، برخاستن با جمع متکثری که با وجود اختلاف نظرهای متعدد همه بر سر یک چیز اجماع داریم: اینها باید بروند!
اگر رقصیدن در زندان برای عدهای حکم سفیدشویی جمهوری اسلامی را دارد باید از زندان اوین و با صدای بلند فریاد بزنم حکومتی که مجیدرضاها و نیکاها را به قتل رسانده با هیچ رقصی سفیدرو نخواهد شد. این گزارهای برای به بیراهه بردن مبارزه ما علیه حاکمیت است و هرکس به آن دامن بزند همدست حکمرانان.
من از دیار رقص و پایکوبیام!
قریب به دوسال است هزاران کیلومتر از خانوادهام دور هستم و از حق دیدار مادرم که تنها داراییام است محروم ماندهام اما این محرومیتهایما را خسته نخواهد کرد، همچنان با شادی بیشتری دست در دست خواهرانم خواهم رقصید.
نامهام را با یادآوری شبی که حکم اعدام پخشان عزیزی صادر گردید به اتمام میرسانم؛ پخشان کل میکشید و با رقص فریاد میزدیم: سر برود، جان برود، آزادی از ایران نرود.
پاینده ایران
محبوبه رضایی، زندان اوین.
#محبوبه_رضایی #بند_زنان_اوین #بیانیه #رقص #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤45👍3👌2🕊2