وهب لات وأخيه أحمد أبناء #عيهان أهل #ذران أهدوا #المقه إله #معبد_الوعل تمثال ووعل وذلك لحمايتهم من كل بأسا ونكاية وليمنحهم #إلمقه رضا ساداتهم (وأبناء) قبيلتهم #صرواح وذلك بحق إلمقه.
قراءة النقش من قبل الدكتور Khaled Alhajj
الدراسة المذكورة في الرابط كانت غير موفقة وكان بها الكثير من الأخطاء.. على العموم قراءة محتوى النقش تكون على النحو الآتي:
1.و هـ ب ل ت | و أ
2.خ ي هـ | أ ح م د | ب ن و
3.ع هـ ن | ذ ذ م ر ن | هـ ق ن
4.ي و | أ ل م ق هـ | ب ع ل | أ
5.و ع ل | ص ر و ح | ص ل م ن
6.و و ع ل م | ل و ف ي هـ م و
7.ب ك ل | ب أ س م | و ج ل
8.م | و ل س ع د هـ م ي | أ
9.ل م ق هـ | ر ض و | أ م ر
10.أ هـ م و | و ش ع ب هـ م و | س ب
11.أ | ب أ ل م ق هـ
المعنى العام للنقش
وهب اللات وأخيه أحمد .. #بنو_عيهان من قبيلة #ذمران أهدوا (معبود سبأ الرسمي) #ألمقه سيد #معبد_أوعال_صرواح، #تمثال و #وعل حمداً على حمايتهم ونجاتهم من كل بأس وشر، وليمنحهم المقه السعادة ورضا ساداتهم وشعبهم سبأ، بجاه الإله المقه.
قراءة النقش من قبل الدكتور Khaled Alhajj
الدراسة المذكورة في الرابط كانت غير موفقة وكان بها الكثير من الأخطاء.. على العموم قراءة محتوى النقش تكون على النحو الآتي:
1.و هـ ب ل ت | و أ
2.خ ي هـ | أ ح م د | ب ن و
3.ع هـ ن | ذ ذ م ر ن | هـ ق ن
4.ي و | أ ل م ق هـ | ب ع ل | أ
5.و ع ل | ص ر و ح | ص ل م ن
6.و و ع ل م | ل و ف ي هـ م و
7.ب ك ل | ب أ س م | و ج ل
8.م | و ل س ع د هـ م ي | أ
9.ل م ق هـ | ر ض و | أ م ر
10.أ هـ م و | و ش ع ب هـ م و | س ب
11.أ | ب أ ل م ق هـ
المعنى العام للنقش
وهب اللات وأخيه أحمد .. #بنو_عيهان من قبيلة #ذمران أهدوا (معبود سبأ الرسمي) #ألمقه سيد #معبد_أوعال_صرواح، #تمثال و #وعل حمداً على حمايتهم ونجاتهم من كل بأس وشر، وليمنحهم المقه السعادة ورضا ساداتهم وشعبهم سبأ، بجاه الإله المقه.
و #ذمران قريتان قرب ذمار من أرض اليمن يقال إنه ليس في أرض اليمن أحسن وجوها من نسائها
#دلوان : قرية من #حاشد في بني صريم.
(حرف الدال مع الميم وما إليهما)
#دمّاج : بلدة من #حاشد ثم من بني قيس وقد مرّ ، ودمّاج أيضا : واد ب #صعدة فيه قرى ، ودمّاج : قرية من ناحية السوّادية في بلاد #رداع ، وآل دمّاج من قبائل #برط وقد مرّ ، وآل دماج : من قبائل خولان العالية ثم من بني جبر وقد ذكر.
#دمت : بلد مشهور من بلاد #رداع (١) وسيأتي.
#الدملوة : من حصون الحجرية وقد مرّ.
آل دمينة : من قبائل برط وقد ذكر ، وآل الدمينة من قبائل وادعة في بلاد #صعدة.
(حرف الدال مع النون وما إليهما)
#دنّان : قرية في حاشد شرقي قفلة عذر وهي بفتح الدال والنون المشددة و (الدنان :
كريف في الصخر جنوب قاع شرعة من أعمال ذمار) (٢).
دن #وصاب : بلدة مشهورة فيها مركز ناحية وصاب العالي قال القاضي عبد الرحمن بن يحيى الآنسي :
لقد عزّ عز التقى من قنع
بما قد قسم له كثر أو قلّ
فما لك وللدن يا من طمع
فلا صان نفسه ولا حصّل
فدن الشراب النظيف قد رجع
معطب وسخ مثل كوز الخل
______
(١) دمت في الزمن الحاضر مركز ناحية بعد أن فصلت من رداع وألحقت بلواء إبّ سنة ١٣٥٧ ه.
(٢) ما بين القوسين استدراك من محقق هذا الكتاب
332
#دلوان : قرية من #حاشد في بني صريم.
(حرف الدال مع الميم وما إليهما)
#دمّاج : بلدة من #حاشد ثم من بني قيس وقد مرّ ، ودمّاج أيضا : واد ب #صعدة فيه قرى ، ودمّاج : قرية من ناحية السوّادية في بلاد #رداع ، وآل دمّاج من قبائل #برط وقد مرّ ، وآل دماج : من قبائل خولان العالية ثم من بني جبر وقد ذكر.
#دمت : بلد مشهور من بلاد #رداع (١) وسيأتي.
#الدملوة : من حصون الحجرية وقد مرّ.
آل دمينة : من قبائل برط وقد ذكر ، وآل الدمينة من قبائل وادعة في بلاد #صعدة.
(حرف الدال مع النون وما إليهما)
#دنّان : قرية في حاشد شرقي قفلة عذر وهي بفتح الدال والنون المشددة و (الدنان :
كريف في الصخر جنوب قاع شرعة من أعمال ذمار) (٢).
دن #وصاب : بلدة مشهورة فيها مركز ناحية وصاب العالي قال القاضي عبد الرحمن بن يحيى الآنسي :
لقد عزّ عز التقى من قنع
بما قد قسم له كثر أو قلّ
فما لك وللدن يا من طمع
فلا صان نفسه ولا حصّل
فدن الشراب النظيف قد رجع
معطب وسخ مثل كوز الخل
______
(١) دمت في الزمن الحاضر مركز ناحية بعد أن فصلت من رداع وألحقت بلواء إبّ سنة ١٣٥٧ ه.
(٢) ما بين القوسين استدراك من محقق هذا الكتاب
332
صناعة #بنقش العيون التي عليها غشاوة ومن قرى يعر بنو #الجرادي و #العشّة والحرف ، وإلى يعر ينسب القضاة بنو #اليعري أهل ذمار.
ومن قرى #موشك قرية #خبان المغرب ، وينسب الى موشك السادة بنو #الموشكي.
وإلى #شجن ينسب القضاة بنو الشجني أهل ذمار ومشايخ الجنبين ومن إليهم بنو زياد.
ومشايخ بني طيبة بنو #الورد ، وفي بيت نصر القضاة بنو عبد الرزاق ، ومن قرى #الكرابة خراشة إليها ينسب القضاة بنو الخراشي ، وإلى الكرابة ينسب سوق الكرابة وهو من الأسواق المشهورة.
ومياه بلاد ذمار تسيل في ثلاث جهات ؛ فوادي #زبيد تسيل في #خبان ثم #دمت حيث يجتمع هناك بوادي #بنا وينفذ الى #أبين فالبحر الهندي.
ومياه وادي #الحار ، ومغارب جبل الدار ويعر وناحية المغرب تسيل في #قفر حاشد ثم وادي #زبيد ف #تهامة فالبحر الأحمر.
وساير بلاد عنس تسيل في بلاد الحدا ويفضي الى #مآرب.
#ذمران : من قرى حقل يحصب في بلاد #يريم وقد ذكرت بجنب دلان كما في معجم البلدان.
#ذمرمر : من حصون ناحية بني حشيش قبلي صنعاء بشمال على مسافة أربع ساعات وقد ذكر في ناحية بني حشيش.
(حرف الذال مع الواو وما إليهما)
#الذوارح : بلد من الضلع وأعمال الطويلة.
#ذؤال : بضم الذال وبعد الواو المهموزة ألف ثم لام : من أودية #تهامة فيما بين وادي رمع ووادي سهام ، ولكنه قريب المآتي من جبال #ريمة ويسقي في بلاد المجاملة والزرانيق والمنصورية والوعارية والمساعية ويصب في البحر الأحمر من ساحل قرية #الطائف وكانت أم قرى ذؤال قرية #القحمة قبلي بيت الفقيه
350
ومن قرى #موشك قرية #خبان المغرب ، وينسب الى موشك السادة بنو #الموشكي.
وإلى #شجن ينسب القضاة بنو الشجني أهل ذمار ومشايخ الجنبين ومن إليهم بنو زياد.
ومشايخ بني طيبة بنو #الورد ، وفي بيت نصر القضاة بنو عبد الرزاق ، ومن قرى #الكرابة خراشة إليها ينسب القضاة بنو الخراشي ، وإلى الكرابة ينسب سوق الكرابة وهو من الأسواق المشهورة.
ومياه بلاد ذمار تسيل في ثلاث جهات ؛ فوادي #زبيد تسيل في #خبان ثم #دمت حيث يجتمع هناك بوادي #بنا وينفذ الى #أبين فالبحر الهندي.
ومياه وادي #الحار ، ومغارب جبل الدار ويعر وناحية المغرب تسيل في #قفر حاشد ثم وادي #زبيد ف #تهامة فالبحر الأحمر.
وساير بلاد عنس تسيل في بلاد الحدا ويفضي الى #مآرب.
#ذمران : من قرى حقل يحصب في بلاد #يريم وقد ذكرت بجنب دلان كما في معجم البلدان.
#ذمرمر : من حصون ناحية بني حشيش قبلي صنعاء بشمال على مسافة أربع ساعات وقد ذكر في ناحية بني حشيش.
(حرف الذال مع الواو وما إليهما)
#الذوارح : بلد من الضلع وأعمال الطويلة.
#ذؤال : بضم الذال وبعد الواو المهموزة ألف ثم لام : من أودية #تهامة فيما بين وادي رمع ووادي سهام ، ولكنه قريب المآتي من جبال #ريمة ويسقي في بلاد المجاملة والزرانيق والمنصورية والوعارية والمساعية ويصب في البحر الأحمر من ساحل قرية #الطائف وكانت أم قرى ذؤال قرية #القحمة قبلي بيت الفقيه
350
#مجموع_بلدان_اليمن
سيف العالي والسافل وبعض إرياب وبعض بني الحارث.
ومياه الجهة الجنوبية مع الشرق الجنوبي إلى وادي بنا وتفضي إلى البحر الهندي من ساحل أبين وهي مياه #رعين الجنوبية ومشارق بني مسلم ومشارق #بني_سبأ ومشارق إرياب ومشارق بني الحارث ، وجميع مياه عراس وجميع مياه بني منبه وجميع مياه بلاد خبان ، أما الجبل القائم شمالي نجد #الأسلاف فمياهه تسيل إلى الثلاث الجهات فما إنحدر منه إلى جهة عبيدة انتهى إلى وادي #زبيد ، وما سال منه الى جهة شرعة إنتهى إلى #مأرب وما سال منه إلى جهة #يريم وخاو انتهى إلى #وادي_بنا.
وفي قضاء #يريم من القرى (١) المشهورة مما قد سبق ذكره ذمران وخاو وإرياب وإريان والساتي وكحلان ورعين وظفار ومنكث والمعلّى وحقل قتاب والذاري ويحير وسحمّر ويخار وسلبة وعراس وشيعان ويحصب وزيدان وريمان والصّنع وبني قيس وقفر حاشد.
وفي قضاء #يريم من الأشراف الكباسية في يريم ونيعان وبيت #الأشول ، وبنو #الشامي في بيت الأشول وجبل حجاج وجبل الحبالى والمسقاة.
وبنو #الدرواني من ذرية الإمام المطهر بن يحيى المرتضى في #منكث ، وأشراف هجرة #الذاري وقد ذكروا ، وأشراف المنجر ذكروا وأشراف #خاو بنو تاج الدين.
ومن البيوت المشهورة غير الأشراف بيت #الأرياني وقد ذكروا وبنو #شجاع_الدين في بني سيف وهم من الأصل من بني #الحبيشي أهل #وصاب.
وبنو #القحطاني وبيت #عبد_المغني في #خبان وفي يريم ، وبيت السكري في يريم وبيت نجيم وبيت #الزبيري وبيت الرحبي وبيت الحبابي كلهم في يريم ، وبيت حيدر في بني مسلم ، وبيت #البحم في بني مسلم ، وبيت غالب في بني مسلم وبيت #العمري وبيت #الموسمي في بني عمر وبيت #القحم في بني عمر وبيت نشوان في #خودان وبيت عامر أحمد في #ذمران وبيت #العراسي في عراس وبيت #قعشة وبيت صالح أحمد سعيد في #إرياب وبيت البراح في بني
______
(١) خلط المؤلف في هذه الفقرة بين القرى مثل زمران وخاو وإريان والساتي وظفار ومنكث والذاري وبين العزل مثل كحلان ورعين ويحير وبني قيس إلخ.
سيف العالي والسافل وبعض إرياب وبعض بني الحارث.
ومياه الجهة الجنوبية مع الشرق الجنوبي إلى وادي بنا وتفضي إلى البحر الهندي من ساحل أبين وهي مياه #رعين الجنوبية ومشارق بني مسلم ومشارق #بني_سبأ ومشارق إرياب ومشارق بني الحارث ، وجميع مياه عراس وجميع مياه بني منبه وجميع مياه بلاد خبان ، أما الجبل القائم شمالي نجد #الأسلاف فمياهه تسيل إلى الثلاث الجهات فما إنحدر منه إلى جهة عبيدة انتهى إلى وادي #زبيد ، وما سال منه الى جهة شرعة إنتهى إلى #مأرب وما سال منه إلى جهة #يريم وخاو انتهى إلى #وادي_بنا.
وفي قضاء #يريم من القرى (١) المشهورة مما قد سبق ذكره ذمران وخاو وإرياب وإريان والساتي وكحلان ورعين وظفار ومنكث والمعلّى وحقل قتاب والذاري ويحير وسحمّر ويخار وسلبة وعراس وشيعان ويحصب وزيدان وريمان والصّنع وبني قيس وقفر حاشد.
وفي قضاء #يريم من الأشراف الكباسية في يريم ونيعان وبيت #الأشول ، وبنو #الشامي في بيت الأشول وجبل حجاج وجبل الحبالى والمسقاة.
وبنو #الدرواني من ذرية الإمام المطهر بن يحيى المرتضى في #منكث ، وأشراف هجرة #الذاري وقد ذكروا ، وأشراف المنجر ذكروا وأشراف #خاو بنو تاج الدين.
ومن البيوت المشهورة غير الأشراف بيت #الأرياني وقد ذكروا وبنو #شجاع_الدين في بني سيف وهم من الأصل من بني #الحبيشي أهل #وصاب.
وبنو #القحطاني وبيت #عبد_المغني في #خبان وفي يريم ، وبيت السكري في يريم وبيت نجيم وبيت #الزبيري وبيت الرحبي وبيت الحبابي كلهم في يريم ، وبيت حيدر في بني مسلم ، وبيت #البحم في بني مسلم ، وبيت غالب في بني مسلم وبيت #العمري وبيت #الموسمي في بني عمر وبيت #القحم في بني عمر وبيت نشوان في #خودان وبيت عامر أحمد في #ذمران وبيت #العراسي في عراس وبيت #قعشة وبيت صالح أحمد سعيد في #إرياب وبيت البراح في بني
______
(١) خلط المؤلف في هذه الفقرة بين القرى مثل زمران وخاو وإريان والساتي وظفار ومنكث والذاري وبين العزل مثل كحلان ورعين ويحير وبني قيس إلخ.