#الـمُهاجرات_الأُول :

١- أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها ، تزوجها عبيدالله بن جحش وتُوفي عنها ، ثم تزوجها رسول الله ﷺ .
: #الـمُهاجرات_الأُول :

٢- أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله عنها ، تزوجها أبو سلمة عبدالله بن عبدالأسد وتوفي عنها ، ثم تزوجها رسول الله ﷺ .
#الـمُهاجرات_الأُول :

٣- أسماء بنت عُميس رضي الله عنها ، تزوجها جعفر بن أبي طالب ، واستُشهد عنها يوم مُؤتة ، ثم تزوجها أبو بكر الصِّدِّيق .
#الـمُهاجرات_الأُول :

٤- سودة بنت زَمعة رضي الله عنها تزوجها السكران بن عمرو وتُوفي بمكة بعد عودتهما من الحبشة ، ثم تزوجها رسول الله ﷺ .
#الـمُهاجرات_الأُول :

٥- رُقية بنت النبي ﷺ رضي الله عنها ، تزوجها عثمان بن عفان وهاجر معها إلى الحبشة الأولى ، وتوفيت بعد غزوة بدر الكبرى .
#الـمُهاجرات_الأُول :

٦- الشفاء بنت الحارث رضي الله عنها ، أسلمت أول الإسلام ، وبايعت النبي ﷺ ، وهي التي تروي حديث رُقية النملة .
#الـمُهاجرات_الأُول :

٧- أسماء بنت يزيد بن السكن ، الـمُحدثة الفاضلة المجاهدة الجليلة ، بايعت النبي ﷺ ، وعُرفت باسم خطيبة النساء .
#الـمُهاجرات_الأُول :

٨- سُبيعة بنت الحارث الأسلمية ، الزاهدة العالمة الورعة وهي التي تروي عنه ﷺ : " مَن استطاع منكم أن يموت بالمدينة ..".
#الـمُهاجرات_الأُول :

٩- أم عطية نُسيبة بنت الحارث الأنصارية ، المجاهدة ، شهدت مع النبي ﷺ سبع غزوات ، وهي التي غَسَّلت زينت بنت النبي ﷺ .
#الـمُهاجرات_الأُول :

١٠- أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ، أسلمت وبايعة النبي ﷺ ، ولم تتمكن من الهجرة إلى سنة ٧ هـ ، منعها أخواها .
#الـمُهاجرات_الأُول :

١١- أم ورقة الأنصارية رضي الله عنها ، من أوائل مَن أسلم من نساء الأنصار ، وبايعت النبي ﷺ ، وعُرفت بكثرة العبادة .
#الـمُهاجرات_الأُول :

١٢- كبشة بنت رافع الأنصارية رضي الله عنها ، هي أم سعد بن معاذ ، وفي بيتها ترعرعت نواة الإسلام في المدينة .
#الـمُهاجرات_الأُول :

١٣- سُمية بنت خياط من كبار الصحابيات ، وهي أم عمار بن ياسر ، وأول مَن أظهر الإسلام من النساء وأول شهيدة في الإسلام .
#الـمُهاجرات_الأُول :

١٤- أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها ، أسلمت أول الإسلام ، تزوجها الزبير بن العوام ، ودروها يوم الهجرة مشهود .
#الـمُهاجرات_الأُول :

١٥- فاطمة بنت الـمُجلل رضي الله عنها ، من السابقين الأولين في مكة ، هاجر مع زوجها إلى الحبشة ثم إلى المدينة .
#الـمُهاجرات_الأُول

ما هي إلا تذكرة بفضل الصحابيات اللآتي أسلمن أول الإسلام وغيرهن كثير ولا يسع المجال لذكرهن.
السيرة النبوية :
١- تزوج عبدالله بن عبدالمطلب بآمنة بنت وهب .
حملت آمنة من عبدالله .
تُوفي عبدالله وآمنة حامل بشهرين بمولودها .

السيرة النبوية :
٢- خلَّف عبدالله ميراثاً لولده الذي لم يُولد
٥ من الإبل ، وقطعة غنم ، وجارية حبشية إسمها بركة ، وهي أم أيمن .

السيرة النبوية :
٣- في يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول من عام الفيل ولدت آمنة بنت وهب مولودها العظيم مُتهلِّلاً بأبي هو وأمي .

السيرة النبوية :
٤- لم يثبت أن ظهر شيئ لآمنة حينما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
في يوم سابعه صلى الله عليه وسلم ختنه جده عبدالمطلب ، وسمَّاه محمد صلى الله عليه وسلم .

السيرة النبوية :
٥- أرضعت آمنة ولدها محمد صلى الله عليه وسلم ٣ أيام وكانت قليلة الحليب ، ثم أرضعته ثُويبة مولاة أبي لهب حليب ابنها مسروح .
٦- كانت ثُويبة أرضعت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
حمزة بن عبدالمطلب .
وأبي سلمة بن عبدالأسد .
#نشر_سيرته
#اللؤلؤ_المكنون

www.telegram.me/taye5
@taye5 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪

#اللؤلؤ #العقيق
اللؤلؤ كره تفرزها صدفة المحار محار اللؤلؤ وهي كربونات كالسيوم يشوبها شيئ بسييط من المعادن هو الذي يسبب صفائها ان قل او تلونها ان زاد قليلاً
واللؤلؤ مجوهرات فاخره تجذب الناس لجمالها الرائع ولقيمتها الماليه وهناك دول الان تنتج اللؤلؤ الصناعي والمقصود التحكم بالعمليه فعندما تتسرب حبة رمل الى داخل الصدفه ولا تجرفها المياه تغلق بطبقة من مكون باطن الصدفة وتستمر العملية او تتوقف وهذا في الطبيعه نادر وبطيئ لكن في الاحواض يتم متابعه العملية ودفع جميع الاصداف الى الدخول في هذه العمليه ....
اما العقيق فهو صخور رملية تتكون في جوفها كريستالات يلونها احد المعادن مثل الكوبالت الكروم بكميات ضئيله جدا ، وعملية الصقل والقطع هي التي تبرز نقوشه والوانه الجميلة ..
العقيق اليماني مشهور عالمياً وهناك العقيق الأثيوبي ويتواجد في اوروبا وامريكا وروسيا ...
صور للؤلؤ والعقيق ومقاييس الألوان والجودة وأشهر القطع والاشكال
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

🔴اليمن_تاريخ_وثقافة🔴
   ✅ www.telegram.me/taye5✅
       📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 200 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
فقهاء وعلماء #تعز عاصمة الدولة #المظفرية مصر اليمن ودار ملوك بني #رسول ...
يعود الجندي للترجمة لعلماء تعز بعد ان ترجم لمن جاء إليها من غير أهل اليمن ..
ومن #تعز من قرية #عسق قرية شرق تعز ؛
#علي_بن_أسعد_بن_سلمان
وكان فقيهاً صالحاً قاضياً .. وكان هو من يعقد - عقد زواج - بمن لا وليّ لها وفي يوم قدم إلى بيته جماعه من البدو الرعاه ليعقد لهم عقد زواج فلم يجدوه في بيته .. فقالت لهم والدته أنا أعقد لكم .. فوافقوا جهلا - لايجوز أن يعقد عقد نكاح إلا فقيه ذكر رجل بالغ ولا يصح أن تعقد إمرأة - فعقدت لهم وذهبوا بلدهم فلما عاد القاضي علي بن أسعد أخبرته أمه يما فعلت فخرج من فوره حتى وصل إليهم وجدد لهم العقد ونهاهم عن ما حدث وعاد الى أمه فلاطفها وحذرها أن تكون سببا في زنا رجل بإمرأة ..
وحدث أن طلبه والي الحصن #ياقوت_الجمالي ليتشفع به - وهذا من الإعتقادات المنكرة ومن التبرك والتصوف المغلوط - في الحصن برمضان ليلة الخاتمه - آخر ليالي رمضان - ثم قال الأمير لحاشيته ومرتبي الحصن من كان يحبني فليؤثر هذا الفقيه بنصيب - فليعطه مالاً - فجمعوا له قدر أربعمائة دينار وزاده الأمير مآئة أخرى فوقها- وهو مبلغ كبير يجمع في ثلاث ساعات او أربع ؟!-  .. وكساه كذلك ،، فاشترى الفقيه منها أرضاً واقتنع بحاصلها ،، ولم يذكر الجندي له تاريخاً ولم يذكر مشائخه ولم يذكر فقهه ..
ومنهم ؛
من #العدِنة
#عبدالرحمن_بن_عبدالله بن علي #الأثوري من عرب #الأثاور يسكنون #الهشمة ../ الأثاور قرب المفاليس من حيفان #الأعبوس /  ..
كان فقيهاً  مجوداً فرضياً ، شيخه عمر بن مسعود #الأبيني .. ويشهد له بالعلم والصلاح ،
قيل أن الملك #المظفر سأل فقهاء #تعز فقال ؛ ماهو جواب : مال لنا أصله من الماء لا يناله - لايؤثر فيه - الماء ؟!
فلم يجبه غير هذا الفقيه عبدالرحمن الأثوري ، وقال هو : #اللؤلؤ فصدقه الملك ...
توفى رحمه الله في آخر المائة السابعة الهجرية ...
إنقضى هنا ذكر الفقها ب #تعز ونواحيها ،، ..

علماء وفقهاء #مخلاف_جعفر
وحدّه من جبل #مصابيح إلى نقيل #صيد - نقيل #سُمارة حالياً -
ومدينته القديمة #إب ولم يسكنها غير أهل السنّة بخلاف مدينة #جبلة ..وآخر من ذكره #إبن_سمرة - في طبقاته -؛
  #إسماعيل_إبن_أحمد_إبن_محمد بن عبدالله بن مسعود #البريهي
( سيف السُّنّة  لقب والده أحمد )
ولي قضاء إب وجبلة وكان مرضياً
وعنه أخذ العلم والفقه علي بن حسن #الأصابي  ومحمد بن عمر #الزيلعي و محمد بن مصباح ..
توفى ببلده #إب ولم يذكر له تاريخ وقبره بجوار قبر والده الإمام سيف السنة ..
ومنهم :
#محمد_إبن_موسى_بن_عبدالله_ابن__مسعود
وهو إبن عم ل سيف السنة يجتمع معه في عبدالله .. وقد تفقه وأخذ العلم عنه .. وبدأ تعلمه وقرائة القرآن في حصن #شواحط - صاحب الحصن هو الفقيه سعيد بن أحمد المسكين -  ثم أكمل تعلمه في إب .. وبلغ عمر الفقيه محمد بن موسى هذا نيفاً وثمانين سنة وكان له ولد إسمه يحيى تفقه بجده اولاً ثم رحل إلى الإمام بطّال فأخذ عنه وهو طريق - راوي - مصنفات الإمام بطال لأهل المخلاف .. وعنه أخذ الكاشغري #المهذّب .. وله ولدين ولي أحدهما القضاء في إب إجتمع به #الجندي في إب ووصف إستقامته وتدينه وحكمته في القضاء وتوفى سنة 715هج رحمه الله ولهم ذرية في إب فيهم من إشتغل بالعلم ....
،،،،
•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5  🇾🇪   @taye5_bot

#مجموع_بلدان_اليمن

ومن مزارع اليمن #القرطم وزهرة #العصفر وأشجار الورد و #الكاذي وغيرهما من ذوات الروائح العطرية ، و #التتن الحمومي و #الحميري و #القات.
أما حيوانات اليمن فالابل والخيل والحمير والبقر والغنم والدجاج ونحل العسل.
ومن الطيور الوحشية الحمام في الجبال و #القماري في تهامة والجوف و #القطا في الجوف ولا يوجد في غيره ، وفي الجبال وفي أغوار الجبال #الهزار ونحوه ، والبلبل في الأغوار ، وفي الجبال #العقب وهو #الحجل ولكن الحجل في اليمن نوع آخر أكبر من الدجاج منقط الريش ، والغراب في الجبال ولا يوجد في #تهامة إلا أيام الشتاء.
ومن الحيوانات الوحشية #الظباء و #الوعول و #حمر_الوحش وهو #الوضيحي ( بقر الوحش هو الوضيحي وليس حمر الوحش ) والأرانب و #الوبر و #الضب وهو الورل و #القنفذ وتعرف ب #الشبريزة ، ومن المفترسة #النمور و #الذئاب و #الضبع والثعلب ويسمون الثعلب #الدّرن في تهامة والثعل في الجبال ، والقرود وتعرف ب #الرباح.
أما معادن اليمن ف #الحديد الذي لا نظير له في #صعدة و #العقيق ومعدن #الفضة في #الرضراض ما بين بلاد نهم وبلاد خولان العالية و #الملح في تهامة ومأرب وشبوة و #الرخام و #النورة و #الجص و #الميميا و #اللؤلؤ في البحر.
وفي جبل #أسبيل (١) من أعمال ذمار معدن #الكبريت الأصفر.
وفي سواحل #المخا والشحر من #حضرموت يوجد #العنبر الجيد.
وفي اليمن حمامات طبيعية كحمام #دمت وحمام #مرخزة من ناحية #قعطبة وحمام #حوار في بلاد #يريم وحمام علي في #آنس (٢) وحمام سليمان في جبل #اللسي (اسي) وفي أسبيل من أعمال #ذمار إلا أنه خال عن الماء ، وحمام وادي الحار في ناحية #الحجيلة (٣) من #تهامة وقد ذكرت في محلاتها.
حكى أبو علي القالي قال : وحدثنا أبو بكر رحمه‌الله قال : حدّثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال : قال أبو زرارة بجال بن حاجب #العلقمي من ولد
______
(١) معدن #الكبريت هو في جبل اللّسي بالقرب من اسبيل (تعليق لأخي المؤلف).
(٢) وحمام علي أيضا في الحيمة الداخلية (تعليق لأخي المؤلف).
(٣) هو حمام وادي حار في أسفل ناحية صعفان من حراز كما أفاد القاضي حسين الكهالي.

السن. فله من #تلشرجة إلى #عدن ، طولا عشرون مرحلة وله من #غلافقة (١) إلى #صنعاء خمس مراحل.
ورأيت مبلغ ارتفاع ابن زياد ، بعد تقاصرها (٢) ، في سنة ست وستين وثلاث مئة من الدنانير ألف ألف [١٢] #عثرية (٣) ، خارجا عن ضرائب على مراكب #الهند من الأعواد المختلفة ، والمسك والكافور والعنبر (٤) والصندل والصيني ، وخارجا عن ضرائب العنبر على السواحل ب #باب_المندب ، و #عدن ، و #أبين ، و #الشحر وغير ذلك ، وخارجا عن ضرائبه على معادن #اللؤلؤ ، وعن ضرائبه على صاحب مدينة #دهلك (٥). ومن بعضها ألف رأس رقيق. منها خمس مئة وصيفة حبشية ونوبية. وكانت ملوك #الحبش من وراء البحر تهاديه وتستدعي مواصلته.
ومات #أبو_الجيش هذا سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة (٦) ، عن طفل اسمه عبد الله ، وقيل #زياد. وتولت كفالته أخته ، #هند بنت أبي الجيش ، وعبد لأبي الجيش ، أستاذ #حبشي يدعى #رشيد (٧) ، وكان من عبيد رشيد هذا وصيف من أولاد النوبة يدعى #حسين #بن_سلامة (٨) ، وهي أمه ، وبها كان يعرف. ونشأ حسين بن سلامة (٩) هذا ، حازما عفيفا. فلما مات مولاه رشيد ، وزر لولد أبي الجيش ولأخته هند بنت أبي الجيش ، وكانت دولتهم قد تضعضعت أطرافها. وتغلبت ولاة الحصون على ما في أيديهم منها. فأقام القائد حسين بن سلامة ، يحارب أهل الجبال حتى دانوا ، ودان ابن
______
(١) كشف : ٢٤ ؛ بغية / ورقة : ٨.
(٢) في الأصل : تناصريف.
(٣) في خ : ألف ألف دينار عثرية.
(٤) في خ : والسنبل.
(٥) صفة : ٤٧ ، ٥٢.
(٦) في خ : ٣٩١ والتصحيح من الجندي [انظر حاشية : ١٣].
(٧) في خ : اسمه رشيد ، وفي الأصل : رشد.
(٨) أنباء / دار ٣٦ ؛ بغية ورقة : ١٩.
(٩) في الأصل : ونشأ هذا حسين بن سلامة.
49