❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 18 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅

#أخبار_الملكة_أروى بنت أحمد #الصليحي .. زوجة المكرم

إسمها #سيدة وقيل اروى ولكن غلب لقبها على إسمها ...
فهي سيدة بنت أحمد بن محمد بن جعفر بن موسى #الصليحي ..
وامها #الرداح بنت الفارع بن موسى الصليحي ..
وبعدموت والد السيدة تزوجت امها من #عامر بن عبدالله #الزواحي وأنجبت له ولداً هو #سليمان بن عامر بن عبدالله الزواحي .. فسليمان أخ للسيدة الملكة أروى ..
وهو من تولى الدعوة #الفاطمية الهاشمية بأمرها - إرجع الى عناقيد يمنية في هذه القناة وتعرف على أخ السيدة أروى من الرضاعة #الخطاب الحجوري سلطان الجريب وكانت حليفته وناصرته على أخاه #سليمان الحجوري لانه على مذهبها الفاطمي الاسماعيلي -
وسليمان الزواحي قتله الامير #المفضل بن أبي البركات بن الوليد بالسُّم ..
كان مولدها سنة 440هجرية وتولت السيدة #أسماء بنت شهاب تأديبها وتهذيبها ...
ويقال أنها في صباها قالت لأسماء ؛
يامولاتي رأيت البارحة كأن بيدي مكنسة وأنا أكنس بها قصر مولانا - أي المكرم الصليحي -
فنظرت إليها بتعجب وقالت لها :
كأني بك والله ياحميراء وقد كنستِ آل الصليحي جميعا وملكت أمرهم ؟؟!!
واما صفتها فكانت بيضاء حمراء مديدة القامه معتدلة البدن إلى السمن أقرب كاملة المحاسن جهورية الصوت قارئة كاتبة تحفظ الاخبار والأشعار والتواريخ .. وكانت تلحق بين سطور الكتب حواشً لها وما أحسن ذاك لفظاً ومعنى ...
وقد تزوجها المكرم أحمد بن على في أيام أبيه علي بن محمد الصليحي .. سنة 458هجرية ..وولدت له أربعة ؛ محمدا وعلياً وفاطمة وأم همدان فأما محمد وعلي فماتا طفلين ب #صنعاء وأما أم همدان فهي زوجة السلطان أحمد بن سليمان الزواحي .. وهو إبن خالها .. فرزقت منه ولداً هو عبدالمستعلي بن أحمد بن سليمان الزواحي وتوفيت أم همدان سنة 516هجرية ..
وأما فاطمة بنت الحرة الملكة وهي إبنة المكرم فتزوجها شمس المعالي علي بن الداعي سبأ بن أحمد وماتت بعد أمها الملكة السيدة اروى بعامين .. سنة 534هجرية ..
ويقول #عمارة الحكمي :
وسمعت غير واحد من شيوخ ذي #جبلة يقول :
إن الملك الداعي علي بن محمد الصليحي كان وهي طفلة يخصها بالإكرام بما لايماثلها فيه أحد .. ويقول لأسماء .. أكرميها فهي والله كافلة ذرارينا وحافطة الامر على من يبقى منا ..
وأما سبب إنتقال #المكرم أحمد بن علي #الصليحي إلى #ذي_جبلة فانه بعد موت والدته أسماء بنت شهاب ... تغير وضاق .. وترك الملك وشئونه وفوض كل الأمر إلى السيدة سيدة أروى بنت أحمد زوجته .. وإستروح وتفرغ وإنقطع إلى السماع سماع الاغاني من الجوارِ والقيان والشراب ؟؟!! - شرب الخمر - وساءت أخلاقه وخطابه للناس ...
وإستبدت الملكة السيدة بنت أحمد بالأمر في صنعاء .. وأدارت كل شؤون الحكم ...
ويقال حتى أنها هجرته وإستعفته في نفسها .. وقالت له إن إمرأة تراد للفراش لا تصلح لتدبير الملك .. فدعني وما أنا بصدده .. فلم يفعل وضايقها ..
فإرتحلت يوماً من صنعاء في جيش جرار ..وتركته في #صنعاء ..
•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°
نلتقي غداً إن شاء الله تعالى
تابعونا على
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
www.telegram.me/taye5 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
@mao777 للاعلان والتواصل

#اليمن_تاريخ_وثقافة
 السيدة #سيدة بنت احمد الصليحي

✍ يقال إن اليمن لا تصلح بدون حكم إمرأة ،
كلنا قرأنا عن الملكة بلقيس التي ذكرت في القران الكريم مع النبي سليمان والتي حكمت سبأ وكما عرف إن في عهدها أنتشر الأمن وساد العدل ،
أما بلقيس الصغرى فهي الملكة اروى بنت احمد الصليحي التي أشتهرت بهذا الأسم وإنما أسمها الحقيقي سيدة بنت أحمد الصليحي التي حكمت اليمن لأربعة عقود ساد فيها الاستقرار السياسي وإنتهت الفوضى والخلافات العشائرية ..

✍ جاء في الموسوعة اليمنية الصادرة عن مؤسسة العفيف الثقافية) (1/264) بإن الملكة أروى بإنها هي الملكة سيدة بينت أحمد بن جعفر بن موسى الصليحي، وأسمها (سيدة) تكاد تجمعُ عليه أغلبَ المصادر التاريخية ، ويورده كذلك معاصرها عمارة اليمني( تـ 569هـ/1147م) ، ويتابعه بقية المؤرخين ، ويتفق معهم في ذلك المؤرخون الإسماعيلون ، ومن أبرزهم إدريس عماد الدين الذي يقول بذلك ، ويستند إلى نص وصيتها التي تقول في مستهلها :”
هذا ما أوصت به (سيدة) ابنة أحمد”، وكذلك في أكثر من موضع من الوصية مِمَّا يقطع الشك باليقين ، أما أسم أروى فنرجح أنه لحقها في عصر متأخر كثيراً ولأسباب مانزال نجهلها ..
ولدت في (حراز) غرب صنعاء ، ونشأت في حجر أسماء بنت شهاب (أم المكرم الصليحي أحمد بن علي) ، وتزوجها المكرم ، وفلج، ففوض إليها الأمور ، فاتخدت لها عاصمة (ذي جبلة) ..

وقامت بتدبير المملكة والحروب إلى أن مات المكرم سنة 477هـ/1084م) ، وخلفه ابن عمه (سبأ بن أحمد) فكتب خليفة مصر إلى الحرة :
قد زوجتك بأمير الأمراء سبأ على مئة ألف دينار ، ومات سبأ سنة (492هـ/1099م) ، وضعف ملك الصليحيين؛ فتحصنت بذي جبلة ، وأستولت على ماحوله من الأعمال والحصون ، وأقامت لها وزراء وعمالاً ، وأمتدت أيامها بعد ذلك أربعين سنةً ، وهي التي دبرت في سنة (481هـ/1088م) أو (497هـ/1086م) قتل سعيد الأحول أحد قاتلي علي بن محمد الصليحي والد زوجها ..

✍ ويقول أحد العلماء بالإسماعيلية إنها : ” تُعَدُّ من زعماء الإسماعيليين ”
فقد أستطاعت سيدة ممارسة الدعوة والحكم بفضل وقوف الدعوة والدعاة إلى جانبها ولما كانت تتمتع به من صفات شخصية وبُعْد نظر وعلم …

✍ نشأت الملكة أروى وتوليها الخلافة :
➖➖➖➖➖➖➖
ولدت أروى في حصن مسار من جبال حراز واسمها الكامل أروى بنت أحمد بن محمد بن جعفر الصليحي الإسماعيلية ولقبها السيدة الحرة وهي أول ملكة في التاريخ الاسلامي ، أمها رداح أبنة الفارع بن موسى ، من الأسرة الصليحية التي حكمت اليمن قديما ..

تربت الملكة أروى وترعرعت في قصر السلطان علي الصليحي في صنعاء عاصمة الدولة الصليحية بعد وفات والديها اللذان إنهار البيت عليهما ، وتعهدتها زوجة السلطان علي الصليحي بالرعاية والاهتمام ، وعند بلوغها سن الثامن عشر تزوجت أروى بنت أحمد ولي العهد الأمير أحمد المكرم ، وأنجبت له أثنان من الأولاد محمد وعلي ومن البنات أم الهمذان وفاطمة ، وبعد مقتل الملك علي الصليحي بسبب الخلافات العشائرية في ذلك الوقت ، تولى الأمير أحمد المكرم الخلافة خلفا لأبيه ، وفي تلك الحقبة المليئة بالصراعات بين العشائر ظل الملك أحمد المكرم يتصدى للفتن ويخوض المعارك معركة تلو الاخرى ضد المتمردين على السلطة ، وفي أحدى المعارك أصيب المكرم إصابة بالغة جعلته مشلولا ، وقد كانت أروى الزوجة الوفية التي كانت تساند زوجها وتقف إلى جانبه في كل ظروفه لم يجد الملك أفضل منها في الحفاظ على المملكة وتولي الخلافة من بعده ، لذلك أوصاها بالحفاظ على المملكة من بعده والاهتمام بشؤون الدولة ، وقدمت له وعد بذلك ..

✍ ألقاب الملكة أروى :
➖➖➖➖➖➖➖
بلقيس الصغرى كان لقب أطلقه المؤرخون على أول سيدة مسلمة تتولى شئون الحكم وتتوج كملكة ؛ نظرا لاشتراكها مع الملكة بلقيس الشهيرة في رجاحة العقل والذكاء؛ وهي “أروى بنت أحمد الصليحى” ، هذا ويؤكد باحثون تاريخيون أن “أروى” ليس الاسم الحقيقي للملكة ، بل “السيدة بن أحمد الصليحي”، وسُميت “أروى” لأنها قامت ببناء ساقيتان لبلدة “جبلة” وجامع الجند في “تعز”، وأروت أهلها بالماء ، ولم يكن لقب “بلقيس الصغرى” الوحيد الذي أطلق عليها؛ حيث منحها الخليفة المستنصر بالله ألقاب متعددة منها؛ “السيدة الحرّة”؛ “وحيدة الزمن”؛ “سيدة ملوك اليمن”؛ “عمدة الإِسلام”؛ “ذخيرة الدين”؛ “عصمة المؤمنين” ، وتعتبر المرأة الثانية التي حكمت اليمن بعد “بلقيس″ (ملكة مملكة سبأ) ؛ وقد ظلت حتى القرن الحادي والعشرين مثلاً أعلى وقدوة لكل فتيات اليمن الطامحات واللاتي ينسبن أنفسهن كـ ”حفيدات أروى”..

✍ الملكة أروى في كتب المؤرخين :
➖➖➖➖➖➖➖
ذكرت بعض المصادر التاريخية أيضا بإنها ولدت في مدينة جبلة باليمن عام 1050م ، أمها “رداح بنت الفارع” زوجة “أحمد بن علي الصليحي” ملك اليمن. ولقد نشأت في رعاية “أسماء بنت شهاب” زوجة “علي بن محمد الصليحي” مؤسس الدولة الصليحية، وبعد وفاة والدها تزوجت والدتها من “عامر بن سليمان الزواحي” ..

ويروى أن والدها مات في “ع

جديد إصدارات "النداء"

ضمن سلسلتها التوثيقية والمعرفية، أصدرت صحيفة #النداء كتابها الثالث، موثقًا تجربة الكاتبة والباحثة اليمنية أروى عبده عثمان، التي شكّلت صوتًا حرًا وموقفًا إنسانيًا حاضرًا في مختلف معارك الحقوق والحريات.
يحمل الكتاب عنوان: "أروى عثمان.. أيقونة الحرية وذاكرة اليمن الحيّة"، ويضم مجموعة مختارة من المقالات التي نشرتها أروى في "النداء" على مدى أكثر من عشر سنوات، حيث عبّرت خلالها عن وجع الناس، وهموم النساء، وقضايا المهمشين، وتراث اليمن، بروح نقدية وكتابة شجاعة لا تساوم.

قدّمت للكتاب الباحثة والأكاديمية الدكتورة آمنة النصيري، ووصفت أروى بأنها "ظاهرة إنسانية وثقافية متفردة، عصيّة على التصنيف"

يهدف هذا الكتاب إلى استعادة صوت امرأة كتبت بمسؤولية تاريخية وأدبية، وناهضت القهر والتسلّط باسم الناس.
هذا هو الإصدار الثالث في سلسلة "النداء" التوثيقية، بعد كتابين سابقين عن الدكتور أبو بكر السقاف، والأستاذ عبدالباري طاهر.

متاح الآن بنسخته الإلكترونية على موقع النداء.. يمكنكم تصفحه من خلال الرابط في أول تعليق:

#أروى_عبده_عثمان #ايقونة_الحرية #سيدة_المشاقر
#اصدارات_النداء

#عبدالسلام_السراجي

شخصيه من شخصيات اليمن الميمون في القرن الخامس عشر الهجري وقامه من قامات الفكر والتاريخ والعلم من أسرة علم وصلاح
#هوالسيد العلامة المؤرخ الاديب الاريب المجاهد عبد السلام بن يحيى بن محسن بن محمد بن أحسن بن محسن بن أحسن بن صلاح بن أحمد بن هادي بن أحمد بن يحيى بن أحمد بن داود بن علي بن محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن الإمام الناصر لدين الله يحيى بن محمد السراجي. ويتصل نسبه إلى الإمام الحسن بن زيد بن الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عليهم السلام ،

#الولادة والنشأة
ولد فى مدينه #صنعاء فى حارة الحرقان احدى حارات حي السرار الاصغر في سنه 1394هجرية
درس القرآن والفقه ومقدمات العلوم الشرعية والنحو والعربية على يد والده وعدد من العلماء الاعلام منهم السيد العالم العلامة محمد بن علي #الفران والسيد العالم العلامة حمود بن عباس #المؤيد والسيد العالم العلامة الدكتور المرتضى بن زيد #المحطوري والسيد العلامة المحقق الكبير عبدالسلام بن عباس #الوجيه والسيد العلامة الدكتور أحمد عبدالملك حميد الدين، وغيرهم

واصل تعليمه الأساسي والثانوي فى مدارس أمانه العاصمة صنعاء التحق للدراسة الجامعية فى جامعه #صنعاء كلية الشريعه والقانون سنه أولى لكن كانت رغبت والده الالتحاق بالكلية #الجوية ولتحق بها وحصل على البكالوريوس فى العلوم العسكرية بتقدير ممتاز ،
عمل بعد تخرجه فى القوات الجويه والدفاع الجوى
رغم ذلك كانت ميوله وشغفه الكبير دراسة تأريخ اليمن وخاصه تأريخ أئمة #اليمن عليهم السلام ، فقراء الكثير من أمهات الكتب التاريخية والمخطوطات اليمنية التي تزخر بها المكتبة الغربية فى الجامع الكبير بصنعاء، منها العقود اللؤلؤية ،و مآثر الأبرار ،وبهجة الزمن ومطلع البدور ومجمع البحور ،والبدر الطالع، التحف شرح الزلف. والسعي المشكور، والأماني الصغيرة، تحفه الأسماع والأبصار، طبقات الزيدية الكبرى، وبلوغ الأرب وكنوز الذهب، والحدائق الوردية و والمقتطف من تاريخ اليمن وغيرها الكثير من نفائس الكتب والمخطوطات التي تزخر بها المكتبة الغربية فى الجامع الكبير بصنعاء
وله كتب وبحوث تاريخية منها؛ تأريخ اائمة اليمن المعاصر، أستمر فى بحوثه التاريخية وجمع الكثير من الشخصيات النسائية ( #عالمات_اليمن ) من أوائل فجر الإسلام الى اليوم ،ومن أهم الشخصيات
#الدهماء بيت يحيي المرتضي
#حصينة بنت محمد بن علي بن أبى القاسم
#سيدة بنت عبدالله القاسمي
#فاطمة بنت عبدالله بن الهادي بن الإمام يحيي بن حمزة
#فاطمة بنت يحيي القاسمي
#سلطانه بنت علي الزبيدي
#نور الضحياني
#صفية بنت المرتضي
#مريم بنت الهادي


#مشاركاتة العلمية
شارك في العديد من الدورات الثقافيه والتاريخية فى مركز الدراسات والبحوث اليمني، وحصل على العديد من شهادات الشكر والتقدير من عدة جهات رسمية محلية ودولية ؛
1_ شهادة شكر وتقدير من الأكاديمية الفلسطينية للصحافة والإعلام
2_ شهادة شكر وتقدير من رئاسة الوزراء
3_ درع الأكاديمية الفلسطينية
4_ شهادة شكر وتقدير من الحمله الدوليه لحصار مطار صنعاء الدولى

#المؤلفات
له العديد من المؤلفات والأبحاث العلمية
1_ كتاب عالمات يمنيات غيبهن التاريخ.
2_تاريخ اليمن {الأئمة عليهم السلام}
3_بحث كامل فى أعلام الزيدية
4_بحث فى أعلام زبيد
5_بحث كامل فى أعلام حضرموت
6_بحث كامل فى الإمام المتصوف عبدالهادي السودي
7_تحقيق عدد من المخطوطات للعلماء الاعلام والأئمة عليهم السلام.

#من أهم الأعمال الرسمية والجهادية
1_ أنشأ صندوق الشهداء والجرحي ،القوات الجوية والدفاع الجوى منتصف 2016 م
2_ إنشاء لواء التعبئة ،القوات الجوية والدفاع الجوى فى نهايه 2016م
3_إعداد برنامج اسبوعي على اذاعة صوت الشعب (عالمات يمنيات غيبهن التاريخ)، (2021_ 2023م)
4_ مستشار قناة اليمن للبرامج التاريخية،من عام بتحقيق عدد من المخطوطات للعلماء الاعلام والأئمة عليهم السلام.

#الزواج والاولاد
زوجته هي الشريفة الفاضلة المجاهدة، العالمة العاملة، العابدة الزاهدة الدكتورة التربوية/ أمة العزيز #السراجي ـ رحمة الله عليها، انتقلت إلى رحمة الله سنة 1445هـ وقد أنجبت ثلاثة أولاد محمد، رغد، البتول ،

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد الأمين واله المعظمين من اليوم الى يوم الدين ،

#المصدر
كتاب الأنساب للسيد العلامة
/ عبدالوهاب الحمزي الفران ِ.
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج

المنصور أبي حمير سبأ بن أحمد بن المظفر ، على مئة ألف دينار ، وخمسين ألفا من أصناف التحف واللطائف. فانعقد #النكاح. وسار #سبأ من معقل #أشيح إلى ذي جبلة ، ودخل إليها بدار العز. ويقال : إنها #شبهت عليه بجارية من جواريها (١). فقامت على رأسه ليلها كله ، وهو لا يرفع الطرف إليها ، حتى أصبح فرجع إلى معقله. وأقامت هي بذي جبلة (٢).
وكان المستولي عليها المفضل بن أبي البركات من بني يام ـ رهط الصليحي ـ واستدعى عشيرته (٣) جانبا ، وأنزلهم عنده ، بذي جبلة. فكان يسطو بهم. وكانت سيدة تأتي #التعكر في الصيف ، وبه ذخائرها وخزائنها ، فإذا جاء الشتاء رجعت إلى ذي جبلة ، ثم انفرد المفضل بالتعكر ، ولم ينكر منها ولا أنكرت منه.
ثم سار المفضل لقتال آل نجاح ، فوثب في حصن التعكر فقيه يلقب بالحمل ، مع سبعة من الفقهاء (٤). أحدهم إبراهيم بن زيدان ، عم عمارة الشاعر. فبايعوا الحمل على أن يمحو الدعوة الإمامية. فرجع المفضل من طريقه وحاصرهم. وجاءت #خولان لنصرتهم ، فصانعهم المفضل. وهلك في حصارهم سنة أربع وخمس مئة. فجاءت بعده الحرة #سيدة ، وأنزلتهم على عهد ، فنزلوا ووفت لهم به ، وكفلت عقب المفضل وولده. وصار معقل #التعكر في يد #عمران بن الزر #الخولاني وأخيه سليمان. واستولى #عمران على الحرة السيدة مكان المفضل. ولما ماتت استبد #عمران وأخوه بحصن #التعكر ، واستولى منصور بن المفضل بن أبي البركات على ذي جبلة حتى اشتراه (٥) منه الداعي #الزريعي صاحب #عدن كما سيأتي :
واعتصم بمعقل #أشيح الذي كان للداعي المنصور #سبأ بن أحمد ،
______
(١) في الأصل : بجواريها.
(٢) راجع عمارة / كاي : ٣٥ ؛ والحواشي ٤١ ، ٤٢ والتعليق عليها.
(٣) في الأصل : عشيرة.
(٤) عبر (طبعة بولاق) : جماعة.
(٥) في الأصل : حتى باعه من الداعي ...

171