❇ تاريخ وأدب وفن اليمن
❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕

#عناقيد يمنية ( 10 )
(#عمرو بن معدي كرب الزبيدي )

وإجتمعت العرب بعد معركة #نهاوند وتفاخروا فقال عمروبن معدي كرب الزبيدي بعد مقدمته الغزليه مفاخراً :
ولقد تعارفت الضباب وجعفر
وبنو أبي بكر بنو الهصّانِ

سبباً على القعدات تخفق فوقهم
رايات أبيض كالفنيق هجانِ

والأشعث الكندي حين سالمنا
من حضرموت مجنب الذكرانِ

قاد الجياد على وجاها شزبان
قبَّ البطون نواحل الأبدانِ

حتى إذا أسرى وأوّب دوننا
من حضرموت إلى قضيب يمانِ

أضحى وقد كانت عليه بلادنا
محفوفة كحظيرة البستانِ

فدعا فسوّمها وأيقن أنه
لاشك يوم تسايفٍ وطعانِ

لما رأى الجمع المصبّح خيله
مبثوثة ككواسر العقبانِ


فزعوا إلى الحصن المذاكي عندهم
وسط البيوت يردن في الألبانِ

خيل مربّطة على أعلافها
يقفين دون الحيّ بالأليانِ

وسعت نساؤهم بكل مفاضة جدلاء سابغة وبالأبدانِ

فقذفنهن على كهول سادة
وعلى شرامخةٍ من الشبّانِ

حتى إذا خفت الدعاء وصرعت قتلى لمنقعر من الغلاّنِ


نشد والبقيّة وقعنا
بالركض في الأدغال والقيعانِ

واستسلموا بعد القتال فإنما يتربقون تربّق الحملانِ


فأصيب في تسعين من أشرافهم
أسرى مصفدة إلى الأذقانِ

فثتاوقاظ رئيس كندة عندنا في غير منقصة وغير هوانِ

والقادسية حيث زاحم رستمٌ
كنا الحماة بهنّ كالأشطانِ

الضاربين بكل أبيض مخدم
والطاعنين مجامع الأضغانِ

ومضى ربيع بالجنود مشرقاً ينوي الجهاد وطاعة الرحمانِ

حتى إستباح قرى السواد وفارسٍ
والسهل والأجبال من مكرانِ
......
ومما أورده لعمرواً د.السومحي في كتابه عن#الأدب اليمني في القرنين الثاني و الثالث الهجري قوله يوم #القادسية مرتجزاً


أنا أبا ثور وسيفي ذو النون
أضربهم ضرب غلام مجنون
يالزبيد إنهم يموتون

ولا يخفى إعتناء فارس كعمرو بن معدي كرب بأصالة فرسه ، وقد كانت تدعى الكاملة ،
ومحاولة #سلمان بن ربيعة العامري تهجين تلك الفرس
فقال عمرو :

يهجّنُ سلمان بنت البعيث جهلاً لسلمان بالكاملة

فإن كان أبصر مني بها فأمي لا أمه الثاكلة

وقد اسلفنا إختلافه مع #قيس بن مكشوح، وعداء قيس لأبناء الفرس
( #الأبناء ) بصنعاء أولاً أيام #الأسود ثم موالاته لهم قبيل مقتل الأسود فقال عمرو بن معدي كرب :

غدرت ولم تحسن وفاءً ولم يكن
ليحتمل الأسباب إلا المعودُ

وكيف لقيسٍ أن ينوط نفسه إذا ما جرى المضرحي المسعودُ

هذا ما إقتطفناه لكم من وعن #عمرو بن معدي كرب الزبيدي ..
غدا سنكون مع شاعر يمني جديد ( #عبدالله بن الدمينة الغثعمي الكهلاني )


نلتقي غداً إن شاء الله
🔁شارك وساهم بنشر القناة ولك جزيل الشكر🔁
تاريخ وأدب وفن اليمن
https://telegram.me/taye5
👆👆👆👆🏾👆🏾👆🏾
ولاتنسى الإشتراك

#تاريخ_اليمن_عمارة_الحكمي

على اليمن #فيروز ، فيمن إليه من #الأبناء ، وأمر الناس بطاعته فقاتل #قيس_بن_مكشوح وهزموه [١٠٤]. ثم ولى أبو بكر المهاجر بن أبي أمية على قتال أهل #الردة باليمن وكذلك #عكرمة بن أبي جهل ، وأمره بأن يبدأ بالمرتدة من أهل #عمان ويلحق ب #المهاجر ، ثم استقر اليمن في ولاية #يعلى بن منبه (١)
 ، ولقي #عائشة بمكة فسار معها ، وحضر حرب #الجمل [١٠٥]. وولى #علي على اليمن #عبيد_الله_بن_عباس ، ثم أخاه عبد الله. ثم ولى #معاوية على صنعاء ، #فيروز_الديلمي ، ومات سنة ثلاث وخمسين. ثم جعل #عبد_الملك اليمن في ولاية #الحجاج ، لما بعثه لحرب #الزبير سنة اثنتين وسبعين.
ولما جاءت دولة بني العباس ، ولى #السفاح على اليمن عمه #داود بن علي ، حتى إذا توفي سنة ثلاث وثلاثين [ومئة](٢) ، ولى مكانه #محمد ابن خاله #زياد (٣) بن عبيد الله [بن عبد الله](٤) بن عبد المدان [الحارثي](٥). ثم تعاقب الولاة على اليمن. وكانوا ينزلون #صنعاء ، حتى [آلت](٦) الخلافة إلى #المأمون ، وظهرت دعاة #الطالبيين بالنواحي ، وبايع أبو السرايا من بني شيبان بالعراق ل #محمد بن إبراهيم #طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم ـ وإبراهيم أخو #المهدي ـ النفس الزكية ، محمد بن عبد الله بن حسن وكثر الهرج ، وفرق عماله في الجهات ، ثم قتل. وبويع #محمد بن #جعفر_الصادق بالحجاز وظهر ب #اليمن إبراهيم بن موسى #الكاظم سنة مئتين (٧) ، ولم يتم أمره ، وكان يعرف ب #الجزار لسفكه الدماء. وبعث #المأمون عساكره إلى اليمن ، فدوخوا نواحيه ، وحملوا كثيرا من وجوه الناس ، فاستقام أمر اليمن كما نذكره.
______
(١) في كاي : منية ؛ انظر أيضا التعليق على حاشية : ١٠٥ (كاي).
(٢) زيادة اقتضاها السياق للإيضاح.
(٣) في الأصل : يزيد ، والتصحيح من الطبري.
(٤) زيادة من الطبري : ٦ / ١١١ ـ ١١٢.
(٥) زيادة من الطبري : ٦ / ١١١ ـ ١١٢.
(٦) زيادة اقتضاها السياق.
(٧) انظر جدول نسب الأئمة حاشية ١٠٧ (كاي) والتعليق عليها.