#مدن_ومحافظات_يمنية

#الشمايتين_الحجرية


الشمايتين،

منطقة باليمن تبعد عن مدينه تعز 45 كيلومتروعاصمتها هي مدينة التربة وتنتشر فيها مناطق عده أهمها : شرجب وذبحان والحضارم وأديم و بني عمر(المعامرة وهي من أكبر عشائر اليمن)والكويرة، المقاطرة، القريشة، المقارمة، العزاعز، الأصابح، بني شيبة الغرب والشرق، دبع الداخل دبع الخارج الزكيرة، بني محمد، الزعازع، المساحين، المذاحج المشارقه ،جبل صبران و بني غازي حيث تعتبر من أكبر مديريات اليمن وما يميز هذه الناحية جمال مناخها وثقافة أبنائها التي جعلتهم يتصدرون المراتب الأولى ثقافيا في اليمن وعدد سكانها الذي يساوي عدد سكان دولة خليجية كالبحرين. تحوي على العديد من المواقع الأثرية والحصون مثل حصن الجاهلي وحصن جبل منيف وحصن سمدان وحصن نعامه وحصن جبل يمين وقلعة المقاطرة وتوجد فيها العديد من الأودية مثل وادي واسر، واد الصٌحى قريشة و الذي ينحدر من جبل منيف مرورآ بقرى قريشة الوادي وكذالك وادي الكدش والذي ينحدر من الحضارم عرض الصلب والخليج مروراً بقرى الحفر والصنعه والغيل منطقه العيوس ويصب في الهجمة و أهم قرى وادي واسر و أكبرها قرية الزين (التربة) مركز المديرية وقضاء الحجرية سايقا لعدة مديريات ضمن إطار مايسمى الحجرية تنتشر فيها التجمعات السكانية بشكل كبير وتعد من أكثر المديريات كثافة سكانية كما تحوي العديد من الأسواق التجارية مثل التربه المركز المنصورة السمسرة الصافية سوق السبت وسوق الشرف في القريشة ومن اشهر التجار في منطقه الكهيف مكرد عثمان الاصبحي وكذالك اشهرمراسل من الكهيف الى صنعاءبسام بن مكرد الملقب والمشهور باسم اوباما ومن الجود المطاعم في مدينه التربة مطعم عبدالسلام الراسني .

ومن اشهر الحصون حصن نُعامه الذي عاش بداخله أنس بن مالك الاصبحي

من اشهر المناطق في الشمايتين منطقهالاصابح وهذة نبذة تاريخية عن الاصابح من قبائل حمير هم بنو حارث ذو أصبح بن مالك بن زيد بن حمير ، منهم الفقيه المعروف مالك بن أنس الاصبحي ت 179هـ إمام دار الهجرة الشريفة رحمه الله تعالى حرف الذال المعجمة الذال مع الالف 74 - بنو ذي اصبح - بطن من زيد الجمهور من حمير من القحطانية وهم بنو ذي اصبح واسمه الحارث بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد الجمهور وزيد الجمهور ياتي نسبه عند ذكره في حرف الزاي منهم ذو اصبح ابرهة بن الصباح احد ملوك اليمن في الاسلام ومنهم مالك بن انس امام دار الهجرة وهو مالك بن انس بن مالك ابناب يعام ربن نافع بن عمرو بن الحارث بن عثمان بن حيثل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح‏

#الشمايتين #تعز

تعتبر محافظة تعز في اليمن العاصمة الثقافية لذلك البلد الواقع في جنوب شبه الجزيرة العربية. وبخلاف جميع المدن اليمنية, جمعت محافظة تعز عبر التاريخ بين الريادة الثقافية والعلمية والتجارية عير التاريخ. بل ويحتفظ تراث مدينة تعز وخاصة الغنائي منه بقصب السبق في اليمن, وتميزه بين باقي المدن العربية. ولطالما تبنت بقية مدن اليمن تراث المدينة الحالمة من باب التفاخر بما يعرف بالعربية السعيدة.

ومن أشهر مدن تعز: 

مديرية حيفان
مديرية شرعب الرونة 
مديرية دمنة خدير 
مديريات محافظة تعز

ومن أشهر مدن تعز:
جبل صبر وهو ابرز معالم مدينة تعز حيث يعطي المدينة جمالا ورونقا ويحيط بها من الجهة الجنوبية والشرقية ومن ابرز معالمة قلعة القاهرة == مديرية الحجرية: ==وتعتبر من أكبر مديريات مدينة تعز الحالمة ، وهي مقسمه لعدة مناطق منها ( المسراخ ، المعافره ، بني يوسف ،بني حماد,بني غازي...إلخ) وقد سكنها العديد من القبائل المعروفه ومن اشهرها المعافره(من تميم) و مذحج..إلخ كما أن الأتراك في تلك الحقبه سكنوا فيها وجعلوا من منطقة التربه قلعة لحصونهم فيها لأن جوها عليل وبارد و الأرض زراعيه على سفوح الجبال فكانت لهم متنزها و قلعة حكم حصين ، وعدد كبير من مثقفي اليمن ينتمون لمديرية الحجرية وتعد قبيلة بني حماد لها تاريخ عريق مثل قلعة بني حماد في الجزائر و من أشهر القبائل المنتشرة في دول الخليج ويقال ان بني حماد هم ينتمون إلى قبيلة تميم

مديرية حيفان
التي ينتشر فيها عدداً من المواقع الأثرية والتاريخية القديمة مثل المساجد الإسلامية والتي تشابه طراز بناؤها مساجد الدولة الرسولية.,وتقع على قمة جبلية مرتفعة مطلة على مدينة الراهدة,وتعتبرحيفان موطن المرحوم هائل سعيد انعم وأسرته,وهي اغنى الاسر اليمنية بلا منازع,وتشكل الشركات والمصانع التابعه لها معظم الاقتصاد اليمني.واشتهرت هذه الأسرة بصلاحها وعطائها الذي يمتد إلى كل بقعة من المجتمع اليمني,وما بناء المساجد والمدارس وتقديم المنح العلاجية والدراسية الا جزء يسير ،توج اخيرا ببناء كلية الهندسة في جامعة تعز.

مديرية شرعب الرونة
وهي منسوبة إلى شرْعَب بن سهيل بن زيد الجمهور بن عمر بن قيس بن معاوية بن حشم بن عبد شمس وأشهر جبالها الواضيحة ، والأسد ، والحريم ، والزراعي ، ويذكر " الهمداني " في كتابه " الصفة " جبال شرْعَب وأن مشرقها نجد المخرب ويضيف " الأكوع " ( بأنها تعرف اليوم - نجد المخيرب بالتصغير - ، وهي ما بين شرْعَب وشمير ) .
وشرْعَب مخلاف واسع مدرار للخيرات أكثر منتوجاته البن والموز ، وقد أوردت المصادر التاريخية الإشارة إلى بلاد شرْعَب وحصونها حيث يذكر " المؤلف المجهول لكتاب تاريخ الدولة الرسولية "، أن السلطان الملك الناصر استرجع الحصون التي كان " بن الحسام " أخذها وبقي " بن الحسام " في حصن الدرج محاصراً في ربيع الآخر سنة ( 811 هجرية ) وفي نفس العام وصل الأمير بدر الدين " محمد بن زياد الكاملي " من شرْعَب بعد استرجاع الحصون واستمر فيها الأمير زين الدين " جياش بن محمد بن زياد الكاملي " حتى عام ( 838 هجرية )واتشمل عدادمن الرجالوامشيخ منهم الشيخ نايف محمدمنصورالحميرى وا محمدعبدالمليك الهيجم وا الستاداحمدعلي الشرعبي 

مديرية دمنة خدير
ومركزها الإداري مدينة الدمنة ، تقع جنوب شرق مدينة تعز على بعد حوالي ( 42 كيلومتراً ) ، يطل عليها جبل صبر من الناحية الغربية ، وأرضها سهلية غنية بالزروع والحروث ، ترتفع عن مستوى سطح البحر بنحو ( 1000 متراً ) ، وتعرف باسم " خَدِيرْ السلمي " ، ويذكرها " الحجري " في " معجمه " باسم خَدِيرْ البريهي ، وتشمل عزلة خَدِيرْ ، وعزلة البدو ، وعزلة الشويفة ، وعزلة شرار بني سيف ، والراهدة ، ومنها قرية مرحب ، وهي بطن تنتسب إلى " آل ذي ربيعة بن معاوية بن معدي كرب" كانوا يقطنون حضرموت.وعزلة حنواب والتي يسكنها قبيلة الشجري
===مديرية الشمايتين=== وتقع جنوب مدينة تعز على بعد حوالي ( 48 كيلومتراً ) ، وهي قاعدة حكم ما يطلق عليه اليوم منطقة الحجرية ، وما كان يسمى قديماً باسم المعافر ، وهو مخلاف وقبيلة وقد جاءت التسمية لأول مرة في المصادر النقشية السبئية ( معفرن ) ويعود تاريخها إلى ( القرن السابع قبل الميلاد ) في النقش الموسوم بنقش النصر ( RES.3945 ) ، وتكرر بعد ذلك في النقوش الحميرية من ( القرن الثالث الميلادي ) وتنضوي تحت هذه التسمية اليوم عدداً من مديريات محافظة تعز.

مديريات محافظة تعز
وهي المديريات التالية : الشمايتين ، والموسط ، وحيفان ، والصلو ، وجبل حبشي ، والوازعية ، ومديريتا القبيطة ، والمقاطرة من مديريات محافظة لحج .
شرعب السلام جبل صبر شامخ يقع إلى السفح الشمالي من مدينة تعز يصل ارتفاعه إلى حوالي ( 3070 متراً ) عن مستوى سطح البحر ، ويرتفع عن مدينة تعز حوالي ( 1500 متراً ) فيزيد المدينة جمالاً إلى جمالها خصوصاً في الليالي المقمرة .
طبوغرافياً: يدخل جبل صبر ضمن مناطق المرتفعات الوسطى والجنوبية ويشك

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#الشمايتين
منطقة باليمن تبعد عن مدينه تعز 45 كيلومتروعاصمتها هي مدينة التربة وتنتشر فيها مناطق عده أهمها : شرجب وذبحان والحضارم وأديم و بني عمر(المعامرة وهي من أكبر عشائر اليمن)والكويرة، المقاطرة، القريشة، المقارمة، العزاعز، الأصابح، بني شيبة الغرب والشرق، دبع الداخل دبع الخارج الزكيرة، بني محمد، الزعازع، المساحين، المذاحج المشارقه ،جبل صبران و بني غازي حيث تعتبر من أكبر مديريات اليمن وما يميز هذه الناحية جمال مناخها وثقافة أبنائها التي جعلتهم يتصدرون المراتب الأولى ثقافيا في اليمن وعدد سكانها الذي يساوي عدد سكان دولة خليجية كالبحرين. تحوي على العديد من المواقع الأثرية والحصون مثل حصن الجاهلي وحصن جبل منيف وحصن سمدان وحصن نعامه وحصن جبل يمين وقلعة المقاطرة وتوجد فيها العديد من الأودية مثل وادي واسر، واد الصٌحى قريشة و الذي ينحدر من جبل منيف مرورآ بقرى قريشة الوادي وكذالك وادي الكدش والذي ينحدر من الحضارم عرض الصلب والخليج مروراً بقرى الحفر والصنعه والغيل منطقه العيوس ويصب في الهجمة و أهم قرى وادي واسر و أكبرها قرية الزين (التربة) مركز المديرية وقضاء الحجرية سايقا لعدة مديريات ضمن إطار مايسمى الحجرية تنتشر فيها التجمعات السكانية بشكل كبير وتعد من أكثر المديريات كثافة سكانية كما تحوي العديد من الأسواق التجارية مثل التربه المركز المنصورة السمسرة الصافية سوق السبت وسوق الشرف في القريشة ومن اشهر التجار في منطقه الكهيف مكرد عثمان الاصبحي وكذالك اشهرمراسل من الكهيف الى صنعاء بسام بن مكرد الملقب والمشهور باسم اوباما ومن الجود المطاعم في مدينه التربة مطعم عبدالسلام الراسني .


ومن اشهر الحصون حصن نُعامه الذي عاش بداخله أنس بن مالك الاصبحي

تحوي على العديد من المواقع الأثرية والحصون مثل حصن الجاهلي وحصن جبل منيف وحصن سمدان وحصن نعامه وحصن جبل يمين وقلعة المقاطرة وتوجد فيها العديد من الأودية مثل وادي واسر، واد الصٌحى قريشة و الذي ينحدر من جبل منيف مرورآ بقرى قريشة الوادي وكذالك وادي الكدش والذي ينحدر من الحضارم عرض الصلب والخليج مروراً بقرى الحفر والصنعه والغيل منطقه العيوس ويصب في الهجمة و أهم قرى وادي واسر و أكبرها قرية الزين ...
(التربة) مركز المديرية وقضاء الحجرية

إشاعات وفسبكات قوية تملئ وسائل التواصل الاجتماعي منذ يوم أمس

عن العثور على كنز ذهبي في #الشمايتين ومرابطة أطقم أمنية في أحد المواقع الأثرية
لكن كثير من الصور التى تم تداولها ملفقه ومزورة وغير صحيحة وننتظر بيان رسمي من الجهات الرسمية أو الأمنية هناك

#اليمن_تاريخ_وثقافة

مديرية #الشمايتين #التربة

وتنتشر فيها مناطق عدة أهمها:

شرجب وذبحان والحضارم وأديم وبني عمر (المعامرة وهي من أكبر عشائر اليمن) والكويرة، المقاطرة، القريشة، المقارمة، العزاعز، الأصابح، بني شيبة الغرب والشرق، دبع الداخل دبع الخارج الزكيرة، بني محمد، الزعازع، المساحين، المذاحج المشارقة، جبل صبران وبني غازي، حيث تعتبر من أكبر مديريات اليمن وما يميز هذه الناحية جمال مناخها وثقافة أبنائها التي جعلتهم يتصدرون المراتب الأولى ثقافيا في اليمن وعدد سكانها الذي يساوي عدد سكان دولة خليجية كالبحرين، تحوي على العديد من الموافع الأثرية والحصون مثل حصن الجاهلي وحصن جبل منيف وحصن سمدان وحصن جبل يمين وتوجد فيها العديد من الأودية مثل وادي واسر، وادي عبيره الذي يعتبر من أجمل الاوديه في المديرية وتوجد بها شجره نادره ذات ثمار لذبذه تسمى (الغصنم) تشبه ثمرتها ثمرة العنب وواد الصٌحى قريشة والذي ينحدر من جبل منيف مرورآ بقرى قريشة الوادي وأهم قرى الواد وأكبرها قرية الزين (التربة) مركز المديرية وقضاء الحجرية سايقا لعدة مديريات ضمن إطار مايسمى الحجرية تنتشر فيها التجمعات السكانية بشكل كبير وتعد من أكثر المديريات كثافة سكانية كما تحوي العديد من الأسواف التجارية مثل التربة المركز المنصورة السمسرة الصافية سوق السبت.

عاصمتها مدينة ترْبَه - ذبحان: بضم التاء المثناه الفوقية وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وأخرها هاء - ، وهي مدينة مشهورة تقع جنوب مدينة تعز على بعد حوالي (48 كيلومترًا) ، وهي قاعدة حكم ما يطلق عليه اليوم منطقة الحجرية ، وما كان يسمى قديمًا باسم المعافر ، وهو مخلاف وقبيلة وقد جاءت التسمية لأول مرة في المصادر النقشية السبئية (معفرن) ويعود تاريخها إلى (القرن السابع قبل الميلاد) في النقش الموسوم بنقش النصر (RES) 3945 وتكرر بعد ذلك في النقوش الحميرية من (القرن الثالث ، الميلادي) وتنضوي تحت هذه التسمية اليوم عددًا من مديريات محافظة تعز وهي المديريات التالية ،الشمايتين ، والمواسط ,والمعافر ، وحيفان ، والصلو ، وجبل حبشي ، والوازعية ، ومديريتا القبيطة ، والمقاطرة من مديريات محافظة لحج.

ومما جاء في الهجيل عن ذبحان
ماقاتنا من قات ذبحان .. يلتعص مثل اللبان
اه ياليتنا جمال ونواب .. مسكني دقم الغراب
ايه دقم الغراب للغيد محناب .. جنانين كمن عزب
وتعرف مدينة التربه هذه ب (تربه الشيخ عمر المسن المشهور بالطيار) ويشير الباحث "علي سعيد سيف" في دراسة له عن "الأضرحة في اليمن" لنيل درجة الدكتورة ، أن التربه من الفعل
(ترب) وجمعها ُترب ، والترب لغة من التراب والترب والتربة وجمع الترب أتربه ويضيف الدكتور "مصطفى جواد" أنه كان المؤرخون إذا قالوا أن لفلان تربه أو ابتنى فلان تربه دل قولهم على القبة ، فالتربه عند المؤرخين معناها القبر ذو مشهد وقبة والتربه كانت تقام مستقلة أو في مبنى خاص يغطيها قبة وتتصل بمصلى أو مسجد أو مدرسة.

أمَّا التربه بحد ذاتها ما هي إلاَّ بناء يضم أكثر من وحدة معمارية من بينها القبر والقبة التي تغطيه مما يدل أن (التربه) التي نحن بصددها كانت تضم مجموعة ترب وتعرف باسم (تربه - ذبحان) تميزًا عن مواضع أخرى في اليمن تعرف ب (التربه).

ويذكر لسان اليمن "الهمداني" في كتابه "الصفة" ذبحان (وأن أول سراه جزيرة العرب من أرض
ذبحان والمعافر) ويذكر "المقحفي" في "معجمه" (أن أصل كلمة "ذبحن" هو مصدر الذبح وكان القربان الذي يقدم لهياكل الآلهة هو البخور والذبائح وتقوم النون مقام حرف التعريف في لغة المسند مثل "وثرن" أي الوثر ، وهو أساس البناء "ومحفدن" أي المحفد ، وغير ذلك.

وينسبها الأخباريون إلى "ذبحان بن دوم بن بكيل".

*-1 حصن الجاهلي:
يقع حصن الجاهلي في مدينة الشمايتين في عزلة شرجب ويأتي ضمن سلسلة الحصون الدفاعية التي تقع في مخلاف المعافر ، وقد أتى ذكر منطقة شرجب في نقش صرواح الكبير ، (RES. للملك السبئي "كرب إيل وتر" في نقش النصر الموسوم (3945، وهذا يعني أن منطقة شرجب كانت ضمن نفوذ الدولة السبئية ، وفي العصر الإسلامي وردت الإشارة إلى حصن الجاهلي وغيره من الحصون في المنطقة مثل السمدان ، ويمين ، ومطران ، حيث استولى عليها الملك الرسولي المظفر "يوسف بن عمر بن علي رسول" في (القرن السابع الهجري) ، واتخذت مراكز دفاعية متقدمة لتعزيز نفوذ الدولة الرسولية ، والحصن عبارة عن مرتفعات جبلية متدرجة في الارتفاع تبدأ في الطرف الجنوبي الشرقي من هضبة شرجب تحيط بها موانع طبيعية من ثلاث جهات ، وتحصيناته كانت من جهة واحدة ، ولا تزال توجد بقايا أساسات مبانٍ وأبراج دفاعية متناثرة على منحدرات الجبل ، وفي قمة الحصن توجد بعض معالم السور ، والذي شيد بالحجارة الكلسية على شكل منحني ، ويبلغ امتداده حوالي (150 مترًا) وارتفاعه حوالي (3 مترات) تقريبًا ، تحيط به الأراضي الزراعية.

-**2 كهف الأعبار:
يعرف باسم "الركب" يقع على وادي الأصابح يحده من الشمال قرية الهراءة ، ومن ال

أكبر مديرية في اليمن

مديرية #الشمايتين التربة

وتنتشر فيها مناطق عدة أهمها: شرجب وذبحان والحضارم وأديم وبني عمر (المعامرة وهي من أكبر عشائر اليمن) والكويرة، المقاطرة، القريشة، المقارمة، العزاعز، الأصابح، بني شيبة الغرب والشرق، دبع الداخل دبع الخارج الزكيرة، بني محمد، الزعازع، المساحين، المذاحج المشارقة، جبل صبران وبني غازي، حيث تعتبر من أكبر مديريات اليمن وما يميز هذه الناحية جمال مناخها وثقافة أبنائها التي جعلتهم يتصدرون المراتب الأولى ثقافيا في اليمن وعدد سكانها الذي يساوي عدد سكان دولة خليجية كالبحرين، تحوي على العديد من الموافع الأثرية والحصون مثل حصن الجاهلي وحصن جبل منيف وحصن سمدان وحصن جبل يمين وتوجد فيها العديد من الأودية مثل وادي واسر، وادي عبيره الذي يعتبر من أجمل الاوديه في المديرية وتوجد بها شجره نادره ذات ثمار لذبذه تسمى (الغصنم) تشبه ثمرتها ثمرة العنب وواد الصٌحى قريشة والذي ينحدر من جبل منيف مرورآ بقرى قريشة الوادي وأهم قرى الواد وأكبرها قرية الزين (التربة) مركز المديرية وقضاء الحجرية سايقا لعدة مديريات ضمن إطار مايسمى الحجرية تنتشر فيها التجمعات السكانية بشكل كبير وتعد من أكثر المديريات كثافة سكانية كما تحوي العديد من الأسواف التجارية مثل التربة المركز المنصورة السمسرة الصافية سوق السبت.

عاصمتها مدينة ترْبَه – ذبحان: بضم التاء المثناه الفوقية وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وأخرها هاء – ، وهي مدينة مشهورة تقع جنوب مدينة تعز على بعد حوالي (48 كيلومترًا) ، وهي قاعدة حكم ما يطلق عليه اليوم منطقة الحجرية ، وما كان يسمى قديمًا باسم المعافر ، وهو مخلاف وقبيلة وقد جاءت التسمية لأول مرة في المصادر النقشية السبئية (معفرن) ويعود تاريخها إلى (القرن السابع قبل الميلاد) في النقش الموسوم بنقش النصر (RES) 3945 وتكرر بعد ذلك في النقوش الحميرية من (القرن الثالث ، الميلادي) وتنضوي تحت هذه التسمية اليوم عددًا من مديريات محافظة تعز وهي المديريات التالية ،الشمايتين ، والمواسط ,والمعافر ، وحيفان ، والصلو ، وجبل حبشي ، والوازعية ، ومديريتا القبيطة ، والمقاطرة من مديريات محافظة لحج.

ومما جاء في الهجيل عن ذبحان
ماقاتنا من قات ذبحان .. يلتعص مثل اللبان
اه ياليتنا جمال ونواب .. مسكني دقم الغراب
ايه دقم الغراب للغيد محناب .. جنانين كمن عزب
وتعرف مدينة التربه هذه ب (تربه الشيخ عمر المسن المشهور بالطيار) ويشير الباحث “علي سعيد سيف” في دراسة له عن “الأضرحة في اليمن” لنيل درجة الدكتورة ، أن التربه من الفعل
(ترب) وجمعها ُترب ، والترب لغة من التراب والترب والتربة وجمع الترب أتربه ويضيف الدكتور “مصطفى جواد” أنه كان المؤرخون إذا قالوا أن لفلان تربه أو ابتنى فلان تربه دل قولهم على القبة ، فالتربه عند المؤرخين معناها القبر ذو مشهد وقبة والتربه كانت تقام مستقلة أو في مبنى خاص يغطيها قبة وتتصل بمصلى أو مسجد أو مدرسة.

أمَّا التربه بحد ذاتها ما هي إلاَّ بناء يضم أكثر من وحدة معمارية من بينها القبر والقبة التي تغطيه مما يدل أن (التربه) التي نحن بصددها كانت تضم مجموعة ترب وتعرف باسم (تربه – ذبحان) تميزًا عن مواضع أخرى في اليمن تعرف ب (التربه).

ويذكر لسان اليمن “الهمداني” في كتابه “الصفة” ذبحان (وأن أول سراه جزيرة العرب من أرض
ذبحان والمعافر) ويذكر “المقحفي” في “معجمه” (أن أصل كلمة “ذبحن” هو مصدر الذبح وكان القربان الذي يقدم لهياكل الآلهة هو البخور والذبائح وتقوم النون مقام حرف التعريف في لغة المسند مثل “وثرن” أي الوثر ، وهو أساس البناء “ومحفدن” أي المحفد ، وغير ذلك.

وينسبها الأخباريون إلى “ذبحان بن دوم بن بكيل”.

*-1 حصن الجاهلي:
يقع حصن الجاهلي في مدينة الشمايتين في عزلة شرجب ويأتي ضمن سلسلة الحصون الدفاعية التي تقع في مخلاف المعافر ، وقد أتى ذكر منطقة شرجب في نقش صرواح الكبير ، (RES. للملك السبئي “كرب إيل وتر” في نقش النصر الموسوم (3945، وهذا يعني أن منطقة شرجب كانت ضمن نفوذ الدولة السبئية ، وفي العصر الإسلامي وردت الإشارة إلى حصن الجاهلي وغيره من الحصون في المنطقة مثل السمدان ، ويمين ، ومطران ، حيث استولى عليها الملك الرسولي المظفر “يوسف بن عمر بن علي رسول” في (القرن السابع الهجري) ، واتخذت مراكز دفاعية متقدمة لتعزيز نفوذ الدولة الرسولية ، والحصن عبارة عن مرتفعات جبلية متدرجة في الارتفاع تبدأ في الطرف الجنوبي الشرقي من هضبة شرجب تحيط بها موانع طبيعية من ثلاث جهات ، وتحصيناته كانت من جهة واحدة ، ولا تزال توجد بقايا أساسات مبانٍ وأبراج دفاعية متناثرة على منحدرات الجبل ، وفي قمة الحصن توجد بعض معالم السور ، والذي شيد بالحجارة الكلسية على شكل منحني ، ويبلغ امتداده حوالي (150 مترًا) وارتفاعه حوالي (3 مترات) تقريبًا ، تحيط به الأراضي الزراعية.

جامع تاريخي أثري قرية #المسابله #الزعازع #الشمايتين

الزريقة ناحيتين في أقصى جنوب غرب تعز شمال غرب لحج الان يتبعون #لحج ومديريتي #الشمايتين و #المقاطرة تم تقسيمهم منذ الوحدة
التفاصيل 👇

#الأنباري_فهد

حصن #نُعامة
الاصابح مديرية #الشمايتين محافظة تعز

للأسف لم يبقى من دار الحصن الا الجدار الخارجي
وكل ما تتخيله من مكونات الدار الداخلية
اصبحت كوم من الاحجار المتراكمه
.

الاحتفال بالذكرى 35 لإعادة تحقيق #الوحدة_اليمنية
بمديرية #الشمايتين
21 مايو 2025


إلى "صنعاءَ" مُلهِمةِ السنابلْ
وحاضرةِ الأواخرِ والأوائلْ

نزفْتُ.. وكلما زاد اشتعالي
نزفتُ.. فما أنا في النار فاعلْ؟!

لقد أكل المغولُ فمي وعيني
وما زالت خطوطُ يدي تقاتلْ

لأن الحُبَّ ألهمني ربيعاً
(يمانيًا).. وقدّرني منازلْ

رمالُ "السبعتين" طحينُ صبري
و طينُ فخامتي من عزمِ "باجل"

منازلي المعلا والمكلا
ومأرب والحديدة .. لا أفاضل

ومهما استأسد الجبناءُ حولي
فلحمي لا يروق لأي آكل

لأني مُلهِمي.. ورسولُ شعري..
ومضمونُ الرسالةِ.. والمُراسلْ

أوزّعُ للفناءِ دمي وأحيا
على الشظفِ المُكَبّلِ بالفضائلْ

وتشربُني الرياحُ بلا مزاجٍ
وتأكلني الجراحُ بلا توابلْ

ويعصمُني الشموخُ عن انحناءٍ
ويقطفُ بسمتي الوجعُ المُخاتلْ

#عمار_الزريقي

جبل #منيف #حصن_منيف

إسمه التاريخي #حصن_قُوِّر

وله أسماء أخرى أشهرها جبل ( #منيف). يقع حصن قور أو جبل منيف في الحجرية محافظة تعز، مديرية #الشمايتين..
وهو معلم تاريخي مدون في ذاكرة أهالي وسكان قرية (قور) والقرى المجاورة له. ويعتبر هذا الجبل (حصن قور) مِلكاً لأهالي قرية (قور) منذ آلاف السنين،

#محمد_العزعزي

قرية #ذي_يهنة بالمساحين ب #الشمايتين في #تعز ..مساكن منذ اربع مائة عام ومازالت آهلة بالسكان ...

#التربة #ذبحان
مديرية #الشمايتين
(أ) مدينة تُرْبَه - ذبحان : - بضم التاء المثناه الفوقية وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وأخرها هاء - ، وهي مدينة مشهورة تقع جنوب مدينة تعز على بعد حوالي ( 48 كيلومتراً ) ، وهي قاعدة حكم ما يطلق عليه اليوم منطقة الحجرية ، وما كان يسمى قديماً باسم المعافر ، وهو مخلاف وقبيلة وقد جاءت التسمية لأول مرة في المصادر النقشية السبئية ( معفرن ) ويعود تاريخها إلى ( القرن السابع قبل الميلاد ) في النقش الموسوم بنقش النصر ( RES.3945 ) ، وتكرر بعد ذلك في النقوش الحميرية من ( القرن الثالث الميلادي ) وتنضوي تحت هذه التسمية اليوم عدداً من مديريات محافظة تعز وهي المديريات التالية ، الشمايتين ، والمواسط ، وحيفان ، والصلو ، وجبل حبشي ، والوازعية ، ومديريتا القبيطة ، والمقاطرة من مديريات محافظة لحج .
وتعرف مدينة التربه هذه بـ ( تربه الشيخ عمر #المسن المشهور ب #الطيار ) ويشير الباحث " علي سعيد سيف " في دراسة له عن " الأضرحة في اليمن " لنيل درجة الدكتورة ، أن التربه من الفعل ( ترب ) وجمعها تُرب ، والترب لغة من التراب والترب والتربة وجمع الترب أتربه ويضيف الدكتور " مصطفى جواد " أنه كان المؤرخون إذا قالوا أن لفلان تربه أو ابتنى فلان تربه دل قولهم على القبة ، فالتربه عند المؤرخين معناها القبر ذو مشهد وقبة والتربه كانت تقام مستقلة أو في مبنى خاص يغطيها قبة وتتصل بمصلى أو مسجد أو مدرسة .
أمَّا #التربه بحد ذاتها ما هي إلاَّ بناء يضم أكثر من وحدة معمارية من بينها القبر والقبة التي تغطيه مما يدل أن ( التربه ) التي نحن بصددها كانت تضم مجموعة ترب وتعرف باسم ( تربه - ذبحان ) تميزاً عن مواضع أخرى في اليمن تعرف بـ ( التربه ) .
ويذكر لسان اليمن " الهمداني " في كتابه " الصفة " #ذبحان ( وأن أول سراه جزيرة العرب من أرض #ذبحان و #المعافر ) ويذكر " المقحفي " في " معجمه " ( أن أصل كلمة " ذبحن " هو مصدر الذبح وكان القربان الذي يقدم لهياكل الآلهة هو البخور والذبائح وتقوم النون مقام حرف التعريف في لغة المسند مثل " وثرن " أي الوثر ، وهو أساس البناء " ومحفدن " أي المحفد ، وغير ذلك .
وينسبها الأخباريون إلى " #ذبحان بن دوم #بن_بكيل ".
1- حصن الجاهلي : يقع حصن الجاهلي في مدينة الشمايتين في عزلة شرجب ويأتي ضمن سلسلة الحصون الدفاعية التي تقع في مخلاف المعافر ، وقد أتى ذكر منطقة شرجب في نقش صرواح الكبير للملك السبئي " كرب إيل وتر " في نقش النصر الموسوم (RES. 3945 ) ، وهذا يعني أن منطقة شرجب كانت ضمن نفوذ الدولة السبئية ، وفي العصر الإسلامي وردت الإشارة إلى حصن الجاهلي وغيره من الحصون في المنطقة مثل السمدان ، ويمين ، ومطران ، حيث استولى عليها الملك الرسولي المظفر " يوسف بن عمر بن علي رسول " في ( القرن السابع الهجري ) ، واتخذت مراكز دفاعية متقدمة لتعزيز نفوذ الدولة الرسولية ، والحصن عبارة عن مرتفعات جبلية متدرجة في الارتفاع تبدأ في الطرف الجنوبي الشرقي من هضبة شرجب تحيط بها موانع طبيعية من ثلاث جهات ، وتحصيناته كانت من جهة واحدة ، ولا تزال توجد بقايا أساسات مبانٍ وأبراج دفاعية متناثرة على منحدرات الجبل ، وفي قمة الحصن توجد بعض معالم السور ، والذي شيد بالحجارة الكلسية على شكل منحني ، ويبلغ امتداده حوالي ( 150 متراً ) وارتفاعه حوالي ( 3 مترات ) تقريباً ، تحيط به الأراضي الزراعية .

2- كهف #الأعبار : يعرف باسم " الركب " يقع على وادي #الأصابح يحده من الشمال قرية الهراءة ، ومن الشرق #الكهيف ، ومن الغرب قرية صبيرات ، وهو عبارة عن تجويف محفور في باطن الصخر ارتفاع المدخل حوالي ( 60 سم ) ، وطوله حوالي ( 24 سم ) وعمقه ( مترين ) وعلى جدران الكهف الداخلي توجد رسومات صخرية غير منتظمة يبدو أنها مخربشات ، وكتابات بخط #المسند تحتوي على ( 8 أسطر ) مما يشير إلى أن المنطقة استوطنت في فترة مبكرة من التاريخ القديم .

3- قلعة الحدية : تقع بالقرب من قرية " الحدية - #شرجب " وتعتبر قلعة دفاعية متقدمة لقلعة المقاطرة من الناحية الجنوبية ، وقد شيدت في أعلى قمة جبلية وعرة المسالك يتم الوصول إليها عبر منفذ واحد فقط ، وهي عبارة عن فتحة دائرية الشكل تغطى بواسطة أحجار ضخمة تغلق مدخل الحصن بإحكام ، وفي قمة الحصن توجد بقايا معالم أثرية أهمها مدافن للحبوب في الناحية الشرقية حفرت في باطن الصخر على هيئة غرف مخروطية الشكل ، وفي الناحية الجنوبية الغربية يوجد صهريج المياه مربع الشكل بأحجار وقضاض ومسقوف بقبة مطلية بالقضاض ، وفي منتصف فناء القلعة توجد أساسات وجدران مبانٍ يبدو أنها كانت ملحقات رئيسية للقلعة .

اهلا وسهلا
فريق التجوال في #الشمايتين..

صورة صباحية فوق #الهجمة و #وادي_الزريقة ..
ويلاحظ #جبل_منيف الشاهق

#محمد_الشيباني
#يوسف_محمد_عبدالله_الشيباني

حلت امس 4 أبريل / نيسان الذكرى السنوية الخامسة لوفاة الأستاذ الدكتور #يوسف محمد عبدالله الشيباني
عالم #الآثار اليمني الشهير بعد حياة علمية خصبة امتدت لأكثر من نصف قرن، توزعت بين #عدن و #بيروت وتوبنجن وماربورج الألمانيتين و #مينوسوتا الأمريكية و #صنعاء
ولد في مايو من العام 1943، في قرية القزحي عزلة بني شبيه الغرب، بمديرية #الشمايتين بمحافظة ب #تعز.
غادر قريته منتصف الخمسينات ، وعاش مع والده الذي كان معلما واماما في مسجد #بانصير الشهير ب #كريتر #عدن.
درس الابتدائية والمتوسطة في مدرسة " #بازرعة " الخيرية في مدينة عدن، والثانوية في كلية عدن، ثم سافر إلى لبنان والتحق بالجامعة الأمريكية، وحصل على البكالوريوس، ثم على درجة الماجستير سنة1970م، بعد ذلك سافر إلى جمهورية ألمانيا الاتحادية، والتحق بجامعة "توبنغن"، وحصل منها على درجة الدكتوراه عام 1975م، وفي سنة 1980م، حصل منها على شهادة مؤسسة "الكسندرفون همبولدت" الألمانية في البحث العلمي لما بعد الدكتوراه .
عمل لفترة الجامعة الأمريكية في بيروت إلى سنة 1976م، ثم محاضرًا زائرآ في قسم الدراسات الشرقية في جامعة "توبنجن" بألمانيا الاتحادية سنة 1976م .ثم مدرسًا في قسم التاريخ والآثار بجامعة #صنعاء إلى سنة 1979م، ثم عين وكيلاً لكلية الآداب بجامعة صنعاء إلى سنة1982م، ثم وكيلاً لكلية التربية 1980 , بالإضافة إلى تدريسه فيقسم الآثار بكلية الآداب ، ثم عميدًا لكلية الآداب بجامعة صنعاء إلى سنة 1984م، ثم أستاذًا زائرًا للدراسات العربية بجامعة "مينوسوتا" بالولايات المتحدة الأمريكية لمدة فصل دراسي عام1984م، ثم باحثًا متفرغًا بجامعة "ماربورج" بألمانيا الاتحادية سنة1985م، في قسم الدراسات الشرقية، وشارك في إلقاء بعض الدورس في القسم، ثم عميدًا للدراسات العليا والبحث العلمي بجامعة صنعاء سنة1987م، ثم أستاذًا للآثار والنقوش في جامعة صنعاء بدرجة الأستاذية من سنة 1992م، ثم نائبًا لرئيس الهيئة العامة للآثار ودور الكتب بدرجة نائب #وزير1987م، ثم نائبًا لرئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف والمخطوطات، 1990م، ثم وكيلاً لوزارة الثقافة لقطاع المخطوطات ودور الكتب بدرجة وزير، إضافة إلى أنه درَّس في جامعة #عدن .
من أهم مؤلفاته:
1- النقوش الصفوية في مجموعة جامعة الرياض. يحتوي على مائة وثلاثة وعشرين نقشًا صفويًا, رسالة الماجستير.
2- الأعلام في كتاب (الإكليل)؛ لـ(الهمداني) ونظائرها في النقوش اليمنية القديمة. أطروحة الدكتوراه.
3- أوراق في تاريخ اليمن وآثاره. الجزء الأول، مشروع الكتاب، صنعاء سنة1985م.
4- أوراق في تاريخ اليمن وآثاره. الجزء الثاني: مشروع الكتاب، صنعاء سنة1985م.
5- الهمداني في ذاكرة الألفية. منشورات جامعة صنعاء سنة1986م.
6- تحقيق : الجوهرتان العتيقتان لـ(الحسن بن أحمد الهمداني). إصدار جديد مع ترجمة للدراسة من الألمانية، مشروع الكتاب مدينة صنعاء سنة 1986م.
7- رحلة أثرية إلى اليمن لـ(أحمد فخري)، ترجمة من الانجليزية بالاشتراك مع الدكتور (هنري رياض) من السودان، ومراجعة الدكتور (عبدالحليم نور الدين)، مشروع الكتاب، مدينة صنعآء سنة1987م.
8- مدونة النقوش اليمنية القديمة. الجزء الأول، نشر لنقوش جديدة ودراسات (تحت الطبع).
9- أوراق في تاريخ اليمن وآثاره. الجزء الثالث. صدر عن وزارة الإعلام والثقافة ببغداد سنة 1986م.
10- دراسات في التاريخ اليمني. تأليف مشترك لمقرر التاريخ اليمني القديم وعصر الإسلام. صدر عن (معهد الميثاق الوطني) في مدينة صنعاء سنة 1987م.م
له العديد من المؤلفات والبحوث والدراسات.
وهو يجيد اللغتين الانجليزية والألمانية، ومتخصص في اللغات والكتابات والنقوش القديمة.
وظهر اسمه في طليعة قائمة العلماء المتميزين في العالم في شتى التخصصات العلمية والإنسانية لعام2002م، وذلك في مجلة «كوزموس» الألمانية العدد: (82) ديسمبر 2003م، والذين كرِّموا من قبل أكبر مؤسسة للبحث العلمي في جمهورية المانيا وهي مؤسسة «الكسندر فون همبولدت ».
كما نال عددًا من الأوسمة والميداليات وشهادات التقدير من جهات علمية وثقافية متعددة أخرى.
عضو مجلس امناء مؤسسة السعيد للعلوم والثقافة

#محمد_المساح

الفقيد الصحفي
#محمد_عبداللّه_المَسَّاحْ
(1948-19 أبريل 2024)، كاتب وصحفي يمني. يُعد أحد أعمدة الصحافة اليمنية وأعلامها الثقافية والإبداعية الذين برزوا في مرحلة سبعينات القرن العشرين وظل صاحب حضور ثقافي كثيف وتأثير واسع، كما كان أحد كُتَّاب الرأي الكبار لأربعة عقود، الذين تتلمذ على أيديهم أجيال عديدة من الصحفيين اليمنيين، وممن أسهموا في تطوير العمل في «مؤسسة الثورة» ومطبوعاتها. شغل العديد من الوظائف الصحفية والإعلامية أبرزها رئاسة تحرير صحيفة «الثورة» في العام 1972، وهي أكبر الجرائد الحكومية وأوسعها انتشاراً.

☆ نشأته ومسيرته الصحفية
محمد المساح من مواليد عام 1948، قرية الردُع، عزلة #المساحين، مديرية #الشمايتين، في #الحجرية، محافظة #تعز اليمنية. تلقى تعليمه الأساسي في مدينة #عدن، وقد ارتبط بالصحافة منذ وقت مبكر عندما كان يبيع الصحف الصادرة في عدن قبل استقلال اليمن الجنوبي من الاستعمار البريطاني في العام 1967 لتوفير مصاريف دراسته ومعيشته، وكان أثناء بيعه للصحف قارئاً نهماً يستفيد منها ثقافياً، ويتشكل لديه الوعي الثقافي والسياسي. درس الثانوية في مدرسة الثورة بتعز وتخرج منها عام 1966، ثم سافر في نفس العام في بعثة طلابية إلى القاهرة ضمن دفعة الـ77 طالب التي حصلت عام 1966 على أول شهادة ثانوية عامة في تاريخ #اليمن الشمالي، و قُبِلت الدفعة كلها للدراسة في الجامعات المصرية باستثناء 6 طلاب، والتحق في نفس العام بكلية الإعلام بجامعة القاهرة وتخرج منها عام 1970، وقد اندمج خلال دراسته الجامعية في الحركة الطلابية المصرية، كما التحق في تلك الفترة بحركة القوميين العرب. بعد تخرجه وعودته إلى #اليمن التحق بالعمل في وزارة الخارجية اليمنية، ثم بوزارة الإعلام في صنعاء، حيث تولى في عام 1972 رئاسة تحرير صحيفة « #الثورة » الرسمية لفترة وجيزة. امتلك المساح تجربة قاسية وعميقة في الحياة - حسب زملائه - "...واستطاع بموهبة كبيرة نثرها على صدر صفحات الصحف والمجلات، إلا أنه على غزارة إنتاجه في القصة القصيرة، وقصيدة النثر - لم ينشر شيئاً من إنتاجه، فهو قليل الاهتمام - حد النسيان - بإبداعاته الغزيرة والغنية"، باستثناء مبادرة الأديبة والقاصة انتصار السري والأديب فوزي الحرازي اللذين قاما بإعداد وجمع مجموعة من أعمال المساح النثرية والقصصية التي نشرت في عدد من الصحف والمجلات اليمنية ومنها مانشره في عموده اليومي الشهير «لحظة يا زمن» في صحيفة «الثورة» الرسمية، وشهادات عنه من قبل مجموعة من الشخصيات الثقافية والإعلامية وزملاؤه ورفاق الحرف منذ بداية عمله في صحيفة «الثورة» عام 1971 والتي استمرت حتى عام 2016، ومنهم عبد العزيز المقالح ويحيى #العرشي وحسن #اللوزي و عبد الرحمن بجاش و عبد الباري طاهر وغيرهم،،
وإصدار ذلك في كتاب حمل عنوان «لحظة: يا زمن محمد المساح... نصوص وشهادات» والذي صدر عن مؤسسة «أروقة» للنشر في القاهرة في 270 صفحة من القطع المتوسط. أطلق عليه أصدقاءه وزملاء المهنة وصف زوربا الصحافة اليمنية.

☆ شارك في إصدار أول عدد لمجلة «الكلمة» ورأس لفترة وجيزة تحرير «اليمن الجديد»، كما أسهم في تأسيس ملحق «الثورة الأدبي»، ورأس لمرتين متتاليتين تحرير صحيفة «الثورة» الرسمية.

☆ عضو اتحاد الادباء والكتاب اليمنيين وأحد مؤسسي نقابة الصحفيين اليمنيين.

☆ استمر خلال مسيرته الصحفية والأدبية الطويلة في كتابة الأخبار والتقارير الصحفية والسرد القصصي في صحف متعددة، وقد تميزت كتاباته بالجرأة والصراحة والأسلوب الساخر أحياناً، كما كان له أعمدة صحفية يومية وأسبوعية متنوّعة، أبرزها عموده اليومي الشهير، الذي يستوقف فيه الزمن، و المعروف بعنوان «لحظة يا زمن» في صحيفة «الثورة»، والذي بدأ كتابته منذ منتصف سبعينات القرن الماضي، حتى توقف في العام 2016 م
وبعدها آثر المساح العودة إلى مسقط رأسه في محافظة #تعز، ثم استأنف في وقت لاحق كتابة العمود في صحيفة النداء المستقلة حتى وفاته.

♤ وفاته
توفي مساء يوم الجمعة 19 أبريل 2024 في مسقط رأسه عن عمر ناهز 76 عاماً إثر ذبحة صدرية.
وقد نعاه مسؤولون حكوميون ومثقفون وأدباء وصحفيون يمنيون وعرب، مؤكدين مكانته الثقافية والأدبية في اليمن. ونعاه اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين ونقابة الصحفيين اليمنيين.

#نتذكرهم" اليوم لنترحم عليهم"
#شخصيات_يمنية
#Dr_Basma_Mohammad
#Yemen

#محمد_عبدالسلام

شارع الذهب القديم سوق #التربه مديرية #الشمايتين