#صبري_المقطري
الوزف وبس
القلص البُن بحراز كوفي ب٢٠٠٠ريال قديم والقلص الوزف بسوق طور الباحه ب٧٠٠ريال جديد ...البن تشربه دقيقتين وتجلس تجدم اظافرك والقلص الوزف تستبغه اسبوع وتشبع بطنك.
#اليوم الوطني للوزف
#الوزف اصل الحكايه
الوزف وبس
القلص البُن بحراز كوفي ب٢٠٠٠ريال قديم والقلص الوزف بسوق طور الباحه ب٧٠٠ريال جديد ...البن تشربه دقيقتين وتجلس تجدم اظافرك والقلص الوزف تستبغه اسبوع وتشبع بطنك.
#اليوم الوطني للوزف
#الوزف اصل الحكايه
إن كلمة قهوة هي كلمة عربية في الأصل ، نقلها عنهم الأتراك مع بعض التصحيف لتصبح
كهفيه باللغة التركية ، وهي اللغة التي اشتق منها الأجانب الكلمة Coffee بالإنجليزيـة ، والــــتي كانــــت قــــد تحرفــــت باللغــــة التركيــــة ( كافيــــة) kabveb ،
ومنها اشتق الاسم الفرنسي café
و coffe
( باللغـة الإيطاليـة )
و koffie باللغة الهولندية ،
و kaffee باللغة الألمانية ،
اللغوية إن دلت على شيء فانها تدل على أن العرب ، واليمنيين منهم بشكلٍ خاص قد أعطـوا
العالم واحداً من أكثر المشروبات شعبية .
وقد نتج عن الاستخدام اليومي للقهوة بشكلٍ كبير وجود الكثير من الكلمات الجديـدة
التي ارتبطـت بـالقهوة لغـة ومعـنى ،
مثـل القهـوة البنيـة المستخلصـة مـن حبـوب
البن ، والقهوة القشرية المستخلصة من قشر البن فيقال قهوة بن ، وقهـوة قشـر ، ويقولـون
تقشر فلان ، إذا شرب ماء قشر البن مغليا "
من كلمة قهوة اشتقت كلمـة مقهـى ،
ومقهاية ، وجمعها مقاهي " والمراد هبا في اليمن المحـلات الـتي ينـزل فيهـا المسـافرون مـع
، كما اشتقت منها أيضا المقهوي والمقهوية ، وهمـا المسـؤولان عـن المقهـى (مواشيهم "
أو القهوة
#اليوم_الوطني_لزراعة_البن
#ارشيف_محمد_العمري أرشيف محمد حسين العمري
كهفيه باللغة التركية ، وهي اللغة التي اشتق منها الأجانب الكلمة Coffee بالإنجليزيـة ، والــــتي كانــــت قــــد تحرفــــت باللغــــة التركيــــة ( كافيــــة) kabveb ،
ومنها اشتق الاسم الفرنسي café
و coffe
( باللغـة الإيطاليـة )
و koffie باللغة الهولندية ،
و kaffee باللغة الألمانية ،
اللغوية إن دلت على شيء فانها تدل على أن العرب ، واليمنيين منهم بشكلٍ خاص قد أعطـوا
العالم واحداً من أكثر المشروبات شعبية .
وقد نتج عن الاستخدام اليومي للقهوة بشكلٍ كبير وجود الكثير من الكلمات الجديـدة
التي ارتبطـت بـالقهوة لغـة ومعـنى ،
مثـل القهـوة البنيـة المستخلصـة مـن حبـوب
البن ، والقهوة القشرية المستخلصة من قشر البن فيقال قهوة بن ، وقهـوة قشـر ، ويقولـون
تقشر فلان ، إذا شرب ماء قشر البن مغليا "
من كلمة قهوة اشتقت كلمـة مقهـى ،
ومقهاية ، وجمعها مقاهي " والمراد هبا في اليمن المحـلات الـتي ينـزل فيهـا المسـافرون مـع
، كما اشتقت منها أيضا المقهوي والمقهوية ، وهمـا المسـؤولان عـن المقهـى (مواشيهم "
أو القهوة
#اليوم_الوطني_لزراعة_البن
#ارشيف_محمد_العمري أرشيف محمد حسين العمري
برعاية رئيس المجلس السياسي الأعلى
تدعوكم
الهيئة العامة للآثار والمتاحف
لحضور
إفتتاح المتحف الوطني ومتحف الموروث الشعبي - صنعاء
الذي يتزامن مع اليوم العالمي للتراث 18 ابريل واليوم العالمي للمتاحف 18 مايو
يوم الأحد 19 شوال 1445هـ الموافق 28 ابريل 2024م في المتحف الوطني بصنعاء
الحضور الساعه 8:30 صباحاً ،تبدأ الفعالية الساعه 9:00 صباحاً
#اليوم_العالمي_للمتاحف
#museum_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
تدعوكم
الهيئة العامة للآثار والمتاحف
لحضور
إفتتاح المتحف الوطني ومتحف الموروث الشعبي - صنعاء
الذي يتزامن مع اليوم العالمي للتراث 18 ابريل واليوم العالمي للمتاحف 18 مايو
يوم الأحد 19 شوال 1445هـ الموافق 28 ابريل 2024م في المتحف الوطني بصنعاء
الحضور الساعه 8:30 صباحاً ،تبدأ الفعالية الساعه 9:00 صباحاً
#اليوم_العالمي_للمتاحف
#museum_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
في #اليوم_العالمي_للحمير الذي يوافق اليوم 8 مايو نبارك لعامة أفراد #الشعب_اليمني تفوقهم على الحمير في الصبر الطويل والتجلد العظيم الذي يستحقون بموجبه ذكرهم في #موسوعة_غينيس للأرقام القياسية.!
د. عبدالله طامش
#الحمار_السورقي اليمني هو أفضل حمير العالم
#حمير_اليمن
هم الاكثر معاناه والأقل حقوق ورعاية
تحية وشكر ل #حمار #عبدالرحمن اشهر حمار في قريتنا حاليا
د. عبدالله طامش
#الحمار_السورقي اليمني هو أفضل حمير العالم
#حمير_اليمن
هم الاكثر معاناه والأقل حقوق ورعاية
تحية وشكر ل #حمار #عبدالرحمن اشهر حمار في قريتنا حاليا
ميناء المخاء سنة 1748 من الأرشيف الألماني
الذي يُعتبر من أعرق الموانئ في العالم منذ عام 1625م
هذا الميناء هو الذي عُرف العالم من خلاله بالقهوة.
في ذلك الوقت، كان أباطرة اليهود في أوروبا يتباهون بأن قهوتهم جُلبت من المخا، المعروفة باسم "Mokah coffee".
في اليوم العالمي للقهوة، لا ننسى أن اليمن هو الموطن الأول للبن الفاخر على مستوى العالم.
#اليوم_العالمي_للقهوة #اليمن #المخا
#سامي_الجند
الذي يُعتبر من أعرق الموانئ في العالم منذ عام 1625م
هذا الميناء هو الذي عُرف العالم من خلاله بالقهوة.
في ذلك الوقت، كان أباطرة اليهود في أوروبا يتباهون بأن قهوتهم جُلبت من المخا، المعروفة باسم "Mokah coffee".
في اليوم العالمي للقهوة، لا ننسى أن اليمن هو الموطن الأول للبن الفاخر على مستوى العالم.
#اليوم_العالمي_للقهوة #اليمن #المخا
#سامي_الجند
اسعد الله صباحكم بالخير.
.
هذا الوسيم من #آثار_اليمن يباع هذا #اليوم في ألمانيا للأسف.
كيف حالكم ؟!
#عبدالله_محسن
.
هذا الوسيم من #آثار_اليمن يباع هذا #اليوم في ألمانيا للأسف.
كيف حالكم ؟!
#عبدالله_محسن
#محمد_أحمد
حلم على الأكتاف..
▪️في ملامحهم صلابة الجبال، وفي نظراتهم قصة تحدٍ لا تعرف الانكسار.
▪️ليسوا مجرد أطفال، بل ورثة أرضٍ زرعت القهوة منذ قرون، وحُماتها الذين يحملون اليوم شتلات البن كما يحمل المحارب راية النصر.
▪️تلك الأيدي الصغيرة تمسك بالجذور، لكنها تحمل مستقبل اليمن كله. في خطواتهم على هذا التراب حكايةٌ لا تُكتب بالحبر، بل تُسقى بالعرق، وترتوي بالعزيمة.
▪️ هم الوجه الحقيقي للإصرار.. للهوية التي لا تموت، وللإرث الذي لا يتوقف عن النمو.
📅 التاريخ: 16 – 20 فبراير 2025
📍 المكان: البوابة الجنوبية - حديقة السبعين، صنعاء
#معرض_صنعاء_الدولي_للقهوة
#اليوم_الوطني_للبن_اليمني
#عيدموكا2025
حلم على الأكتاف..
▪️في ملامحهم صلابة الجبال، وفي نظراتهم قصة تحدٍ لا تعرف الانكسار.
▪️ليسوا مجرد أطفال، بل ورثة أرضٍ زرعت القهوة منذ قرون، وحُماتها الذين يحملون اليوم شتلات البن كما يحمل المحارب راية النصر.
▪️تلك الأيدي الصغيرة تمسك بالجذور، لكنها تحمل مستقبل اليمن كله. في خطواتهم على هذا التراب حكايةٌ لا تُكتب بالحبر، بل تُسقى بالعرق، وترتوي بالعزيمة.
▪️ هم الوجه الحقيقي للإصرار.. للهوية التي لا تموت، وللإرث الذي لا يتوقف عن النمو.
📅 التاريخ: 16 – 20 فبراير 2025
📍 المكان: البوابة الجنوبية - حديقة السبعين، صنعاء
#معرض_صنعاء_الدولي_للقهوة
#اليوم_الوطني_للبن_اليمني
#عيدموكا2025
احتفاءً بيوم #التراث العالمي
بمناسبة الاحتفاء بيوم التراث العالمي، نعيد مشاركة مجموعة من الكتب لاهميتها وقيمتها المعرفية، ولما تتضمن هذه المجموعة قطعاً أثرية تم العثور على معظمها في مواقع تاريخية بمحافظة الجوف، مثل: السوداء، البيضاء، كمنا، حرم، عنبة، معين، براقش، وجدفر بن منيخر. ومع ذلك، لا يزال مصدر عدد من القطع غير معروف. ومن خلال تحليل النقوش واللقى الأثرية، تبيّن أن بعض هذه القطع تعود إلى مواقع حميرية، وليست من مواقع الجوف.
يهدف أعادت مشاركتها إلى تسليط الضوء على أهمية التراث الثقافي والحفاظ على الموروث الحضاري اليمني.
ويُعد هذا الإصدار توثيقاً مهماً لما يحتويه المتحف الوطني بصنعاء من نقوش أثرية تعكس عمق التاريخ اليمني وتنوع حضاراته، كما يسهم في إثراء المحتوى المعرفي المتعلق بالآثار اليمنية لدى الباحثين والمهتمين.
وتأتي هذه المبادرة في إطار جهود الهيئة لتعزيز الوعي بقيمة التراث الوطني وربطه بالهوية الثقافية في ظل التحديات التي تواجه المواقع الأثرية.
الجزء الاول: نقوش الجوف في المتحف الوطني صنعاء
https://www.mediafire.com/file/gqkxwl8jv53wmz0/نقوش+الجوف+في+المتحف+الوطني+صنعاء+منير+عربش.pdf/file
الجزء الثاني:مجموعة من النقوش والقطع الاثرية من مواقع محافظة الجوف
https://www.mediafire.com/file/t79mp5bpt3z2jab/المتحف+الوطني+صنعاء+الجزء+الثاني.pdf/file
الجزء الثالث : مجموعة الشواهد القبورية من وادي الجوف
https://www.mediafire.com/file/qfl2ily6ihtvt6j/المتحف+الوطني+بصنعاء+-+الجزء+الثالث.pdf/file
#اليوم_العالمي_للتراث
#Heritage_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
بمناسبة الاحتفاء بيوم التراث العالمي، نعيد مشاركة مجموعة من الكتب لاهميتها وقيمتها المعرفية، ولما تتضمن هذه المجموعة قطعاً أثرية تم العثور على معظمها في مواقع تاريخية بمحافظة الجوف، مثل: السوداء، البيضاء، كمنا، حرم، عنبة، معين، براقش، وجدفر بن منيخر. ومع ذلك، لا يزال مصدر عدد من القطع غير معروف. ومن خلال تحليل النقوش واللقى الأثرية، تبيّن أن بعض هذه القطع تعود إلى مواقع حميرية، وليست من مواقع الجوف.
يهدف أعادت مشاركتها إلى تسليط الضوء على أهمية التراث الثقافي والحفاظ على الموروث الحضاري اليمني.
ويُعد هذا الإصدار توثيقاً مهماً لما يحتويه المتحف الوطني بصنعاء من نقوش أثرية تعكس عمق التاريخ اليمني وتنوع حضاراته، كما يسهم في إثراء المحتوى المعرفي المتعلق بالآثار اليمنية لدى الباحثين والمهتمين.
وتأتي هذه المبادرة في إطار جهود الهيئة لتعزيز الوعي بقيمة التراث الوطني وربطه بالهوية الثقافية في ظل التحديات التي تواجه المواقع الأثرية.
الجزء الاول: نقوش الجوف في المتحف الوطني صنعاء
https://www.mediafire.com/file/gqkxwl8jv53wmz0/نقوش+الجوف+في+المتحف+الوطني+صنعاء+منير+عربش.pdf/file
الجزء الثاني:مجموعة من النقوش والقطع الاثرية من مواقع محافظة الجوف
https://www.mediafire.com/file/t79mp5bpt3z2jab/المتحف+الوطني+صنعاء+الجزء+الثاني.pdf/file
الجزء الثالث : مجموعة الشواهد القبورية من وادي الجوف
https://www.mediafire.com/file/qfl2ily6ihtvt6j/المتحف+الوطني+بصنعاء+-+الجزء+الثالث.pdf/file
#اليوم_العالمي_للتراث
#Heritage_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
MediaFire
نقوش الجوف في المتحف الوطني صنعاء منير عربش
MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.
#اليوم_العالمي_للغة_الأم
ما بلاش نتكلم في الماضي! ان كانت دولتنا لا ترى في #خط_المسند جمالا، نذكرها بأنه كان أحد أضلاع مثلث التدوين في الشرق الأوسط القديم (مسند، هيروغليفي ومسماري).
وجدت صورة لنقش في منشور للصديق أ.عبدالرحمن طه (شاكرا له ذلك)، فألهمتني فيه 13 كلمة لصناعة خط حاسوبي من قلمين نحيف وسميك، حقا لا ادري مدى الإعجاز في خط تنقاد إليه بسحر، فلقد أمسيت اتحدث لصانع النقش بالتأمل والمحاكاة والرسم والتجويد، وخرجت بحروف غاية في الانضباط والتناغم والمقروئية، كما ترى في الصورة، نأمل ان نحضى بدولة قبل ان يدركنا الأجل! فما بين الأمل والاجل خط.
#سلطان_المقطري
ما بلاش نتكلم في الماضي! ان كانت دولتنا لا ترى في #خط_المسند جمالا، نذكرها بأنه كان أحد أضلاع مثلث التدوين في الشرق الأوسط القديم (مسند، هيروغليفي ومسماري).
وجدت صورة لنقش في منشور للصديق أ.عبدالرحمن طه (شاكرا له ذلك)، فألهمتني فيه 13 كلمة لصناعة خط حاسوبي من قلمين نحيف وسميك، حقا لا ادري مدى الإعجاز في خط تنقاد إليه بسحر، فلقد أمسيت اتحدث لصانع النقش بالتأمل والمحاكاة والرسم والتجويد، وخرجت بحروف غاية في الانضباط والتناغم والمقروئية، كما ترى في الصورة، نأمل ان نحضى بدولة قبل ان يدركنا الأجل! فما بين الأمل والاجل خط.
#سلطان_المقطري
#اليوم_العالمي_للنحل
إن جودة العسل اليمني تعد الأفضل عن بقية العسل على مستوى العالم؛ وفق تصنيف الرابطة التعاونية للنحالين اليمنيين
وترجع سبب معايير الجودة إلى المزايا الفريدة للنحل اليمني الذي تتميز سلالته بالعديد من المميزات
من أهمها:
حجمها الصغير
قُـصر لسانها بالمقارنة بالسلالات الأخرى
الأجنحة والأرجل قصيرة نسبياً
تمتاز بالهدوء في نشاطها
لهاقدر من النشاط النسبي في تربية الحضنة وجمع العسل واللقاح وبناء الشمع
كثرة التطريد والهجرة
تبني عيونا سداسية أقل عمقا وأصغر قطرا من النحل العالمي
ويتميز النحل اليمني بقدرة عالية على مقاومة الأمراض والآفات مثل مرض "حلم الفاروا" ومرض "ديدان الشمع"
وتؤكد دراسة محلية على ضرورة الحفاظ على سلالة النحل اليمني نقيةً في مناطق معزولة، وإعداد البرامج لتحسينها، وإنشاء محطات تربية الملكات لإمداد النحالين بها لتحسين إنتاجهم...
المصدر:
الدكتور محمد سعيد خنبش
دراسة عن النحل اليمني، مركز نحل العسل، جامعة حضرموت للعلوم والتكنولوجيا. في يونيو/2004.
الصور:
قطعتان اثريتان من اليمن
مصنوعة من المرمر
تستخدمان لحفظ العسل
من مقنيات متحف اللوفر _ فرنسا
#اليمن 🇾🇪
#ذويدوم
إن جودة العسل اليمني تعد الأفضل عن بقية العسل على مستوى العالم؛ وفق تصنيف الرابطة التعاونية للنحالين اليمنيين
وترجع سبب معايير الجودة إلى المزايا الفريدة للنحل اليمني الذي تتميز سلالته بالعديد من المميزات
من أهمها:
حجمها الصغير
قُـصر لسانها بالمقارنة بالسلالات الأخرى
الأجنحة والأرجل قصيرة نسبياً
تمتاز بالهدوء في نشاطها
لهاقدر من النشاط النسبي في تربية الحضنة وجمع العسل واللقاح وبناء الشمع
كثرة التطريد والهجرة
تبني عيونا سداسية أقل عمقا وأصغر قطرا من النحل العالمي
ويتميز النحل اليمني بقدرة عالية على مقاومة الأمراض والآفات مثل مرض "حلم الفاروا" ومرض "ديدان الشمع"
وتؤكد دراسة محلية على ضرورة الحفاظ على سلالة النحل اليمني نقيةً في مناطق معزولة، وإعداد البرامج لتحسينها، وإنشاء محطات تربية الملكات لإمداد النحالين بها لتحسين إنتاجهم...
المصدر:
الدكتور محمد سعيد خنبش
دراسة عن النحل اليمني، مركز نحل العسل، جامعة حضرموت للعلوم والتكنولوجيا. في يونيو/2004.
الصور:
قطعتان اثريتان من اليمن
مصنوعة من المرمر
تستخدمان لحفظ العسل
من مقنيات متحف اللوفر _ فرنسا
#اليمن 🇾🇪
#ذويدوم
#اليوم_العالمي_للنحل
#الجبح
هو سكن أو خلية النحل وعادة يصنع من الفخار على هيئة اسطوانية ، ومن المعروف أن الفخار المصنع من الطين عازل جيد للحرارة والبرودة الخارجية وهو يتناسب مع البيئة الحضرمية ، ويتكون الجبح من عدة قطع تسمى أوصال وتتميز الوصلة الأولى منه بفتحة أمامية على هيئة مخروطية شكل المحقن
وكم قيلت في الجبح من قصائد كلما ذكر النحل والعسل في اغنية للفنان ابوبكر سالم كلمات المحضار قال:
نوب من جبحه فرق
من بعد ما طابت مجانيه
وقصيدة المحضار ايضا يال باكرمان :
رسيت القطب في الجبح ما بارد منه انا انسان دابس
وانتم جهزوا ستمائة من حاملين السلب أو ألف فارس
وبصر الله يقع موت فوق الجبح والا عسل صافي ومصبوب
مكانه جبحكم يا اهل باكرمان فيه العسل ماغبه النوب
#عبيد_طرموم
#الجبح
هو سكن أو خلية النحل وعادة يصنع من الفخار على هيئة اسطوانية ، ومن المعروف أن الفخار المصنع من الطين عازل جيد للحرارة والبرودة الخارجية وهو يتناسب مع البيئة الحضرمية ، ويتكون الجبح من عدة قطع تسمى أوصال وتتميز الوصلة الأولى منه بفتحة أمامية على هيئة مخروطية شكل المحقن
وكم قيلت في الجبح من قصائد كلما ذكر النحل والعسل في اغنية للفنان ابوبكر سالم كلمات المحضار قال:
نوب من جبحه فرق
من بعد ما طابت مجانيه
وقصيدة المحضار ايضا يال باكرمان :
رسيت القطب في الجبح ما بارد منه انا انسان دابس
وانتم جهزوا ستمائة من حاملين السلب أو ألف فارس
وبصر الله يقع موت فوق الجبح والا عسل صافي ومصبوب
مكانه جبحكم يا اهل باكرمان فيه العسل ماغبه النوب
#عبيد_طرموم
الهيئة العامة للآثار والمتاحف تحتفي باليوم العالمي للمتاحف
برعاية معالي الدكتور علي قاسم اليافعي، وزير الثقافة والسياحة، احتفت الهيئة العامة للآثار والمتاحف صباح اليوم الأربعاء 23 ذو القعدة 1446هـ الموافق 21 مايو 2025م، باليوم العالمي للمتاحف تحت شعار "مستقبل المتاحف في مجتمعات سريعة التغيير".
واستُهِلّت الفعالية بتلاوة آياتٍ من الذكر الحكيم، تلتها النشيد الوطني، وألقى وزير الثقافه الدكتور علي اليافعي كلمة عبّر فيها عن وضع الآثار بشكل عام وضرورة الحفاظ عليها .
تلتها كلمة لرئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف الاستاذ عباد بن علي الهيال رحّب فيها بالحضور، واستعرض أبرز المشاريع والمبادرات، اخرها وبمناسبة اليوم العالمي للمتاحف افتتاح مكتبة المتحف الوطني للزوار حيث تضم أكثر من مئات الكتب القيمة والمجلات القديمة تخص الآثار والتاريخ، غير المتاحة عبر الإنترنت. كما أشار إلى استمرارية إقامة المعارض الدورية في المتحف الوطني التي تُنظّم كل ستة أشهر.
وتخللت الفعالية رقصات شعبية عكست تنوّع التراث الوطني، واختتمت الفعالية بتكريم فريق الحراسة السابق للمتحف وتكريم مدراء وموظفي متاحف كانط وبينون وظفار وزبيد تقديراً لجهودهم المتميزة في فتح المتاحف في ظل الوضع الراهن .
#اليوم_العالمي_للمتاحف
#museum_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
برعاية معالي الدكتور علي قاسم اليافعي، وزير الثقافة والسياحة، احتفت الهيئة العامة للآثار والمتاحف صباح اليوم الأربعاء 23 ذو القعدة 1446هـ الموافق 21 مايو 2025م، باليوم العالمي للمتاحف تحت شعار "مستقبل المتاحف في مجتمعات سريعة التغيير".
واستُهِلّت الفعالية بتلاوة آياتٍ من الذكر الحكيم، تلتها النشيد الوطني، وألقى وزير الثقافه الدكتور علي اليافعي كلمة عبّر فيها عن وضع الآثار بشكل عام وضرورة الحفاظ عليها .
تلتها كلمة لرئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف الاستاذ عباد بن علي الهيال رحّب فيها بالحضور، واستعرض أبرز المشاريع والمبادرات، اخرها وبمناسبة اليوم العالمي للمتاحف افتتاح مكتبة المتحف الوطني للزوار حيث تضم أكثر من مئات الكتب القيمة والمجلات القديمة تخص الآثار والتاريخ، غير المتاحة عبر الإنترنت. كما أشار إلى استمرارية إقامة المعارض الدورية في المتحف الوطني التي تُنظّم كل ستة أشهر.
وتخللت الفعالية رقصات شعبية عكست تنوّع التراث الوطني، واختتمت الفعالية بتكريم فريق الحراسة السابق للمتحف وتكريم مدراء وموظفي متاحف كانط وبينون وظفار وزبيد تقديراً لجهودهم المتميزة في فتح المتاحف في ظل الوضع الراهن .
#اليوم_العالمي_للمتاحف
#museum_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
X (formerly Twitter)
الهيئة العامة للآثار والمتاحف (@Goam_ye) on X
زارت الملكة لاحقًا مستشفى سلاح الجو الملكي البريطاني الذي يضم 180 سريرًا ، والموجودة في باراك هيل فوق Steamer Point تم تهوية المستشفى بنسائم البحر ، مع أسقفها العالية وشرفاتها العميقة المظللة ، وقدمت المستشفى راحة ترحيبية للمرضى والموظفين ، من الحرارة والرطوبة في عدن. بعد ذلك ، مأدبة غداء صغيرة في مقر الحكومة حضرها شخصيات من المغتربين وعدني ، مع سلاطين القعيطي ولحج ممثلين عن المحمية.
صورة : مارس الماضي من قبل جناح الجمال في محمية
عدن (APL)
بعد تقاعده إلى القوطية للراحة ، شرعت الملكة ، في وقت لاحق من بعد ظهر ذلك اليوم ، في جولة في المعلا وكراتر من خلال حشود مكتظة ومبهجة. في ملعب كرة القدم ، كان هناك 4000 تلميذ ينتظرون استقبالها ، وفي ملعب المدرسة المتوسطة ، كانت هناك 2000 تلميذة تتنافس مع الأولاد الذين يتمتعون بقوة الرئة. ركض الناس بجانب سيارتها ، وامتدعت الشرطة المحلية بعض لحظات القلق. الحماس الذي استقبلت به في كريتر أخر برنامجها بحوالي عشرين دقيقة. كانت خطوبتها التالية هي وضع حجر الأساس للمستشفى المدني الجديد الذي يضم 490 سريرًا في خور مكسر ، والذي كان من المقرر أن يحمل اسمها حتى الاستقلال كان من المقرر أن تزور الأميرة ألكسندرا المستشفى ، التي كانت تعمل بكامل طاقتها في ذلك الوقت ، في عام 1961). ثم توجهت الملكة إلى الشيخ عثمان لحضور حفل حديقة أقامها الحاكم على شرفها.
خلال فترة ما بعد الظهر ، سافر دوق إدنبرة عن طريق
الإطلاق إلى Little Aden لمشاهدة معمل BP Oil Refinery الجديد الذي بدأ بناؤه في نوفمبر 1952 ، وكان الآن شبه مكتمل وسيحول عدن إلى أحد أكبر موانئ التزود بالوقود في العالم. غطت المصفاة ومزرعة صهاريجها 270 فدانًا من الأراضي المستصلحة إلى حد كبير وتم تصميمها في البداية لمعالجة خمسة ملايين طن من النفط سنويا ؛ سيتم تشغيله في يوليو 1954.
كان الشيخ عثمان ، مكان استقبال الحاكم ، بلدة وواحة على مفترق طرق المستعمرة ومناطقها الصحراوية الخلفية. كان عامل الجذب الرئيسي فيها حدائق البلدية الواسعة بأشجار الظل وأسرة الشجيرات المزهرة. اجتمع هنا حوالي 400 ضيف لتحية الملكة جالسين على السجاد ، رؤساء المحميات ، في أردية هم المتنوعة وعماماتهم ، قدموا مشهدًا من الألوان لا يضاهيه سوى الساري اللامع للسيدات الهنديات الحاضرات في حظيرة خاصة ، تعرفت الملكة على زوجات البردا. بعد أكثر من نصف قرن ، قال أحد المتفرجين: "كانت [الملكة تبدو جميلة بشكل خاص ، ومن الواضح أنها سعيدة جدا بعد الاستقبال الكبير الذي حظيت به في كريتر ، ليس فقط من تلاميذ المدارس الذين ذهبت لرؤيتهم ولكن أيضًا من الحشود الموجودة على طولها. الطريق. كما في الصباح
#بعد #حفلة #الحديقة ، عادت الملكة والدوق إلى Steamer Point ، ودعوا وداعهم وتقاعدوا إلى Gothic #حتى #الساعات #الأولى #من #صباح #اليوم #التالي #عندما #طاروا #من Khormaksar إلى أوغندا. #تم #استئجار القوطية للجولة الملكية لأن يخت بريتانيا الملكي لم يكن جاهزا للاستخدام بعد.
قامت بريطانيا بدون الملكة بزيارة غير مقررة إلى عدن في أوائل عام 1986 ، بعد اندلاع حرب أهلية قصيرة ولكنها دموية في جنوب اليمن ، لتوفير ملاذ آمن للمغتربين الفارين من العنف شمل الأخيرون مستشاري الكتلة السوفيتية ، والمفارقة في اليخت الملكي ، خلال الحرب الباردة ، أن إنقاذهم من صراع ارتكبه عملاؤهم لم يغب عن المراقبين.
(#خلال تسعينيات القرن الماضي ، #كانت #هناك #أسطورة #متخيلة #ولكنها #غير #قابلة #للتصديق تتمثل في اكتساب شهرة أن #الملكة #قضت #ليلة #زيارتها #عام1954 #في #فندق #كريسنت #المرموق آنذاك. بعد سنوات من الإهمال تحت ملكية الدولة ، تم تجديد الفندق من قبل رجل أعمال محلي ، وتمت إضافة "الجناح الملكي" ، مع صورة ملونة لصاحبة الجلالة ، إلى الفندق المعلن عنه ولكنه لا يزال محدودًا . إذا لم يكن القوطي متاحاً للزوجين الملكيين ، فمن المؤكد أنهما أمضيا الليلة في مقر الحكومة).
تعكس رسالة الشكر التي وجهتها الملكة إلى الحاكم وإلى جميع الذين ساعدوا في جعل زيارتنا لا تنسى وناجحة للغاية" مزاج اليوم المزدهر نسبيًا ، وإن كان عابرًا. تم توقيت زيارتها لحسن الحظ كانت عدن في أوج ازدهارها. كان على السياسة المحلية أن تزعج الهدوء الخارجي للمستعمرة بسكانها النابضين بالحيوية ومتعدد اللغات. لا تزال أزمة السويس عام 1956 ، التي أدت إلى إفساد علاقات بريطانيا مع العالم العربي بشكل لا يمكن إصلاحه ، باقية في المستقبل.
صور : السيارات المدرعة APL Marchpa لأعضاء الفيلق البدوي الحضرمي منظر عين الطائر للهلال أثناء معاينة الملكة
البدوي الحصرمي منظر عين الطائر للهلال اثناء معاينة الملكة
للعرض من سيارة لاندروفر مفتوحة الملكة الفارس السيد أبو بكر بن شيخ الكاف الملكة في طريقها من كريتر إلى خورمكسر والشيخ عثمان
المؤلف:
جون شیبمان
15
10 2 22
صورة : مارس الماضي من قبل جناح الجمال في محمية
عدن (APL)
بعد تقاعده إلى القوطية للراحة ، شرعت الملكة ، في وقت لاحق من بعد ظهر ذلك اليوم ، في جولة في المعلا وكراتر من خلال حشود مكتظة ومبهجة. في ملعب كرة القدم ، كان هناك 4000 تلميذ ينتظرون استقبالها ، وفي ملعب المدرسة المتوسطة ، كانت هناك 2000 تلميذة تتنافس مع الأولاد الذين يتمتعون بقوة الرئة. ركض الناس بجانب سيارتها ، وامتدعت الشرطة المحلية بعض لحظات القلق. الحماس الذي استقبلت به في كريتر أخر برنامجها بحوالي عشرين دقيقة. كانت خطوبتها التالية هي وضع حجر الأساس للمستشفى المدني الجديد الذي يضم 490 سريرًا في خور مكسر ، والذي كان من المقرر أن يحمل اسمها حتى الاستقلال كان من المقرر أن تزور الأميرة ألكسندرا المستشفى ، التي كانت تعمل بكامل طاقتها في ذلك الوقت ، في عام 1961). ثم توجهت الملكة إلى الشيخ عثمان لحضور حفل حديقة أقامها الحاكم على شرفها.
خلال فترة ما بعد الظهر ، سافر دوق إدنبرة عن طريق
الإطلاق إلى Little Aden لمشاهدة معمل BP Oil Refinery الجديد الذي بدأ بناؤه في نوفمبر 1952 ، وكان الآن شبه مكتمل وسيحول عدن إلى أحد أكبر موانئ التزود بالوقود في العالم. غطت المصفاة ومزرعة صهاريجها 270 فدانًا من الأراضي المستصلحة إلى حد كبير وتم تصميمها في البداية لمعالجة خمسة ملايين طن من النفط سنويا ؛ سيتم تشغيله في يوليو 1954.
كان الشيخ عثمان ، مكان استقبال الحاكم ، بلدة وواحة على مفترق طرق المستعمرة ومناطقها الصحراوية الخلفية. كان عامل الجذب الرئيسي فيها حدائق البلدية الواسعة بأشجار الظل وأسرة الشجيرات المزهرة. اجتمع هنا حوالي 400 ضيف لتحية الملكة جالسين على السجاد ، رؤساء المحميات ، في أردية هم المتنوعة وعماماتهم ، قدموا مشهدًا من الألوان لا يضاهيه سوى الساري اللامع للسيدات الهنديات الحاضرات في حظيرة خاصة ، تعرفت الملكة على زوجات البردا. بعد أكثر من نصف قرن ، قال أحد المتفرجين: "كانت [الملكة تبدو جميلة بشكل خاص ، ومن الواضح أنها سعيدة جدا بعد الاستقبال الكبير الذي حظيت به في كريتر ، ليس فقط من تلاميذ المدارس الذين ذهبت لرؤيتهم ولكن أيضًا من الحشود الموجودة على طولها. الطريق. كما في الصباح
#بعد #حفلة #الحديقة ، عادت الملكة والدوق إلى Steamer Point ، ودعوا وداعهم وتقاعدوا إلى Gothic #حتى #الساعات #الأولى #من #صباح #اليوم #التالي #عندما #طاروا #من Khormaksar إلى أوغندا. #تم #استئجار القوطية للجولة الملكية لأن يخت بريتانيا الملكي لم يكن جاهزا للاستخدام بعد.
قامت بريطانيا بدون الملكة بزيارة غير مقررة إلى عدن في أوائل عام 1986 ، بعد اندلاع حرب أهلية قصيرة ولكنها دموية في جنوب اليمن ، لتوفير ملاذ آمن للمغتربين الفارين من العنف شمل الأخيرون مستشاري الكتلة السوفيتية ، والمفارقة في اليخت الملكي ، خلال الحرب الباردة ، أن إنقاذهم من صراع ارتكبه عملاؤهم لم يغب عن المراقبين.
(#خلال تسعينيات القرن الماضي ، #كانت #هناك #أسطورة #متخيلة #ولكنها #غير #قابلة #للتصديق تتمثل في اكتساب شهرة أن #الملكة #قضت #ليلة #زيارتها #عام1954 #في #فندق #كريسنت #المرموق آنذاك. بعد سنوات من الإهمال تحت ملكية الدولة ، تم تجديد الفندق من قبل رجل أعمال محلي ، وتمت إضافة "الجناح الملكي" ، مع صورة ملونة لصاحبة الجلالة ، إلى الفندق المعلن عنه ولكنه لا يزال محدودًا . إذا لم يكن القوطي متاحاً للزوجين الملكيين ، فمن المؤكد أنهما أمضيا الليلة في مقر الحكومة).
تعكس رسالة الشكر التي وجهتها الملكة إلى الحاكم وإلى جميع الذين ساعدوا في جعل زيارتنا لا تنسى وناجحة للغاية" مزاج اليوم المزدهر نسبيًا ، وإن كان عابرًا. تم توقيت زيارتها لحسن الحظ كانت عدن في أوج ازدهارها. كان على السياسة المحلية أن تزعج الهدوء الخارجي للمستعمرة بسكانها النابضين بالحيوية ومتعدد اللغات. لا تزال أزمة السويس عام 1956 ، التي أدت إلى إفساد علاقات بريطانيا مع العالم العربي بشكل لا يمكن إصلاحه ، باقية في المستقبل.
صور : السيارات المدرعة APL Marchpa لأعضاء الفيلق البدوي الحضرمي منظر عين الطائر للهلال أثناء معاينة الملكة
البدوي الحصرمي منظر عين الطائر للهلال اثناء معاينة الملكة
للعرض من سيارة لاندروفر مفتوحة الملكة الفارس السيد أبو بكر بن شيخ الكاف الملكة في طريقها من كريتر إلى خورمكسر والشيخ عثمان
المؤلف:
جون شیبمان
15
10 2 22
العوامر أخواله
ونهبت قوم أحمد بن حسن #حورة وسد به. وتقدم أحمد بن حسن وقومه إلى #حضرموت وسلمت له #مصنعة_هينن بغير قتال ثم خضعت له جميع مصانع #حضرموت وقابله أهلها.
وكتب له السيد عمر بن عبد الرحمن #العطاس العلوي كتاباً أوفده مع ولديه حسين وسالم فقابلهما الأمام بكل تجله وتبجيل. وقال لهما أرى عليكما سيما الخلافة ومخائل النجابة. وقرأ في كتاب الحبيب قوله انظر إلى أهل حضرموت بعين الرحمة ينظر الله بها إليك قال: إني لما نظرت هذا طرح الله الرحمة العامة في قلبي لأهل حضرموت انتهى.
الزيدية بحضرموت ازيد في الأذان في (حي على خير العمل) ولم يقدر أحد على المخالفة إلا عبد الله بن عمر بارضوان #بافضل المؤذن في باعلوي فإنه استمر في الأذان العادي من أول خلافة #الزيدي إلى آخرها وكلما هددوه بأنهم سيفعلون ويفعلون به سكت ولم يجب على أحد وسلمه الله من معاقبتهم.
وبدخول جيوش الإمام إلى #حضرموت انتهت السلطنة الكثيرية تماماً وأصبح السلطان عديم القوة وعاد الصفي من حضرموت إلى #صنعاء بعد أن أخذ البيعة من أهل حضرموت للسلطان #بدر بن عمر فأقام هذا بها سلطاناً نحو سنتين وما لبث أن توفى السلطان بدر بن عمر الكثيري سنة ١٠٧٣ هـ.
وقال خالد بن حسين الكثيري رحمه الله في كتابه
(آل كثير أصولهم وفروعهم ص ٧١.)
(ووجدت هذه الظروف المحلية فرصة مناسبة لإمام اليمن أن يتوسع ويمد نفوذه إلى حضرموت إذ كانت حضرموت من أهم المطامع لولاة اليمن منذ ما قبل الإسلام. وحتى العصر الحديث فهي ذات مساحة جغرافية واسعة ، وبها من المياه الجوفية وتطل على بحر بسواحل طويلة ، وبها من الثروات الاستراتيجية قديماً وحتى اليوم ما يغري لضمها إلى الدول اليمنية التي قامت قبل الإسلام وفي العصر الإسلامي الوسيط ، وعصرنا الراهن .
فقد أصدر الإمام أوامره بتجهيز جيش لمعاقبة #بدر بن عبد الله ، وهذا هو العذر الظاهر والمبرر أمام الناس لكن الحقيقة تكمن في الأطماع السلطوية والرغبة في التوسع الإمامي إلى حضرموت حيث ستزداد أموال الجباية والموارد المائية إلى خزينة الإمام ، ناهيك عن البحث فعلياً فيما إذا كان هناك امكانية في إيجاد مركز للزيدية في #حضرموت والدعوة إلى هذا المذهب)
ونقل الكبسي في كتابه "اللطائف السنية"( ولم يبق إلى محل السلطان عمر" كذا" غير مسافة يومين "كذا "فتلقاه #الحضارم ركباناً ورجالة وقاتلوا في صف سلطانهم لا محالة فأطلقت عليهم الرصاص المذابة ووجه لهم إليهم الردى أسبابه فقتلوا في الأودية والشعوب وجروا على الإذنان والجنوب، وانهزم السلطان من #هينين إلى #شبام وقد طرأ عليه بساط الاحكام ودخل #الصفي على منازل ذلك البدر ولما سقط في يد السلطان عاد إلى الطاعة بعد العصيان...)
ومنذ الاحتلال الزيدي إن حضرموت صارت في عهد الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم ، مجرد ولاية بعد أن أصبح السلطان الكثيري بدر بن عمر بمثابة عامل أو حاكم من قبل الدولة الزيدية القاسمية التي أرسلت مزيداً من الولاة الزيود للإشراف على جمع الضرائب من الموانئ #الحضرمية ك #الشحر و #ظفار ، وجمع الزكاة وإرسالها إلى #صنعاء وغير ذلك ، واستمر الزيود في سيطرتهم على أوضاع حضرموت السياسية والاقتصادية ، والدينية حتى سنة ١٠٩٣ هـ حين بدأ بعض سلاطين وأمراء من آل كثير بالتمرد على أوامرهم كتمرد الأمير حسن بن عبد الله بن عمر الكثيري الذي كان متولياً على مدينة #الشحر من قبل الإمام سنة ١٠٩٣ هـ ، فاستقل بالشحر عن الإمام ، ومالبث أن أرسل له الإمام جيشاً بقيادة علي بن بدر بن عمر #الكثيري الذي أعاد الشحر لسلطة الإمام وأخرج الأمير حسن منها . غير أن هذا قد أشاع مبدأ التفكير بالتحرر من سلطة الإمام.
وعاد منصب عينات وطلب من الأمير بدر بن محمد المردوف الكثيري أن يذهب إلى جبل #يافع، ويأتي بدفعة قدرها بعض المؤرخين ب ٦٠٠٠ من قبائل #يافع الذين قاوموا نفوذ الإمام وأنصاره في حضرموت ابتداء من عام سنة ١١١٧هـ/١٧٠٥ وعاشت حضرموت وأهلها أسواء تاريخها السياسي والقبلي والديني في هذه الحقبة وبخروج جيش الإمام بعدها تقاسم #عسكر #آل_يافع #حضرموت ساحلاً ووادياً . وعادت جيوب كثيرية مرة أخرى واشتعلت حضرموت حروباً وآلاماً أخرى بدأت من بداية القرن الثالث عشر الهجري تعيش نتائجها #حضرموت حتى #اليوم .
[انظر: محمد بن هاشم تاريخ الدولة الكثيرية ص ١١٥ طبعة ١٤٢٣ هـ].
وانظر كتابي حضرموت الصراع الكثيري اليافعي في القرن الثالث عشر الهجري من ص ٨٣- إلى ٨٧ .
*أ. الباحث حسين* *صالح* *بن عيسى بن عمر بن سلمان
ونهبت قوم أحمد بن حسن #حورة وسد به. وتقدم أحمد بن حسن وقومه إلى #حضرموت وسلمت له #مصنعة_هينن بغير قتال ثم خضعت له جميع مصانع #حضرموت وقابله أهلها.
وكتب له السيد عمر بن عبد الرحمن #العطاس العلوي كتاباً أوفده مع ولديه حسين وسالم فقابلهما الأمام بكل تجله وتبجيل. وقال لهما أرى عليكما سيما الخلافة ومخائل النجابة. وقرأ في كتاب الحبيب قوله انظر إلى أهل حضرموت بعين الرحمة ينظر الله بها إليك قال: إني لما نظرت هذا طرح الله الرحمة العامة في قلبي لأهل حضرموت انتهى.
الزيدية بحضرموت ازيد في الأذان في (حي على خير العمل) ولم يقدر أحد على المخالفة إلا عبد الله بن عمر بارضوان #بافضل المؤذن في باعلوي فإنه استمر في الأذان العادي من أول خلافة #الزيدي إلى آخرها وكلما هددوه بأنهم سيفعلون ويفعلون به سكت ولم يجب على أحد وسلمه الله من معاقبتهم.
وبدخول جيوش الإمام إلى #حضرموت انتهت السلطنة الكثيرية تماماً وأصبح السلطان عديم القوة وعاد الصفي من حضرموت إلى #صنعاء بعد أن أخذ البيعة من أهل حضرموت للسلطان #بدر بن عمر فأقام هذا بها سلطاناً نحو سنتين وما لبث أن توفى السلطان بدر بن عمر الكثيري سنة ١٠٧٣ هـ.
وقال خالد بن حسين الكثيري رحمه الله في كتابه
(آل كثير أصولهم وفروعهم ص ٧١.)
(ووجدت هذه الظروف المحلية فرصة مناسبة لإمام اليمن أن يتوسع ويمد نفوذه إلى حضرموت إذ كانت حضرموت من أهم المطامع لولاة اليمن منذ ما قبل الإسلام. وحتى العصر الحديث فهي ذات مساحة جغرافية واسعة ، وبها من المياه الجوفية وتطل على بحر بسواحل طويلة ، وبها من الثروات الاستراتيجية قديماً وحتى اليوم ما يغري لضمها إلى الدول اليمنية التي قامت قبل الإسلام وفي العصر الإسلامي الوسيط ، وعصرنا الراهن .
فقد أصدر الإمام أوامره بتجهيز جيش لمعاقبة #بدر بن عبد الله ، وهذا هو العذر الظاهر والمبرر أمام الناس لكن الحقيقة تكمن في الأطماع السلطوية والرغبة في التوسع الإمامي إلى حضرموت حيث ستزداد أموال الجباية والموارد المائية إلى خزينة الإمام ، ناهيك عن البحث فعلياً فيما إذا كان هناك امكانية في إيجاد مركز للزيدية في #حضرموت والدعوة إلى هذا المذهب)
ونقل الكبسي في كتابه "اللطائف السنية"( ولم يبق إلى محل السلطان عمر" كذا" غير مسافة يومين "كذا "فتلقاه #الحضارم ركباناً ورجالة وقاتلوا في صف سلطانهم لا محالة فأطلقت عليهم الرصاص المذابة ووجه لهم إليهم الردى أسبابه فقتلوا في الأودية والشعوب وجروا على الإذنان والجنوب، وانهزم السلطان من #هينين إلى #شبام وقد طرأ عليه بساط الاحكام ودخل #الصفي على منازل ذلك البدر ولما سقط في يد السلطان عاد إلى الطاعة بعد العصيان...)
ومنذ الاحتلال الزيدي إن حضرموت صارت في عهد الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم ، مجرد ولاية بعد أن أصبح السلطان الكثيري بدر بن عمر بمثابة عامل أو حاكم من قبل الدولة الزيدية القاسمية التي أرسلت مزيداً من الولاة الزيود للإشراف على جمع الضرائب من الموانئ #الحضرمية ك #الشحر و #ظفار ، وجمع الزكاة وإرسالها إلى #صنعاء وغير ذلك ، واستمر الزيود في سيطرتهم على أوضاع حضرموت السياسية والاقتصادية ، والدينية حتى سنة ١٠٩٣ هـ حين بدأ بعض سلاطين وأمراء من آل كثير بالتمرد على أوامرهم كتمرد الأمير حسن بن عبد الله بن عمر الكثيري الذي كان متولياً على مدينة #الشحر من قبل الإمام سنة ١٠٩٣ هـ ، فاستقل بالشحر عن الإمام ، ومالبث أن أرسل له الإمام جيشاً بقيادة علي بن بدر بن عمر #الكثيري الذي أعاد الشحر لسلطة الإمام وأخرج الأمير حسن منها . غير أن هذا قد أشاع مبدأ التفكير بالتحرر من سلطة الإمام.
وعاد منصب عينات وطلب من الأمير بدر بن محمد المردوف الكثيري أن يذهب إلى جبل #يافع، ويأتي بدفعة قدرها بعض المؤرخين ب ٦٠٠٠ من قبائل #يافع الذين قاوموا نفوذ الإمام وأنصاره في حضرموت ابتداء من عام سنة ١١١٧هـ/١٧٠٥ وعاشت حضرموت وأهلها أسواء تاريخها السياسي والقبلي والديني في هذه الحقبة وبخروج جيش الإمام بعدها تقاسم #عسكر #آل_يافع #حضرموت ساحلاً ووادياً . وعادت جيوب كثيرية مرة أخرى واشتعلت حضرموت حروباً وآلاماً أخرى بدأت من بداية القرن الثالث عشر الهجري تعيش نتائجها #حضرموت حتى #اليوم .
[انظر: محمد بن هاشم تاريخ الدولة الكثيرية ص ١١٥ طبعة ١٤٢٣ هـ].
وانظر كتابي حضرموت الصراع الكثيري اليافعي في القرن الثالث عشر الهجري من ص ٨٣- إلى ٨٧ .
*أ. الباحث حسين* *صالح* *بن عيسى بن عمر بن سلمان
[3] ... رأهمو/نجشت/أكسمن/برأو/وهوثـ
[4] .... أخمسهمو/مليكيم/وقيليم/ذ تقه/ذ
[5] .... ع/ذن/ملكن/بخيلم/وبجيشهمو/عمن/ملكن
[6] .... م/سملكن/إل أصبحه/ ملك/حبشت /لـ
[7] .... أملكم/لحميرم / وعقبتم/لنجشت/أ
[8] .... يتعبدنن/لأملك/أكسمن/وكسته
[9] .... تخلهمو/لزع/بحرن/ولصلح/حميرم
[10] .... ذ يزأن / وحسَن/وشرح بإل/ذي/معفـ
[11] .... لنهو/أسودن/وسميفع/ذعبدن/و
[12] .... ي/خلل/وزرعت/ذمرحبم/وملكم/نسـ
[13] .... وبشرم/وحرثم/ألهت/ثعلبن/ومـ
[14] .... إل أصبحه/نجشي/أكسمن/وكهرثدو/وشرحن
[15] .... وهجن/أبهمو/شرح بإل/يكمل/وهـ
[16] .... بسم/رحمنن/وبنهو/كرسَتسَ/غلبن .
نقل محتوى النقش كمايلي :
[1] بسم الرحمن والروح القدس ، سميفع أشوع ملك سبأ ...
[2] والأقيال مرثد الإله وسميفع أشوع بني شرحبيل ولحيعت يرخم
[3] وسادهم نجاشية الأكسوم قامو بتأسيس وتنظيم
[4] ... جيشهم الملكي والقيلي الذي يأتمر بأمر
[5] ... ويتبع هذا الملك وذلك بالوقوف بجيشهم مع الملك
[6] ... والأقيال الذين نصبهم أصبحه ملك الحبشة
[7] ليكونوا ملوكاً لحمير ونواب لنجاشية الأكسوم
[8] ... ويتبعون لملوك الأكسوم ويتساوون في حكم البلاد
[9] وتقسيم موارد سيطرة البلاد لصالح حمير
[10] وأقيال ذو يزن وحسَان وشرحبيل ذوي المعافر
[11] ... لأنهم السادة وسميفع وذو عبدان
[12] ... وذو خليل وزرعة ذو مراحب ومليك نسأن
[13] ... وبشر والحارث بني ثعلبان
[14] والملك إيل أصبحه نجاشي أكسوم وقد تعهدوا وقدمو الحماية
[15] ... منذ زمن أبوهم شرحبيل يكمل
[16] وهذا بسم الرحمن و المسيح الغالب .
الملاحظات :
• سميفع أشوع هو صاحب النقش ، ويسميه المؤرخون النعمان وقد ذكر الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب أن النعمان هو الذي قام باليمن بعد الملك (ذو نواس) .
• أهم بنود الإتفاق تنصيب (سميفع أشوع) ملكاً لسبأ وهيكلة وتأسيس جيش ملكي وشعبي يأتمر بأمر القادة والأقيال وتابعاً للملك .
- مصطلح (نجاشية الأكسوم) هو مصطلح ديني مسيحي كنسي دانت له البلاد في تلك المرحله.
• وضع شروط مقابل ذلك وهي :
1 - أن يكون ملوك حمير نواباً لنجاشية الأكسوم وتابعين لملوك أكسوم
2 - أن يتساوى الطرفين في حكم اليمن
3 - تقسيم موارد البلاد المسيطر عليها لصالح حمير والقبائل والملك أصبحه نجاشي أكسوم .
#الخلاصة:
-ان اليمن لم يتعرض لأي احتلال كان حبشي او فارسي وهو من الخيال ،انما الأحداث اليمنية والصراع الحبشي قد فصلناه كليا" بسرد حقائق تلك الأحداث المؤرخة بالنقوش ،وان بلادنا تعرضت حقيقة للوصاية ولكن كان ذالك بعد ان حصل شقاق داخلي وتفرقة واختراق خارجي بسبب تواطئ من الداخل وذالك مقابل بعض الأمتيازات والحكم .
-أن اكثر ما يدهشني في التاريخ اليمني الصحيح هو كيف يعاد الينا اليوم بنفس تلك الأحدث والسيناريوهات :
١-زعزعة نظام حكم ذونواس بدعوات طائفية ومذهبية.
٢-أنشاء ثغرة داخلية لشق الصف بالخطوة التي أقبل عليها سميفع آشوع والأقيال والتي ادت لضعف مملكة حمير ومقتل ذونواس خلال سبع وحروب خاضها بعد أخر نقش له في توثيق أنتصارة ضد الأحباش في نجران وظفار وباب المندب والبحر الأحمر .
٣-الوصايا الخارجية على اليمن ونزع السيادة كما حدث في فترة ملك سميفع آشوع عبر نجاشية الأكسوم ،وأعادة هيكلة الجيش وتأسيسة وتقسيم موارد البلاد ومنها جزء يذهب للحبشة.
ختاما" لمن يتعض ...ما أشبهة #اليوم بالبارحة .....
ابو عصمي #الميسري
[4] .... أخمسهمو/مليكيم/وقيليم/ذ تقه/ذ
[5] .... ع/ذن/ملكن/بخيلم/وبجيشهمو/عمن/ملكن
[6] .... م/سملكن/إل أصبحه/ ملك/حبشت /لـ
[7] .... أملكم/لحميرم / وعقبتم/لنجشت/أ
[8] .... يتعبدنن/لأملك/أكسمن/وكسته
[9] .... تخلهمو/لزع/بحرن/ولصلح/حميرم
[10] .... ذ يزأن / وحسَن/وشرح بإل/ذي/معفـ
[11] .... لنهو/أسودن/وسميفع/ذعبدن/و
[12] .... ي/خلل/وزرعت/ذمرحبم/وملكم/نسـ
[13] .... وبشرم/وحرثم/ألهت/ثعلبن/ومـ
[14] .... إل أصبحه/نجشي/أكسمن/وكهرثدو/وشرحن
[15] .... وهجن/أبهمو/شرح بإل/يكمل/وهـ
[16] .... بسم/رحمنن/وبنهو/كرسَتسَ/غلبن .
نقل محتوى النقش كمايلي :
[1] بسم الرحمن والروح القدس ، سميفع أشوع ملك سبأ ...
[2] والأقيال مرثد الإله وسميفع أشوع بني شرحبيل ولحيعت يرخم
[3] وسادهم نجاشية الأكسوم قامو بتأسيس وتنظيم
[4] ... جيشهم الملكي والقيلي الذي يأتمر بأمر
[5] ... ويتبع هذا الملك وذلك بالوقوف بجيشهم مع الملك
[6] ... والأقيال الذين نصبهم أصبحه ملك الحبشة
[7] ليكونوا ملوكاً لحمير ونواب لنجاشية الأكسوم
[8] ... ويتبعون لملوك الأكسوم ويتساوون في حكم البلاد
[9] وتقسيم موارد سيطرة البلاد لصالح حمير
[10] وأقيال ذو يزن وحسَان وشرحبيل ذوي المعافر
[11] ... لأنهم السادة وسميفع وذو عبدان
[12] ... وذو خليل وزرعة ذو مراحب ومليك نسأن
[13] ... وبشر والحارث بني ثعلبان
[14] والملك إيل أصبحه نجاشي أكسوم وقد تعهدوا وقدمو الحماية
[15] ... منذ زمن أبوهم شرحبيل يكمل
[16] وهذا بسم الرحمن و المسيح الغالب .
الملاحظات :
• سميفع أشوع هو صاحب النقش ، ويسميه المؤرخون النعمان وقد ذكر الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب أن النعمان هو الذي قام باليمن بعد الملك (ذو نواس) .
• أهم بنود الإتفاق تنصيب (سميفع أشوع) ملكاً لسبأ وهيكلة وتأسيس جيش ملكي وشعبي يأتمر بأمر القادة والأقيال وتابعاً للملك .
- مصطلح (نجاشية الأكسوم) هو مصطلح ديني مسيحي كنسي دانت له البلاد في تلك المرحله.
• وضع شروط مقابل ذلك وهي :
1 - أن يكون ملوك حمير نواباً لنجاشية الأكسوم وتابعين لملوك أكسوم
2 - أن يتساوى الطرفين في حكم اليمن
3 - تقسيم موارد البلاد المسيطر عليها لصالح حمير والقبائل والملك أصبحه نجاشي أكسوم .
#الخلاصة:
-ان اليمن لم يتعرض لأي احتلال كان حبشي او فارسي وهو من الخيال ،انما الأحداث اليمنية والصراع الحبشي قد فصلناه كليا" بسرد حقائق تلك الأحداث المؤرخة بالنقوش ،وان بلادنا تعرضت حقيقة للوصاية ولكن كان ذالك بعد ان حصل شقاق داخلي وتفرقة واختراق خارجي بسبب تواطئ من الداخل وذالك مقابل بعض الأمتيازات والحكم .
-أن اكثر ما يدهشني في التاريخ اليمني الصحيح هو كيف يعاد الينا اليوم بنفس تلك الأحدث والسيناريوهات :
١-زعزعة نظام حكم ذونواس بدعوات طائفية ومذهبية.
٢-أنشاء ثغرة داخلية لشق الصف بالخطوة التي أقبل عليها سميفع آشوع والأقيال والتي ادت لضعف مملكة حمير ومقتل ذونواس خلال سبع وحروب خاضها بعد أخر نقش له في توثيق أنتصارة ضد الأحباش في نجران وظفار وباب المندب والبحر الأحمر .
٣-الوصايا الخارجية على اليمن ونزع السيادة كما حدث في فترة ملك سميفع آشوع عبر نجاشية الأكسوم ،وأعادة هيكلة الجيش وتأسيسة وتقسيم موارد البلاد ومنها جزء يذهب للحبشة.
ختاما" لمن يتعض ...ما أشبهة #اليوم بالبارحة .....
ابو عصمي #الميسري
الى: السلطات المحلية، الحكومة الشرعية، وزارة المياه والبيئة، الهيئة العامة لحماية البيئة، المنظمات الدولية، والمجتمع المدني.
أنقذوا محميات #عدن الرطبة!
في الوقت الذي يعيش فيه اليمن أزمة إنسانية هي الأسوأ عالمياً، ويعد من أكثر بلدان العالم تضررا من التغيرات المناخية، تصنف مدينة عدن دوليا ضمن أكثر 10 مدن مهددة بارتفاع منسوب سطح البحر كما يواجه في الوقت ذاته أزمات اقتصادية وبيئية خانقة.
محميات عدن الرطبة والتي تتمثل في "محمية الحسوة، خور بئر أحمد "الفارسي"، مصب الوادي الكبير، بحيرات عدن "البجع"، والمملاح" هي كنوز بيئية فريدة ودرع طبيعي ضد التغيرات المناخية، وموائل حيوية لطيور مهاجرة وكائنات نادرة.
هذه المحميات الطبيعية، تواجه اليوم تهديدات وجودية جراء الإهمال، البسط والتعديات على أراضيها والأنشطة البشرية المدمرة. هذا التدهور لا يهدد التنوع البيولوجي فحسب، بل ينعكس سلباً على حياة المجتمعات المحلية.
مطالبنا ودعوتنا للعمل:
نحن الموقعون أدناه، ندعو كافة الجهات المعنية إلى التحرك الفوري والعاجل لوقف التدهور الكارثي في هذه المحميات ونطالب بـ:
1- إصدار قرار جمهوري لترسيم حدود المحميات وتوفير الإطار القانوني والتشريعي اللازم لحمايتها وضمان استدامتها للأجيال القادمة.
2- الترسيم الميداني الفوري لجميع المحميات (الحسوة، خور بئر أحمد، مصب الوادي الكبير، بحيرات عدن، والمملاح) ووضع علامات حدودية واضحة تمنع التعديات.
3- تقديم ملف المحميات لاتفاقية رامسار الدولية لتعزيز التعاون الدولي وتبادل الخبرات وحماية هذا الإرث عالمياً.
4- تطبيق صارم للقوانين وتكثيف الرقابة لمنع التعديات.
5- إزالة التعديات فوراً ومنع أي إنشاءات مستقبلية.
6- تنظيف وإعادة تأهيل المحميات وزراعة المانجروف والنباتات الأصلية.
7- تعزيز الرقابة والإدارة وإنشاء هيئة إشرافية فعالة لمعالجة الفشل والفساد.
8- دعم البحث العلمي لتقييم التنوع البيولوجي وآثار التغيرات المناخية.
9- التوعية والمشاركة المجتمعية وإشراك السكان المحليين مع توفير فرص عمل بيئية.
محميات عدن الرطبة على مفترق طرق حاسم. إما أن نتحرك الآن لإنقاذها، أو نخاطر بفقدانها إلى الأبد، تاركين عدن مكشوفة أمام قسوة التغير المناخي ومحرومة من جنة طبيعية ومصادر رزق حيوية.
توقيعكم هو درع أراضي عدن الرطبة الأخير. إنه صوت جماعي وضغط قوي على صناع القرار. الوقت جوهري، والعمل الجماعي هو الأمل الأخير.
الرجاء التوقيع على هذه العريضة لحماية هذا الإرث الطبيعي الثمين لأجيالنا القادمة.
ما هي اهميتها؟
أهمية المحميات وتهديداتها:
محميات عدن الرطبة محطات حيوية للطيور المهاجرة منها المهددة بالانقراض (كالفلامنجو والنورس)، وتجمع للتنوع البيولوجي البحري والبري. هي موطن لأكثر من 100 نوع من الطيور والنباتات النادرة.
تساهم أيضا في التوازن البيئي وتوفر خدمات أساسية: كمرشح طبيعي للمياه، وحاجز يحمي السواحل والسكان من مخاطر السيول والفيضانات، مزار سياحي وبيئي ومصدر دخل مستدام.
رغم أهميتها، تتعرض هذه المحميات لتهديدات كارثية:
- محمية الحسوة: تحولت إلى مكب للنفايات ومصدر للأوبئة، وتتعرض للتجريف والتعديات العمرانية، مما يهددها بالزوال.
- محمية خور بئر أحمد: تعاني من التلوث بالصرف الصحي والمخلفات الصناعية والنفطية بسبب المساكن العشوائية.
- محمية مصب الوادي الكبير، تم البسط على ثلثي مساحتها الأصلية وتحويلها إلى مدن سكنية بالمخالفة للقانون.
- محميتي بحيرات عدن، والمملاح: تشهد تلوثاً خطيراً وتعديات واسعة على أراضيها.
فيما تشمل التحديات العامة: فشل الإدارة والحماية رغم إعلان الحكومة اليمنية عام 2008 عن خمس محميات رطبة في عدن بمساحة 2500 هكتار (بحيرات عدن، المملاح، الحسوة، مصب الوادي الكبير، وخور بئر أحمد)، إلا أنها تفتقر إلى الإدارة الفعالة والرقابة الصارمة، غياب البيانات الشاملة، ومخاطر التغيرات المناخية المتسارعة.
إطلاق عريضة توقيعات دولية لإنقاذ محميات عدن
https://www.alayyam.info/news/AI8SR5ME-U3KIJR-72DD
#أنقذوا_محميات_عدن_الرطبة
#مؤسسة_الصحافة_الإنسانية
#اليوم_العالمي_للاراضي_الرطبة
منذ يومين
وفي هذا السياق، قال بسام القاضي، رئيس مؤسسة الصحافة الإنسانية، في تصريح خاص لـ العين الإخبارية، إن معركة ترسيم حدود محميات عدن تمثل انتزاع استحقاق قانوني لا يقبل التأجيل، موضحًا أن حماية هذه الكنوز ليست ترفًا بيئيًا، بل ركيزة أساسية ضمن منظومة الأمن القومي للمدينة.
https://al-ain.com/article/world-wetlands-day-aden-natural
#أنقذوا_محميات_عدن_الرطبة
#مؤسسة_الصحافة_الإنسانية
#اليوم_العالمي_للاراضي_الرطبة
أنقذوا محميات #عدن الرطبة!
في الوقت الذي يعيش فيه اليمن أزمة إنسانية هي الأسوأ عالمياً، ويعد من أكثر بلدان العالم تضررا من التغيرات المناخية، تصنف مدينة عدن دوليا ضمن أكثر 10 مدن مهددة بارتفاع منسوب سطح البحر كما يواجه في الوقت ذاته أزمات اقتصادية وبيئية خانقة.
محميات عدن الرطبة والتي تتمثل في "محمية الحسوة، خور بئر أحمد "الفارسي"، مصب الوادي الكبير، بحيرات عدن "البجع"، والمملاح" هي كنوز بيئية فريدة ودرع طبيعي ضد التغيرات المناخية، وموائل حيوية لطيور مهاجرة وكائنات نادرة.
هذه المحميات الطبيعية، تواجه اليوم تهديدات وجودية جراء الإهمال، البسط والتعديات على أراضيها والأنشطة البشرية المدمرة. هذا التدهور لا يهدد التنوع البيولوجي فحسب، بل ينعكس سلباً على حياة المجتمعات المحلية.
مطالبنا ودعوتنا للعمل:
نحن الموقعون أدناه، ندعو كافة الجهات المعنية إلى التحرك الفوري والعاجل لوقف التدهور الكارثي في هذه المحميات ونطالب بـ:
1- إصدار قرار جمهوري لترسيم حدود المحميات وتوفير الإطار القانوني والتشريعي اللازم لحمايتها وضمان استدامتها للأجيال القادمة.
2- الترسيم الميداني الفوري لجميع المحميات (الحسوة، خور بئر أحمد، مصب الوادي الكبير، بحيرات عدن، والمملاح) ووضع علامات حدودية واضحة تمنع التعديات.
3- تقديم ملف المحميات لاتفاقية رامسار الدولية لتعزيز التعاون الدولي وتبادل الخبرات وحماية هذا الإرث عالمياً.
4- تطبيق صارم للقوانين وتكثيف الرقابة لمنع التعديات.
5- إزالة التعديات فوراً ومنع أي إنشاءات مستقبلية.
6- تنظيف وإعادة تأهيل المحميات وزراعة المانجروف والنباتات الأصلية.
7- تعزيز الرقابة والإدارة وإنشاء هيئة إشرافية فعالة لمعالجة الفشل والفساد.
8- دعم البحث العلمي لتقييم التنوع البيولوجي وآثار التغيرات المناخية.
9- التوعية والمشاركة المجتمعية وإشراك السكان المحليين مع توفير فرص عمل بيئية.
محميات عدن الرطبة على مفترق طرق حاسم. إما أن نتحرك الآن لإنقاذها، أو نخاطر بفقدانها إلى الأبد، تاركين عدن مكشوفة أمام قسوة التغير المناخي ومحرومة من جنة طبيعية ومصادر رزق حيوية.
توقيعكم هو درع أراضي عدن الرطبة الأخير. إنه صوت جماعي وضغط قوي على صناع القرار. الوقت جوهري، والعمل الجماعي هو الأمل الأخير.
الرجاء التوقيع على هذه العريضة لحماية هذا الإرث الطبيعي الثمين لأجيالنا القادمة.
ما هي اهميتها؟
أهمية المحميات وتهديداتها:
محميات عدن الرطبة محطات حيوية للطيور المهاجرة منها المهددة بالانقراض (كالفلامنجو والنورس)، وتجمع للتنوع البيولوجي البحري والبري. هي موطن لأكثر من 100 نوع من الطيور والنباتات النادرة.
تساهم أيضا في التوازن البيئي وتوفر خدمات أساسية: كمرشح طبيعي للمياه، وحاجز يحمي السواحل والسكان من مخاطر السيول والفيضانات، مزار سياحي وبيئي ومصدر دخل مستدام.
رغم أهميتها، تتعرض هذه المحميات لتهديدات كارثية:
- محمية الحسوة: تحولت إلى مكب للنفايات ومصدر للأوبئة، وتتعرض للتجريف والتعديات العمرانية، مما يهددها بالزوال.
- محمية خور بئر أحمد: تعاني من التلوث بالصرف الصحي والمخلفات الصناعية والنفطية بسبب المساكن العشوائية.
- محمية مصب الوادي الكبير، تم البسط على ثلثي مساحتها الأصلية وتحويلها إلى مدن سكنية بالمخالفة للقانون.
- محميتي بحيرات عدن، والمملاح: تشهد تلوثاً خطيراً وتعديات واسعة على أراضيها.
فيما تشمل التحديات العامة: فشل الإدارة والحماية رغم إعلان الحكومة اليمنية عام 2008 عن خمس محميات رطبة في عدن بمساحة 2500 هكتار (بحيرات عدن، المملاح، الحسوة، مصب الوادي الكبير، وخور بئر أحمد)، إلا أنها تفتقر إلى الإدارة الفعالة والرقابة الصارمة، غياب البيانات الشاملة، ومخاطر التغيرات المناخية المتسارعة.
إطلاق عريضة توقيعات دولية لإنقاذ محميات عدن
https://www.alayyam.info/news/AI8SR5ME-U3KIJR-72DD
#أنقذوا_محميات_عدن_الرطبة
#مؤسسة_الصحافة_الإنسانية
#اليوم_العالمي_للاراضي_الرطبة
منذ يومين
وفي هذا السياق، قال بسام القاضي، رئيس مؤسسة الصحافة الإنسانية، في تصريح خاص لـ العين الإخبارية، إن معركة ترسيم حدود محميات عدن تمثل انتزاع استحقاق قانوني لا يقبل التأجيل، موضحًا أن حماية هذه الكنوز ليست ترفًا بيئيًا، بل ركيزة أساسية ضمن منظومة الأمن القومي للمدينة.
https://al-ain.com/article/world-wetlands-day-aden-natural
#أنقذوا_محميات_عدن_الرطبة
#مؤسسة_الصحافة_الإنسانية
#اليوم_العالمي_للاراضي_الرطبة
🏛️ في اليوم العالمي ل #المتاحف.. نوافذ تطل على التاريخ ورسالة تحرس الهوية 📜
المتاحف ليست مجرد صالات لعرض القطع القديمة، بل هي "آلات زمن" حقيقية تختزل آلاف السنين، وتحفظ ذاكرة الشعوب وحضاراتها من النسيان. وفي اليوم العالمي للمتاحف (18 مايو)، نحتفي بهذه الحصون الثقافية التي تربط ماضينا بحاضرنا وتلهم مستقبلنا.
واليوم، لا يمكننا الحديث عن الذاكرة اليمنية وتوثيقها دون أن نتوقف بإجلال أمام منارة علمية وأثرية بارزة في قلب العاصمة: متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء. 🇾🇪✨
يُعد متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء كنزاً استثنائياً؟
لا ينبع تميز هذا المتحف من قيمته التاريخية فحسب، بل من دوره الأكاديمي والوطني الرائد:
* مدرسة حيّة للباحثين: يُعتبر المتحف المختبر العملي الأول لطلاب وقسم الآثار والمشتغلين بالبحث العلمي. فيه يتعلم الطلاب كيف ينطق الحجر، وكيف تُقرأ النقوش المسندية، وكيف تُرمم الشواهد التاريخية.
* شاهد على الحضارات اليمنية القديمة: يضم المتحف تشكيلة نادرة وثمينة من الآثار التي تمتد من عصور ما قبل التاريخ، مروراً بعهد الممالك اليمنية المزدهرة (سبأ، حمير، قتبان، وحضرموت)، وصولاً إلى العصر الإسلامي.
* ثمرة جهود وطنية: تمثل معروضات المتحف نتاج عقود من التنقيبات الأثرية الميدانية والجهود الأكاديمية الصادقة التي قادها أساتذة وطلاب الجامعة للحفاظ على هذا الإرث من الضياع أو التهريب.
* حارس الهوية في الأوقات الصعبة: في ظل التحديات الكبيرة التي مر ويمر بها اليمن، يظل هذا المتحف صامداً كرمز لوعي يمني يرفض طمس هويته وعراقة تاريخه.
### 💬 رسالتنا في هذا اليوم:
إن الحفاظ على المتاحف ودعمها ليس ترفاً، بل هو واجب وطني وإنساني. تحية إجلال لكل القائمين على متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء، من أكاديميين، باحثين، وإداريين، الذين يعملون بصمت لحراسة إرث "اليمن السعيد".
شاركونا في التعليقات.. هل أتيحت لكم الفرصة من قبل لزيارة متحف جامعة صنعاء؟
✍️رياض الفرح
#اليوم_العالمي_للمتاحف #متحف_جامعة_صنعاء #آثار_اليمن #تاريخنا_هويتنا #اليمن
المتاحف ليست مجرد صالات لعرض القطع القديمة، بل هي "آلات زمن" حقيقية تختزل آلاف السنين، وتحفظ ذاكرة الشعوب وحضاراتها من النسيان. وفي اليوم العالمي للمتاحف (18 مايو)، نحتفي بهذه الحصون الثقافية التي تربط ماضينا بحاضرنا وتلهم مستقبلنا.
واليوم، لا يمكننا الحديث عن الذاكرة اليمنية وتوثيقها دون أن نتوقف بإجلال أمام منارة علمية وأثرية بارزة في قلب العاصمة: متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء. 🇾🇪✨
يُعد متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء كنزاً استثنائياً؟
لا ينبع تميز هذا المتحف من قيمته التاريخية فحسب، بل من دوره الأكاديمي والوطني الرائد:
* مدرسة حيّة للباحثين: يُعتبر المتحف المختبر العملي الأول لطلاب وقسم الآثار والمشتغلين بالبحث العلمي. فيه يتعلم الطلاب كيف ينطق الحجر، وكيف تُقرأ النقوش المسندية، وكيف تُرمم الشواهد التاريخية.
* شاهد على الحضارات اليمنية القديمة: يضم المتحف تشكيلة نادرة وثمينة من الآثار التي تمتد من عصور ما قبل التاريخ، مروراً بعهد الممالك اليمنية المزدهرة (سبأ، حمير، قتبان، وحضرموت)، وصولاً إلى العصر الإسلامي.
* ثمرة جهود وطنية: تمثل معروضات المتحف نتاج عقود من التنقيبات الأثرية الميدانية والجهود الأكاديمية الصادقة التي قادها أساتذة وطلاب الجامعة للحفاظ على هذا الإرث من الضياع أو التهريب.
* حارس الهوية في الأوقات الصعبة: في ظل التحديات الكبيرة التي مر ويمر بها اليمن، يظل هذا المتحف صامداً كرمز لوعي يمني يرفض طمس هويته وعراقة تاريخه.
### 💬 رسالتنا في هذا اليوم:
إن الحفاظ على المتاحف ودعمها ليس ترفاً، بل هو واجب وطني وإنساني. تحية إجلال لكل القائمين على متحف قسم الآثار بجامعة صنعاء، من أكاديميين، باحثين، وإداريين، الذين يعملون بصمت لحراسة إرث "اليمن السعيد".
شاركونا في التعليقات.. هل أتيحت لكم الفرصة من قبل لزيارة متحف جامعة صنعاء؟
✍️رياض الفرح
#اليوم_العالمي_للمتاحف #متحف_جامعة_صنعاء #آثار_اليمن #تاريخنا_هويتنا #اليمن
افتتاح #معرض صور للمواقع والمعالم الأثرية والتاريخية المستهدفة بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف
أحيت الهيئة العامة للآثار والمتاحف، مع سائر دول العالم، اليوم العالمي للمتاحف لهذا العام تحت شعار: «المتاحف توحد عالماً منقسماً»، في فعالية رمزية تمثلت بافتتاح معرض صور للمواقع والمعالم الأثرية والتاريخية التي تعرضت للاستهداف من قبل المعتدين على اليمن.
ويأتي إحياء هذه المناسبة العالمية بهدف إيصال رسالة توعوية للمجتمع بأهمية المتاحف ودورها الحضاري والثقافي، إلا أن واقع المتاحف اليمنية انعكس بصورة مؤلمة نتيجة ما تعرضت له من استهداف وأضرار جراء العدوان، وخاصة المتحف الوطني الذي كان مفتوحاً لاستقبال الزوار خلال الأعوام الماضية، قبل أن يتعرض مؤخراً للاستهداف من قبل العدوان الأمريكي الصهيوني، ما أدى إلى إغلاقه وتضرر جزء من محتوياته.
وشاركت الهيئة بهذه المناسبة من خلال تنظيم معرض فوتوغرافي ضم عدداً من الصور التي توثق بعض المواقع والمعالم الأثرية والتاريخية التي تعرضت للاستهداف والتدمير.
وفي افتتاح المعرض، ألقى رئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف الأستاذ عباد الهيال كلمة رحب فيها بالضيوف، متحدثاً عن أهمية المعرض في إبراز حجم الأضرار التي لحقت بالمواقع والمعالم الأثرية جراء الاستهداف الذي تعرضت له من قبل العدوان الأمريكي الصهيوني وأدواته.
كما ألقى رئيس هيئة الكتاب الأستاذ عبدالرحمن مراد كلمة تناول فيها صراع الحضارات والاستهداف الذي طال اليمن وتاريخه وجغرافيته الحضارية
#اليوم_العالمي_للمتاحف
#museum_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
أحيت الهيئة العامة للآثار والمتاحف، مع سائر دول العالم، اليوم العالمي للمتاحف لهذا العام تحت شعار: «المتاحف توحد عالماً منقسماً»، في فعالية رمزية تمثلت بافتتاح معرض صور للمواقع والمعالم الأثرية والتاريخية التي تعرضت للاستهداف من قبل المعتدين على اليمن.
ويأتي إحياء هذه المناسبة العالمية بهدف إيصال رسالة توعوية للمجتمع بأهمية المتاحف ودورها الحضاري والثقافي، إلا أن واقع المتاحف اليمنية انعكس بصورة مؤلمة نتيجة ما تعرضت له من استهداف وأضرار جراء العدوان، وخاصة المتحف الوطني الذي كان مفتوحاً لاستقبال الزوار خلال الأعوام الماضية، قبل أن يتعرض مؤخراً للاستهداف من قبل العدوان الأمريكي الصهيوني، ما أدى إلى إغلاقه وتضرر جزء من محتوياته.
وشاركت الهيئة بهذه المناسبة من خلال تنظيم معرض فوتوغرافي ضم عدداً من الصور التي توثق بعض المواقع والمعالم الأثرية والتاريخية التي تعرضت للاستهداف والتدمير.
وفي افتتاح المعرض، ألقى رئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف الأستاذ عباد الهيال كلمة رحب فيها بالضيوف، متحدثاً عن أهمية المعرض في إبراز حجم الأضرار التي لحقت بالمواقع والمعالم الأثرية جراء الاستهداف الذي تعرضت له من قبل العدوان الأمريكي الصهيوني وأدواته.
كما ألقى رئيس هيئة الكتاب الأستاذ عبدالرحمن مراد كلمة تناول فيها صراع الحضارات والاستهداف الذي طال اليمن وتاريخه وجغرافيته الحضارية
#اليوم_العالمي_للمتاحف
#museum_day
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
X (formerly Twitter)
الهيئة العامة للآثار والمتاحف (@Goam_ye) on X