#محمد_الأشول

ارض الخير والبركات #هايل_اليوبي

في محافظة #البيضاء كنوز لا تعد ولا تحصى.
في #موكل #صباح #رداع عشرات المواقع الاثريه تنهب وتسرق وتهرب في وضح النهار ومناجم ماس وذهب ثروه
بمليارات الدولارات

تعد منطقة #موكل_صباح في رداع محافظة البيضاء، من اهم مراكز حضارتنا فهي احد مراكز ملوك #ردمان و #ذي_معاهر، وتضم تلك المنطقه عشرات القصور والمواقع الاثريه التي تحوي ارث ثقافي انساني لايقدر بثمن فهي تعتبر #متحف_مفتوح لاتملك بعض الدول ولو ربع ما يحتويه من اثار قصور ومعابد وبيوت و #نقوش_مسنديه وتماثيل اثار لاتحصئ ولاتعد، يتم تدميره وسرقت وتهريب تلك الاثار في وضح النهار.

#مناجم_ماس_وذهب_قديمه

وايضا تحوي منطقة موكل صباح برداع عدد من مناجم الماس والذهب القديمه التي تعتبر ثروه وطنيه ستعود علئ الدوله بمليارات الدولارات سنوياّّ.

#نداء
الئ جميع الجهات المختصه ان تتحرك فورا لانقاذ هذه المنطقه الاثريه والسياحيه وحمايتها من عصابات النهب والسرقه الذي يدمروا تلك الاثار ويهربوها لاعداء حضارتنا دون ذرة ضمير او مسئوليه او شعور بالانتماء الئ هذا الوطن وتلك الحضاره العظيمه.

واكرر ندائي الئ جميع ابناء موكل صباح و رداع والبيضاء ان يتعاونوا مع السلطات لحماية تلك المنطقه، ويتصدوا لاولئك العابثين فالذي يقومون به من نزيف لاثارنا هو عمل منظم لطمس ومحو اثار حضارتنا تقف ورائه دول ومنظمات حاقده تتربص باليمن وحضارته، واكرر ندائي الئ الجهات المختصه بجعل تلك المنطقه منطقه اثريه يمنع الاقتراب منها وان تكون تحت الحمايه والحراسه الدائمه، وان تقوم بجلب الادوات والمعدات الحديثه لاستخراج الماس والذهب من تلك المناجم القديمه الذي يوجد بكميات كبيره والذي سوف يرفد اقتصادنا الوطني لعشرات السنوات بمئات المليارات من الدولارات سنوياّّ، فلا تتركوا تلك الثروات القوميه تدمر وتنهب من اولئك العابثين، فهذه ثروات سياديه تحلم بعض الدول ان تمتلك ولو جزء منها، فاليمن ارض الحضاره والخيرات حافظوا عليه ولكم فائق الاحترام والتقدير ياكل يمني محب لتاريخه وثروات وطنه.

والله من وراء القصد.

(حرف الحاء مع النون وما إليهما)

الحنشات : من قبائل نهم.
بنو #حنش : من بيوت العلم في اليمن ونسبهم في كندة كما مرّ في ذي بين من بلاد حاشد.
حنظل (١) :
#حنول : حصن مطل على النادرة من بلاد #عمّار.
الحنو : قرية في وادي مسور من خولان العالية.

(حرف الحاء مع الواو وما إليهما)

#حوات : قرية من مخلاف #صباح في بلاد #رداع ، وبنو حوات من قرى بني الحارث من نواحي صنعاء.
الحوادل : عزلة من ناحية #الجعفرية من بلاد ريمة.
بنو #حوال : من قبائل #حمير منهم الملوك آل أبي يعفر من مشاهير القرن الثالث والرابع وقد تقدم ذكرهم في #أقيان ، ومنهم الأمير أسعد بن أبي يعفر الذي عمّر جامع صنعاء وجامع شبام كوكبان توفي سنة ٣٣١ في كحلان الحصن المشهور في بلاد #خبان من أعمال يريم ، وقبره في شاهرة الضيعة التي وقفها على جامع #صنعاء في قرية #ضلع قرب صنعاء في الغرب الشمالي من صنعاء تبعد عنها مسافة ساعة ويعرف قبره اليوم عند أهل ضلع بقبر #اليعفري.
#حواير شعير : موضع شرقي بلاد شاكر ما بين الجوف و #نجران تجتمع فيه أودية #شاكر التي تصب في الرملة كوادي أملح والعقيق وسلبة ونحو ذلك ، وهنالك محلات الحمر الوحشية وتعرف ب #الوضيحي.
#الحوبان : حقل من أعمال تعز في الشرق الشمالي من المدينة وبالغرب من حقل الجند (٢).
______
(١) هكذا في الأصل.
(٢) استدراك من أخى المؤلف
299

#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها

والكلام هنا على #رداع_العرش ؛ وهي بلدة طيبة الهواء ترتفع عن سطح البحر سبعة آلاف قدم تحقيقا ، القدم ثلاثون سنتمتر نحو نصف ذراع حديد.
وأرض رداع خصبة جدا تسقى من نهرين (١) غيل الدّولة وغيل المحجري وبعض الأراضي تسقى من الآبار بالمساني.
وفي رداع مساجد كثيرة منها #العامرية من محاسن السلطان عامر بن عبد الوهاب من #آل_طاهر بن معوضة.
وأعمال رداع واسعة منها العرش مخلاف واسع وبلاد #قيفة وبلاد #صباح ، ومخلاف #الرياشية ، ومخلاف الحبيشية وناحية #جبن ، وناحية #السوادية و #دمت و #ردمان حسبما يأتي بيانها.
وتتصل ببلاد رداع من شماليها بلاد عنس وبلاد الحدا وبلاد مراد ومن شرقيها بلاد البيضاء ومراد ومن جنوبيها بلاد البيضاء أيضا وبلاد يافع ومن غربيها بلاد خبان وبلاد عمار ووادي بنا ومريس.
قال في معجم البلدان : رداع مخلاف من مخاليف اليمن ، وهو مخلاف خولان وهو بين نجد حمير الذي عليه مصانع رعين وبين نجد مذحج الذي عليه ردمان وقرن وقال الصليحى اليمني يصف خيلا :
حتى إذا جزنا رداع الانها
بل الجلال بماء ركض مرهج 
وبه وادي النمل المذكور في القرآن المجيد وخبرني بعض أهله أنه بكسر الراء ومنها (٢) أحمد بن عيسى الرداعي الخولاني له أرجوزة في الحج تسمى الرداعية. انتهى ما ذكره ياقوت.
قلت : المشهور أن رداع بفتح الراء والدال المهملتين وبعد الألف عين مهملة ولا صحة لما قاله ياقوت بكسر الراء.
وقال صاحب المعجم في ردمان : بفتح أوله وهو فعلان من الرّودم يقال ردمت الشيء إذا سددته وألقيت بعضه على بعض ، أردمه بالكسر ردما وهو باليمن وفي الحديث أملوك ردمان أي مقاولها.
______
(١) قد غارا منذ سنوات.
(٢) هو من خولان العالية كما أفاد الهمداني في صفة جزيرة العرب

#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها

في جشم صرار والحمّة ونوفان والعشاش ثم العصّيرة أهل عصرة ثم آل سوّاد يسكنون السوادية في المعلا والخوعة و #دمّاج وذاهبة ثم آل الطاهر في #الطاهرية ومنهم السلاطين بنو طاهر بن معوضة بن تاج الدين ملوك اليمن بعد بني رسول ، ثم #الملاجم آل غشّام وآل عفّار والرشدة وآل منصور ثم بنو وهب آل منصور وآل هادي ثم آل عوض الجريبات وآل عوض ردمان وآل عوض الأغوال ، ثم آل مستنير في #قانية وما إليها ، ثم المجانحة في عمد ، وهي عزلة فيها ثماني قرى ، وقبائل #قيفة أكثرهم بدو وفيهم كرم وشجاعة ومعهم غيرهم في ردمان من قبائل #مراد.
ومن قرى مخلاف #صباح حوات وزخّم وفرغان ومسورة و #البيضاء ؛ بيضاء صباح وهي قرية القاضي عامر بن محمد الذماري ثم الصباحي وقرية #موكل وهي من مشاهير قرى حمير وفيها كانت الوقعة بين المطهر بن الإمام شرف الدين والسيد يحيى #السراجي في القرن العاشر والقصة مشهورة في كتب التاريخ (١) وقال في معجم البلدان : #موكل مثل موزع في الشذوذ وقياسه موكل بالكسر وهو من قولهم رجل وكل إذا كان ضعيفا وهو موضع باليمن ذكره لبيد فقال يصف الليالي :
وغلبن أبرهة الذي ألفينه 
قد كان خلد فوق غرفة #موكل 
وقيل : هو رجل. انتهى ما ذكره ياقوت ، ومشايخ صباح بنو علّاو.
وأما مخلاف #الرياشية فانه ينقسم أرباعا ؛ ربع غور لهب وربع الحمّة وثمن آل يحيى وأهل الخربة وثمن آل يسلم وثمن أهل طلب وثمن الجبل ومشايخ الرياشية الجهمي والحمامي وشاجرة.
ومخلاف الحبيشيّة ينقسم أخماسا ؛ الظاهرة خمس ونصف خمس
______
(١) روى عيسى بن لطف الله بن المطهر بن شرف الدين في كتابه روح الروح ما ملخصه أن عامر بن داود بن طاهر حسن له الشريف يحيى السراجي الوثوب على موكل فقصد السراجي موكلا فلما علم الإمام شرف الدين وهو بنجران أرسل ابنه المطهر وتوجه من حينه بجيشه حتى صبح القوم بوكل يوم الأحد ٢٤ شهر ربيع الآخر سنة ٩٤١ وكان السراجي قد حطّ بها فأخذت سيوف المطهر من أعناق جند السراجي وأسر السراجي ثم ضربت عنقه وأسر الباقي وكان عددهم ألفين وثلثمائة فأمر المطهر بضرب أعناق ألف أسير حتى غطى دماؤهم حوافر بغلة المطهر ثم أمر باقي الأسرى وعدّتهم ألف وثلثمائة بأن يحمل كل واحد منهم رأسا من رؤوس القتلى وتوجه بهم إلى صنعاء في جمادي الأولى ثم أرسلهم على هذا الحال إلى صعدة وهم مكبلون في الأغلال وهنالك قطعت رؤوسهم جميعا فكان يسقط رأس الأسير ومعه رأس القتيل السابق المحمول فوقه

حصان برونزي فريد مع نقش مسند
#صباح_الورد .. وحبتين خمير وقلص شاهي حليب !
.
تمثال حصان برونزي من #آثار_اليمن مع نقش إهدائي، من القرن الرابع قبل الميلاد على الأرجح، موجود في متحف الشرق القديم بمدينة إسطنبول، #تركيا. وهو ضمن مجموعة كبيرة من آثار اليمن جمعت في فترات زمنية مختلفة.
وتعد التماثيل البرونزية للأحصنة والأسود والوعول والثيران والحمير وغير ذلك من حيوانات اليمن القديم مشهورة ومنتشرة في العديد من متاحف العالم ولعل من أشهرها:
الأول: تمثال حصان #غيمان البرونزي القافز للحواجز ، وجد في غيمان جنوب صنعاء ، اشتراه تاجر الآثار الشهير موريس نحمان وهو #يهودي مصري عاش في الفترة (1868–1948) وكان له نشاط كبير في المتاجرة بالآثار المصرية وغيرها، ظل تمثال الحصان لديه حتى يوليو 1930م ثم باعه إلى معرض برامر باريس ثم انتقلت ملكيته إلى ميلدريد وروبرت وودز بليس، #واشنطن في مارس 19388م. وفي نوفمبر 1940م نقلت ملكيته إلى جامعة هارفارد، مكتبة أبحاث دمبارتون أوكس، المجموعة البيزنطية، واشنطن، وما يزال محفوظاً فيها حتى الآن. طول الحصان وارتفاعه أزيد من متر واحد وعرضة 28 سم.
الثاني: تمثال برونزي كبير ونادر بيع في مزاد المركز الأثري في #يافا (تل أبيب) في الثالث والعشرين من سبتمبر 2022م، وهو من مجموعة جامع الآثار الإسرائيلي #شلومو_موساييف. التمثال لحصان يمتطيه فارس يحمل سيفاً في حزامه من القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثاني الميلادي. وهو في حالة جيدة باستثناء فقدان يدي الفارس من منتصف العضد وقدم رجله اليمنى وذيل الحصان.
وفي متحف #صنعاء العسكري يوجد تمثالاً رائعاً من البرونز لحصان يقف على قاعدة ضخمة منقوشاً عليها بالمسند، كما يظهر على جانبها تمثال بارز لوعل.
طاب يومكم،،
#عبدالله_محسن

#مجموع_بلدان #اليمن

#صاير : عزلة من ناحية حبيش وأعمال إبّ.
آل #صايم_الدهر : من أشراف تهامة من بني #القديمي.

(حرف الصاد مع الباء وما إليهما)
#صباح : مخلاف من بلاد رداع وقد مرّ.
#صبارة : من قبائل سفيان وقد ذكر.
آل صبح : من الأشراف من آل القاسم بن علي العياني.
#صبر : بفتح الصاد وكسر الباء الموحدة ثم راء مهملة جبل مطل على تعز ، وقد مرّ.
وصبر بفتح الصاد والباء واد غربي صعدة يبعد عنها نحو خمسة أميال فيه قرى ومزارع.
بنو #صبرة : بفتح الصاد وسكون الموحدة من بيوت العلم باليمن منهم الفقيه المحدّث أبو العباس أحمد بن سليمان بن أحمد بن صبرة #الحميري مات سنة ٧٢٨ ولي قضاء #إبّ ترجمه الجندي. وبنو #الصبري من مشايخ بلاد المخادر وأعمال إبّ.
#الصبّة : حصن في عربان من بلاد #حاشد وفي خارج الحصن قبر القاضي علي بن عبد الله #الإرياني المتوفى سنة ١٣٢٢.
#صبيا : من مدن #تهامة ولها أعمال كثيرة وفرضتها #جيزان.
#الصبّيحة : هم #الأصابح (١) وقد مرّ.
#الصبيحات : بضم الصاد من قبائل #وادعة من بلاد #حاشد. والصبيحات لحمة من عيال عبد الله في بلاد أرحب.

(حرف الصاد مع الحاء وما إليهما)
#الصحن : واد غربي #صعدة فيه مزارع كثيرة.
______
(١) الصبّيحة في الزمن الحاضر صقع من أعمال #لحج و #الأصابح : عزلة من المعافر (الحجرية).

زارت الملكة لاحقًا مستشفى سلاح الجو الملكي البريطاني الذي يضم 180 سريرًا ، والموجودة في باراك هيل فوق Steamer Point تم تهوية المستشفى بنسائم البحر ، مع أسقفها العالية وشرفاتها العميقة المظللة ، وقدمت المستشفى راحة ترحيبية للمرضى والموظفين ، من الحرارة والرطوبة في عدن. بعد ذلك ، مأدبة غداء صغيرة في مقر الحكومة حضرها شخصيات من المغتربين وعدني ، مع سلاطين القعيطي ولحج ممثلين عن المحمية.

صورة : مارس الماضي من قبل جناح الجمال في محمية

عدن (APL)
بعد تقاعده إلى القوطية للراحة ، شرعت الملكة ، في وقت لاحق من بعد ظهر ذلك اليوم ، في جولة في المعلا وكراتر من خلال حشود مكتظة ومبهجة. في ملعب كرة القدم ، كان هناك 4000 تلميذ ينتظرون استقبالها ، وفي ملعب المدرسة المتوسطة ، كانت هناك 2000 تلميذة تتنافس مع الأولاد الذين يتمتعون بقوة الرئة. ركض الناس بجانب سيارتها ، وامتدعت الشرطة المحلية بعض لحظات القلق. الحماس الذي استقبلت به في كريتر أخر برنامجها بحوالي عشرين دقيقة. كانت خطوبتها التالية هي وضع حجر الأساس للمستشفى المدني الجديد الذي يضم 490 سريرًا في خور مكسر ، والذي كان من المقرر أن يحمل اسمها حتى الاستقلال كان من المقرر أن تزور الأميرة ألكسندرا المستشفى ، التي كانت تعمل بكامل طاقتها في ذلك الوقت ، في عام 1961). ثم توجهت الملكة إلى الشيخ عثمان لحضور حفل حديقة أقامها الحاكم على شرفها.
خلال فترة ما بعد الظهر ، سافر دوق إدنبرة عن طريق
الإطلاق إلى Little Aden لمشاهدة معمل BP Oil Refinery الجديد الذي بدأ بناؤه في نوفمبر 1952 ، وكان الآن شبه مكتمل وسيحول عدن إلى أحد أكبر موانئ التزود بالوقود في العالم. غطت المصفاة ومزرعة صهاريجها 270 فدانًا من الأراضي المستصلحة إلى حد كبير وتم تصميمها في البداية لمعالجة خمسة ملايين طن من النفط سنويا ؛ سيتم تشغيله في يوليو 1954.
كان الشيخ عثمان ، مكان استقبال الحاكم ، بلدة وواحة على مفترق طرق المستعمرة ومناطقها الصحراوية الخلفية. كان عامل الجذب الرئيسي فيها حدائق البلدية الواسعة بأشجار الظل وأسرة الشجيرات المزهرة. اجتمع هنا حوالي 400 ضيف لتحية الملكة جالسين على السجاد ، رؤساء المحميات ، في أردية هم المتنوعة وعماماتهم ، قدموا مشهدًا من الألوان لا يضاهيه سوى الساري اللامع للسيدات الهنديات الحاضرات في حظيرة خاصة ، تعرفت الملكة على زوجات البردا. بعد أكثر من نصف قرن ، قال أحد المتفرجين: "كانت [الملكة تبدو جميلة بشكل خاص ، ومن الواضح أنها سعيدة جدا بعد الاستقبال الكبير الذي حظيت به في كريتر ، ليس فقط من تلاميذ المدارس الذين ذهبت لرؤيتهم ولكن أيضًا من الحشود الموجودة على طولها. الطريق. كما في الصباح
#بعد #حفلة #الحديقة ، عادت الملكة والدوق إلى Steamer Point ، ودعوا وداعهم وتقاعدوا إلى Gothic #حتى #الساعات #الأولى #من #صباح #اليوم #التالي #عندما #طاروا #من Khormaksar إلى أوغندا. #تم #استئجار القوطية للجولة الملكية لأن يخت بريتانيا الملكي لم يكن جاهزا للاستخدام بعد.
قامت بريطانيا بدون الملكة بزيارة غير مقررة إلى عدن في أوائل عام 1986 ، بعد اندلاع حرب أهلية قصيرة ولكنها دموية في جنوب اليمن ، لتوفير ملاذ آمن للمغتربين الفارين من العنف شمل الأخيرون مستشاري الكتلة السوفيتية ، والمفارقة في اليخت الملكي ، خلال الحرب الباردة ، أن إنقاذهم من صراع ارتكبه عملاؤهم لم يغب عن المراقبين.
(#خلال تسعينيات القرن الماضي ، #كانت #هناك #أسطورة #متخيلة #ولكنها #غير #قابلة #للتصديق تتمثل في اكتساب شهرة أن #الملكة #قضت #ليلة #زيارتها #عام1954 #في #فندق #كريسنت #المرموق آنذاك. بعد سنوات من الإهمال تحت ملكية الدولة ، تم تجديد الفندق من قبل رجل أعمال محلي ، وتمت إضافة "الجناح الملكي" ، مع صورة ملونة لصاحبة الجلالة ، إلى الفندق المعلن عنه ولكنه لا يزال محدودًا . إذا لم يكن القوطي متاحاً للزوجين الملكيين ، فمن المؤكد أنهما أمضيا الليلة في مقر الحكومة).

تعكس رسالة الشكر التي وجهتها الملكة إلى الحاكم وإلى جميع الذين ساعدوا في جعل زيارتنا لا تنسى وناجحة للغاية" مزاج اليوم المزدهر نسبيًا ، وإن كان عابرًا. تم توقيت زيارتها لحسن الحظ كانت عدن في أوج ازدهارها. كان على السياسة المحلية أن تزعج الهدوء الخارجي للمستعمرة بسكانها النابضين بالحيوية ومتعدد اللغات. لا تزال أزمة السويس عام 1956 ، التي أدت إلى إفساد علاقات بريطانيا مع العالم العربي بشكل لا يمكن إصلاحه ، باقية في المستقبل.

صور : السيارات المدرعة APL Marchpa لأعضاء الفيلق البدوي الحضرمي منظر عين الطائر للهلال أثناء معاينة الملكة

البدوي الحصرمي منظر عين الطائر للهلال اثناء معاينة الملكة

للعرض من سيارة لاندروفر مفتوحة الملكة الفارس السيد أبو بكر بن شيخ الكاف الملكة في طريقها من كريتر إلى خورمكسر والشيخ عثمان

المؤلف:
جون شیبمان
15
10 2 22