المقدم بن حضور وهو الذي قتله قومه ويقال قتله أهل حضوري وعربايا وكان نبي بعث إليهم.
فسافلة حضور يناع وشم وماضخ وصابح والأغيوم و #بريش (١) ومنهم بحزا وعليان فهذه سافلة حضور ويتصل بها بلد #الأخروج ابن الغوث بن سعد ، ويقال نسب البلد إلى #خرجة من همدان والأخروج بين حضور و #هوزن وهو بلد واسع وموسطها #ذات_جردان وعليها الطريق إلى نقيل #الشجة الذي في رأسه هوزن.
وببلد الأخروج اليوم #الصليحيون من #همدان ، وبحضور #الصيد يتهمدنون ، وعالية حضور واضع والمعلل وحقل #سهمان بلاد ينسب إلى واضع والمعلل وسهمان بني الغوث بن سعد ويجمع هذه المواضع مخلاف المعلل كما يجمع #ضهر و #ضلع و #ريعان
مخلاف #ماذن منسوب إلى ماذن من آل #ذي_رعين ، ويقال مخلاف ماذن وحملان كما يقال مخلاف ذي جرة و #خولان فأما حملان فهو مخلاف #لاعة وسنذكره إن شاء الله انتهى ما ذكره الهمداني.
و #حضور_الشيخ : من جبال المصانع وأعمال #ثلا. وقد مرّ وهو الذي سمّاه الهمداني حضور #بني_ازد.
#الحضور : بضم الحاء وسكون الضاد : من قرى #سنحان قرب صنعاء.
(حرف الحاء مع الطاء وما إليهما)
#الحطاب : من قرى همدان شمالي صنعاء على مسافة ثلاث ساعات.
بنو #حطّام : عزلة من ناحية #وصاب السافل إليها ينسب البزّ الحطّامي المصبوغ في بني حطّام.
بنو #حطبان : من قبائل برط وقد مرّ.
بنو #حطبة : من الأشراف من ولد محمد بن يحيى بن يحيى في بلاد #صعدة ويقال لآل يحيى بن يحيى سادات الجبال وهم من ولد الإمام الهادي يحيى بن الحسين #الرسّي.
(حرف الحاء مع الفاء وما إليهما)
#حفاش : جبل من أشهر جبال اليمن فيه قرى وحصون ومزارع كثيرة وهو من أعمال
______
(١) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب وما ظخ وصابح والاغيوم ويريس
277
فسافلة حضور يناع وشم وماضخ وصابح والأغيوم و #بريش (١) ومنهم بحزا وعليان فهذه سافلة حضور ويتصل بها بلد #الأخروج ابن الغوث بن سعد ، ويقال نسب البلد إلى #خرجة من همدان والأخروج بين حضور و #هوزن وهو بلد واسع وموسطها #ذات_جردان وعليها الطريق إلى نقيل #الشجة الذي في رأسه هوزن.
وببلد الأخروج اليوم #الصليحيون من #همدان ، وبحضور #الصيد يتهمدنون ، وعالية حضور واضع والمعلل وحقل #سهمان بلاد ينسب إلى واضع والمعلل وسهمان بني الغوث بن سعد ويجمع هذه المواضع مخلاف المعلل كما يجمع #ضهر و #ضلع و #ريعان
مخلاف #ماذن منسوب إلى ماذن من آل #ذي_رعين ، ويقال مخلاف ماذن وحملان كما يقال مخلاف ذي جرة و #خولان فأما حملان فهو مخلاف #لاعة وسنذكره إن شاء الله انتهى ما ذكره الهمداني.
و #حضور_الشيخ : من جبال المصانع وأعمال #ثلا. وقد مرّ وهو الذي سمّاه الهمداني حضور #بني_ازد.
#الحضور : بضم الحاء وسكون الضاد : من قرى #سنحان قرب صنعاء.
(حرف الحاء مع الطاء وما إليهما)
#الحطاب : من قرى همدان شمالي صنعاء على مسافة ثلاث ساعات.
بنو #حطّام : عزلة من ناحية #وصاب السافل إليها ينسب البزّ الحطّامي المصبوغ في بني حطّام.
بنو #حطبان : من قبائل برط وقد مرّ.
بنو #حطبة : من الأشراف من ولد محمد بن يحيى بن يحيى في بلاد #صعدة ويقال لآل يحيى بن يحيى سادات الجبال وهم من ولد الإمام الهادي يحيى بن الحسين #الرسّي.
(حرف الحاء مع الفاء وما إليهما)
#حفاش : جبل من أشهر جبال اليمن فيه قرى وحصون ومزارع كثيرة وهو من أعمال
______
(١) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب وما ظخ وصابح والاغيوم ويريس
277
#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
#المهدي_المنتظر وإلى ذلك أشار صاحب البسامة بقوله :
وقال قوم : هو المهدي منتظر
قلنا : كذبتم حسين غير منتظر
كيف إنتظاركم نفسا مطهرة
سالت على البيض والصمصامة الذكر (١)
وكان هذا الإمام أعجوبة في الذكاء والفهم وغزارة العلم ، وله تفسير للقرآن العظيم وقد تقدم ذكر ريدة عند الكلام على حاشد.
#ريشان : هو اسم جبل #ملحان ، وإنما سمي ملحان باسم ملحان بن عوف بن عدي بن مالك بن سدد بن حمير الأصغر حكاه الهمداني وصاحب المعجم وقال ياقوت في المعجم : ريشان حصن باليمن من ناحية #أبين ثم نقل كلام الهمداني.
ومصنعة ريشان من قرى ناحية البستان ، و #ريشان : محل فيها أيضا من مخلاف #جنب.
(وريشان : حصن ومحل بالقرب من مدينة #قعطبة جهة شرق وريشان : في #ضلع_همدان) (٢).
#ريعان : قرية مشهورة غربي صنعاء على بعد ساعتين وتعد من ناحية همدان ، وفي القديم كانت ريعان مع ضلع ووادي ضهر من مخلاف #ماذن وقد نسي هذا الاسم في العصر الحاضر والى ريعان ينسب سد #ريعان وهو من السدود الحميرية الشهيرة خرب في القرن الرابع ولا تزال آثاره الى الآن.
وقد صار المحل الذي كان يخزن الماء مزرعة لها آبار قريبة جدا ومياهها غزيرة ، ومن تحت السد منابع غيل #لؤلؤة ، وهو غيل دائم.
وقد نسب الى ريعان القاضي أحمد بن سعيد #الريعاني قاضي المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان على #صنعاء وهو الذي روى أن الإمام #الهادي يحيى الحسين #الرسي أمر بجلد من يسب الشيخين #أبا بكر و #عمر رضياللهعنهما ؛ حكى هذا يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن
______
(١) وقال الجعد صهر نشوان بن سعيد الحميري :
أما الحسين فقد حواه الملحد
واغتاله الزمن الخؤون الأنكد
فتنبهوا يا غافلين فإنه
في ذي عرار ـ ويحكم ـ مستشهد
(٢) ما بين القوسين استدراك من أخي المؤلف
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
#المهدي_المنتظر وإلى ذلك أشار صاحب البسامة بقوله :
وقال قوم : هو المهدي منتظر
قلنا : كذبتم حسين غير منتظر
كيف إنتظاركم نفسا مطهرة
سالت على البيض والصمصامة الذكر (١)
وكان هذا الإمام أعجوبة في الذكاء والفهم وغزارة العلم ، وله تفسير للقرآن العظيم وقد تقدم ذكر ريدة عند الكلام على حاشد.
#ريشان : هو اسم جبل #ملحان ، وإنما سمي ملحان باسم ملحان بن عوف بن عدي بن مالك بن سدد بن حمير الأصغر حكاه الهمداني وصاحب المعجم وقال ياقوت في المعجم : ريشان حصن باليمن من ناحية #أبين ثم نقل كلام الهمداني.
ومصنعة ريشان من قرى ناحية البستان ، و #ريشان : محل فيها أيضا من مخلاف #جنب.
(وريشان : حصن ومحل بالقرب من مدينة #قعطبة جهة شرق وريشان : في #ضلع_همدان) (٢).
#ريعان : قرية مشهورة غربي صنعاء على بعد ساعتين وتعد من ناحية همدان ، وفي القديم كانت ريعان مع ضلع ووادي ضهر من مخلاف #ماذن وقد نسي هذا الاسم في العصر الحاضر والى ريعان ينسب سد #ريعان وهو من السدود الحميرية الشهيرة خرب في القرن الرابع ولا تزال آثاره الى الآن.
وقد صار المحل الذي كان يخزن الماء مزرعة لها آبار قريبة جدا ومياهها غزيرة ، ومن تحت السد منابع غيل #لؤلؤة ، وهو غيل دائم.
وقد نسب الى ريعان القاضي أحمد بن سعيد #الريعاني قاضي المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان على #صنعاء وهو الذي روى أن الإمام #الهادي يحيى الحسين #الرسي أمر بجلد من يسب الشيخين #أبا بكر و #عمر رضياللهعنهما ؛ حكى هذا يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن
______
(١) وقال الجعد صهر نشوان بن سعيد الحميري :
أما الحسين فقد حواه الملحد
واغتاله الزمن الخؤون الأنكد
فتنبهوا يا غافلين فإنه
في ذي عرار ـ ويحكم ـ مستشهد
(٢) ما بين القوسين استدراك من أخي المؤلف
الأرض فيه رحل كثير ومتاع قليل لبني مروان. وأمر الإمام سفيان أن يسير إلى #ريعان (١). فسار وهدم حصن بني وهيب وسار إلى #ضلع فنهبوا ما كان لمحمد بن الحسن بن مروان هنالك من عنب وغيره ، وافترقت #الشيعة أموال بني مروان وذعفان وأصحابه مقيمون ببيت بوس.
فلما كان يوم الأحد وصل من أصحاب ذعفان خيل فأخذوا ثياب الغسالين وأخذوا في الطّرق ، وأخذوا بقرا وغنما كانت ترعى في حقل صنعاء وراحوا بها إلى بيت بوس. فأمر جعفر من كان في صنعاء من #همدان وبني الحارث والأبناء أن يركبوا ويستردّوا للغسّالين ما كان لهم. فلم يفعلوا. ولم يركب أحد.
فأمر جعفر أهل #صنعاء أن يعيدوا أبواب الدّور التي كان عملها الزيدي. وكات؟؟؟ ذعفان وفلفل وجماعة قد كانوا عاملوهما الزّيدي وابن مروان فاستنهضوهما في حرب الإمام #المهدي الحسين بن القاسم. وغدا إليهما منهم جماعة وتخلّف في بيت بوس جماعة يغازون صنعاء.
فلما كان يوم الأربعاء لسبع بقين من صفر حملت خيل همدان حتى قاربت السّرار فضرب جعفر [٣٤ ـ أ] الجباجب. وركب في جماعة وافرة من همدان وغيرهم ، ووقف في الميدان فاقتتلوا. فقتل فلفل بن وهيب وأصيب أخوه عبد الأكبر فراح جعفر إلى صنعاء وراح أصحاب فلفل به مقتولا إلى بيت بوس.
فلما صاروا تحت العضاة (٢) يوم الأربعاء هذا وصل الزيدي وابن مروان فبات الزيدي تلك اللّيلة وخاف جعفر بن الإمام فخرج من صنعاء. فلما كان
______
(١) ريعان : قرية أثرية من همدان في الشمال الغربي من صنعاء بمسافة ٢٠ ك. م (معجم : ٢٨٠).
(٢) يحقق إذا كان اسم موضع أو هي العضاة الشجرة المعروفة وفي القاموس كل شجر يعظم فهو عضاة وبالتصغير (عضية) جبل واسع يقع بين بنى سحام وبني جبر من خولان العالية (معجم : ٤٤٩).
138
فلما كان يوم الأحد وصل من أصحاب ذعفان خيل فأخذوا ثياب الغسالين وأخذوا في الطّرق ، وأخذوا بقرا وغنما كانت ترعى في حقل صنعاء وراحوا بها إلى بيت بوس. فأمر جعفر من كان في صنعاء من #همدان وبني الحارث والأبناء أن يركبوا ويستردّوا للغسّالين ما كان لهم. فلم يفعلوا. ولم يركب أحد.
فأمر جعفر أهل #صنعاء أن يعيدوا أبواب الدّور التي كان عملها الزيدي. وكات؟؟؟ ذعفان وفلفل وجماعة قد كانوا عاملوهما الزّيدي وابن مروان فاستنهضوهما في حرب الإمام #المهدي الحسين بن القاسم. وغدا إليهما منهم جماعة وتخلّف في بيت بوس جماعة يغازون صنعاء.
فلما كان يوم الأربعاء لسبع بقين من صفر حملت خيل همدان حتى قاربت السّرار فضرب جعفر [٣٤ ـ أ] الجباجب. وركب في جماعة وافرة من همدان وغيرهم ، ووقف في الميدان فاقتتلوا. فقتل فلفل بن وهيب وأصيب أخوه عبد الأكبر فراح جعفر إلى صنعاء وراح أصحاب فلفل به مقتولا إلى بيت بوس.
فلما صاروا تحت العضاة (٢) يوم الأربعاء هذا وصل الزيدي وابن مروان فبات الزيدي تلك اللّيلة وخاف جعفر بن الإمام فخرج من صنعاء. فلما كان
______
(١) ريعان : قرية أثرية من همدان في الشمال الغربي من صنعاء بمسافة ٢٠ ك. م (معجم : ٢٨٠).
(٢) يحقق إذا كان اسم موضع أو هي العضاة الشجرة المعروفة وفي القاموس كل شجر يعظم فهو عضاة وبالتصغير (عضية) جبل واسع يقع بين بنى سحام وبني جبر من خولان العالية (معجم : ٤٤٩).
138