#اليمن_تاريخ_وثقافة
#شعر_شعبي_زوامل
ديوان نشــــــــوان.. والــــراعيـــــــــه .. للشاعر عبد الكريم الرازحي ..!!
نشــــــــوان.. والــــراعيـــــــــه
موت نشوان ونكبة الراعية
هذا ديوان شعري باللهجة العامية (لهجة المعافر) وهو ديوان ممنوع// في الديوان شخصية الراعية = اليمن
ونشوان =الشعب
كما استخدمهما الشاعر عبدالله سلام ناجي في كتاباته الشعرية رثاه الرازحي بهذا الديوان واستخدم نفس رموز الشاعر.
الإخوة في جدل // هل إمكانيات جدل في الوقت الحالي تسمح لأن يكون هناك زاوية خاصة باللهجة العامية؟؟
للشاعر عبد الكريم الرازحي
الإهداء إلى روح الشاعر عبد الله سلام ناجي
ياراعية
اليوم يوم الاحزان
يوم البكا..
على فراق "نشوان"
شاعر مُجيد
وعاش فقير بردان
قلبه انفجر
والفجر عاده مابان
والموت حَضَر
بكَّر غًبش بالاكفان
********
ياراعية
الموت حزب خائن
شلَّ النجوم
وسيب الجعانن
يطحن بيوت
ويقصف المحاجِن
من جزعته
قلبي امتلا حبانن
******
ياراعية
هذا الزمان غدار
كل الملاح
غابوا
وفارقوا الدار
زلوا بعيد
وانا حزين محتار
عمري قصر
وعمر حزني أعمار
والحزن لو
يكبر يصير أشجار
لا الفاس يقطع به
ولابمنشار.
******
ياراعية
"نشوان" كان شاعر
وكان شعره
نجمة المسافر
أينما جِزِع
ضوَّى
وظلًّ سائر
قلبه تِريك
وجزعته مشاقر
******
ياراعية
هذي البلاد مغارة
شاعر يموت
والثاني قو بحالة
وكلما طَفا شاعر
طَفَت منارة
طلعوا لصوص
وطلعوا عمارة.
******
ياراعية
يابنت ياحمامة
الشعب ثار
وقيم القيامة
على الامام
ودولة الامامة
واليوم صار
يتحمل الدقامة
وصار له
مَضمِد
وله فِدامة
******
ياراعية
عرق الفساد يعارج
والمفسدين
تكورجوا كوارج
واذي بلاد
مدخل بلا مخارج
باب الامل
مسدود بالمعالج
محسوب مواطن
كل ربح زارج
أما الذي
بعلمه يحاجج
فيحسبوه
من زمرة الخوارج.
=================
ياراعية
نشوان كان حساس
قلبه رهيف
رقيق مثل قرطاس
لوما رأى المنكر
وأبصر الناس
مثل السَّنف
مُشوك
يشوّكوا الراس
قام اعتزل
عزًّل
وفارق الناس
******
ياراعية
مافيش معك صدارة
ولامعك
مكتوب
ولا حوالة
جاء الطًّبَل
وجزًّع البشارة
نشوان مات
وموتًتُه خسارة.
******
ياراعية
قلبي عليك حزنان
موشتِعملي
من بعد موت نشوان
من شِقبَلك
أهل الجبل
ووديان
رعيان كثير
متركنين بالاركان
مُقرفِصين
والشيخ عليك غضبان
من بعدما
قلت:أحب نشوان
******
#شعر_شعبي_زوامل
ديوان نشــــــــوان.. والــــراعيـــــــــه .. للشاعر عبد الكريم الرازحي ..!!
نشــــــــوان.. والــــراعيـــــــــه
موت نشوان ونكبة الراعية
هذا ديوان شعري باللهجة العامية (لهجة المعافر) وهو ديوان ممنوع// في الديوان شخصية الراعية = اليمن
ونشوان =الشعب
كما استخدمهما الشاعر عبدالله سلام ناجي في كتاباته الشعرية رثاه الرازحي بهذا الديوان واستخدم نفس رموز الشاعر.
الإخوة في جدل // هل إمكانيات جدل في الوقت الحالي تسمح لأن يكون هناك زاوية خاصة باللهجة العامية؟؟
للشاعر عبد الكريم الرازحي
الإهداء إلى روح الشاعر عبد الله سلام ناجي
ياراعية
اليوم يوم الاحزان
يوم البكا..
على فراق "نشوان"
شاعر مُجيد
وعاش فقير بردان
قلبه انفجر
والفجر عاده مابان
والموت حَضَر
بكَّر غًبش بالاكفان
********
ياراعية
الموت حزب خائن
شلَّ النجوم
وسيب الجعانن
يطحن بيوت
ويقصف المحاجِن
من جزعته
قلبي امتلا حبانن
******
ياراعية
هذا الزمان غدار
كل الملاح
غابوا
وفارقوا الدار
زلوا بعيد
وانا حزين محتار
عمري قصر
وعمر حزني أعمار
والحزن لو
يكبر يصير أشجار
لا الفاس يقطع به
ولابمنشار.
******
ياراعية
"نشوان" كان شاعر
وكان شعره
نجمة المسافر
أينما جِزِع
ضوَّى
وظلًّ سائر
قلبه تِريك
وجزعته مشاقر
******
ياراعية
هذي البلاد مغارة
شاعر يموت
والثاني قو بحالة
وكلما طَفا شاعر
طَفَت منارة
طلعوا لصوص
وطلعوا عمارة.
******
ياراعية
يابنت ياحمامة
الشعب ثار
وقيم القيامة
على الامام
ودولة الامامة
واليوم صار
يتحمل الدقامة
وصار له
مَضمِد
وله فِدامة
******
ياراعية
عرق الفساد يعارج
والمفسدين
تكورجوا كوارج
واذي بلاد
مدخل بلا مخارج
باب الامل
مسدود بالمعالج
محسوب مواطن
كل ربح زارج
أما الذي
بعلمه يحاجج
فيحسبوه
من زمرة الخوارج.
=================
ياراعية
نشوان كان حساس
قلبه رهيف
رقيق مثل قرطاس
لوما رأى المنكر
وأبصر الناس
مثل السَّنف
مُشوك
يشوّكوا الراس
قام اعتزل
عزًّل
وفارق الناس
******
ياراعية
مافيش معك صدارة
ولامعك
مكتوب
ولا حوالة
جاء الطًّبَل
وجزًّع البشارة
نشوان مات
وموتًتُه خسارة.
******
ياراعية
قلبي عليك حزنان
موشتِعملي
من بعد موت نشوان
من شِقبَلك
أهل الجبل
ووديان
رعيان كثير
متركنين بالاركان
مُقرفِصين
والشيخ عليك غضبان
من بعدما
قلت:أحب نشوان
******
#شعر_شعبي_زوامل
ليلة خميس......( وجيه القرشي..).
.
ليلة خميس والفرش سنين. معطف
كنت افرشه لما الخبير ملفلف
يوم كان يقول ربي رزقني مكلف
يخرج وعاد والكف يصافح الكف
يرجع عجل والقات نظيف. مقطف
والحب يزيد كل ما اعتكف وكيف
أذكره بضحكته لا نشف.
ولو تحكول احضنه لايكدف
قبل مايقع أدركه واحدف
يوم كان شباب والحس رقيق مرهف
واليوم ضائع باغترابه ودف
عائش. وحيد. كلما بُرد. .كرفف
ولو ذكر موطن شبابه شقدف
سألت له عند الفقيه مُشّرف
قال في عمل هم خباؤه بالرف
....................
حمي عليه سيبني بشبابي..
من يوم سرح ولا التفت جنابي
من حرضه عني ومن شقابي
امرض وأقوم وعمره مادرابي
والبعد ظهر وابتان في ثيابي
ماله نساني كيف كذا سخابي
قهري. على نفسي. وياعذابي...
(((( وجيه القرشي..))))
ليلة خميس......( وجيه القرشي..).
.
ليلة خميس والفرش سنين. معطف
كنت افرشه لما الخبير ملفلف
يوم كان يقول ربي رزقني مكلف
يخرج وعاد والكف يصافح الكف
يرجع عجل والقات نظيف. مقطف
والحب يزيد كل ما اعتكف وكيف
أذكره بضحكته لا نشف.
ولو تحكول احضنه لايكدف
قبل مايقع أدركه واحدف
يوم كان شباب والحس رقيق مرهف
واليوم ضائع باغترابه ودف
عائش. وحيد. كلما بُرد. .كرفف
ولو ذكر موطن شبابه شقدف
سألت له عند الفقيه مُشّرف
قال في عمل هم خباؤه بالرف
....................
حمي عليه سيبني بشبابي..
من يوم سرح ولا التفت جنابي
من حرضه عني ومن شقابي
امرض وأقوم وعمره مادرابي
والبعد ظهر وابتان في ثيابي
ماله نساني كيف كذا سخابي
قهري. على نفسي. وياعذابي...
(((( وجيه القرشي..))))
#اليمن_تاريخ_وثقافة
#شعر_الحرب
شعر البوح العنيف
عاصفة شاعرنا الصعلوك الأعظم . *عمار الزريقي* والتي هبت قبل لحظات :
الشعب مات ولم يعد
في شعبه إلا الرعية
والشعر مات ولم نجد
إلا رفات الأبجدية
حتى الهوية ضيعت
في دربها معنى الهوية
الدار ينكر أهله
لسحابة غبراء هبت من قرون الجاهلية
فإذا بأولاد الشقية
يتسابقون إلى البيادات الغوية
فكبيرهم خفض الجناح لربه المندس في سردابه
وصغيرهم أدى لخانقه التحية
وجميعهم يتصدرون النافحين عن الخلافة والإمامة والوصية
ويحاضرون عن السيادة والوصاية
والشعارات القوية
ويرون أطباق الحصانة والخيانة في موائدهم
فتنفتح الشهية
ورأيتهم يتسولون الخبز من جلادهم
ويدافعون عن القضية
ويناورون لكي ينالوا قطعةً سوداء
من لحم الضحية
ويصافحون بلا يدٍ
ويفكرون بلا غدٍ
يتوكلون على وكالات الإغاثة
والسفارات الصديقة
والوفود الأجنبية
اللجنة العليا تقرر :
من حقوق الطفل حمل البندقية
إن العريس بلا ضميرٍ
والعروسة بلطجية
فبأي آلاء الحكومات السبية؟
وبأي أسماء البغايا المركزية؟
وبأي أشكال النضال اللولبية؟
وبأي تجار الحروب الطائفية؟
وبأي أولاد القحاب الطاهرين نصون عرض "الدودحية"؟
وبمن نراهن أو على من يا صفية؟
هزلت... وربك يا حظية!
ووقفت أضحك باكيا للذقن من شر البلية
بدأت فصول المسرحية
فيما يلي
نتلو قرار اللجنة الثورية العليا
بتعيين العقيد الركن ديك الجن
مسئولا لدائرة الشئون المعنوية
تكليف "عنترةَ بن شدادٍ"
وزيرا للدفاع
وترقية "الحطيئة"
مستشارا للشئون الداخلية
تسمية اللواء "الشنفرى"
لقيادة الأركان
تقديرا لإسهاماته في الثورة السبتمبرية
إعفاء حرف القاف
من كل المناصب والمراتب
والمهام العسكرية
وإحالة المدعو لام الأمر للتحقيق
في كل الخيانات القديمة والحديثة والتحرش بالخنازير الصديقة
واقتراف شقيقة المذكور عدوانا على واو المعية
تعليق مصلحة الخنافس
واعتقال الواقفين على طوابير الكرامة
والرموز الوحدوية
تكريم سيف الله "هولاكو"
ومنح شقيق خالته وسام الفتح
إجلالا لموقفه البطولي المناهض للمغول ودوره في دك اوكار الهنود الحمر في "وادي الدحي" و"الجحملية"
هذا بيانٌ للرعية
لبنوده العصماء في ظل الطوارئ أولوية
تلغى بموجبه تراخيص الخطابة والكتابة والصكوك المصرفية
ويحل في حرم الجوامع واللوائح والشئون المنزلية
وجميع تأويلاته تجري
بإشراف اللصوص الطيبين
المخلصين ولاءهم لل(غ)اشمية
وعلى جميع وسائل الإعلام يُتلى نصه منذ الصباح إلى العشية
هذا...
ويُنشر في "البداية والنهاية" و"العقود اللؤلؤية"
العبد يقرع بالعصا
والجارة الكبرى غنية
قومي لحتفك يا تقية
هل غادر الشعراء من متردمٍ
يوم احتلال الملحقية؟
كملت فصول المسرحية
الويل للقطط الغبية
تلك الرذائل تدعي تسجيل أهداف نقية
ظهرت قذارتها الخفية
وبدت خيانتها وفية
لبني أمية
الطعنة الأولى خطية
لم تسعف الوطن الزكية
يا رب ألهم قاتلينا الصبر والسلوى
وألهمنا المنية
عطانُ رأس العبقرية
صلبٌ على الباغي
ودمعته عصية
اركض برجلك
إنها أشهى مغامرةٍ
وإن الشعب يرتجل انتحارا فاشلا جدا
فيأكل آكليه بغير قصدٍ
والقيامة لا تقوم بغير نية
الهدنة الأخرى ذكية
رصدت خروقات العواصف
واعتداءت الأعاصير الخفيفة
والرياح الموسمية
في كل حانوت سرية
في كل زاويةٍ خلية
الله اكبر فوق صبر الصابرين على الأذية
الله اكبر فوق كل معارض ومخالف ومحايد لم ينتصر لإمامة الأشرار أو لم يعترف بالجاذبية
الله أكبر فوق كل مواطن لم يكترث باللجنة الثورية العليا ويشهد أن رب الناس فاشيٌ وأسباب البلاغة "قيرعية"
الأرض كانت حميرية
الله قسّم طيرها وترابها وجبالها وحصونها ونساءها يوما
فكانت من نصيب الأسرة المتوكلية
والله يورث من يشاء
ويشتري ويبيع بالتقسيط
أو بالنقد أحيانا
ويهدي ما يشاء لمن يريد
أليس "آل البيت" أولى بالهدية؟
إن السياسة في شريعتنا فسوقٌ
والتوسط مبدأ الجبناء
والتحكيم كفرٌ بالحمية
وكفى بربك ناصرا
والموت حقٌ ثابتٌ للأغلبية
ولنا بنادقنا..
فإما الصدر دون الناس..
أو "فالوازعية"!!!
عاشت مسيرتنا الأبية!
أعزائي عزيزاتي:
أطلت على مسامعكم
كثيراً
والحديث له بقية...
*****
عمار الزريقي
#شعر_الحرب
شعر البوح العنيف
عاصفة شاعرنا الصعلوك الأعظم . *عمار الزريقي* والتي هبت قبل لحظات :
الشعب مات ولم يعد
في شعبه إلا الرعية
والشعر مات ولم نجد
إلا رفات الأبجدية
حتى الهوية ضيعت
في دربها معنى الهوية
الدار ينكر أهله
لسحابة غبراء هبت من قرون الجاهلية
فإذا بأولاد الشقية
يتسابقون إلى البيادات الغوية
فكبيرهم خفض الجناح لربه المندس في سردابه
وصغيرهم أدى لخانقه التحية
وجميعهم يتصدرون النافحين عن الخلافة والإمامة والوصية
ويحاضرون عن السيادة والوصاية
والشعارات القوية
ويرون أطباق الحصانة والخيانة في موائدهم
فتنفتح الشهية
ورأيتهم يتسولون الخبز من جلادهم
ويدافعون عن القضية
ويناورون لكي ينالوا قطعةً سوداء
من لحم الضحية
ويصافحون بلا يدٍ
ويفكرون بلا غدٍ
يتوكلون على وكالات الإغاثة
والسفارات الصديقة
والوفود الأجنبية
اللجنة العليا تقرر :
من حقوق الطفل حمل البندقية
إن العريس بلا ضميرٍ
والعروسة بلطجية
فبأي آلاء الحكومات السبية؟
وبأي أسماء البغايا المركزية؟
وبأي أشكال النضال اللولبية؟
وبأي تجار الحروب الطائفية؟
وبأي أولاد القحاب الطاهرين نصون عرض "الدودحية"؟
وبمن نراهن أو على من يا صفية؟
هزلت... وربك يا حظية!
ووقفت أضحك باكيا للذقن من شر البلية
بدأت فصول المسرحية
فيما يلي
نتلو قرار اللجنة الثورية العليا
بتعيين العقيد الركن ديك الجن
مسئولا لدائرة الشئون المعنوية
تكليف "عنترةَ بن شدادٍ"
وزيرا للدفاع
وترقية "الحطيئة"
مستشارا للشئون الداخلية
تسمية اللواء "الشنفرى"
لقيادة الأركان
تقديرا لإسهاماته في الثورة السبتمبرية
إعفاء حرف القاف
من كل المناصب والمراتب
والمهام العسكرية
وإحالة المدعو لام الأمر للتحقيق
في كل الخيانات القديمة والحديثة والتحرش بالخنازير الصديقة
واقتراف شقيقة المذكور عدوانا على واو المعية
تعليق مصلحة الخنافس
واعتقال الواقفين على طوابير الكرامة
والرموز الوحدوية
تكريم سيف الله "هولاكو"
ومنح شقيق خالته وسام الفتح
إجلالا لموقفه البطولي المناهض للمغول ودوره في دك اوكار الهنود الحمر في "وادي الدحي" و"الجحملية"
هذا بيانٌ للرعية
لبنوده العصماء في ظل الطوارئ أولوية
تلغى بموجبه تراخيص الخطابة والكتابة والصكوك المصرفية
ويحل في حرم الجوامع واللوائح والشئون المنزلية
وجميع تأويلاته تجري
بإشراف اللصوص الطيبين
المخلصين ولاءهم لل(غ)اشمية
وعلى جميع وسائل الإعلام يُتلى نصه منذ الصباح إلى العشية
هذا...
ويُنشر في "البداية والنهاية" و"العقود اللؤلؤية"
العبد يقرع بالعصا
والجارة الكبرى غنية
قومي لحتفك يا تقية
هل غادر الشعراء من متردمٍ
يوم احتلال الملحقية؟
كملت فصول المسرحية
الويل للقطط الغبية
تلك الرذائل تدعي تسجيل أهداف نقية
ظهرت قذارتها الخفية
وبدت خيانتها وفية
لبني أمية
الطعنة الأولى خطية
لم تسعف الوطن الزكية
يا رب ألهم قاتلينا الصبر والسلوى
وألهمنا المنية
عطانُ رأس العبقرية
صلبٌ على الباغي
ودمعته عصية
اركض برجلك
إنها أشهى مغامرةٍ
وإن الشعب يرتجل انتحارا فاشلا جدا
فيأكل آكليه بغير قصدٍ
والقيامة لا تقوم بغير نية
الهدنة الأخرى ذكية
رصدت خروقات العواصف
واعتداءت الأعاصير الخفيفة
والرياح الموسمية
في كل حانوت سرية
في كل زاويةٍ خلية
الله اكبر فوق صبر الصابرين على الأذية
الله اكبر فوق كل معارض ومخالف ومحايد لم ينتصر لإمامة الأشرار أو لم يعترف بالجاذبية
الله أكبر فوق كل مواطن لم يكترث باللجنة الثورية العليا ويشهد أن رب الناس فاشيٌ وأسباب البلاغة "قيرعية"
الأرض كانت حميرية
الله قسّم طيرها وترابها وجبالها وحصونها ونساءها يوما
فكانت من نصيب الأسرة المتوكلية
والله يورث من يشاء
ويشتري ويبيع بالتقسيط
أو بالنقد أحيانا
ويهدي ما يشاء لمن يريد
أليس "آل البيت" أولى بالهدية؟
إن السياسة في شريعتنا فسوقٌ
والتوسط مبدأ الجبناء
والتحكيم كفرٌ بالحمية
وكفى بربك ناصرا
والموت حقٌ ثابتٌ للأغلبية
ولنا بنادقنا..
فإما الصدر دون الناس..
أو "فالوازعية"!!!
عاشت مسيرتنا الأبية!
أعزائي عزيزاتي:
أطلت على مسامعكم
كثيراً
والحديث له بقية...
*****
عمار الزريقي
#شعر_شعبي
يكفيك عذاب يا سعيدة
**************
وجيه القرشي...
يكفيك عذاب يا سعيدة .
يكفي حياتك تعب
تبكري الفجر غباشش .
بجرتك للرَكب
وترجعي نحو صُعدك ..
. والصبح قد أقترب
فوق طاوتك والمعا كد ..
كل يوم حسب الطلب
أو توقدي مأفي البيت ..
وتغرزيه الحطب
لأجل الفطير المنجر ....
من حين عادك عزب
يوم كنتي عادك صبية
وزنتك للرُكب
وتطرحي لمُهيرة ..
. وتخرشي للكسب
أما بيوم الزراعة ...
تُشارحي لك عُقب
وترجعي بعد صبوحك .
بحجنتك والأجب
وأحيان نحو الجبل .
ترعي الغنم والكسب
من الشروق للمغارب .
والليل قد أقترب
كانت تليمك ثوامر ..
وحولي عاده صلب
بل كنتي بالأمس تقولي
عاد حولي زرعه جلب
أذكر كلامك واضحك .
ذي كان من دون سبب
راح ترطني عنجريزي
. بليز... ويلكم.... شتب
مجنون يلعفز كلامه .
يوم جمعه قام اختطب
ماحد فهم منه كلمة ..
غير الضحك والعجب
هل تذكري جدك احمد .
لما فلت وانتقب
سرح ليرعي بدالك ..
وأنتي مصاب بالتعب
يوم كان رأسك يرازع ..
خليك تشوفي قلب
كانت حياتك تمهار .
والدهر كله نصب
لكن ولا قا شكيتي ...
همك وحزن الكرب
عمرك ما قد اقتطبتي
ولا تحبي الذهب
ما شفت خيتم بيدك .
ولا لبستي قُطب
لكن أنا كم بكيتو ...
يوم قالوا فرحان خطب
خطب سعيدة من أهله .
والقاضي باسمه كتب
قلتو لمن شتتركيني ...
أرعي بحول العنب
وكيف شاعيش بدونك ..
. بين الطنب والعِلب
نار الفراق زاد بجوفي ..
. والقلب يشعل لهب
قالوا الزواجة بشوال .
والعقد قد اكتتب
وأنا ادعي تأخير الأشهر .
دعاء متيم أحب
يأرب تباعد بشوال ..
ومثله يبُعد رجب
وجاء يوم الوليمة .
وأنتي حملتي اللقب
وبعد زفافك رجعتي .
.للحول وهوب الشعب
تحبي أرضك وأهلك ..
.تتمهري في أدب
ون غبتو يوم عن طريقك
. تقولي أين النسب
خينا استحى يوم رأني ..
قفا ومني هرب
وجسمي قشعر لصوتك .
من القتب للذنب
بس لا تقولوا علينا ..
هذا دليل من أحب
بل حبنا كان تآخي .
كالخال جنب النسب
كنتو أراها كأختي .
. وهي تراني كأب
رغم صغر سني بسنه ..
وشاربي دون شنب
يكفيك عذاب يا سعيدة
**************
وجيه القرشي...
يكفيك عذاب يا سعيدة .
يكفي حياتك تعب
تبكري الفجر غباشش .
بجرتك للرَكب
وترجعي نحو صُعدك ..
. والصبح قد أقترب
فوق طاوتك والمعا كد ..
كل يوم حسب الطلب
أو توقدي مأفي البيت ..
وتغرزيه الحطب
لأجل الفطير المنجر ....
من حين عادك عزب
يوم كنتي عادك صبية
وزنتك للرُكب
وتطرحي لمُهيرة ..
. وتخرشي للكسب
أما بيوم الزراعة ...
تُشارحي لك عُقب
وترجعي بعد صبوحك .
بحجنتك والأجب
وأحيان نحو الجبل .
ترعي الغنم والكسب
من الشروق للمغارب .
والليل قد أقترب
كانت تليمك ثوامر ..
وحولي عاده صلب
بل كنتي بالأمس تقولي
عاد حولي زرعه جلب
أذكر كلامك واضحك .
ذي كان من دون سبب
راح ترطني عنجريزي
. بليز... ويلكم.... شتب
مجنون يلعفز كلامه .
يوم جمعه قام اختطب
ماحد فهم منه كلمة ..
غير الضحك والعجب
هل تذكري جدك احمد .
لما فلت وانتقب
سرح ليرعي بدالك ..
وأنتي مصاب بالتعب
يوم كان رأسك يرازع ..
خليك تشوفي قلب
كانت حياتك تمهار .
والدهر كله نصب
لكن ولا قا شكيتي ...
همك وحزن الكرب
عمرك ما قد اقتطبتي
ولا تحبي الذهب
ما شفت خيتم بيدك .
ولا لبستي قُطب
لكن أنا كم بكيتو ...
يوم قالوا فرحان خطب
خطب سعيدة من أهله .
والقاضي باسمه كتب
قلتو لمن شتتركيني ...
أرعي بحول العنب
وكيف شاعيش بدونك ..
. بين الطنب والعِلب
نار الفراق زاد بجوفي ..
. والقلب يشعل لهب
قالوا الزواجة بشوال .
والعقد قد اكتتب
وأنا ادعي تأخير الأشهر .
دعاء متيم أحب
يأرب تباعد بشوال ..
ومثله يبُعد رجب
وجاء يوم الوليمة .
وأنتي حملتي اللقب
وبعد زفافك رجعتي .
.للحول وهوب الشعب
تحبي أرضك وأهلك ..
.تتمهري في أدب
ون غبتو يوم عن طريقك
. تقولي أين النسب
خينا استحى يوم رأني ..
قفا ومني هرب
وجسمي قشعر لصوتك .
من القتب للذنب
بس لا تقولوا علينا ..
هذا دليل من أحب
بل حبنا كان تآخي .
كالخال جنب النسب
كنتو أراها كأختي .
. وهي تراني كأب
رغم صغر سني بسنه ..
وشاربي دون شنب
#شعر_شعبي
●--------------------------------------☆ 《 خبر .. عاجل 》!!
#======# من الشعر الشعبي الغزلي بلهجة أهل أمتهايم
شكتب على شاشة التلفاز
عنوان حبك .. خبر عاجل
♡♡♡
يامن لكل المحاسن حاز
يامنتهى الوصف يا كامل
♡♡♡
محاسنك كلها ألغاز
وحلها شغلي الشاغل
♡♡♡
ونظرات عينك كمثل الباز
وسهم ألحاظها قاتل
♡♡♡
وفي مصدر تحمل حبوبو ناز
قد أثقلت عودك الناحل
♡♡♡
ذا الزخم آيه من الإعجاز
من شاهدة راح لمباطل
♡♡♡
لو كان شيبه على معكاز
يرجع مراهق كما مجاهل
♡♡♡
ومن رام وصلك وقربك فاز
وعاش بين مهنأ واصل
♡♡♡
خليت قلبي كما مهزاز
وحبك سكن في محشا داخل
♡♡♡
تستاهل القدر والإعزاز
ومليون دولار تستاهل
♡♡♡
شهجر جبالي مع محواز
وشاعيش عمري سنا مساحل
♡♡♡
●----------------------☆ الشاعر التهامي : عبدالله صليفي
●--------------------------------------☆ 《 خبر .. عاجل 》!!
#======# من الشعر الشعبي الغزلي بلهجة أهل أمتهايم
شكتب على شاشة التلفاز
عنوان حبك .. خبر عاجل
♡♡♡
يامن لكل المحاسن حاز
يامنتهى الوصف يا كامل
♡♡♡
محاسنك كلها ألغاز
وحلها شغلي الشاغل
♡♡♡
ونظرات عينك كمثل الباز
وسهم ألحاظها قاتل
♡♡♡
وفي مصدر تحمل حبوبو ناز
قد أثقلت عودك الناحل
♡♡♡
ذا الزخم آيه من الإعجاز
من شاهدة راح لمباطل
♡♡♡
لو كان شيبه على معكاز
يرجع مراهق كما مجاهل
♡♡♡
ومن رام وصلك وقربك فاز
وعاش بين مهنأ واصل
♡♡♡
خليت قلبي كما مهزاز
وحبك سكن في محشا داخل
♡♡♡
تستاهل القدر والإعزاز
ومليون دولار تستاهل
♡♡♡
شهجر جبالي مع محواز
وشاعيش عمري سنا مساحل
♡♡♡
●----------------------☆ الشاعر التهامي : عبدالله صليفي
#اليمن_تاريخ_وثقافة
#شعر_شعبي
شيخ ال #حميقان الشيخ؛؛
عثمان صالح موسى عوض الحميقاني
من زوامل شيخ ال حميقان
الشيخ عثمان صالح موسى الحميقاني
المشهورة
قال الحميقاني سنان القبيلة
سلطان في بنير وفي القبلة امام
تشهد لنا الدوله ويشهد خصمنا
والقبيلة تشهد ومخموس اللثام
ومن زوامله المشهورة ايضا
قال امحميقاني سنان القبيلة
لاحيري اميوبي ولا بدو الشعاب
ماحيري الا بن رويس امعولقي
هو ذي يغلقها ويفتح كل باب
وعندما تحكم بين سلاطين ابين الفضلي والعوسجي وحل الخلاف بين السلطنتين
قال فيه العوسجي
ياحسن بيوت العز بيت المعقله
عثمان صالح واهل موسى ذي معه
تاريخكم معروف ماحد يجهله
انتوا اساس العرف وانتوا مرجعه
كما قال احد مشائخ قبيلة العواذل
ياريت لي سبعين رامي
من قوم عثمان بن صالح
بحرب بهم بخرج معاهم
بقسم لهم في كل صافح
الشيخ عثمان صالح موسى الحميقاني
هو الابن الاكبر للشيخ صالح موسى عوض الحميقاني تولى مشيخ ال حميقان في حياة والده بعد كبر سنه و تزكية عمه الشيخ عبدالخالق موسى عوض الحميقاني له واعجابه بشجاعته وكرمه اللامحدود فهو كريم ال حميقان بلا منازع ومن قصص كرمه
ان تراهن شخصان من خارج القبيلة على اخذ دسماله (عمامته) من على راسه بعد علمهما انه لايوجد معه غيرها
فقال احدهم هذه الابيات
وانا سلام اثمان مارخى من الامزان
واسقى بلد عثمان واقصى حدها
جيتك وانا عريان يا دار الامان
جيتك وانا عريان وانته مدها
فلم يجد الشيخ عثمان صالح الحميقاني سوى عمامته التي رماها لقائل الابيات
حكمته / عندما حل ضيفا على احد مشائخ العواذل من ال بركان واحس بعدم التزام المذكور بما اعتاده العرب من حسن استقبال الضيف والبشاشه والترحيب رغم انه اكرمه غاية الاكرام فيه فقال الشيخ عثمان صالح هذه الابيات
لاقلت لي حيا ولاقول اكرمك
الله يصيبك لامعك حيله وعيب
وان مامعك حيله فعزك واكرمك
يا عاصب المخموس من بين العصيب
استجندت به قبائل عفار وبعض العوذال ضد خصومها فكان خير معين على الحق قام بترسيخ اسس مشيخة الحميقاني ووحد الجبهة الداخلية بالتصالح مع ال برمان والمحصن وآل عقيل قاتل ال مظفر حتى اقتص لاخيه الشهيد طاهر صالح موسى الحميقاني الذي قتلوه غدرا ثم نازع
ال الرصاص في حكم البيضاء وفرض عليهم تسليم جزءا من ضرائب سوق البيضاء
لال حميقان وفقا لما تعارفت عليه قبائل بنير مقابل السنان الذي انتزعوه بعد ثباتهم حول الامير احمدبن حسين الرصاص في معركة الزهراء مع الزيود من جيوش الامام محمد بن الحسن في الغزو الزيدي الاول للبيضاء ويافع وحضرموت عام ١٠٥٦هجرية
وكان مرجع قبائل بنير فيما استعصى عليهم البت فيه من احكام كما عرفته بيحان والعواذل وال فضل والعوالق بكل صفات النبل والشهامة والكرم
توفي الشيخ عثمان صالح الحميقاني في الزاهر مخلفا ثلاثة ابناء هم
الشيخ عبدالخالق عثمان صالح
الشيخ طاهر عثمان صالح
الشهيد محمد عثمان صالح
ودفن في مقبرة ال موسى عوض جنوب الزاهر وخلفه اخوه الشيخ عبدالرب صالح موسى الحميقاني
#شعر_شعبي
شيخ ال #حميقان الشيخ؛؛
عثمان صالح موسى عوض الحميقاني
من زوامل شيخ ال حميقان
الشيخ عثمان صالح موسى الحميقاني
المشهورة
قال الحميقاني سنان القبيلة
سلطان في بنير وفي القبلة امام
تشهد لنا الدوله ويشهد خصمنا
والقبيلة تشهد ومخموس اللثام
ومن زوامله المشهورة ايضا
قال امحميقاني سنان القبيلة
لاحيري اميوبي ولا بدو الشعاب
ماحيري الا بن رويس امعولقي
هو ذي يغلقها ويفتح كل باب
وعندما تحكم بين سلاطين ابين الفضلي والعوسجي وحل الخلاف بين السلطنتين
قال فيه العوسجي
ياحسن بيوت العز بيت المعقله
عثمان صالح واهل موسى ذي معه
تاريخكم معروف ماحد يجهله
انتوا اساس العرف وانتوا مرجعه
كما قال احد مشائخ قبيلة العواذل
ياريت لي سبعين رامي
من قوم عثمان بن صالح
بحرب بهم بخرج معاهم
بقسم لهم في كل صافح
الشيخ عثمان صالح موسى الحميقاني
هو الابن الاكبر للشيخ صالح موسى عوض الحميقاني تولى مشيخ ال حميقان في حياة والده بعد كبر سنه و تزكية عمه الشيخ عبدالخالق موسى عوض الحميقاني له واعجابه بشجاعته وكرمه اللامحدود فهو كريم ال حميقان بلا منازع ومن قصص كرمه
ان تراهن شخصان من خارج القبيلة على اخذ دسماله (عمامته) من على راسه بعد علمهما انه لايوجد معه غيرها
فقال احدهم هذه الابيات
وانا سلام اثمان مارخى من الامزان
واسقى بلد عثمان واقصى حدها
جيتك وانا عريان يا دار الامان
جيتك وانا عريان وانته مدها
فلم يجد الشيخ عثمان صالح الحميقاني سوى عمامته التي رماها لقائل الابيات
حكمته / عندما حل ضيفا على احد مشائخ العواذل من ال بركان واحس بعدم التزام المذكور بما اعتاده العرب من حسن استقبال الضيف والبشاشه والترحيب رغم انه اكرمه غاية الاكرام فيه فقال الشيخ عثمان صالح هذه الابيات
لاقلت لي حيا ولاقول اكرمك
الله يصيبك لامعك حيله وعيب
وان مامعك حيله فعزك واكرمك
يا عاصب المخموس من بين العصيب
استجندت به قبائل عفار وبعض العوذال ضد خصومها فكان خير معين على الحق قام بترسيخ اسس مشيخة الحميقاني ووحد الجبهة الداخلية بالتصالح مع ال برمان والمحصن وآل عقيل قاتل ال مظفر حتى اقتص لاخيه الشهيد طاهر صالح موسى الحميقاني الذي قتلوه غدرا ثم نازع
ال الرصاص في حكم البيضاء وفرض عليهم تسليم جزءا من ضرائب سوق البيضاء
لال حميقان وفقا لما تعارفت عليه قبائل بنير مقابل السنان الذي انتزعوه بعد ثباتهم حول الامير احمدبن حسين الرصاص في معركة الزهراء مع الزيود من جيوش الامام محمد بن الحسن في الغزو الزيدي الاول للبيضاء ويافع وحضرموت عام ١٠٥٦هجرية
وكان مرجع قبائل بنير فيما استعصى عليهم البت فيه من احكام كما عرفته بيحان والعواذل وال فضل والعوالق بكل صفات النبل والشهامة والكرم
توفي الشيخ عثمان صالح الحميقاني في الزاهر مخلفا ثلاثة ابناء هم
الشيخ عبدالخالق عثمان صالح
الشيخ طاهر عثمان صالح
الشهيد محمد عثمان صالح
ودفن في مقبرة ال موسى عوض جنوب الزاهر وخلفه اخوه الشيخ عبدالرب صالح موسى الحميقاني
#شعر_شعبي
★ الحُجَرِيِّة★
شعر: أيوب سليمان المقطري
٢٠١٣/٨/٢٧م
كم لي أهيم وأشتكي ولوعي
الشوق في قلبي وفي ضلوعي
★★★
شوقي لأرضي سهلها ووديان
لمن سكن وادي العجب وحيفان
★★★
شوقي إليك يا تربة يا معافر
أرض الهوى والفن والمشاقر
★★★
كم بي حنين يا قلب كم بك اشجان
إلى الخضر والياس ووادي ضمران
★★★
شل السلام ياطير يا مسافر
لاهل الصِّنا والصِّلْو والأغابر
★★★
قل للذي سكن بلاد الاعبوس
روحي أسيرة في هواك محبوس
★★★
ما اشتيش انا روما ولا اشتي باريس
لو خيّروني أترك المفاليس
★★★
راس الهَقُوف والقلب حنّ ملهوف
عيني تطوف داخل إراف من الرُّوف
★★★
والجاهلي والليمتين قبالُه
شاسير انا جنب المليح خلالُه
★★★
شن المطر على دُبَع والاعلُوم
والشمس تتْخاوص براس الاحكوم
★★★
شن المطر على قَدَس وذُبْحان
غلّق على سوق الرّبوع وبيحان
★★★
صوت الرعود فوق اللِّنا نغم عود
والحجب من فوق الجبال ممدود
★★★
وادي أديم ماءك رحيق وتسنيم
صوت الغيول بالسائلة ترانيم
★★★
قمري العَنِين قل للحبيب ليْحين
قلبي حزين ارحم دموع مسكين
★★★
يا ذا النسيم يا حامل الروائح
واصل مسيرك واجزع الأصابح
★★★
وادي أسِسْ خليتني بلا حِس
ماءك شفا عرفك عبير ونرجس
★★★
بكّرتْ وعاد الشمس فوق الاشراف
بالسمسرة قابلت حلو الاوصاف
★★★
بكّر غبش بالصافية منقّش
ساجي الرنا وزنّتُه مزركش
★★★
بكّر سلي ساني القوام حالي
نازل عُبُل بجرّتُه يُلالي
★★★
شمس الشروق على جبال الأعروق
ذكرتني حالي الّلمى بالاحيوق
★★★
طلّ القمر واشرق بوسط سامع
أما الفؤاد مأسور بالزعازع
★★★
جبل يُمَيْن متى أراك بالعين
من فُرقتك يومي تمر بسنتين
★★★
وادي الجَرَيْن كم شاشتكي من البين
يا ليت لي مثل الطيور جناحين
★★★
شرْجَب حجب ربي عليك وزرّب
كم هام فيك القلب كم تعذّب
★★★
ضوّى الصباح على الخِيامي والجاح
ينثر بريق الحسن فوق الارواح
★★★
وادي الحنان كم فيك مروج واغصان
حسنك جُنان فتنة لكل هيمان
★★★
دُقْم الغُراب لابس حجاب وجلباب
يذرف دموع الشوق بعد الاحباب
★★★
وادي بني حمّاد كم شجاني
عرف الهوى والبن كم دعاني
★★★
مثل السيول حبي جرى تدفّق
في الوازعية والحجاج ومعبق
★★★
يحميك ربي يا بلاد قلبي
يانبع أحلامي وروض حبي
★★★
يسقي ترابك كل مُزن هاطل
وتسلمي من كل شر وباطل
★ الحُجَرِيِّة★
شعر: أيوب سليمان المقطري
٢٠١٣/٨/٢٧م
كم لي أهيم وأشتكي ولوعي
الشوق في قلبي وفي ضلوعي
★★★
شوقي لأرضي سهلها ووديان
لمن سكن وادي العجب وحيفان
★★★
شوقي إليك يا تربة يا معافر
أرض الهوى والفن والمشاقر
★★★
كم بي حنين يا قلب كم بك اشجان
إلى الخضر والياس ووادي ضمران
★★★
شل السلام ياطير يا مسافر
لاهل الصِّنا والصِّلْو والأغابر
★★★
قل للذي سكن بلاد الاعبوس
روحي أسيرة في هواك محبوس
★★★
ما اشتيش انا روما ولا اشتي باريس
لو خيّروني أترك المفاليس
★★★
راس الهَقُوف والقلب حنّ ملهوف
عيني تطوف داخل إراف من الرُّوف
★★★
والجاهلي والليمتين قبالُه
شاسير انا جنب المليح خلالُه
★★★
شن المطر على دُبَع والاعلُوم
والشمس تتْخاوص براس الاحكوم
★★★
شن المطر على قَدَس وذُبْحان
غلّق على سوق الرّبوع وبيحان
★★★
صوت الرعود فوق اللِّنا نغم عود
والحجب من فوق الجبال ممدود
★★★
وادي أديم ماءك رحيق وتسنيم
صوت الغيول بالسائلة ترانيم
★★★
قمري العَنِين قل للحبيب ليْحين
قلبي حزين ارحم دموع مسكين
★★★
يا ذا النسيم يا حامل الروائح
واصل مسيرك واجزع الأصابح
★★★
وادي أسِسْ خليتني بلا حِس
ماءك شفا عرفك عبير ونرجس
★★★
بكّرتْ وعاد الشمس فوق الاشراف
بالسمسرة قابلت حلو الاوصاف
★★★
بكّر غبش بالصافية منقّش
ساجي الرنا وزنّتُه مزركش
★★★
بكّر سلي ساني القوام حالي
نازل عُبُل بجرّتُه يُلالي
★★★
شمس الشروق على جبال الأعروق
ذكرتني حالي الّلمى بالاحيوق
★★★
طلّ القمر واشرق بوسط سامع
أما الفؤاد مأسور بالزعازع
★★★
جبل يُمَيْن متى أراك بالعين
من فُرقتك يومي تمر بسنتين
★★★
وادي الجَرَيْن كم شاشتكي من البين
يا ليت لي مثل الطيور جناحين
★★★
شرْجَب حجب ربي عليك وزرّب
كم هام فيك القلب كم تعذّب
★★★
ضوّى الصباح على الخِيامي والجاح
ينثر بريق الحسن فوق الارواح
★★★
وادي الحنان كم فيك مروج واغصان
حسنك جُنان فتنة لكل هيمان
★★★
دُقْم الغُراب لابس حجاب وجلباب
يذرف دموع الشوق بعد الاحباب
★★★
وادي بني حمّاد كم شجاني
عرف الهوى والبن كم دعاني
★★★
مثل السيول حبي جرى تدفّق
في الوازعية والحجاج ومعبق
★★★
يحميك ربي يا بلاد قلبي
يانبع أحلامي وروض حبي
★★★
يسقي ترابك كل مُزن هاطل
وتسلمي من كل شر وباطل
#شعر_شعبي
#شعر_شعبي
( بيعة سارق )
فتقت الحرف من هجسي
سلَختُه من جلود النار
بِ ليلة و الحُميَـد كم لُه
يُواقـِر معـوز الاشعار
عروقي من ورى جاشِع
مُعارِج لا بني مِقطـار
صميل الباطلي يلشِط
بظهر المقدمي المِغوار
قرح قلبي من الباطل
نزل من ساعتُه أطيار
ترى النُهدة تجُر لُـختِه
وتنجُث بالحشى مكسار
إمِنتك يا حنش زارِد
على الافراخ والعِنصار
إمنتك بالعسل والنوب
طِلعت اخبث من الجِحشار
فكيف اركن على من خان
حقوق المقربة و الجار
وكيف شأمن على داري
وداري يسكنُـه عِكبار
تِـربّى داخِل البُقشـة
تِغلغل ، شنتح الأطمار
صويحِب صاحبي نزغة
مُعَـرّص ، بلطجي ، غدار
ربط حبلُه على يدّي
سلخ عُدني من الهِتوار
شخط وجهُه امام الناس
حلَـف لا ذِمّـة الجزار
نسى جودي ومعروفي
فرك بي أول المشوار
بِفّص الخاتم المسكون
يكيد الشخططة والزار
يُقالِب دُقم بين السيل
بلا بطحة ولا أموار
مُلّقـِم من سُخاخ الزور
بلاسِع تلهِط المِشفار
حُقيب اللي جلس شهرين
يُعرصِم هاجِسُـه العِقوار
نسى يوم إزتنق وحدُه
طلع يشغُب بسقف الدار
الاااا يا مُسعدِة غِـيرِي ،
بِ حَجر الله يا عمّـار
دعى لُمّـا نشِف ريقُه
ولا حد من عيالُه غار
بناتُـه بالسفل يبكين
مفاجيع مثلما الذُغّـار
سمعتو جارتُه تزعُـق
شرد نومي ودمي ثار
نكعتو بالغَـدَر حافي
من القلعة الى الخِزفار
أغـطّي بالغُبار قرية
واطاير بالجِبال اوضار
مُهّـرّي لا جِناب الصوت
أمُد رجلي ثلاثه امتار
إذانـا يا سعيد جولك
مُنّـدِر قـانا بالمِـدفار
اشقدف من طرف من شِق
على طول الطريق عرعار
دلى بُه يا بني ايري
دلى بُه ، لعنبو الشنقار
شريتك و النفر يُسوى
بِذاك اليوم تسعه انفار
شريت الصدق يوم الصدق
بسوق الكذب غالي ناااار
مُحّـظي داخل البورة
وغيره بالحظى قد بار
اجيت اليوم تحسُب لي
حساب الكورجة بـ الوار
تسوق الملعنـة لاكِن
على من يا علي المدّار ؟
على اللي إقتحى راسُه
بحرف الزيف والاعذار
عدو الامس قد يرجع
صديقك والزمن دوّار
انا ما همّني سعرك
اذا زاد او نقص دولار
شبيعك بيعـة السارق
بِ أطرف سوق يا مكّار
بِسعر الكبزرة والبقل
بلا قيمة ولا مقدار
على خد الوفا تبقى
مع الايام وصمة عار
بدونك او معك شمشي
وشنسى للذي قد صار
فكيف شحسُب حساب الشوك
ورجلي تعطِف المِسمار
د/ ربيع احمد حميد
#اليمن_تاريخ_وثقافة:
مانش كلِف بمن سرح ومن غاب
قلبي صنج مرازِحُه والابواب
عمري زلج ياناس بِسبّة الحُب
على الحبيب اللي بحولي يصرُب
نومي شرد و القلب لك تِـنّهد
يوما رآك وسط الحبيل تِمدّد
قلبي غرق بين الأنين و الآااح
بداخله زربة شمِط مُشجّح
من النكد زاد الكلف على الخد
مثل الذي فوق الوسخ مُهرّد
وادي النقيل سيلك ضرب لا مَعبَق
شل الجِرَب و الضارِبة مُدقدق
مقاطرة من شرقها و غربي
قولوا لمحبوبي دلى بقلبي
ساعي البريد شاحمّـِلك رسالة
العيد اجى وانا مريض بِحالة
صدر المليح مثل الجهيش مُعاصِر
اول قطوف ، أمـّا النهود ثوامِر
بكر غباش عاتِل بظهرُه الاعجاش
عاد الطيور يزقزقين بالاعقاش
فكي اللثام قانا اعرفك من العام
من قاع راسك لا سُفال الادرام
فكي اللثام لا تزنطيش وااا مريم
عادِك زغير مُسرع قدِك مُلثّـم
قلبي فلت يوما رأى المُبرقـع
ماعد دراش اين السما من القاع
معك معك وااا طير وااا مسافر
حوبان قدس حيث يقطعوا التذاكر
يا عاذلين خلوا العتاب واللوم
عاد الهوى عندي بدا من اليوم
وين الطريق الغادية للاعبوس
شادوِّرك ياذا الحبيب بفانوس
قلبي يئن من كثرة اللواغِز
لا ذمتك يا صاحب العزاعز
تشتي الحلى على اولّك زقيحة
خلّي الخياب واختار لك مليحة
عِرق الشجن بالشاجبة مُعارِج
من الغلى يا ربنل تخارج
زاد الغلى والناس ميات من الجوع
يُشفّـِقوا كُرف الدقيق لإسبوع
شعب اليمن كله مقسم احزاب
مثل الكلاب يتكاردو بالاهواب
سكتة اسكتوا مش ناقصين بواطل
نشتي لُقم ما عانُشاش زوامل
نجد البرد و السائلة متارس
قهري عليك واااا خيرة المدارس
ما شِحكموش شِلّة علي وطربوش
لو يقصفوا من وحشيَة والاكبوش
د/ ربيع المقطري
#شعر_شعبي
( بيعة سارق )
فتقت الحرف من هجسي
سلَختُه من جلود النار
بِ ليلة و الحُميَـد كم لُه
يُواقـِر معـوز الاشعار
عروقي من ورى جاشِع
مُعارِج لا بني مِقطـار
صميل الباطلي يلشِط
بظهر المقدمي المِغوار
قرح قلبي من الباطل
نزل من ساعتُه أطيار
ترى النُهدة تجُر لُـختِه
وتنجُث بالحشى مكسار
إمِنتك يا حنش زارِد
على الافراخ والعِنصار
إمنتك بالعسل والنوب
طِلعت اخبث من الجِحشار
فكيف اركن على من خان
حقوق المقربة و الجار
وكيف شأمن على داري
وداري يسكنُـه عِكبار
تِـربّى داخِل البُقشـة
تِغلغل ، شنتح الأطمار
صويحِب صاحبي نزغة
مُعَـرّص ، بلطجي ، غدار
ربط حبلُه على يدّي
سلخ عُدني من الهِتوار
شخط وجهُه امام الناس
حلَـف لا ذِمّـة الجزار
نسى جودي ومعروفي
فرك بي أول المشوار
بِفّص الخاتم المسكون
يكيد الشخططة والزار
يُقالِب دُقم بين السيل
بلا بطحة ولا أموار
مُلّقـِم من سُخاخ الزور
بلاسِع تلهِط المِشفار
حُقيب اللي جلس شهرين
يُعرصِم هاجِسُـه العِقوار
نسى يوم إزتنق وحدُه
طلع يشغُب بسقف الدار
الاااا يا مُسعدِة غِـيرِي ،
بِ حَجر الله يا عمّـار
دعى لُمّـا نشِف ريقُه
ولا حد من عيالُه غار
بناتُـه بالسفل يبكين
مفاجيع مثلما الذُغّـار
سمعتو جارتُه تزعُـق
شرد نومي ودمي ثار
نكعتو بالغَـدَر حافي
من القلعة الى الخِزفار
أغـطّي بالغُبار قرية
واطاير بالجِبال اوضار
مُهّـرّي لا جِناب الصوت
أمُد رجلي ثلاثه امتار
إذانـا يا سعيد جولك
مُنّـدِر قـانا بالمِـدفار
اشقدف من طرف من شِق
على طول الطريق عرعار
دلى بُه يا بني ايري
دلى بُه ، لعنبو الشنقار
شريتك و النفر يُسوى
بِذاك اليوم تسعه انفار
شريت الصدق يوم الصدق
بسوق الكذب غالي ناااار
مُحّـظي داخل البورة
وغيره بالحظى قد بار
اجيت اليوم تحسُب لي
حساب الكورجة بـ الوار
تسوق الملعنـة لاكِن
على من يا علي المدّار ؟
على اللي إقتحى راسُه
بحرف الزيف والاعذار
عدو الامس قد يرجع
صديقك والزمن دوّار
انا ما همّني سعرك
اذا زاد او نقص دولار
شبيعك بيعـة السارق
بِ أطرف سوق يا مكّار
بِسعر الكبزرة والبقل
بلا قيمة ولا مقدار
على خد الوفا تبقى
مع الايام وصمة عار
بدونك او معك شمشي
وشنسى للذي قد صار
فكيف شحسُب حساب الشوك
ورجلي تعطِف المِسمار
د/ ربيع احمد حميد
#اليمن_تاريخ_وثقافة:
مانش كلِف بمن سرح ومن غاب
قلبي صنج مرازِحُه والابواب
عمري زلج ياناس بِسبّة الحُب
على الحبيب اللي بحولي يصرُب
نومي شرد و القلب لك تِـنّهد
يوما رآك وسط الحبيل تِمدّد
قلبي غرق بين الأنين و الآااح
بداخله زربة شمِط مُشجّح
من النكد زاد الكلف على الخد
مثل الذي فوق الوسخ مُهرّد
وادي النقيل سيلك ضرب لا مَعبَق
شل الجِرَب و الضارِبة مُدقدق
مقاطرة من شرقها و غربي
قولوا لمحبوبي دلى بقلبي
ساعي البريد شاحمّـِلك رسالة
العيد اجى وانا مريض بِحالة
صدر المليح مثل الجهيش مُعاصِر
اول قطوف ، أمـّا النهود ثوامِر
بكر غباش عاتِل بظهرُه الاعجاش
عاد الطيور يزقزقين بالاعقاش
فكي اللثام قانا اعرفك من العام
من قاع راسك لا سُفال الادرام
فكي اللثام لا تزنطيش وااا مريم
عادِك زغير مُسرع قدِك مُلثّـم
قلبي فلت يوما رأى المُبرقـع
ماعد دراش اين السما من القاع
معك معك وااا طير وااا مسافر
حوبان قدس حيث يقطعوا التذاكر
يا عاذلين خلوا العتاب واللوم
عاد الهوى عندي بدا من اليوم
وين الطريق الغادية للاعبوس
شادوِّرك ياذا الحبيب بفانوس
قلبي يئن من كثرة اللواغِز
لا ذمتك يا صاحب العزاعز
تشتي الحلى على اولّك زقيحة
خلّي الخياب واختار لك مليحة
عِرق الشجن بالشاجبة مُعارِج
من الغلى يا ربنل تخارج
زاد الغلى والناس ميات من الجوع
يُشفّـِقوا كُرف الدقيق لإسبوع
شعب اليمن كله مقسم احزاب
مثل الكلاب يتكاردو بالاهواب
سكتة اسكتوا مش ناقصين بواطل
نشتي لُقم ما عانُشاش زوامل
نجد البرد و السائلة متارس
قهري عليك واااا خيرة المدارس
ما شِحكموش شِلّة علي وطربوش
لو يقصفوا من وحشيَة والاكبوش
د/ ربيع المقطري
#شعر_شعبي
أشكي لمن؟
★★★
شعر :أيوب سليمان المقطري
٧/٦/٢٠١٩م
خبت الرُّجَع قل للحبيب يرجعْ
القلب يلهب والعيون تدمعْ
والجرح في وسْط الضلوع توسّعْ
لا الصبر نفع ولا الفؤاد تقنّعْ
كم أذكرك يا حلو يا مدلّعْ
وانت تقلّي يا حبيب مودّعْ
و الوعد كان لمّا سهيل يطلعْ
واليوم سنين اربع تجر أربعْ
وحدي أعيش بين الهموم موزّعْ
العمر راح وانا شريد مجعجعْ
لا عد قدرتْ انزل ولا اقدر اطلعْ
كم لي محاصر من خدير لموزعْ
الخوف منزَل والمجاعة مطلَعْ
لا هل معي بندق ولا بُه مدفعْ
ولا رصيد وسْط البنوك موْدَعْ
معي رديف أغبر قدُهْ مرقّعْ
وعاس غرِب معجون بسمن زيْلعْ
والفائدة لمن بصم و وقّعْ
أشكي لمن ؟من يا حبيبي شِسمعْ؟
ل(بن بريك) والا ل(عبده مقْصَعْ)
والا لمن في سوقنا تفصّع
هذا يقلّي (شَعْ) وذا يقلّلي (مَعْ)
ضاع الوطن واصبحت انا مضيّعْ
أشكي لمن؟
★★★
شعر :أيوب سليمان المقطري
٧/٦/٢٠١٩م
خبت الرُّجَع قل للحبيب يرجعْ
القلب يلهب والعيون تدمعْ
والجرح في وسْط الضلوع توسّعْ
لا الصبر نفع ولا الفؤاد تقنّعْ
كم أذكرك يا حلو يا مدلّعْ
وانت تقلّي يا حبيب مودّعْ
و الوعد كان لمّا سهيل يطلعْ
واليوم سنين اربع تجر أربعْ
وحدي أعيش بين الهموم موزّعْ
العمر راح وانا شريد مجعجعْ
لا عد قدرتْ انزل ولا اقدر اطلعْ
كم لي محاصر من خدير لموزعْ
الخوف منزَل والمجاعة مطلَعْ
لا هل معي بندق ولا بُه مدفعْ
ولا رصيد وسْط البنوك موْدَعْ
معي رديف أغبر قدُهْ مرقّعْ
وعاس غرِب معجون بسمن زيْلعْ
والفائدة لمن بصم و وقّعْ
أشكي لمن ؟من يا حبيبي شِسمعْ؟
ل(بن بريك) والا ل(عبده مقْصَعْ)
والا لمن في سوقنا تفصّع
هذا يقلّي (شَعْ) وذا يقلّلي (مَعْ)
ضاع الوطن واصبحت انا مضيّعْ
#شعر_شعبي
الفنان الجنوبي الكبير الربان العقيد
عبود #خواجة يقصف جبهة المجلس الانتقالي ورئيسه عيدروس الزبيدي في اغنية جديدة بعنوان (كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري)
لكن بانت الكذبة بعد الحرب والميري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
سقا الله يوم كنا نشوفك يافتى تظهر
وكنا نرسم الفرحة وكنا بعدك العسكر
قتلت حلمي ذي مرسوم في بالي وتفكيري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
تكبرتو علينا ليش واحنا منكم فيكم
رميتو الشعب في الهاوي وهو ذي كان يحميكم
ماكان اتفاقي تهدموني بعد تحريري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
هل هذا هوس ذي فيك ولا بك مرض نفسي
او ذا من ركوب (الجمس) بعد المشي والتكسي
انا كنت أعرفك إنسان ماتسعى لتدميري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
جبت الناس لاعندي لقيو كل شي جاهز
ولا خليتني امنعهم اشاهدهم وانا عاجز
ولا اتكلمت فكيتو لا لا ترمي خطأ بجيري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
خرج شعب الجنوب الحر من مأزق إلى مأزق
وشليتو دفاتركم وخليتو عدن تحرق
لعصفورك قفص محمي وانا ماتت عصافيري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
ماشي فايدة منك ولا ابصرنا منك خير
ولا شورك وسط راسك فقط لعبة بيد الغير
غسلنا يدنا منك ب(لوكس) أحمر مع (الفيري)
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
نصيحة شلها مجان خذ لك درس واتعلم
وراجع كل ماقلناه اذا انت آدمي تفهم
ولا بانغني لك (علم سيري علم سيري)
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري .
الفنان الجنوبي الكبير الربان العقيد
عبود #خواجة يقصف جبهة المجلس الانتقالي ورئيسه عيدروس الزبيدي في اغنية جديدة بعنوان (كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري)
لكن بانت الكذبة بعد الحرب والميري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
سقا الله يوم كنا نشوفك يافتى تظهر
وكنا نرسم الفرحة وكنا بعدك العسكر
قتلت حلمي ذي مرسوم في بالي وتفكيري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
تكبرتو علينا ليش واحنا منكم فيكم
رميتو الشعب في الهاوي وهو ذي كان يحميكم
ماكان اتفاقي تهدموني بعد تحريري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
هل هذا هوس ذي فيك ولا بك مرض نفسي
او ذا من ركوب (الجمس) بعد المشي والتكسي
انا كنت أعرفك إنسان ماتسعى لتدميري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
جبت الناس لاعندي لقيو كل شي جاهز
ولا خليتني امنعهم اشاهدهم وانا عاجز
ولا اتكلمت فكيتو لا لا ترمي خطأ بجيري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
خرج شعب الجنوب الحر من مأزق إلى مأزق
وشليتو دفاتركم وخليتو عدن تحرق
لعصفورك قفص محمي وانا ماتت عصافيري
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
ماشي فايدة منك ولا ابصرنا منك خير
ولا شورك وسط راسك فقط لعبة بيد الغير
غسلنا يدنا منك ب(لوكس) أحمر مع (الفيري)
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري
نصيحة شلها مجان خذ لك درس واتعلم
وراجع كل ماقلناه اذا انت آدمي تفهم
ولا بانغني لك (علم سيري علم سيري)
كفاية كذب ياكذاب روح اكذب على غيري .
#شعر_شعبي
البارديا ( مهاجل تعز هذه الايام )
وارحيل النوب ترحل
ترحل النوبه عشيه
حبني واني مبنن
كيف لو كنتو صبية
واعذابك يا المبنن
ضربة الطاسه تجنن
خاوقه ماخوق الماء
واردين عيشه وسلمى
وسعود القمعريه
زلجت سمنه هديه
للمشايخ والرعيه
المشايخ يحكموا ليه
والرعيه يشهدوا ليه
واسعودالله يصيبيك
يجعل الحمى تشليك
يالله اليوم يالله اليوم
يالله اليوم بارديه
يالله اليوم يالله اليوم
ياالله اليوم بارديا
براد المولى علينا
يالله اليوم بارديه
الها واللي على الماء
واللي ع الماء البارديه
سرحت ترعى جبلنا
روحة قدهي محنا
يالله اليوم بارديه
سرحه ترعي السحاوح
روحة قاهي تقاوح
يالله اليوم بارديه
واخزا عيشه من اهله
حبلت واندى بنية
الزواجه يوم الاثنين
والربوع اندا بنية
يالله اليوم بارديه
البارديا ( مهاجل تعز هذه الايام )
وارحيل النوب ترحل
ترحل النوبه عشيه
حبني واني مبنن
كيف لو كنتو صبية
واعذابك يا المبنن
ضربة الطاسه تجنن
خاوقه ماخوق الماء
واردين عيشه وسلمى
وسعود القمعريه
زلجت سمنه هديه
للمشايخ والرعيه
المشايخ يحكموا ليه
والرعيه يشهدوا ليه
واسعودالله يصيبيك
يجعل الحمى تشليك
يالله اليوم يالله اليوم
يالله اليوم بارديه
يالله اليوم يالله اليوم
ياالله اليوم بارديا
براد المولى علينا
يالله اليوم بارديه
الها واللي على الماء
واللي ع الماء البارديه
سرحت ترعى جبلنا
روحة قدهي محنا
يالله اليوم بارديه
سرحه ترعي السحاوح
روحة قاهي تقاوح
يالله اليوم بارديه
واخزا عيشه من اهله
حبلت واندى بنية
الزواجه يوم الاثنين
والربوع اندا بنية
يالله اليوم بارديه
هذه القناة؛ /
اليمن_تاريخ_وثقافة. @taye5
فيها
#حضارات_اليمن
#تاريخ_اليمن_القديم
#تاريخ_اليمن_العام
#كتب_عن_من_اليمن #مدن_قرى_يمنية #فنون_يمنية #صور_يمنية_نادرة_مميزة #علماء_وأعلام_اليمن #قصص_يمنية #شعر_شعبي_زوامل
اليمن_تاريخ_وثقافة. @taye5
فيها
#حضارات_اليمن
#تاريخ_اليمن_القديم
#تاريخ_اليمن_العام
#كتب_عن_من_اليمن #مدن_قرى_يمنية #فنون_يمنية #صور_يمنية_نادرة_مميزة #علماء_وأعلام_اليمن #قصص_يمنية #شعر_شعبي_زوامل
Forwarded from اليمن_تاريخ_وثقافة
هذه القناة؛ /
اليمن_تاريخ_وثقافة. @taye5
فيها
#حضارات_اليمن
#تاريخ_اليمن_القديم
#تاريخ_اليمن_العام
#كتب_عن_من_اليمن #مدن_قرى_يمنية #فنون_يمنية #صور_يمنية_نادرة_مميزة #علماء_وأعلام_اليمن #قصص_يمنية #شعر_شعبي_زوامل
اليمن_تاريخ_وثقافة. @taye5
فيها
#حضارات_اليمن
#تاريخ_اليمن_القديم
#تاريخ_اليمن_العام
#كتب_عن_من_اليمن #مدن_قرى_يمنية #فنون_يمنية #صور_يمنية_نادرة_مميزة #علماء_وأعلام_اليمن #قصص_يمنية #شعر_شعبي_زوامل
Forwarded from اليمن_تاريخ_وثقافة
هذه القناة؛ /
اليمن_تاريخ_وثقافة. @taye5
فيها
#حضارات_اليمن
#تاريخ_اليمن_القديم
#تاريخ_اليمن_العام
#كتب_عن_من_اليمن #مدن_قرى_يمنية #فنون_يمنية #صور_يمنية_نادرة_مميزة #علماء_وأعلام_اليمن #قصص_يمنية #شعر_شعبي_زوامل
اليمن_تاريخ_وثقافة. @taye5
فيها
#حضارات_اليمن
#تاريخ_اليمن_القديم
#تاريخ_اليمن_العام
#كتب_عن_من_اليمن #مدن_قرى_يمنية #فنون_يمنية #صور_يمنية_نادرة_مميزة #علماء_وأعلام_اليمن #قصص_يمنية #شعر_شعبي_زوامل
ثم من بعدها العشيرة لكن
هي في جنب ما ذكرنا قليلة
وفي طبقات الشرجي ترجمة أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عمر بن سعيد #الشعبي المعروف بابن الخطيب توفي ب #موزع سنة ٦٩٧ ، و #النقباء بنو الشعبي من ذو حسين ينتسبون الى شعب النيل محل في جبل #برط.
وعزلة الشّعب : في مخلاف العود من ناحية النادرة.
و #الشعبة : بلدة في #عسير فيها مركز رجال #ألمع.
وذي #شعبة قرية في عزلة #يحير من خبان من بلاد يريم. وشعبون عزلة من بلاد #ريمة ، وشعب العثرب في دفينة من بلاد #ذمار محل الوقعة بين مراد وذو حسين وقد ذكرت في دفينة.
الشّعر : بفتح الشين وكسر العين المهملة ثم راء مهملة : مخلاف مشهور من ناحية النادرة (١) والثياب الشعرية منسوبة إليه وسيأتي في النادرة.
#شعر : بفتح الشين وسكون العين بطن من وائلة. وشعر أيضا قرية في بني عمر من بلاد يريم.
شعسان : قرية من ناحية #سنحان من بلاد صنعاء.
#آل_شعلان : من قبائل بني نوف في ناحية #الجوف.
#شعوب : واد ما بين صنعاء والروضة فيه قرى ومزارع وآبار وحدائق وهو من ناحية بني الحارث وقد تقدم.
وفي معجم البلدان : شعوب بفتح أوله وآخره باء موحدة قصر باليمن معروف بالارتفاع ، وخبرني القاضي المفضل بن أبي الحجاج قال : أخبرني كثير من أهل اليمن أن #شعوب بساتين بظاهر صنعاء ، وهو الذي أراد زياد بن منقذ بقوله : (ولا #شعوب هوت مني ولا #نقم).
______
(١) فصل من النادرة واتبع بإبّ مركز اللواء.
50
هي في جنب ما ذكرنا قليلة
وفي طبقات الشرجي ترجمة أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عمر بن سعيد #الشعبي المعروف بابن الخطيب توفي ب #موزع سنة ٦٩٧ ، و #النقباء بنو الشعبي من ذو حسين ينتسبون الى شعب النيل محل في جبل #برط.
وعزلة الشّعب : في مخلاف العود من ناحية النادرة.
و #الشعبة : بلدة في #عسير فيها مركز رجال #ألمع.
وذي #شعبة قرية في عزلة #يحير من خبان من بلاد يريم. وشعبون عزلة من بلاد #ريمة ، وشعب العثرب في دفينة من بلاد #ذمار محل الوقعة بين مراد وذو حسين وقد ذكرت في دفينة.
الشّعر : بفتح الشين وكسر العين المهملة ثم راء مهملة : مخلاف مشهور من ناحية النادرة (١) والثياب الشعرية منسوبة إليه وسيأتي في النادرة.
#شعر : بفتح الشين وسكون العين بطن من وائلة. وشعر أيضا قرية في بني عمر من بلاد يريم.
شعسان : قرية من ناحية #سنحان من بلاد صنعاء.
#آل_شعلان : من قبائل بني نوف في ناحية #الجوف.
#شعوب : واد ما بين صنعاء والروضة فيه قرى ومزارع وآبار وحدائق وهو من ناحية بني الحارث وقد تقدم.
وفي معجم البلدان : شعوب بفتح أوله وآخره باء موحدة قصر باليمن معروف بالارتفاع ، وخبرني القاضي المفضل بن أبي الحجاج قال : أخبرني كثير من أهل اليمن أن #شعوب بساتين بظاهر صنعاء ، وهو الذي أراد زياد بن منقذ بقوله : (ولا #شعوب هوت مني ولا #نقم).
______
(١) فصل من النادرة واتبع بإبّ مركز اللواء.
50
Forwarded from Arabic and English Poetry (Naif)
أحبك_والدموع_تشهد_أيوب_طارش_المترجم_نايف_أحمد_علي
https://youtube.com/watch?v=zF0ZO1YVMiA&si=OU43LurTjqzDdqu_
https://youtube.com/watch?v=zF0ZO1YVMiA&si=OU43LurTjqzDdqu_
YouTube
أحبك والدموع تشهد أيوب طارش المترجم نايف أحمد عليI Love You and Tears Testify
ترجمةأغنية أحبك_والدموع_تشهد
#I_Love_You_and_Tears_Testify
#أيوب_طارش #المترجم_نايف_أحمد_علي
#شعر_شعبي_يمني
#عبدالله_هادي_سبيت
#I_Love_You_and_Tears_Testify
#أيوب_طارش #المترجم_نايف_أحمد_علي
#شعر_شعبي_يمني
#عبدالله_هادي_سبيت
وكأنه جاء من #العصر_العباسي
شاعر مذهل يناطح شعراء العصور القديمة وكأنه #أبافراس_الحمداني أو #المتنبي ..
شاعر يمني لولا انه عاش معنا وبيننا بما صدقنا انه عاش في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين ..
ولولا الفنان الرائع #أيوب_طارش لما كاد يعرف ذلك الشاعر الشيخ الرقيق الرومانسي احد
انه الشاعر الكبير المتميز الشيخ
#محمد_أحمد_منصور_الجعشني ال #إبي ال #يمني
https://youtu.be/j5LSCqNyjDE?si=ggOmWUj0gtE4pXYr
شاعر مذهل يناطح شعراء العصور القديمة وكأنه #أبافراس_الحمداني أو #المتنبي ..
شاعر يمني لولا انه عاش معنا وبيننا بما صدقنا انه عاش في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين ..
ولولا الفنان الرائع #أيوب_طارش لما كاد يعرف ذلك الشاعر الشيخ الرقيق الرومانسي احد
انه الشاعر الكبير المتميز الشيخ
#محمد_أحمد_منصور_الجعشني ال #إبي ال #يمني
https://youtu.be/j5LSCqNyjDE?si=ggOmWUj0gtE4pXYr
YouTube
يا ليت من وعدت بالوصل لم تعدِ || قصيدة غزلية للشاعر الكبير محمد أحمد منصور
#القصيدة التي غناها الفنان #أيوب_طارش من ديوان #الشاعر
#محمد #أحمد_منصور
إلقاء #يوسف_العزعزي
إنتاج قناة حلوى الكلام يوسف العزعزي
#٢٠٢٢ #قصيدة #غزل #حالات_واتساب #حالات
#شعر #أشعار غزل #حزينة
ياليت من وعدت بالوصل لم تعدِ
ولم تجرع فؤادي علقم الكمد…
#محمد #أحمد_منصور
إلقاء #يوسف_العزعزي
إنتاج قناة حلوى الكلام يوسف العزعزي
#٢٠٢٢ #قصيدة #غزل #حالات_واتساب #حالات
#شعر #أشعار غزل #حزينة
ياليت من وعدت بالوصل لم تعدِ
ولم تجرع فؤادي علقم الكمد…
مكارم ومفاخر ، وسلطنة قاهرة ودولة ظاهرة. وتغلب على #حصن_حب وهو نظير #التعكر ، وعلى حصن يقال له #عزان (١) ، و #بيت_عز ، وحصن #الشعر (٢) ، وهو عظيم ، وحصن #نور (٣) ، و #النقيل و #السحول (٤) ، وهو الموضع الذي ينسج فيه الثياب #السحولية ، وكفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم في ثوبين منها ، وهذا الوادي ل #بني_أصبح ، قوم الفقيه مالك الأصبحي إمام دار الهجرة [٢١].
ومن الحصون أيضا : حصن #خدد «و #الشوافي (٥) ، وتغلب عليهما السلطان أبو عبد الله الحسين #التبعي وولده ، وهو الذي عمل الحيلة على قتل #سعيد بن نجاح الأحوال ، قاتل السلطان (٦) ، علي بن محمد #الصليحي» وتغلب على مخلاف #أحاظة ويقال #وحاظة (٧) ، ومقر عزها حصن #بيبرس (٨) ، ومن حصونها : #دهران ، و #يفوز ، و #شعر ، و #الخضراء ، وغير ذلك ، ومدينتها #شاحط ، وفي سلطانها يقول نزار بن الفقيه زيد بن الحسن #الأحاظي
قالوا لنا السلطان في #شاحط
يأتي الزنا من موضع الغا..!؟
قلت هل السلطان أعلاهما
قالوا بل السلطان من هابط [٢٢]
وتغلب على حصن #وحاظة وبلادها
#بنو_وائل (٩) ، وهم من ولد #ذي_الكلاع ، ولهم رياسة متأثلة ، وهم حمقى (١٠) يرون أنهم أشرف ولد آدم على الإطلاق. ولقد أذكر أني خرجت من سوق #الجبجب (١١) ، وهو أكبر
______
(١) صفة : ٧٩ ؛ وحاشية : ٢٢ (كاي).
(٢) في الأصل : السعر ، وفي خ : الشعر.
(٣) في خ : أبور ؛ في سلوك / دار : أنور ؛ وحاشية : ٢٢ (كاي).
(٤) صفة : ٦٨ ، ٧١.
(٥) في الأصل : الشواقي ؛ في السلوك / دار الشوافي.
(٦) في الأصل : الأمير.
(٧) حاشية : ٢٢ (كاي).
(٨) نفس الحاشية السابقة.
(٩) صفة : ١٥٣.
(١٠) في الأصل : حماقة.
(١١) حاشية : ٢٢ (كاي).
57
ومن الحصون أيضا : حصن #خدد «و #الشوافي (٥) ، وتغلب عليهما السلطان أبو عبد الله الحسين #التبعي وولده ، وهو الذي عمل الحيلة على قتل #سعيد بن نجاح الأحوال ، قاتل السلطان (٦) ، علي بن محمد #الصليحي» وتغلب على مخلاف #أحاظة ويقال #وحاظة (٧) ، ومقر عزها حصن #بيبرس (٨) ، ومن حصونها : #دهران ، و #يفوز ، و #شعر ، و #الخضراء ، وغير ذلك ، ومدينتها #شاحط ، وفي سلطانها يقول نزار بن الفقيه زيد بن الحسن #الأحاظي
قالوا لنا السلطان في #شاحط
يأتي الزنا من موضع الغا..!؟
قلت هل السلطان أعلاهما
قالوا بل السلطان من هابط [٢٢]
وتغلب على حصن #وحاظة وبلادها
#بنو_وائل (٩) ، وهم من ولد #ذي_الكلاع ، ولهم رياسة متأثلة ، وهم حمقى (١٠) يرون أنهم أشرف ولد آدم على الإطلاق. ولقد أذكر أني خرجت من سوق #الجبجب (١١) ، وهو أكبر
______
(١) صفة : ٧٩ ؛ وحاشية : ٢٢ (كاي).
(٢) في الأصل : السعر ، وفي خ : الشعر.
(٣) في خ : أبور ؛ في سلوك / دار : أنور ؛ وحاشية : ٢٢ (كاي).
(٤) صفة : ٦٨ ، ٧١.
(٥) في الأصل : الشواقي ؛ في السلوك / دار الشوافي.
(٦) في الأصل : الأمير.
(٧) حاشية : ٢٢ (كاي).
(٨) نفس الحاشية السابقة.
(٩) صفة : ١٥٣.
(١٠) في الأصل : حماقة.
(١١) حاشية : ٢٢ (كاي).
57