Telegram
نقدآگین
📘میرباقری در کشته شدنِ نصف عالَم احتیاط فرمودند!
✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند
🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید:
🔻تا جایی که من میدانم این آقا (میرباقری) در ارائه آمار کشته شدگان، احتیاط به خرج دادهاند زیرا مطابق روایات داعشیِ موجود در متونمان (که فضای ذهنی آخرالزمانیها را پر کرده) نه فقط نصف جمعیت جهان بلکه دوم سومِ آنان و حتی ۹۰ یا ۹۹ درصدشان اگر برای تحقق حکومت آخرالزمانیِ موعود و منجی!!! کشته شوند میارزد؛ دقت کنید:
🔻اگر دو سومِ مردم کشته شوند میارزد:
🔻اگر نه دهمِ آدمیان نابود شوند میارزد:
🔻اگر از هر ده هزار نفر، نه هزار و نهصد تن (= ۹۹٪) به قتل رسند و جز اندکی جان سالم به در نبرند میارزد:
❓چرا باید زندگی و سرنوشت مردم را از لابهلای روایات بیاعتباری که در کوچه پسکوچههای کوفه و غیر کوفه سیر میکند استخراج و بر آن اساس سیاستگذاری کرد!؟
https://t.me/baznegari/1468
🔗 قرائت داعشی از ظهور "اینجا"
🔗 کرونا و قرائت داعشی از مقدمات ظهور "اینجا"
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند
🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید:
《آقای میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم هستند و بالای چهار دهه برای ارایه همین برداشتهای خشن و ضد انسانی و اخلاقی از نظام بودجه میگیرد ... ... اینکه نصف عالم برای اهداف کشته شوند، سخن ضد عقل و بلکه ضد اسلام است. کجا کتاب و سنت چنین میگویند! بزرگترین عملیات نظامی پیامبر جنگ خندق بود و رسول مکرم اسلام این نبرد سنگین را به قدری خوب و انسانی تدبیر نمودند که طرفین کمتر از ۱۰ تن تلفات داشتند! و نیز فتح مکه به آرامی رخ داد. این وحشیگریها را معلوم نیست از کجا استخراج میکنند ...》 "اینجا"
🔻تا جایی که من میدانم این آقا (میرباقری) در ارائه آمار کشته شدگان، احتیاط به خرج دادهاند زیرا مطابق روایات داعشیِ موجود در متونمان (که فضای ذهنی آخرالزمانیها را پر کرده) نه فقط نصف جمعیت جهان بلکه دوم سومِ آنان و حتی ۹۰ یا ۹۹ درصدشان اگر برای تحقق حکومت آخرالزمانیِ موعود و منجی!!! کشته شوند میارزد؛ دقت کنید:
🔻اگر دو سومِ مردم کشته شوند میارزد:
(الصادق: لا يكون هذا الأمر حتّی یذهبَ ثلثا الناس فقُلنا إِذا ذهب ثلثا الناس فمَن يَبقی؟ فقال أَ ما تَرْضَون أَنْ تکونوا فی الثلث الباقی)
🔻اگر نه دهمِ آدمیان نابود شوند میارزد:
(الصادق: لا یکون هذا الامر حتی یذهبَ تسعةُ اعشار الناس)
🔻اگر از هر ده هزار نفر، نه هزار و نهصد تن (= ۹۹٪) به قتل رسند و جز اندکی جان سالم به در نبرند میارزد:
(النبی: یقتل من کلّ عشرة آلاف تسعة آلاف و تسعمائة، لا ینجو منها إلا الیسیر)
❓چرا باید زندگی و سرنوشت مردم را از لابهلای روایات بیاعتباری که در کوچه پسکوچههای کوفه و غیر کوفه سیر میکند استخراج و بر آن اساس سیاستگذاری کرد!؟
https://t.me/baznegari/1468
🔗 قرائت داعشی از ظهور "اینجا"
🔗 کرونا و قرائت داعشی از مقدمات ظهور "اینجا"
.
#نقد_شیعه#ولایت_فقیه #ولایت #امام #امام_مهدی #داعش #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #آخرالزمان #ظهور #امام_زمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
نقدآگین
📺 مناظرۀ قرن — دور اولِ مناظره، قسمت چهارم تا پنجم 🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون 🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP) . #مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #نقد_اسلام #اندیشه #گفتگو #فلسفه #داعش #اخلاق #دین #بنیادگرایی ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 مناظرۀ قرن؛ بغرنجیهای تفسیر
— دور اولِ مناظره، قسمت ششم تا هشتم
🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون
🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دور اولِ مناظره، قسمت ششم تا هشتم
🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون
🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)
.
#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #نقد_اسلام#اندیشه #گفتگو #فلسفه #بردهداری #مسیحیت #یهودیت #نقد_مسیحیت #نقد_یهودیت #اخلاق #دین #بنیادگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘میرباقری در کشته شدنِ نصف عالَم احتیاط فرمودند! ✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند 🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید: 《آقای میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم هستند و بالای…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1️⃣ کافه سیاست
2️⃣ #الف_هامان
🍂 متاسفانه بخش مهمی از مسمومیت الکلیها هم نصیب همین عزیزان و فرزندانشون میشه! چون هیچ نکتهای دربارۀ «بهداشت الکلی» نمیدونن و از اونطرف، محدودیتی که خودشون برای توزیع الکل به وجود اوردن، باعث شده دسترسیشون به الکلِ با کیفیت و استاندارد قطع بشه.
🍂 عموی دوستم از افرادِ موثری در انقلاب ۵۷ بود. با آبوتاب تعریف میکرد و میگفت که ما خودمون میرفتیم بارها رو آتیش میزدیم، و بعد، فرداش در-به-در دنبالِ عرق میرفتیم!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
مأمون بیشرف زمانهات را بشناس!
اتفاقا تمامِ خلفای امویه و عباسی هم همین ایده را داشتند و اجرا کردند و متاسفانه باعثِ شهادتِ امامان شیعه شدند.
مشکل شما بچه مسجدیهای شیعی دقیقا همینه حتی گندهترها که حکومت را قبضه کردن!
مرگ آدمها برای شما خط قرمز نیست. کشتن، سر بریدن، مسموم کردن، کور کردن راههای کسب ثواب محسوب میشود! نیک اگر بنگرید هیولاهایی هستید در چهرۀ انسان. هرکس مثل شما نباشد، حق حیات ندارد.
2️⃣ #الف_هامان
🍂 متاسفانه بخش مهمی از مسمومیت الکلیها هم نصیب همین عزیزان و فرزندانشون میشه! چون هیچ نکتهای دربارۀ «بهداشت الکلی» نمیدونن و از اونطرف، محدودیتی که خودشون برای توزیع الکل به وجود اوردن، باعث شده دسترسیشون به الکلِ با کیفیت و استاندارد قطع بشه.
🍂 عموی دوستم از افرادِ موثری در انقلاب ۵۷ بود. با آبوتاب تعریف میکرد و میگفت که ما خودمون میرفتیم بارها رو آتیش میزدیم، و بعد، فرداش در-به-در دنبالِ عرق میرفتیم!
.
#حکومت_اسلامی#مسمومیت_الکلی #مدارس_دخترانه #مسمومیت_سریالی #طالبانیسم #شریعت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 ماتریالیسم و الهیات - قسمت اول ▪️بخشی از #درسگفتارِ #اسلاوی_ژیژک در دانشگاه EGS که تأملاتیست پیرامون #روانکاویِ فرهنگ و جوامع، و بطور خاص دربارهٔ مضامین بنیادی #مسیحیت و #اسلام و #یهودیت، و ماهیت حقیقی مسئلهٔ آنها در متون مقدس این ادیان. 🔸ژیژک در قسمت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘اسطورۀ شر
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🗄پست مرتبط
📕ایدئولوژی؛ نقطۀ تقاطع سکس و سیاست
📕جنبش دانشجویی آمریکا یا یک کالای ایدئولوژیک؟
📕سَندرُم روشنفکران ایرانی؛ احترام به تغذیهگرانِ شر؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🗄پست مرتبط
📕ایدئولوژی؛ نقطۀ تقاطع سکس و سیاست
📕جنبش دانشجویی آمریکا یا یک کالای ایدئولوژیک؟
📕سَندرُم روشنفکران ایرانی؛ احترام به تغذیهگرانِ شر؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘اسطورۀ شر (۱/۲)
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 در این روزهای پرتنش خاورمیانه، همه بدنبال عواملی میگردند تا با چشمپوشی به روی تاریخ پیچیده و پرتناقض این درگیری (درگیری میان اسرائیل و محور مقاومت)، تقصیر تمامیِ جنایاتِ رخداده در جریان این درگیری را به روی آنها فرافکنی کنند و از تحلیلِ پیچیدگیها و وجوهِ چندگانهی این درگیری، سر باز بزنند. رویکردِ آشنایی در جهان سیاستِ شرق که من بعنوان یک انسان شرقی، بهصورت روزمره با آن برخورد میکنم.
🍂 اساسا رویکردِ «شَرسازی»، رویکردی سنتی و رایج در شرق برای مواجهه با پدیدارهای پیچیدۀ اجتماعی بودهاست. ما اسطورهای از جنس «شر» میساختیم و با انتسابِ عاملیت تمامیِ معضلات و مشکلات بهوجود-آمده به آن، مسئولیتِ نقشی که خود در وقوع این معضل داشتیم را بهکلی از بین میبردیم.
🍂 اسطورهی شر علاوه بر اینکه برخورد با عوامل ِ بحران را کاریکاتورسازی میکند، راهکاری کاریکاتور-وار نیز برای حل بحران ارائه میدهد؛ بهگونهای که چون فیگورِ شر آینۀ تمامنمای ایدههاییست که موجب نگونبختی ما شده، هرآنچه در برابر این شر مطلق قرار بگیرد، قطعا دستاوردی مطلوب برای ما خواهد داشت؛ چرا که هدفِ فیگورِ شر، بهخودیخود، نگونبختیِ ماست؛ بنابراین، هرگونه مبارزه با شر، مبارزه با نگونبختی، و به خودی خود پراتیکی رهاییبخش است.
🍂 وقتی از «فیگورِ شر» صحبت میکنم، میتوانم از یزیدبنمعاویه تا محمدرضاشاه، از امویه تا تا اسرائیل، از روسیه تا حزب توده و جریانات مارکسیستی و... را، بعنوان مصادیقِ این فیگور، معرفی کنم.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که اسطورۀ شر، در پدیدارشناسیِ اجتماعیِ یک بحران، از تحلیلِ روابط و مناسباتی که منجر به وقوع این بحران شدهاند، فراتر میرود و قصدی فرامادی برای عوامل بحران تعریف میکند. قصدی که نه برآمده از مناسباتِ اجتماعیِ کنونی و تضاد میان منافع طرفین درگیری، بلکه نشئتگرفته از تعلقِ دشمن ما به جبههایست که در طول تاریخ بدنبالِ حاکمساختنِ ویرانی و نگونبختی و سرازیر-ساختنِ رودهای خون بر کرۀ زمین بودهاست؛ میتوانید به تصویری که تودههای انقلابی ایران در سال ۵۷ از محمدرضا پهلوی ساختهبودند، بعنوان مصداقی از این رویکرد، رجوع کنید.
🍂 تودههای انقلابی ایران، محمدرضا پهلوی را عامل تمامی بحرانهای خود میدانستند. آنها بدونِ توجه به سایۀ مخوفِ استعمار بر منابعِ اقتصادیِ ایران، ریشهمندی نهادِ پادشاهی و رویکردِ استبدادی در فرهنگ سیاسی ایران، مناسباتِ جهانی، و دیگر مسائلی که باعثِ وقوعِ بحرانهای جامعۀ ایران در آن دوران شدهبود، از محمدرضا پهلوی «شیطانی بیهمتا» ساختند که حذف آن، معادلِ رهاییِ ابدیِ ملت ایران از استبداد و فقر و خوشبختی و رفاهِ روزافزون برای آنان بود، و همین درکِ برآمده از «اسطورۀ شر» بود که باعثِ شکستِ بزرگترین جنبشِ رهاییبخش ما ایرانیان و تشدیدِ بحرانهای سابقِ ما شد.
🍂 گرفتاری به دوالیتۀ «خیر و شر» در مواجهه با پدیدارها و مسائل تاریخی، دلیلِ شکستِ اکثرِ جنبشهایِ رهاییبخش در خاورمیانه بودهاست. روشنفکرانِ این سرزمینها، بجای آنکه دشمنشان را بعنوان «نیرویی که بخشی از منافعش در تضاد با آنهاست»، بشناسند، و با آنها (اعمال آنها)، بعنوان تلاشِ این گروهها برای «بقا در مناسباتِ اجتماعی» برخورد کنند، آنها را به «شیاطینی» تبدیل میکنند که ماموریتی الهی برای دشمنی و ستیزهجویی با مردم دارند.
🍂 به همین دلیل، زمانی که این دشمن را حذف میکنند و خود قدرتی مشابه با آنان در این مناسبات پیدا میکنند، به نسخهای مخربتر و وحشتناکتر از افرادی که آنها را «دشمنانِ بشریت» میخواندند، تبدیل میشوند.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که «سیاستِ رهاییبخش» در خاورمیانه، «ماهیتِ ماتریالیستیِ» خود را از دست میدهد، و به همان روایات الهی آلوده میشود که حاکمانِ این سرزمینها، با دستآویختن به آنها، نیتِ لخت و صریحِ قدرتطلبانهشان را توجیه میکنند.
🍂 به همین دلیل، میتوان گفت هر درگیری که در سرزمینهای ما، سرزمینهای «خون و پیامبرانِ خونخوار»، رخ میدهد، بهدنبالهای برای این جنگ ابدی («جنگ میان خیر و شر»)، تبدیل میشود. شاید، یکی از دلایلِ ناپایداریِ «قراردادهای صلح» در منطقه نیز همین مسئله باشد.
🍂 برای اینکه این مسئله را از زاویهای انضمامیتر بررسی کنم، به جنگ میانِ «اسرائیل و محور مقاومت» اشاره میکنم.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 در این روزهای پرتنش خاورمیانه، همه بدنبال عواملی میگردند تا با چشمپوشی به روی تاریخ پیچیده و پرتناقض این درگیری (درگیری میان اسرائیل و محور مقاومت)، تقصیر تمامیِ جنایاتِ رخداده در جریان این درگیری را به روی آنها فرافکنی کنند و از تحلیلِ پیچیدگیها و وجوهِ چندگانهی این درگیری، سر باز بزنند. رویکردِ آشنایی در جهان سیاستِ شرق که من بعنوان یک انسان شرقی، بهصورت روزمره با آن برخورد میکنم.
🍂 اساسا رویکردِ «شَرسازی»، رویکردی سنتی و رایج در شرق برای مواجهه با پدیدارهای پیچیدۀ اجتماعی بودهاست. ما اسطورهای از جنس «شر» میساختیم و با انتسابِ عاملیت تمامیِ معضلات و مشکلات بهوجود-آمده به آن، مسئولیتِ نقشی که خود در وقوع این معضل داشتیم را بهکلی از بین میبردیم.
🍂 اسطورهی شر علاوه بر اینکه برخورد با عوامل ِ بحران را کاریکاتورسازی میکند، راهکاری کاریکاتور-وار نیز برای حل بحران ارائه میدهد؛ بهگونهای که چون فیگورِ شر آینۀ تمامنمای ایدههاییست که موجب نگونبختی ما شده، هرآنچه در برابر این شر مطلق قرار بگیرد، قطعا دستاوردی مطلوب برای ما خواهد داشت؛ چرا که هدفِ فیگورِ شر، بهخودیخود، نگونبختیِ ماست؛ بنابراین، هرگونه مبارزه با شر، مبارزه با نگونبختی، و به خودی خود پراتیکی رهاییبخش است.
🍂 وقتی از «فیگورِ شر» صحبت میکنم، میتوانم از یزیدبنمعاویه تا محمدرضاشاه، از امویه تا تا اسرائیل، از روسیه تا حزب توده و جریانات مارکسیستی و... را، بعنوان مصادیقِ این فیگور، معرفی کنم.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که اسطورۀ شر، در پدیدارشناسیِ اجتماعیِ یک بحران، از تحلیلِ روابط و مناسباتی که منجر به وقوع این بحران شدهاند، فراتر میرود و قصدی فرامادی برای عوامل بحران تعریف میکند. قصدی که نه برآمده از مناسباتِ اجتماعیِ کنونی و تضاد میان منافع طرفین درگیری، بلکه نشئتگرفته از تعلقِ دشمن ما به جبههایست که در طول تاریخ بدنبالِ حاکمساختنِ ویرانی و نگونبختی و سرازیر-ساختنِ رودهای خون بر کرۀ زمین بودهاست؛ میتوانید به تصویری که تودههای انقلابی ایران در سال ۵۷ از محمدرضا پهلوی ساختهبودند، بعنوان مصداقی از این رویکرد، رجوع کنید.
🍂 تودههای انقلابی ایران، محمدرضا پهلوی را عامل تمامی بحرانهای خود میدانستند. آنها بدونِ توجه به سایۀ مخوفِ استعمار بر منابعِ اقتصادیِ ایران، ریشهمندی نهادِ پادشاهی و رویکردِ استبدادی در فرهنگ سیاسی ایران، مناسباتِ جهانی، و دیگر مسائلی که باعثِ وقوعِ بحرانهای جامعۀ ایران در آن دوران شدهبود، از محمدرضا پهلوی «شیطانی بیهمتا» ساختند که حذف آن، معادلِ رهاییِ ابدیِ ملت ایران از استبداد و فقر و خوشبختی و رفاهِ روزافزون برای آنان بود، و همین درکِ برآمده از «اسطورۀ شر» بود که باعثِ شکستِ بزرگترین جنبشِ رهاییبخش ما ایرانیان و تشدیدِ بحرانهای سابقِ ما شد.
🍂 گرفتاری به دوالیتۀ «خیر و شر» در مواجهه با پدیدارها و مسائل تاریخی، دلیلِ شکستِ اکثرِ جنبشهایِ رهاییبخش در خاورمیانه بودهاست. روشنفکرانِ این سرزمینها، بجای آنکه دشمنشان را بعنوان «نیرویی که بخشی از منافعش در تضاد با آنهاست»، بشناسند، و با آنها (اعمال آنها)، بعنوان تلاشِ این گروهها برای «بقا در مناسباتِ اجتماعی» برخورد کنند، آنها را به «شیاطینی» تبدیل میکنند که ماموریتی الهی برای دشمنی و ستیزهجویی با مردم دارند.
🍂 به همین دلیل، زمانی که این دشمن را حذف میکنند و خود قدرتی مشابه با آنان در این مناسبات پیدا میکنند، به نسخهای مخربتر و وحشتناکتر از افرادی که آنها را «دشمنانِ بشریت» میخواندند، تبدیل میشوند.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که «سیاستِ رهاییبخش» در خاورمیانه، «ماهیتِ ماتریالیستیِ» خود را از دست میدهد، و به همان روایات الهی آلوده میشود که حاکمانِ این سرزمینها، با دستآویختن به آنها، نیتِ لخت و صریحِ قدرتطلبانهشان را توجیه میکنند.
🍂 به همین دلیل، میتوان گفت هر درگیری که در سرزمینهای ما، سرزمینهای «خون و پیامبرانِ خونخوار»، رخ میدهد، بهدنبالهای برای این جنگ ابدی («جنگ میان خیر و شر»)، تبدیل میشود. شاید، یکی از دلایلِ ناپایداریِ «قراردادهای صلح» در منطقه نیز همین مسئله باشد.
🍂 برای اینکه این مسئله را از زاویهای انضمامیتر بررسی کنم، به جنگ میانِ «اسرائیل و محور مقاومت» اشاره میکنم.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘اسطورۀ شر (۲/۲)
— آنجا که رهایی، به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 این درگیری، اکنون میان لایههای پیچیدهای از پروپاگانداهای سیاسی و خروار-خروار افسانه، گم شدهاست:
اسلامیستها با کاریکاتورِ «تصاحب سرزمینهای زیبای ما توسط صهیونیستهای اشغالگر که از ان سوی مرزها آمدهاند»، تمامی رفتارهای فاشیستی و یهودستیزانهای که چه در طول عمر اسرائیل، و چه پیش از آن انجام دادهاند، و «یهودستیزیِ» صریح و بیپرده در اسناد و روایاتِ اسلامی و در صدرِ آن، «یهودستیزیِ» صریح و غلیظ و خشنِ قرآن را انکار میکنند، و اسرائیل را عامل تمامیتِ این بحران میدانند.
صهیونیستها نیز با ساختنِ تصویری «مظلوم، دیگریپذیر و لیبرال» از خود،جنایاتِ «هگنا و اشغالِ بخشهای گستردهای از کرانۀ باختری» را، مقابلِ لنزِ دوربینها، انکار میکنند؛ گویی پیش از هجومِ نیروهای حماس با پاراگلایدر به آن جشنوارۀ موسیقی، در جریانِ عملیات کذاییِ ۷ اکتبر، هیچ درگیریِ میان اعراب و اسرائیلیها وجود نداشته(!) و پسرانِ ابراهیم، در پیوندی برادرانه با دیگری، فروتنانه وارثانِ سرزمینهای بینالنهرین بودهاند!
🍂 اما وظیفهٔ ما، جستجو برای چیزی فراتر از شکوهِ رقتانگیزِ تصاویرِ موشکهای سپاه بر فراز بیتالمقدس، و یا خفتکردن تینیجرهایِ حامیِ حماس توسط کارکنان تلویزیونهای راستگراست: کنار زدنِ پردههای ایدئولوژی و افسانه و دستیابی به حقیقت؛ حقیقتی که نه بهاندازۀ اشعار محمود درویش زیبا و خوشآب-و-رنگ است، نه بهاندازۀ سخنرانیهای تهوعآورِ سرانِ دولتهای غربی، در همدردی با ما ساکنان خاورمیانه، تصنعی و مشمئزکننده.
🍂 شاید برای عدهٔ کثیری، تحلیلهای همبرگریِ کارشناسانِ بیبیسی و سیانان کفایت کند، اما حداقل برای من، حقیقت، چیزی عمیقتر، پیچیدهتر و شاید حوصلهسربرندهتر از قصههاییست که این روزها در تلویزیونها و رسانهها بهخورد مردم میدهند.
🍂 بهنقل از توماس پین، روشنگری یعنی «زدودنِ غبارِ افسانه از تاریخ». شاید تنها وظیفۀ کسی همانند من، که بخش قابل توجهی از زندگیاش را سرگردانِ یافتن لمحهای از حقیقت بوده، و در این جستجو به عرصههای گوناگونی از ادبیات و فلسفه تا سینما و روانکاوی (بنا به بضاعتِ محدودِ فکری خود) سر زدهاست، این باشد که به جهانی عاری از پیچیدگی اعتماد نکنم. شاید تنها وظیفهام این باشد که به یاد بسپارم: این فقط حاکمانِ ما نیستند که جهان را به ویرانی میکشند؛ همۀ ما پتانسیلِ شرور بودن و انجام اعمال شرورانه را داریم، و این شر، محصولِ وجهی از طبیعتِ ماست، نه داراییِ انحصاریِ مشتی سیاستمدارِ مجنونِ قدرت.
🔻با نقلیقولی تغییریافته از یک دوست، کلامِ خود را خاتمه میدهم:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آنجا که رهایی، به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 این درگیری، اکنون میان لایههای پیچیدهای از پروپاگانداهای سیاسی و خروار-خروار افسانه، گم شدهاست:
اسلامیستها با کاریکاتورِ «تصاحب سرزمینهای زیبای ما توسط صهیونیستهای اشغالگر که از ان سوی مرزها آمدهاند»، تمامی رفتارهای فاشیستی و یهودستیزانهای که چه در طول عمر اسرائیل، و چه پیش از آن انجام دادهاند، و «یهودستیزیِ» صریح و بیپرده در اسناد و روایاتِ اسلامی و در صدرِ آن، «یهودستیزیِ» صریح و غلیظ و خشنِ قرآن را انکار میکنند، و اسرائیل را عامل تمامیتِ این بحران میدانند.
صهیونیستها نیز با ساختنِ تصویری «مظلوم، دیگریپذیر و لیبرال» از خود،جنایاتِ «هگنا و اشغالِ بخشهای گستردهای از کرانۀ باختری» را، مقابلِ لنزِ دوربینها، انکار میکنند؛ گویی پیش از هجومِ نیروهای حماس با پاراگلایدر به آن جشنوارۀ موسیقی، در جریانِ عملیات کذاییِ ۷ اکتبر، هیچ درگیریِ میان اعراب و اسرائیلیها وجود نداشته(!) و پسرانِ ابراهیم، در پیوندی برادرانه با دیگری، فروتنانه وارثانِ سرزمینهای بینالنهرین بودهاند!
🍂 اما وظیفهٔ ما، جستجو برای چیزی فراتر از شکوهِ رقتانگیزِ تصاویرِ موشکهای سپاه بر فراز بیتالمقدس، و یا خفتکردن تینیجرهایِ حامیِ حماس توسط کارکنان تلویزیونهای راستگراست: کنار زدنِ پردههای ایدئولوژی و افسانه و دستیابی به حقیقت؛ حقیقتی که نه بهاندازۀ اشعار محمود درویش زیبا و خوشآب-و-رنگ است، نه بهاندازۀ سخنرانیهای تهوعآورِ سرانِ دولتهای غربی، در همدردی با ما ساکنان خاورمیانه، تصنعی و مشمئزکننده.
🍂 شاید برای عدهٔ کثیری، تحلیلهای همبرگریِ کارشناسانِ بیبیسی و سیانان کفایت کند، اما حداقل برای من، حقیقت، چیزی عمیقتر، پیچیدهتر و شاید حوصلهسربرندهتر از قصههاییست که این روزها در تلویزیونها و رسانهها بهخورد مردم میدهند.
🍂 بهنقل از توماس پین، روشنگری یعنی «زدودنِ غبارِ افسانه از تاریخ». شاید تنها وظیفۀ کسی همانند من، که بخش قابل توجهی از زندگیاش را سرگردانِ یافتن لمحهای از حقیقت بوده، و در این جستجو به عرصههای گوناگونی از ادبیات و فلسفه تا سینما و روانکاوی (بنا به بضاعتِ محدودِ فکری خود) سر زدهاست، این باشد که به جهانی عاری از پیچیدگی اعتماد نکنم. شاید تنها وظیفهام این باشد که به یاد بسپارم: این فقط حاکمانِ ما نیستند که جهان را به ویرانی میکشند؛ همۀ ما پتانسیلِ شرور بودن و انجام اعمال شرورانه را داریم، و این شر، محصولِ وجهی از طبیعتِ ماست، نه داراییِ انحصاریِ مشتی سیاستمدارِ مجنونِ قدرت.
🔻با نقلیقولی تغییریافته از یک دوست، کلامِ خود را خاتمه میدهم:
«در آخر، همین مزخرفها که مینویسیم، تنها راهمان برای سپریکردنِ مصیبتهای این دوران است. همین مزخرفها، راهِ ما بسوی حقیقت، میان خروار-خروار مانیفستهای آرمانخواهانه است که از عظمتِ آشوبی که در کُنهِ جوامع انسانیست، آگاه نیستند».
.
#فلسفیدن #آینه_تاریخ #سیاست#فلسطین #اسرائیل #حماس #جنگ #دینخویی #اسطورهاندیشی #ثنویتاندیشی #نگاه_ایدئولوژیک #ایدئولوژی #انقلاب_اسلامی #محمدرضاشاه #محمدرضا_پهلوی #فرق_آخرالزمانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 عصر چریکها و پشت دروازههای شکست 🎙گفتوگوی با اکبر معصومبیگی (مترجم و فعال چپ) 🗄پست مرتبط 📺 عصر چریکها و فرار از نیهیلیسم . #آینه_تاریخ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مجاهدین #انقلاب_اسلامی #سرمایهداری #محمدرضاشاه #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #انقلاب_سفید #شاملو …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وایکینگها
@Naqdagin
🎧وایکینگها (+)
— سازندگان جهان امروز
❓وایکینگها چه کسانی بودند؟ از کجا آمدند و به کجا رفتند و چه تأثیری بر تاریخ بشر گذاشتند؟
🔸مردمان دور از تمدن بشری، حملهکنندگان به شرق و غرب، از مازندران تا آمریکا، غارتگرانی که از دریا میآمدند و بی هیچ ترسی، وحشت در دل تمام اروپا میافکندند.
🔸پیروان اصل بقای اصلح، سازندگان کشتی و سلاح از آهن و چوپ، موسسان کشورها، از روسیه تا انگلیس. بنا کنندگان اولین پارلمانها.
منابع
کتاب عصر وایکینگها اثر دیوید شفر، کتاب وایکینگها اثر سوزان مارگسون، مجموعه کتابهای تاریخ کشورها که به همت وزارت امور خارجه به چاپ رسیدهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— سازندگان جهان امروز
❓وایکینگها چه کسانی بودند؟ از کجا آمدند و به کجا رفتند و چه تأثیری بر تاریخ بشر گذاشتند؟
🔸مردمان دور از تمدن بشری، حملهکنندگان به شرق و غرب، از مازندران تا آمریکا، غارتگرانی که از دریا میآمدند و بی هیچ ترسی، وحشت در دل تمام اروپا میافکندند.
🔸پیروان اصل بقای اصلح، سازندگان کشتی و سلاح از آهن و چوپ، موسسان کشورها، از روسیه تا انگلیس. بنا کنندگان اولین پارلمانها.
منابع
کتاب عصر وایکینگها اثر دیوید شفر، کتاب وایکینگها اثر سوزان مارگسون، مجموعه کتابهای تاریخ کشورها که به همت وزارت امور خارجه به چاپ رسیدهاست.
.
#آینه_تاریخ#وایکینگ #اسلاو #بردهداری #مازندران #روس #روسیه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘آغازگاهِ «غیرت مردانه» در قبایلِ بدوی 🍂 یک باستانشناس فرانسوی برای ۳۵ سال به طور مداوم به یک قوم بزرگ آمازون «یانومامو» سر می زند. قومی متشکل از ۲۵ هزار نفر که درون حدود۲۵۰ قبیله مجزا زندگی می کنند. زندگی شان با شکار و جمع آوری میوه و نباتات می گذرد. 🍂…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 قایقِ سکس (+)
— آزمایشی که شاید به انسانیت امیدوارتون کنه
+16
🔸آزمایشی که شاید امید از دست رفتهتون به انسانیت رو احیا کنه. در این ویدیو، آزمایش انسانشناسی قایق آکالی شرح داده میشه. آزمایشی که سانتیاگو ترازاگا، که یک انسانشناس بود، طراحی و اجراش کرد.
🗄پست مرتبط
📕آغازگاهِ «غیرت مردانه» در قبایلِ بدوی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آزمایشی که شاید به انسانیت امیدوارتون کنه
+16
🔸آزمایشی که شاید امید از دست رفتهتون به انسانیت رو احیا کنه. در این ویدیو، آزمایش انسانشناسی قایق آکالی شرح داده میشه. آزمایشی که سانتیاگو ترازاگا، که یک انسانشناس بود، طراحی و اجراش کرد.
🗄پست مرتبط
📕آغازگاهِ «غیرت مردانه» در قبایلِ بدوی
.
#نقد_فرهنگ #جامعه#انسانشناسی #سفر #سفر_دریایی #تمدن #انسان #انسانیت #اخلاق #فرهنگ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘اسطورۀ شر — آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود ✍🏻 #الف_هامان 🗄پست مرتبط 📕ایدئولوژی؛ نقطۀ تقاطع سکس و سیاست 📕جنبش دانشجویی آمریکا یا یک کالای ایدئولوژیک؟ 📕سَندرُم روشنفکران ایرانی؛ احترام به تغذیهگرانِ شر؟ ➖➖➖ 🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📘از «هوشی مین» تا «یحیی سنوار»
✍🏻 #خالد_رسولپور (نویسندۀ چپگرا)
🍂 «یحیی سنوار» نه در داخلِ تونلهای مستحکم و پیچیدهی زیر غزه، بلکه روی زمین و در داخلِ یک خانه کشته شد. در واقع، او تا زمانی که در تونلهایش زندگی میکرد، جانش ایمن بود؛ هم خودش و هم زن و فرزندانش.
🍂 حماس صدها کیلومتر زیر کوچهها و خانهها و خیابانهای غزه را تونل کنده و در طی بیش از ۱۵ سال، این تونلها را با امکانات فوقالعادهی ایمنی و نظامی و رفاهی و غذایی مجهز کردهبود تا در جنگ با اسرائیل رزمندگان و فرماندهانش بتوانند پایگاهی امن و مجهز داشتهباشند.
🍂 یحیی سنوار در طول یک سالی که از حملهی حماس به اسراییل گذشتهبود، جز دو سه بار از تونلهایش خارج نشد و در نهایت، در یکی از همین خروجها به دام اسراییل افتاد.
🍂 اما کندن تونل زیر شهرها برای مبارزه با دشمن، تنها مختص حماس نبود. بیش از ۶۰ - ۷۰ سال پیش، در معروفترین نمونۀ پیشا-حماس، حزب کمونیستِ ویتنام نیز در زیر بعضی از شهرهای ویتنام، تونلهای طولانی و عظیمی ساختهبود تا با فرانسویهای اشغالگر و بعدتر با امریکاییهای اشغالگر بجنگد. این تونلها (که مشهورترین آنها تونلهای ۲۰۰ کیلومتری «کو-چی» زیر شهر «هوشیمین» بودند) در ۴ طبقه ساخته میشدند که علاوه بر رزمندگان و تجهیزات و تسلیحات، برای مردم غیرنظامی نیز پناهگاههای امن بودند تا جایی که در طولِ ۳۰ سال جنگ با فرانسه و امریکا، صدها هزار ویتنامی در این تونلها به دنیا آمدند، بالیدند، مدرسه و دانشگاه رفتند، ازدواج کردند، رقصیدند، جنگیدند و دشمن را به زانو درآوردند.
🍂 این تونلها مجهز به درمانگاه، بیمارستان، مهد کودک و... بودند و در واقع، ویتنامیها که به دلیل بمبارانهای وحشیانهی دشمن، روی زمین را از دست دادهبودند، زندگی را به زیر زمین بردند: آنها «زندگی» را نجات دادند.
🍂 تفاوتِ اصلی تونلهای حماس و حزب کمونست ویتنام در همین «نجات زندگی» است. حماس حتی یک متر پناهگاه برای مردم غیرنظامی نساخت.
🍂 در طول یک سال اخیر، جمع آمار کشتههای فلسطینی که هر روز از طریق وزارت بهداشت حماس با آبوتاب اعلام میشود، از مرز ۴۲ هزار نفر گذشته، بدون آنکه حتی یک بار هم به تعداد کشتههای نظامی اشاره شود! این مسئله خیلی مهم است (درست است که این امر میتواند به دلایل امنیتی باشد و اعلام کشتههای نظامی، خودی اغلب به صرفه و صلاح نیست، اما در-راستای بحثی که مطرح شد، میتوان طور دیگری نیز به این قضیه نگاه کرد)؛ رزمندگان حماس در تونلهای امن و مجهز زیر زمین غزّه میجنگند و فقط مردم عادی روی زمین غژه زندگی میکنند؛ پس هر که کشته میشود زن و کودک غیرنظامی است! و اگر میبینید که به کشتهشدن یحیی سنوار اعتراف میکنیم، به این دلیل است که او از زیر زمین به روی زمین آمدهبود و مرگش ناگزیر بود!
🍂 در واقع، تروریستبودنِ سازمانهایی مثل حماس یا جهاد اسلامی، از همین جنبه قابلِ بررسیست. آنها کمترین اهمیتی برای امنیت و جان و رفاه شهروندان و هموطنانِ خود قائل نیستند.
🍂 در همین نیمقرن اخیر، شاهد بودهایم که وقتی گروهها و سازمانهای مشابه آنها (افراطیون اسلام سیاسی از سنی و شیعه)، در کشورهای دیگر به قدرت رسیدهاند، بیشترین تعداد آدمهایی که کشتهاند، از مردمان خودشان بودهاست! آنها مردمان خود را ابزارهایی برای کسب و حفظ قدرت میدانند تا به اهداف آخرالزمانی خود برسند.
🍂 کشتهشدن غیرنظامیان خودی، نهتنها برای آنها مهم نیست، بلکه از آن برای تبلیغ حقانیّت خود و توجیه جنایتهای خود بهره میبرند. افراطیگری اسلامی، بیش و پیش از هر کارکرد ایدئولوژیک جهانی، پوششیست برای سرکوب و ارعاب و استثمار مردمان خودی.
🍂 جنبش آزادیبخش فلسطین مُرده است، همانطور که انقلاب رهاییبخش اکتبر مُرد، و افرادی مثل یحیی سنوار، «گورکنانِ این جنبش» هستند؛ همانطور که استالین گورکن انقلاب اکتبر بود. نه سنوار و نه استالین، ربطی به «آزادیخواهی و عدالتطلبیِ» جنبشهایی که داعیۀ نمایندگی و رهبریشان را داشتند، ندارند.
🍂 حملۀ یک سال پیش حماس به اسراییل خطایی عظیم بود؛ چرا که به نابودیِ خودِ حماس و خطر جنگی هولناک در همۀ منطقه منجر شده، و نیز جنایتی بزرگ بود، نه فقط از آن رو که با کشتار ۱۳۰۰ غیرنظامی اسراییلی در یک روز آغاز شد، بلکه به این دلیل که تا همین لحظه، به کشته شدن حداقل ۴۲ هزار غیرنظامی خودی منجر شدهاست.
🗄پست مرتبط
📕اسطورۀ شر
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #خالد_رسولپور (نویسندۀ چپگرا)
🍂 «یحیی سنوار» نه در داخلِ تونلهای مستحکم و پیچیدهی زیر غزه، بلکه روی زمین و در داخلِ یک خانه کشته شد. در واقع، او تا زمانی که در تونلهایش زندگی میکرد، جانش ایمن بود؛ هم خودش و هم زن و فرزندانش.
🍂 حماس صدها کیلومتر زیر کوچهها و خانهها و خیابانهای غزه را تونل کنده و در طی بیش از ۱۵ سال، این تونلها را با امکانات فوقالعادهی ایمنی و نظامی و رفاهی و غذایی مجهز کردهبود تا در جنگ با اسرائیل رزمندگان و فرماندهانش بتوانند پایگاهی امن و مجهز داشتهباشند.
🍂 یحیی سنوار در طول یک سالی که از حملهی حماس به اسراییل گذشتهبود، جز دو سه بار از تونلهایش خارج نشد و در نهایت، در یکی از همین خروجها به دام اسراییل افتاد.
🍂 اما کندن تونل زیر شهرها برای مبارزه با دشمن، تنها مختص حماس نبود. بیش از ۶۰ - ۷۰ سال پیش، در معروفترین نمونۀ پیشا-حماس، حزب کمونیستِ ویتنام نیز در زیر بعضی از شهرهای ویتنام، تونلهای طولانی و عظیمی ساختهبود تا با فرانسویهای اشغالگر و بعدتر با امریکاییهای اشغالگر بجنگد. این تونلها (که مشهورترین آنها تونلهای ۲۰۰ کیلومتری «کو-چی» زیر شهر «هوشیمین» بودند) در ۴ طبقه ساخته میشدند که علاوه بر رزمندگان و تجهیزات و تسلیحات، برای مردم غیرنظامی نیز پناهگاههای امن بودند تا جایی که در طولِ ۳۰ سال جنگ با فرانسه و امریکا، صدها هزار ویتنامی در این تونلها به دنیا آمدند، بالیدند، مدرسه و دانشگاه رفتند، ازدواج کردند، رقصیدند، جنگیدند و دشمن را به زانو درآوردند.
🍂 این تونلها مجهز به درمانگاه، بیمارستان، مهد کودک و... بودند و در واقع، ویتنامیها که به دلیل بمبارانهای وحشیانهی دشمن، روی زمین را از دست دادهبودند، زندگی را به زیر زمین بردند: آنها «زندگی» را نجات دادند.
🍂 تفاوتِ اصلی تونلهای حماس و حزب کمونست ویتنام در همین «نجات زندگی» است. حماس حتی یک متر پناهگاه برای مردم غیرنظامی نساخت.
🍂 در طول یک سال اخیر، جمع آمار کشتههای فلسطینی که هر روز از طریق وزارت بهداشت حماس با آبوتاب اعلام میشود، از مرز ۴۲ هزار نفر گذشته، بدون آنکه حتی یک بار هم به تعداد کشتههای نظامی اشاره شود! این مسئله خیلی مهم است (درست است که این امر میتواند به دلایل امنیتی باشد و اعلام کشتههای نظامی، خودی اغلب به صرفه و صلاح نیست، اما در-راستای بحثی که مطرح شد، میتوان طور دیگری نیز به این قضیه نگاه کرد)؛ رزمندگان حماس در تونلهای امن و مجهز زیر زمین غزّه میجنگند و فقط مردم عادی روی زمین غژه زندگی میکنند؛ پس هر که کشته میشود زن و کودک غیرنظامی است! و اگر میبینید که به کشتهشدن یحیی سنوار اعتراف میکنیم، به این دلیل است که او از زیر زمین به روی زمین آمدهبود و مرگش ناگزیر بود!
🍂 در واقع، تروریستبودنِ سازمانهایی مثل حماس یا جهاد اسلامی، از همین جنبه قابلِ بررسیست. آنها کمترین اهمیتی برای امنیت و جان و رفاه شهروندان و هموطنانِ خود قائل نیستند.
🍂 در همین نیمقرن اخیر، شاهد بودهایم که وقتی گروهها و سازمانهای مشابه آنها (افراطیون اسلام سیاسی از سنی و شیعه)، در کشورهای دیگر به قدرت رسیدهاند، بیشترین تعداد آدمهایی که کشتهاند، از مردمان خودشان بودهاست! آنها مردمان خود را ابزارهایی برای کسب و حفظ قدرت میدانند تا به اهداف آخرالزمانی خود برسند.
🍂 کشتهشدن غیرنظامیان خودی، نهتنها برای آنها مهم نیست، بلکه از آن برای تبلیغ حقانیّت خود و توجیه جنایتهای خود بهره میبرند. افراطیگری اسلامی، بیش و پیش از هر کارکرد ایدئولوژیک جهانی، پوششیست برای سرکوب و ارعاب و استثمار مردمان خودی.
🍂 جنبش آزادیبخش فلسطین مُرده است، همانطور که انقلاب رهاییبخش اکتبر مُرد، و افرادی مثل یحیی سنوار، «گورکنانِ این جنبش» هستند؛ همانطور که استالین گورکن انقلاب اکتبر بود. نه سنوار و نه استالین، ربطی به «آزادیخواهی و عدالتطلبیِ» جنبشهایی که داعیۀ نمایندگی و رهبریشان را داشتند، ندارند.
🍂 حملۀ یک سال پیش حماس به اسراییل خطایی عظیم بود؛ چرا که به نابودیِ خودِ حماس و خطر جنگی هولناک در همۀ منطقه منجر شده، و نیز جنایتی بزرگ بود، نه فقط از آن رو که با کشتار ۱۳۰۰ غیرنظامی اسراییلی در یک روز آغاز شد، بلکه به این دلیل که تا همین لحظه، به کشته شدن حداقل ۴۲ هزار غیرنظامی خودی منجر شدهاست.
🗄پست مرتبط
📕اسطورۀ شر
.
#سیاست #آینه_تاریخ #علی_علیزاده #محور_مقاومت #یحیی_سنوار #فلسطین
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
🍂 دغدغهی «رسیدن به هدف» و «معنای زندگی» بلای جانم شدهبود؛ آرام و قرار را از من گرفتهبود. 🍂 از صبح که پا میشدم به فکر دویدن بودم تا شب، که نتایج مدنظر روزانهام را به دست بیاورم، تا در نهایت در طول چندین سال، به اهداف بلندمدتم برسم. 🍂 و شد آنچه شد.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 چطور به بزرگترین اهداف خود برسیم؟ (+)
— تحلیل و خلاصۀ تدتاکِ آقای Stephen duneier
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مربعهای کوچک
01:40 زندگی آقای Duneier
03:56 یاد-گرفتنِ زبانِ جدید
05:30 کمکردن وزن
06:24 شروعِ بافندگی
07:53 رکوردِ گینس
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تحلیل و خلاصۀ تدتاکِ آقای Stephen duneier
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مربعهای کوچک
01:40 زندگی آقای Duneier
03:56 یاد-گرفتنِ زبانِ جدید
05:30 کمکردن وزن
06:24 شروعِ بافندگی
07:53 رکوردِ گینس
.
#تجربه_زیسته#خودشناسی #تد #ted #tedtalk #عادت #قدرت_عادت #هدفگذاری #موفقیت #مردان_موفق #یادگیری_زبان #آموزش_زبان #زبان_آلمانی #آلمانی #تنبلی #بافندگی #گینس #تمرکز #مطالعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 سینمای ایران در کما (+) — بررسی وضعیتِ سینمای ایران 🎙#مسعود_فراستی 🔸در نیمقرن اخیر، هیچوقت سینما در چنین وضعیتِ مبتذلی نبودهاست؛ همۀ آدمحسابیها سینما و تلویزیون را تحریم کردهاند یا بیرون گذاشته شدهاند 🔸برخورد با هنرمندان بهخاطر حجاب، من را یاد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘کاهشِ مشارکت دانشآموزان در درس دینی در آلمان
✍🏻 گزارشِ دویچه وله
🍂 گزارشها نشان میدهد که شمار شرکتکنندگان در درس دین مسیحی در مدارس آلمان بهطور مداوم در حال کاهش است.
🍂 این گزارشها تایید میکنند که تنها حدود نیمی از دانشآموزان در درس دین کاتولیک یا پروتستان شرکت میکنند، در حالی که درسهایی مانند اخلاق روز به روز محبوبیت بیشتری پیدا میکند.
🍂 طبق آمارهای اخیر، کنفرانس وزرای آموزشوپرورشِ ایالتهای آلمان، در سال تحصیلی ۲۰۲۳-۲۰۲۴ حدود ۵۳.۷ درصد از دانشآموزان کلاسهای اول تا دهم، در درس دین شرکت کردند، که سهم درس کاتولیک و پروتستان تقریباً به ترتیب ۲۵ و ۲۸ درصد بوده است؛ این آمار در مقایسه با سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حدود ۶۹ درصد بودهاست.
🍂 در همین زمینه، ماتیاس کاپ، سخنگوی کنفرانس اسقفهای آلمان، ضمنِ ابرازِ تأسف از این روند، میگوید انتظارِ چنین ارقامی را داشتهاند؛ زیرا آمارها از کاهش عضویت افراد در کلیساها حکایت میکند.
🍂 درحالی که آمارها از کاهشِ مشارکتِ دانشآموزان آلمانی در درس دینی حکایت دارد، در عینحال، همین آمار از افزایش شمار مشارکت دانشآموزان در درس علم اخلاق خبر میدهد.
🍂 نزدیک به ۱.۸ میلیون دانشآموز در آلمان، یعنی حدود ۲۶ درصد، درس اخلاق را انتخاب کردهاند، که از افزایش قابل توجهی نسبت به ۹۸۳ هزار دانشآموز در سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حکایت دارد.
🍂 آمار منتشر شده همچنین نشان میدهد که شمار دانشآموزان شرکتکننده در درس اسلام، تقریباً دو برابر شده و از ۲۴ هزار نفر به ۵۰ هزار نفر رسیده است؛ اما این تعداد تنها ۰.۷ درصد از دانشآموزان درس دین را تشکیل میدهند [که احتمالا بیشتر بهخاطر سیاست جذب مهاجر بالای آلمان، خصوصا از کشورهایی چون سوریه و خاورمیانه است].
🍂 ماتیاس کاپ تأکید کرد که درس دین کاتولیک باید بهصورت مشترک نیز برای دانشآموزان بدون اعتقاد دینی باز باشد. در چندین ایالت، تجربههای مثبتی از تدریس مشترک درس دین برای دانشآموزان پروتستان و کاتولیک به دست آمدهاست.
🍂 سازمانهای معلمان از باز کردن دروس دین حمایت میکنند تا مواجهه با ادیان مختلف را تقویت کنند. گابریل کلینبرگ، سخنگوی اتحادیه معلمان کاتولیک نیز چالشهایی را در همکاری با دروس جایگزین مانند «اخلاق و فلسفۀ عملی» میبیند و خواستار شناسایی واضح تفاوتهاست؛ در حالی که باید به دنبال همکاریهایی برای «جهتگیری ارزشی و زندگی» برای دانشآموزان باشند.
🌾 @Naqdagin
✍🏻 گزارشِ دویچه وله
🍂 گزارشها نشان میدهد که شمار شرکتکنندگان در درس دین مسیحی در مدارس آلمان بهطور مداوم در حال کاهش است.
🍂 این گزارشها تایید میکنند که تنها حدود نیمی از دانشآموزان در درس دین کاتولیک یا پروتستان شرکت میکنند، در حالی که درسهایی مانند اخلاق روز به روز محبوبیت بیشتری پیدا میکند.
🍂 طبق آمارهای اخیر، کنفرانس وزرای آموزشوپرورشِ ایالتهای آلمان، در سال تحصیلی ۲۰۲۳-۲۰۲۴ حدود ۵۳.۷ درصد از دانشآموزان کلاسهای اول تا دهم، در درس دین شرکت کردند، که سهم درس کاتولیک و پروتستان تقریباً به ترتیب ۲۵ و ۲۸ درصد بوده است؛ این آمار در مقایسه با سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حدود ۶۹ درصد بودهاست.
🍂 در همین زمینه، ماتیاس کاپ، سخنگوی کنفرانس اسقفهای آلمان، ضمنِ ابرازِ تأسف از این روند، میگوید انتظارِ چنین ارقامی را داشتهاند؛ زیرا آمارها از کاهش عضویت افراد در کلیساها حکایت میکند.
🍂 درحالی که آمارها از کاهشِ مشارکتِ دانشآموزان آلمانی در درس دینی حکایت دارد، در عینحال، همین آمار از افزایش شمار مشارکت دانشآموزان در درس علم اخلاق خبر میدهد.
🍂 نزدیک به ۱.۸ میلیون دانشآموز در آلمان، یعنی حدود ۲۶ درصد، درس اخلاق را انتخاب کردهاند، که از افزایش قابل توجهی نسبت به ۹۸۳ هزار دانشآموز در سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حکایت دارد.
🍂 آمار منتشر شده همچنین نشان میدهد که شمار دانشآموزان شرکتکننده در درس اسلام، تقریباً دو برابر شده و از ۲۴ هزار نفر به ۵۰ هزار نفر رسیده است؛ اما این تعداد تنها ۰.۷ درصد از دانشآموزان درس دین را تشکیل میدهند [که احتمالا بیشتر بهخاطر سیاست جذب مهاجر بالای آلمان، خصوصا از کشورهایی چون سوریه و خاورمیانه است].
🍂 ماتیاس کاپ تأکید کرد که درس دین کاتولیک باید بهصورت مشترک نیز برای دانشآموزان بدون اعتقاد دینی باز باشد. در چندین ایالت، تجربههای مثبتی از تدریس مشترک درس دین برای دانشآموزان پروتستان و کاتولیک به دست آمدهاست.
🍂 سازمانهای معلمان از باز کردن دروس دین حمایت میکنند تا مواجهه با ادیان مختلف را تقویت کنند. گابریل کلینبرگ، سخنگوی اتحادیه معلمان کاتولیک نیز چالشهایی را در همکاری با دروس جایگزین مانند «اخلاق و فلسفۀ عملی» میبیند و خواستار شناسایی واضح تفاوتهاست؛ در حالی که باید به دنبال همکاریهایی برای «جهتگیری ارزشی و زندگی» برای دانشآموزان باشند.
.➖➖➖
#گزارش #آمار #نقد_ادیان#مسیحیت #کاتولیک #اسلام #آلمان #مهاجر #مهاجرت #سوریه #ادیان #ادیان_سامی #مدارس #آموزش_و_پرورش #درس_دینی
🌾 @Naqdagin
DW
آلمان؛ کاهش مشارکت دانشآموزان در درس دینی
آمارهای منتشر شده نشان میدهد که شمار مشارکت و حضور دانشآموزان در درس دین مسیحی رو به کاهش است. در سال تحصیلی گذشته به ترتیب ۲۸ و ۲۵ درصد از دانشآموزان در درس دین پروتستان و کاتولیک شرکت کردهاند.