Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تو از هیچکس عقب نیستی (+)
— دربارۀ #چارلز_بوکوفسکی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— دربارۀ #چارلز_بوکوفسکی
.
#خیالپرسه#ادبیات #تاریخ_ادبیات #بوکوفسکی #معنای_زندگی #نویسندگان_جهان
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 نگاه اسطورهای به زن (۱) (+) 🎙#داروین_صبوری (جامعهشناس) 🔸اسطوره چیست؟ اسطورهها الگوساز میشوند و کمک میکنند تحملِ رنجهای زندگی آسانتر شود. 🔸برگردیم به روزی که انسان روی گرداند که چرا من در این دنیای پر از رنج هستم؟ روزی که نتیجه گرفت من از بدن زنان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نگاه اسطورهای به زن (۲) (+)
— زن در جامعۀ ایران
🎙#داروین_صبوری (جامعهشناس)
❓به چه سبب نگاه ما به جنس زن در ایران معاصر به این شکل درآمده؟ نکاه تاریخی و اسطورهای و ریشهای به زن ایرانی به چه شکل بوده؟ زن ایرانی از چه زمانی اجازه تحصیل پیدا کرد؟ به چه شکل توانست به جامعه ورود پیدا کند؟ چرا در برههای از زمان همه بر این نظر بودند که تغییر را باید بر جامعه ایران تحمیل کرد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— زن در جامعۀ ایران
🎙#داروین_صبوری (جامعهشناس)
❓به چه سبب نگاه ما به جنس زن در ایران معاصر به این شکل درآمده؟ نکاه تاریخی و اسطورهای و ریشهای به زن ایرانی به چه شکل بوده؟ زن ایرانی از چه زمانی اجازه تحصیل پیدا کرد؟ به چه شکل توانست به جامعه ورود پیدا کند؟ چرا در برههای از زمان همه بر این نظر بودند که تغییر را باید بر جامعه ایران تحمیل کرد؟
.
#زنان #آینه_تاریخ #جامعه #جامعهشناسی#پهلوی #رضا_شاه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 مناظرۀ قرن — دور اولِ مناظره، قسمت اول تا سوم 🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون 🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP) ⌚️فهرست زمانی 00:00 مقدمات مجری 3:06 شروع صحبت سم هریس 05:43 شروع صحبت جردن پیترسون . #مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #اندیشه …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 مناظرۀ قرن
— دور اولِ مناظره، قسمت چهارم تا پنجم
🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون
🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دور اولِ مناظره، قسمت چهارم تا پنجم
🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون
🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)
.
#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #نقد_اسلام#اندیشه #گفتگو #فلسفه #داعش #اخلاق #دین #بنیادگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 معرفی کتاب (1+19 عنوان) (+) 🎙#مسعود_فراستی . #نقد_چپ #معرفی_کتاب #نقد_کتاب #مارکس #لنین #استالین #فروید #لکان #کاپیتال_مارکس #فوئرباخ #تضاد_طبقاتی #دیالیکتیک #اقتصاد_سیاسی #رزا_لوکزامبورگ #نشر #چپ #مراد_فرهادپور #آگامبن #صالح_نجفی #مدرنیسم #جورجو_آگامبن …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نگاهی به کتابِ «منشور آزادی» نوشتۀ فون هایک (+)
— قسمت اول
🎙#اشکان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
— قسمت اول
🎙#اشکان
.
#فلسفیدن #سیاست #معرفی_کتاب #نقد_کتاب#فون_هایک #هایک #پینکر #لیبرالیسم #استعمار #آزادی #فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد #بردهداری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
نقدآگین
📺 عصر چریکها و پشت دروازههای شکست 🎙گفتوگوی با اکبر معصومبیگی (مترجم و فعال چپ) 🗄پست مرتبط 📺 عصر چریکها و فرار از نیهیلیسم . #آینه_تاریخ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مجاهدین #انقلاب_اسلامی #سرمایهداری #محمدرضاشاه #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #انقلاب_سفید #شاملو …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
🍂 مردم کوبا که تا پیش از این به ۱۴ ساعت قطع برق در هر ۲۴ ساعت عادت کرده بودند از دیروز خاموشی ۲۴ ساعته را هم دارند تجربه میکنند.
🍂 نخستوزیر اعلام کرده «معلوم نیست مشکل نیروگاه اصلی کشور چه زمانی حل شود». این هم آخر و عاقبت یک کشور انقلابزدۀ مفلوکِ کمونیستی!
🍂 شصت و چند سال از بهاصطلاح «انقلاب شکوهمند سوسیالیستی»شان میگذرد و حالا باید به سبک زندگی غارنشینی عادت کنند.
🍂 همین کوبا در یک دهه قبل از انقلاب، در دهۀ ۵۰ میلادی، یکی از کشورهای مرفه آمریکای لاتین بود، و از حیث رفاه و درآمد سرانه مقام سوم را در بین ۲۰ کشور این منطقه داشت.
🍂 کمونیستها با وعدۀ تبدیل کردن کوبا به بهشت به سر کار آمدند و در طول حکومتشان گوشهای جهانیان را پر کردند از پیشرفتهای مشعشع در زمینۀ «بهداشت و مسکن و سوادآموزی و علمآموزی» و غیره، اما در عمل کوبا تبدیل شده به جهنمی روی زمین.
🍂 نظام سلطه کمونیستی چنان ریشهای در این جا دوانده که مردم توان رهایی از آن را ندارند. کمونیسم نهتنها مردم را فقیر کرده، بلکه همۀ قدرت اراده و عزت نفس آنها را هم تباه کردهاست.
🍂 همۀ نظامهای استبدادی ایدئولوژیمحور این گونهاند. کشور را به «زمین سوخته» تبدیل میکنند و انسانها را از انسانیت تهی میکنند تا چند صباحی بیشتر حکومت کنند.
✍🏻 #بیژن_اشتری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 نخستوزیر اعلام کرده «معلوم نیست مشکل نیروگاه اصلی کشور چه زمانی حل شود». این هم آخر و عاقبت یک کشور انقلابزدۀ مفلوکِ کمونیستی!
🍂 شصت و چند سال از بهاصطلاح «انقلاب شکوهمند سوسیالیستی»شان میگذرد و حالا باید به سبک زندگی غارنشینی عادت کنند.
🍂 همین کوبا در یک دهه قبل از انقلاب، در دهۀ ۵۰ میلادی، یکی از کشورهای مرفه آمریکای لاتین بود، و از حیث رفاه و درآمد سرانه مقام سوم را در بین ۲۰ کشور این منطقه داشت.
🍂 کمونیستها با وعدۀ تبدیل کردن کوبا به بهشت به سر کار آمدند و در طول حکومتشان گوشهای جهانیان را پر کردند از پیشرفتهای مشعشع در زمینۀ «بهداشت و مسکن و سوادآموزی و علمآموزی» و غیره، اما در عمل کوبا تبدیل شده به جهنمی روی زمین.
🍂 نظام سلطه کمونیستی چنان ریشهای در این جا دوانده که مردم توان رهایی از آن را ندارند. کمونیسم نهتنها مردم را فقیر کرده، بلکه همۀ قدرت اراده و عزت نفس آنها را هم تباه کردهاست.
🍂 همۀ نظامهای استبدادی ایدئولوژیمحور این گونهاند. کشور را به «زمین سوخته» تبدیل میکنند و انسانها را از انسانیت تهی میکنند تا چند صباحی بیشتر حکومت کنند.
✍🏻 #بیژن_اشتری
.
#نقد_چپ #حکومت_اسلامی#کمونیسم #دولتگرایی #دولت_بزرگ #حکومت_ایدئولوژیک #ناکارآمدی #اقتصاد_دستوری #انقلاب_اسلامی #برق
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘انکار حکومت دینی در زمان غیبت؛ از ادعا تا حقیقت ✍🏻 #م_م_ش (پژوهشگر فلسفه و دین) 🍂 دستهای از دینداران (شیعیان) بر این باورند که حکومت دینی در زمان غیبت امام دوازدهم امری نامشروع میباشد، و گاه انگیزۀ این باور نجاتِ دینداری از گزند آثار زیانبار حکومت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📘میرباقری در کشته شدنِ نصف عالَم احتیاط فرمودند!
✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند
🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید:
🔻تا جایی که من میدانم این آقا (میرباقری) در ارائه آمار کشته شدگان، احتیاط به خرج دادهاند زیرا مطابق روایات داعشیِ موجود در متونمان (که فضای ذهنی آخرالزمانیها را پر کرده) نه فقط نصف جمعیت جهان بلکه دوم سومِ آنان و حتی ۹۰ یا ۹۹ درصدشان اگر برای تحقق حکومت آخرالزمانیِ موعود و منجی!!! کشته شوند میارزد؛ دقت کنید:
🔻اگر دو سومِ مردم کشته شوند میارزد:
🔻اگر نه دهمِ آدمیان نابود شوند میارزد:
🔻اگر از هر ده هزار نفر، نه هزار و نهصد تن (= ۹۹٪) به قتل رسند و جز اندکی جان سالم به در نبرند میارزد:
❓چرا باید زندگی و سرنوشت مردم را از لابهلای روایات بیاعتباری که در کوچه پسکوچههای کوفه و غیر کوفه سیر میکند استخراج و بر آن اساس سیاستگذاری کرد!؟
https://t.me/baznegari/1468
🔗 قرائت داعشی از ظهور "اینجا"
🔗 کرونا و قرائت داعشی از مقدمات ظهور "اینجا"
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند
🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید:
《آقای میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم هستند و بالای چهار دهه برای ارایه همین برداشتهای خشن و ضد انسانی و اخلاقی از نظام بودجه میگیرد ... ... اینکه نصف عالم برای اهداف کشته شوند، سخن ضد عقل و بلکه ضد اسلام است. کجا کتاب و سنت چنین میگویند! بزرگترین عملیات نظامی پیامبر جنگ خندق بود و رسول مکرم اسلام این نبرد سنگین را به قدری خوب و انسانی تدبیر نمودند که طرفین کمتر از ۱۰ تن تلفات داشتند! و نیز فتح مکه به آرامی رخ داد. این وحشیگریها را معلوم نیست از کجا استخراج میکنند ...》 "اینجا"
🔻تا جایی که من میدانم این آقا (میرباقری) در ارائه آمار کشته شدگان، احتیاط به خرج دادهاند زیرا مطابق روایات داعشیِ موجود در متونمان (که فضای ذهنی آخرالزمانیها را پر کرده) نه فقط نصف جمعیت جهان بلکه دوم سومِ آنان و حتی ۹۰ یا ۹۹ درصدشان اگر برای تحقق حکومت آخرالزمانیِ موعود و منجی!!! کشته شوند میارزد؛ دقت کنید:
🔻اگر دو سومِ مردم کشته شوند میارزد:
(الصادق: لا يكون هذا الأمر حتّی یذهبَ ثلثا الناس فقُلنا إِذا ذهب ثلثا الناس فمَن يَبقی؟ فقال أَ ما تَرْضَون أَنْ تکونوا فی الثلث الباقی)
🔻اگر نه دهمِ آدمیان نابود شوند میارزد:
(الصادق: لا یکون هذا الامر حتی یذهبَ تسعةُ اعشار الناس)
🔻اگر از هر ده هزار نفر، نه هزار و نهصد تن (= ۹۹٪) به قتل رسند و جز اندکی جان سالم به در نبرند میارزد:
(النبی: یقتل من کلّ عشرة آلاف تسعة آلاف و تسعمائة، لا ینجو منها إلا الیسیر)
❓چرا باید زندگی و سرنوشت مردم را از لابهلای روایات بیاعتباری که در کوچه پسکوچههای کوفه و غیر کوفه سیر میکند استخراج و بر آن اساس سیاستگذاری کرد!؟
https://t.me/baznegari/1468
🔗 قرائت داعشی از ظهور "اینجا"
🔗 کرونا و قرائت داعشی از مقدمات ظهور "اینجا"
.
#نقد_شیعه#ولایت_فقیه #ولایت #امام #امام_مهدی #داعش #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #آخرالزمان #ظهور #امام_زمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @baznegari
نقدآگین
📺 مناظرۀ قرن — دور اولِ مناظره، قسمت چهارم تا پنجم 🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون 🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP) . #مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #نقد_اسلام #اندیشه #گفتگو #فلسفه #داعش #اخلاق #دین #بنیادگرایی ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 مناظرۀ قرن؛ بغرنجیهای تفسیر
— دور اولِ مناظره، قسمت ششم تا هشتم
🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون
🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دور اولِ مناظره، قسمت ششم تا هشتم
🎙 #سم_هریس و #جردن_پیترسون
🖊#ترجمه: حامد مقدسی (کانال HMD.ART.GROUP)
.
#مناظره #فلسفیدن #تفکر_انتقادی #نقد_ادیان #نقد_اسلام#اندیشه #گفتگو #فلسفه #بردهداری #مسیحیت #یهودیت #نقد_مسیحیت #نقد_یهودیت #اخلاق #دین #بنیادگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘میرباقری در کشته شدنِ نصف عالَم احتیاط فرمودند! ✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند 🔻دکتر محمد منصورنژاد در واکنش به سخن میرباقری که کشته شدن نصف مردم برای تحقق حکومت ایدهآل را به صرفه دانسته بود، چنین میگوید: 《آقای میرباقری رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم هستند و بالای…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1️⃣ کافه سیاست
2️⃣ #الف_هامان
🍂 متاسفانه بخش مهمی از مسمومیت الکلیها هم نصیب همین عزیزان و فرزندانشون میشه! چون هیچ نکتهای دربارۀ «بهداشت الکلی» نمیدونن و از اونطرف، محدودیتی که خودشون برای توزیع الکل به وجود اوردن، باعث شده دسترسیشون به الکلِ با کیفیت و استاندارد قطع بشه.
🍂 عموی دوستم از افرادِ موثری در انقلاب ۵۷ بود. با آبوتاب تعریف میکرد و میگفت که ما خودمون میرفتیم بارها رو آتیش میزدیم، و بعد، فرداش در-به-در دنبالِ عرق میرفتیم!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
مأمون بیشرف زمانهات را بشناس!
اتفاقا تمامِ خلفای امویه و عباسی هم همین ایده را داشتند و اجرا کردند و متاسفانه باعثِ شهادتِ امامان شیعه شدند.
مشکل شما بچه مسجدیهای شیعی دقیقا همینه حتی گندهترها که حکومت را قبضه کردن!
مرگ آدمها برای شما خط قرمز نیست. کشتن، سر بریدن، مسموم کردن، کور کردن راههای کسب ثواب محسوب میشود! نیک اگر بنگرید هیولاهایی هستید در چهرۀ انسان. هرکس مثل شما نباشد، حق حیات ندارد.
2️⃣ #الف_هامان
🍂 متاسفانه بخش مهمی از مسمومیت الکلیها هم نصیب همین عزیزان و فرزندانشون میشه! چون هیچ نکتهای دربارۀ «بهداشت الکلی» نمیدونن و از اونطرف، محدودیتی که خودشون برای توزیع الکل به وجود اوردن، باعث شده دسترسیشون به الکلِ با کیفیت و استاندارد قطع بشه.
🍂 عموی دوستم از افرادِ موثری در انقلاب ۵۷ بود. با آبوتاب تعریف میکرد و میگفت که ما خودمون میرفتیم بارها رو آتیش میزدیم، و بعد، فرداش در-به-در دنبالِ عرق میرفتیم!
.
#حکومت_اسلامی#مسمومیت_الکلی #مدارس_دخترانه #مسمومیت_سریالی #طالبانیسم #شریعت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 ماتریالیسم و الهیات - قسمت اول ▪️بخشی از #درسگفتارِ #اسلاوی_ژیژک در دانشگاه EGS که تأملاتیست پیرامون #روانکاویِ فرهنگ و جوامع، و بطور خاص دربارهٔ مضامین بنیادی #مسیحیت و #اسلام و #یهودیت، و ماهیت حقیقی مسئلهٔ آنها در متون مقدس این ادیان. 🔸ژیژک در قسمت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘اسطورۀ شر
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🗄پست مرتبط
📕ایدئولوژی؛ نقطۀ تقاطع سکس و سیاست
📕جنبش دانشجویی آمریکا یا یک کالای ایدئولوژیک؟
📕سَندرُم روشنفکران ایرانی؛ احترام به تغذیهگرانِ شر؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🗄پست مرتبط
📕ایدئولوژی؛ نقطۀ تقاطع سکس و سیاست
📕جنبش دانشجویی آمریکا یا یک کالای ایدئولوژیک؟
📕سَندرُم روشنفکران ایرانی؛ احترام به تغذیهگرانِ شر؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘اسطورۀ شر (۱/۲)
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 در این روزهای پرتنش خاورمیانه، همه بدنبال عواملی میگردند تا با چشمپوشی به روی تاریخ پیچیده و پرتناقض این درگیری (درگیری میان اسرائیل و محور مقاومت)، تقصیر تمامیِ جنایاتِ رخداده در جریان این درگیری را به روی آنها فرافکنی کنند و از تحلیلِ پیچیدگیها و وجوهِ چندگانهی این درگیری، سر باز بزنند. رویکردِ آشنایی در جهان سیاستِ شرق که من بعنوان یک انسان شرقی، بهصورت روزمره با آن برخورد میکنم.
🍂 اساسا رویکردِ «شَرسازی»، رویکردی سنتی و رایج در شرق برای مواجهه با پدیدارهای پیچیدۀ اجتماعی بودهاست. ما اسطورهای از جنس «شر» میساختیم و با انتسابِ عاملیت تمامیِ معضلات و مشکلات بهوجود-آمده به آن، مسئولیتِ نقشی که خود در وقوع این معضل داشتیم را بهکلی از بین میبردیم.
🍂 اسطورهی شر علاوه بر اینکه برخورد با عوامل ِ بحران را کاریکاتورسازی میکند، راهکاری کاریکاتور-وار نیز برای حل بحران ارائه میدهد؛ بهگونهای که چون فیگورِ شر آینۀ تمامنمای ایدههاییست که موجب نگونبختی ما شده، هرآنچه در برابر این شر مطلق قرار بگیرد، قطعا دستاوردی مطلوب برای ما خواهد داشت؛ چرا که هدفِ فیگورِ شر، بهخودیخود، نگونبختیِ ماست؛ بنابراین، هرگونه مبارزه با شر، مبارزه با نگونبختی، و به خودی خود پراتیکی رهاییبخش است.
🍂 وقتی از «فیگورِ شر» صحبت میکنم، میتوانم از یزیدبنمعاویه تا محمدرضاشاه، از امویه تا تا اسرائیل، از روسیه تا حزب توده و جریانات مارکسیستی و... را، بعنوان مصادیقِ این فیگور، معرفی کنم.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که اسطورۀ شر، در پدیدارشناسیِ اجتماعیِ یک بحران، از تحلیلِ روابط و مناسباتی که منجر به وقوع این بحران شدهاند، فراتر میرود و قصدی فرامادی برای عوامل بحران تعریف میکند. قصدی که نه برآمده از مناسباتِ اجتماعیِ کنونی و تضاد میان منافع طرفین درگیری، بلکه نشئتگرفته از تعلقِ دشمن ما به جبههایست که در طول تاریخ بدنبالِ حاکمساختنِ ویرانی و نگونبختی و سرازیر-ساختنِ رودهای خون بر کرۀ زمین بودهاست؛ میتوانید به تصویری که تودههای انقلابی ایران در سال ۵۷ از محمدرضا پهلوی ساختهبودند، بعنوان مصداقی از این رویکرد، رجوع کنید.
🍂 تودههای انقلابی ایران، محمدرضا پهلوی را عامل تمامی بحرانهای خود میدانستند. آنها بدونِ توجه به سایۀ مخوفِ استعمار بر منابعِ اقتصادیِ ایران، ریشهمندی نهادِ پادشاهی و رویکردِ استبدادی در فرهنگ سیاسی ایران، مناسباتِ جهانی، و دیگر مسائلی که باعثِ وقوعِ بحرانهای جامعۀ ایران در آن دوران شدهبود، از محمدرضا پهلوی «شیطانی بیهمتا» ساختند که حذف آن، معادلِ رهاییِ ابدیِ ملت ایران از استبداد و فقر و خوشبختی و رفاهِ روزافزون برای آنان بود، و همین درکِ برآمده از «اسطورۀ شر» بود که باعثِ شکستِ بزرگترین جنبشِ رهاییبخش ما ایرانیان و تشدیدِ بحرانهای سابقِ ما شد.
🍂 گرفتاری به دوالیتۀ «خیر و شر» در مواجهه با پدیدارها و مسائل تاریخی، دلیلِ شکستِ اکثرِ جنبشهایِ رهاییبخش در خاورمیانه بودهاست. روشنفکرانِ این سرزمینها، بجای آنکه دشمنشان را بعنوان «نیرویی که بخشی از منافعش در تضاد با آنهاست»، بشناسند، و با آنها (اعمال آنها)، بعنوان تلاشِ این گروهها برای «بقا در مناسباتِ اجتماعی» برخورد کنند، آنها را به «شیاطینی» تبدیل میکنند که ماموریتی الهی برای دشمنی و ستیزهجویی با مردم دارند.
🍂 به همین دلیل، زمانی که این دشمن را حذف میکنند و خود قدرتی مشابه با آنان در این مناسبات پیدا میکنند، به نسخهای مخربتر و وحشتناکتر از افرادی که آنها را «دشمنانِ بشریت» میخواندند، تبدیل میشوند.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که «سیاستِ رهاییبخش» در خاورمیانه، «ماهیتِ ماتریالیستیِ» خود را از دست میدهد، و به همان روایات الهی آلوده میشود که حاکمانِ این سرزمینها، با دستآویختن به آنها، نیتِ لخت و صریحِ قدرتطلبانهشان را توجیه میکنند.
🍂 به همین دلیل، میتوان گفت هر درگیری که در سرزمینهای ما، سرزمینهای «خون و پیامبرانِ خونخوار»، رخ میدهد، بهدنبالهای برای این جنگ ابدی («جنگ میان خیر و شر»)، تبدیل میشود. شاید، یکی از دلایلِ ناپایداریِ «قراردادهای صلح» در منطقه نیز همین مسئله باشد.
🍂 برای اینکه این مسئله را از زاویهای انضمامیتر بررسی کنم، به جنگ میانِ «اسرائیل و محور مقاومت» اشاره میکنم.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آنجا که «رهایی» به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 در این روزهای پرتنش خاورمیانه، همه بدنبال عواملی میگردند تا با چشمپوشی به روی تاریخ پیچیده و پرتناقض این درگیری (درگیری میان اسرائیل و محور مقاومت)، تقصیر تمامیِ جنایاتِ رخداده در جریان این درگیری را به روی آنها فرافکنی کنند و از تحلیلِ پیچیدگیها و وجوهِ چندگانهی این درگیری، سر باز بزنند. رویکردِ آشنایی در جهان سیاستِ شرق که من بعنوان یک انسان شرقی، بهصورت روزمره با آن برخورد میکنم.
🍂 اساسا رویکردِ «شَرسازی»، رویکردی سنتی و رایج در شرق برای مواجهه با پدیدارهای پیچیدۀ اجتماعی بودهاست. ما اسطورهای از جنس «شر» میساختیم و با انتسابِ عاملیت تمامیِ معضلات و مشکلات بهوجود-آمده به آن، مسئولیتِ نقشی که خود در وقوع این معضل داشتیم را بهکلی از بین میبردیم.
🍂 اسطورهی شر علاوه بر اینکه برخورد با عوامل ِ بحران را کاریکاتورسازی میکند، راهکاری کاریکاتور-وار نیز برای حل بحران ارائه میدهد؛ بهگونهای که چون فیگورِ شر آینۀ تمامنمای ایدههاییست که موجب نگونبختی ما شده، هرآنچه در برابر این شر مطلق قرار بگیرد، قطعا دستاوردی مطلوب برای ما خواهد داشت؛ چرا که هدفِ فیگورِ شر، بهخودیخود، نگونبختیِ ماست؛ بنابراین، هرگونه مبارزه با شر، مبارزه با نگونبختی، و به خودی خود پراتیکی رهاییبخش است.
🍂 وقتی از «فیگورِ شر» صحبت میکنم، میتوانم از یزیدبنمعاویه تا محمدرضاشاه، از امویه تا تا اسرائیل، از روسیه تا حزب توده و جریانات مارکسیستی و... را، بعنوان مصادیقِ این فیگور، معرفی کنم.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که اسطورۀ شر، در پدیدارشناسیِ اجتماعیِ یک بحران، از تحلیلِ روابط و مناسباتی که منجر به وقوع این بحران شدهاند، فراتر میرود و قصدی فرامادی برای عوامل بحران تعریف میکند. قصدی که نه برآمده از مناسباتِ اجتماعیِ کنونی و تضاد میان منافع طرفین درگیری، بلکه نشئتگرفته از تعلقِ دشمن ما به جبههایست که در طول تاریخ بدنبالِ حاکمساختنِ ویرانی و نگونبختی و سرازیر-ساختنِ رودهای خون بر کرۀ زمین بودهاست؛ میتوانید به تصویری که تودههای انقلابی ایران در سال ۵۷ از محمدرضا پهلوی ساختهبودند، بعنوان مصداقی از این رویکرد، رجوع کنید.
🍂 تودههای انقلابی ایران، محمدرضا پهلوی را عامل تمامی بحرانهای خود میدانستند. آنها بدونِ توجه به سایۀ مخوفِ استعمار بر منابعِ اقتصادیِ ایران، ریشهمندی نهادِ پادشاهی و رویکردِ استبدادی در فرهنگ سیاسی ایران، مناسباتِ جهانی، و دیگر مسائلی که باعثِ وقوعِ بحرانهای جامعۀ ایران در آن دوران شدهبود، از محمدرضا پهلوی «شیطانی بیهمتا» ساختند که حذف آن، معادلِ رهاییِ ابدیِ ملت ایران از استبداد و فقر و خوشبختی و رفاهِ روزافزون برای آنان بود، و همین درکِ برآمده از «اسطورۀ شر» بود که باعثِ شکستِ بزرگترین جنبشِ رهاییبخش ما ایرانیان و تشدیدِ بحرانهای سابقِ ما شد.
🍂 گرفتاری به دوالیتۀ «خیر و شر» در مواجهه با پدیدارها و مسائل تاریخی، دلیلِ شکستِ اکثرِ جنبشهایِ رهاییبخش در خاورمیانه بودهاست. روشنفکرانِ این سرزمینها، بجای آنکه دشمنشان را بعنوان «نیرویی که بخشی از منافعش در تضاد با آنهاست»، بشناسند، و با آنها (اعمال آنها)، بعنوان تلاشِ این گروهها برای «بقا در مناسباتِ اجتماعی» برخورد کنند، آنها را به «شیاطینی» تبدیل میکنند که ماموریتی الهی برای دشمنی و ستیزهجویی با مردم دارند.
🍂 به همین دلیل، زمانی که این دشمن را حذف میکنند و خود قدرتی مشابه با آنان در این مناسبات پیدا میکنند، به نسخهای مخربتر و وحشتناکتر از افرادی که آنها را «دشمنانِ بشریت» میخواندند، تبدیل میشوند.
🍂 اینجا، همان نقطهایست که «سیاستِ رهاییبخش» در خاورمیانه، «ماهیتِ ماتریالیستیِ» خود را از دست میدهد، و به همان روایات الهی آلوده میشود که حاکمانِ این سرزمینها، با دستآویختن به آنها، نیتِ لخت و صریحِ قدرتطلبانهشان را توجیه میکنند.
🍂 به همین دلیل، میتوان گفت هر درگیری که در سرزمینهای ما، سرزمینهای «خون و پیامبرانِ خونخوار»، رخ میدهد، بهدنبالهای برای این جنگ ابدی («جنگ میان خیر و شر»)، تبدیل میشود. شاید، یکی از دلایلِ ناپایداریِ «قراردادهای صلح» در منطقه نیز همین مسئله باشد.
🍂 برای اینکه این مسئله را از زاویهای انضمامیتر بررسی کنم، به جنگ میانِ «اسرائیل و محور مقاومت» اشاره میکنم.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘اسطورۀ شر (۲/۲)
— آنجا که رهایی، به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 این درگیری، اکنون میان لایههای پیچیدهای از پروپاگانداهای سیاسی و خروار-خروار افسانه، گم شدهاست:
اسلامیستها با کاریکاتورِ «تصاحب سرزمینهای زیبای ما توسط صهیونیستهای اشغالگر که از ان سوی مرزها آمدهاند»، تمامی رفتارهای فاشیستی و یهودستیزانهای که چه در طول عمر اسرائیل، و چه پیش از آن انجام دادهاند، و «یهودستیزیِ» صریح و بیپرده در اسناد و روایاتِ اسلامی و در صدرِ آن، «یهودستیزیِ» صریح و غلیظ و خشنِ قرآن را انکار میکنند، و اسرائیل را عامل تمامیتِ این بحران میدانند.
صهیونیستها نیز با ساختنِ تصویری «مظلوم، دیگریپذیر و لیبرال» از خود،جنایاتِ «هگنا و اشغالِ بخشهای گستردهای از کرانۀ باختری» را، مقابلِ لنزِ دوربینها، انکار میکنند؛ گویی پیش از هجومِ نیروهای حماس با پاراگلایدر به آن جشنوارۀ موسیقی، در جریانِ عملیات کذاییِ ۷ اکتبر، هیچ درگیریِ میان اعراب و اسرائیلیها وجود نداشته(!) و پسرانِ ابراهیم، در پیوندی برادرانه با دیگری، فروتنانه وارثانِ سرزمینهای بینالنهرین بودهاند!
🍂 اما وظیفهٔ ما، جستجو برای چیزی فراتر از شکوهِ رقتانگیزِ تصاویرِ موشکهای سپاه بر فراز بیتالمقدس، و یا خفتکردن تینیجرهایِ حامیِ حماس توسط کارکنان تلویزیونهای راستگراست: کنار زدنِ پردههای ایدئولوژی و افسانه و دستیابی به حقیقت؛ حقیقتی که نه بهاندازۀ اشعار محمود درویش زیبا و خوشآب-و-رنگ است، نه بهاندازۀ سخنرانیهای تهوعآورِ سرانِ دولتهای غربی، در همدردی با ما ساکنان خاورمیانه، تصنعی و مشمئزکننده.
🍂 شاید برای عدهٔ کثیری، تحلیلهای همبرگریِ کارشناسانِ بیبیسی و سیانان کفایت کند، اما حداقل برای من، حقیقت، چیزی عمیقتر، پیچیدهتر و شاید حوصلهسربرندهتر از قصههاییست که این روزها در تلویزیونها و رسانهها بهخورد مردم میدهند.
🍂 بهنقل از توماس پین، روشنگری یعنی «زدودنِ غبارِ افسانه از تاریخ». شاید تنها وظیفۀ کسی همانند من، که بخش قابل توجهی از زندگیاش را سرگردانِ یافتن لمحهای از حقیقت بوده، و در این جستجو به عرصههای گوناگونی از ادبیات و فلسفه تا سینما و روانکاوی (بنا به بضاعتِ محدودِ فکری خود) سر زدهاست، این باشد که به جهانی عاری از پیچیدگی اعتماد نکنم. شاید تنها وظیفهام این باشد که به یاد بسپارم: این فقط حاکمانِ ما نیستند که جهان را به ویرانی میکشند؛ همۀ ما پتانسیلِ شرور بودن و انجام اعمال شرورانه را داریم، و این شر، محصولِ وجهی از طبیعتِ ماست، نه داراییِ انحصاریِ مشتی سیاستمدارِ مجنونِ قدرت.
🔻با نقلیقولی تغییریافته از یک دوست، کلامِ خود را خاتمه میدهم:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آنجا که رهایی، به مهرهای در بازیِ «خیر و شر» بدل میشود
✍🏻 #الف_هامان
🍂 این درگیری، اکنون میان لایههای پیچیدهای از پروپاگانداهای سیاسی و خروار-خروار افسانه، گم شدهاست:
اسلامیستها با کاریکاتورِ «تصاحب سرزمینهای زیبای ما توسط صهیونیستهای اشغالگر که از ان سوی مرزها آمدهاند»، تمامی رفتارهای فاشیستی و یهودستیزانهای که چه در طول عمر اسرائیل، و چه پیش از آن انجام دادهاند، و «یهودستیزیِ» صریح و بیپرده در اسناد و روایاتِ اسلامی و در صدرِ آن، «یهودستیزیِ» صریح و غلیظ و خشنِ قرآن را انکار میکنند، و اسرائیل را عامل تمامیتِ این بحران میدانند.
صهیونیستها نیز با ساختنِ تصویری «مظلوم، دیگریپذیر و لیبرال» از خود،جنایاتِ «هگنا و اشغالِ بخشهای گستردهای از کرانۀ باختری» را، مقابلِ لنزِ دوربینها، انکار میکنند؛ گویی پیش از هجومِ نیروهای حماس با پاراگلایدر به آن جشنوارۀ موسیقی، در جریانِ عملیات کذاییِ ۷ اکتبر، هیچ درگیریِ میان اعراب و اسرائیلیها وجود نداشته(!) و پسرانِ ابراهیم، در پیوندی برادرانه با دیگری، فروتنانه وارثانِ سرزمینهای بینالنهرین بودهاند!
🍂 اما وظیفهٔ ما، جستجو برای چیزی فراتر از شکوهِ رقتانگیزِ تصاویرِ موشکهای سپاه بر فراز بیتالمقدس، و یا خفتکردن تینیجرهایِ حامیِ حماس توسط کارکنان تلویزیونهای راستگراست: کنار زدنِ پردههای ایدئولوژی و افسانه و دستیابی به حقیقت؛ حقیقتی که نه بهاندازۀ اشعار محمود درویش زیبا و خوشآب-و-رنگ است، نه بهاندازۀ سخنرانیهای تهوعآورِ سرانِ دولتهای غربی، در همدردی با ما ساکنان خاورمیانه، تصنعی و مشمئزکننده.
🍂 شاید برای عدهٔ کثیری، تحلیلهای همبرگریِ کارشناسانِ بیبیسی و سیانان کفایت کند، اما حداقل برای من، حقیقت، چیزی عمیقتر، پیچیدهتر و شاید حوصلهسربرندهتر از قصههاییست که این روزها در تلویزیونها و رسانهها بهخورد مردم میدهند.
🍂 بهنقل از توماس پین، روشنگری یعنی «زدودنِ غبارِ افسانه از تاریخ». شاید تنها وظیفۀ کسی همانند من، که بخش قابل توجهی از زندگیاش را سرگردانِ یافتن لمحهای از حقیقت بوده، و در این جستجو به عرصههای گوناگونی از ادبیات و فلسفه تا سینما و روانکاوی (بنا به بضاعتِ محدودِ فکری خود) سر زدهاست، این باشد که به جهانی عاری از پیچیدگی اعتماد نکنم. شاید تنها وظیفهام این باشد که به یاد بسپارم: این فقط حاکمانِ ما نیستند که جهان را به ویرانی میکشند؛ همۀ ما پتانسیلِ شرور بودن و انجام اعمال شرورانه را داریم، و این شر، محصولِ وجهی از طبیعتِ ماست، نه داراییِ انحصاریِ مشتی سیاستمدارِ مجنونِ قدرت.
🔻با نقلیقولی تغییریافته از یک دوست، کلامِ خود را خاتمه میدهم:
«در آخر، همین مزخرفها که مینویسیم، تنها راهمان برای سپریکردنِ مصیبتهای این دوران است. همین مزخرفها، راهِ ما بسوی حقیقت، میان خروار-خروار مانیفستهای آرمانخواهانه است که از عظمتِ آشوبی که در کُنهِ جوامع انسانیست، آگاه نیستند».
.
#فلسفیدن #آینه_تاریخ #سیاست#فلسطین #اسرائیل #حماس #جنگ #دینخویی #اسطورهاندیشی #ثنویتاندیشی #نگاه_ایدئولوژیک #ایدئولوژی #انقلاب_اسلامی #محمدرضاشاه #محمدرضا_پهلوی #فرق_آخرالزمانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 عصر چریکها و پشت دروازههای شکست 🎙گفتوگوی با اکبر معصومبیگی (مترجم و فعال چپ) 🗄پست مرتبط 📺 عصر چریکها و فرار از نیهیلیسم . #آینه_تاریخ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مجاهدین #انقلاب_اسلامی #سرمایهداری #محمدرضاشاه #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #انقلاب_سفید #شاملو …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM