#نقد_اسلام

📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟

🖋#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین

"یکی از تحریک‌کننده‌ترین کلیشه‌هایی که طی چند سال اخیر، تقریبا هر روزه می‌شنویم، این است که: «#دولت_اسلامی (#داعش) نماینده‌ی اسلام واقعی نیست، و جنایاتش هیچ ربطی به اسلام ندارد»."

#شریف_جابر می‌کوشد با ذکر رویه‌های تکرار شونده‌ای از تاریخ اسلام، احادیث نبوی و آرای فقها از یک سو، و ارجاع به مرتبه‌ی علمی رهبران گروه‌های تروریستی مختلف جهان، و ارجاع به نظرسنجی‌های مختلف از مسلمانان جهان، این کلیشه را مورد چالشی جدی قرار دهد و اثبات کند که داعش در مقایسه با تاریخ و قوانین اسلامی، تقریبا هیچ جرمی مرتکب نشده است.

در نتیجه ما ناچاریم، ملاک نقد خود را بر میزانی اخلاقی و عقلانی (سکولار) استوار کنیم؛ و با این میزان، سراغ بنیادها و منابع فکری-عقیدتی خشونت‌گستر رفته، و صادقانه و شجاعانه اشکالات و خطاهای اخلاقی-منطقی آن متون را بازگو نماییم؛ ولو آنها ادعا کنند سخنشان از بالاترین مرجعیت‌های قدسی آمده است؛

ما باید تنها متعهد به خرد و وجدان خویش باشیم، و نه قول دیگران؛ و جز با نور این دو نمی‌توانیم مانع رشد دوباره‌ی گروه‌های تروریستی و #خشونت_مقدس در جهان شویم.

ما برای رهایی از صغارت و ورود به جهان مدرن باید شجاعت و تحمل رنج‌های حاصل از اندیشیدن آزاد را داشته باشیم، و بدانیم که تنها راه نجات در راستی است، و نه دروغ، دورویی و ترس‌های خود را به اسم ایمان جا زدن؛ و خود را پشت واژه‌های غیرقابل پرسش و در ظاهر زیبا، پنهان کردن.


▪️ویدیو دیشب در یوتیوب نقدآگین بارگذاری شده است و الان در اینستاگرام نقدآگین بارگذاری شد؛ شما مخاطبان محترم، می‌توانید جهت حمایت از همیاران مترجم، کانال یوتیوب نقدآگین و اینستاگرام نقدآگین را سابسکرایب کنید. ویدیو فردا در تلگرام نقدآگین بارگذاری می‌شود.

📽 تماشای ویدیو در «کانال یوتیوب نقدآگین»
youtu.be/qaeWUKQXA_s


➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 آیا داعش ظهور اسلام نیست؟

🎞🖋#ترجمه: #اختصاصی_نقدآگین

یکی از تحریک‌کننده‌ترین کلیشه‌هایی که طی چند سال اخیر، تقریبا هر روزه می‌شنویم، این است که: «#حکومت_اسلامی (#داعش) نماینده‌ی اسلام واقعی نیست، و جنایاتش هیچ ربطی به اسلام ندارد

#شریف_جابر می‌کوشد با ذکر رویه‌های تکرار شونده‌ای از تاریخ اسلام، احادیث نبوی و آرای فقها از یک سو، و ارجاع به مرتبه‌ی علمی رهبران گروه‌های تروریستی مختلف جهان، و ارجاع به نظرسنجی‌های مختلف از مسلمانان جهان، این کلیشه را مورد چالشی جدی قرار دهد و اثبات کند که داعش در مقایسه با تاریخ و قوانین اسلامی، تقریبا هیچ جرمی مرتکب نشده است.

در نتیجه ما ناچاریم، ملاک نقد خود را بر میزانی اخلاقی و عقلانی (سکولار) استوار کنیم؛ و با این میزان، سراغ بنیادها و منابع فکری-عقیدتی خشونت‌گستر رفته، و صادقانه و شجاعانه اشکالات و خطاهای اخلاقی-منطقی آن متون را بازگو نماییم؛ ولو آنها ادعا کنند سخنشان از بالاترین مرجعیت‌های قدسی آمده است؛
ما متعهد به خرد و وجدان خویشیم، و نه قول دیگران؛ و جز با نور این دو نمی‌توانیم مانع رشد دوباره‌ی گروه‌های تروریستی و #خشونت_مقدس در جهان شویم.

🌾@Naqdagin

📺 روانکاویِ «خشونت مقدس»

🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی

.



#زیست‌روان #نقد_چپ #حکومت_اسلامی #ابوبکر_البغدادی #روانکاوی #روان‌شناسی #خشونت #ایدئولوژی #حجاب_اجباری #کره_شمالی #کیم_جونگ_اون #خودشیفتگی #گشت_ارشاد #نه_به_اعدام #مکانیزم_دفاعی #پوتین #ولادیمر_پوتین #مائو #استالین #مغزشویی #کمونیسم #صدام #قذافی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime

📺 جامعۀ ما پر از خشم است
— به‌بهانۀ جنجال‌‌آفرینی‌های یک بلاگر

🎙دکتر #بهنام_اوحدی

.


#نقد_فرهنگ #زیست‌روان #روانشناسی #روانکاوی #آیسان_اسلامی #تتلو #دبی #ابتذال #خشم #خشونت #ادبیات_رکیک #انحطاط #نسل_زد #تورم #قیمت_مسکن #فروپاشی #فروپاشی_اقتصادی #سلبریتی #بلاگر #فحاشی #غرب #رقص #فرهنگ_غرب #انحطاط_فرهنگی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 "همه دختران ایران؛ ناموس من هستند!"
— نقد و بررسی جنجالِ مجازیِ اخیر

👤 The ARP →
🎙#امیررضایوسف_پورسیفی


🗄 پست مرتبط
📺 جامعۀ ما پر از خشم است

.


#نقد_فرهنگ #آیسان_اسلامی #تتلو #حقوق_زنان #مردسالاری #دبی #ابتذال #خشم #خشونت #ادبیات_رکیک #انحطاط #نسل_زد #امارات #فروپاشی #سلبریتی #بلاگر #فحاشی #غرب #رقص #فرهنگ_غرب #تن_فروشی #ناموس #فرهنگ #تولید_محتوا #انحطاط_فرهنگی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 چند روز پیش آیسان اسلامی ویدیویی از سیمین پورمهر در دوبی بازنشر کرده و گفته اگر برادرش بود، سرش را می‌برید. مثل جیران، رومینا، ریحانه، مونا، آریانا، فاطمه، مبینا، هایده و ۱۸۶ زنی که در سال ۱۴۰۲ کشته شده‌اند. یک‌روز در میان زنی را به همان فرمانی که آیسان برای لشکر ده میلیونی‌اش صادر می‌کند، می کشند.

🍂 سیمین حق دارد که بترسد و در ویدیویی هراسان بگوید زن خوبی است و بگذارند زندگی کند. و کسی که فرمان قتل را داده، بگوید "عصبانی" شده و "کس‌شعر" گفته.

🍂 هراس سیمین و هزاران زنی که ضحاک ناموس هر دو روز جان‌شان را می‌گیرد، اندازه "عصبانی" بودم و "کس‌شعر" گفتم، بیشتر ارزش ندارد. مثل محسن نامجو که "یک نفسش اندازه شش ماه زندگی کسانی که از آزارجنسی او می‌گفتند ارزش داشت".

🍂 یکی از دنبال‌کنندگان این لمپن، گلشیفته فراهانی است. دنبال کردن چنین فردی، آن هم بین کمتر از صد نفر برگزیده، حتا قبل از انتشار ویدیوی فرمان زن‌کشی، به‌قدری فجیع است که برای ضد زن و هوادار لمپنیسم و خشونت علیه زنان دانستنِ او، کافی است.

🍂 گلشیفته مثل همیشه ساکت مانده تا آب‌ها از آسیاب بیفتد. نباید اجازه بدهیم هم از توبره لمپن‌ها برای معروف ماندن بخورد و هم با چند جمله زینتی از اعتبار زن زندگی آزادی بهره ببرد.

🍂 با این دنبال کردن و سکوت، حتا اگر علیه آیسان موضوع بگیرد، همچنان او را علیه زنان و حامی خشونت علیه زنان می‌دانم.

🍂 برای پاک کردن این لکۀ ننگ، باید از او برای ترویج خشونت و فرمان قتل در پلتفرمی با ده میلیون مخاطب،  شکایت کند و برای این کار، وقت و پول خرج کند. آن‌وقت می‌شود گفت اشتباهش در همراهی با خشونت علیه زنان و اعتباربخشی به فرمان‌ قتل ناموسی را پذیرفته و به اندازۀ توانش برای جبران خبطش گام برداشته‌است.

🍂 غیر این باشد، همراه با نام بردنش باید گوشزد کرد که او حامی خشونت علیه زنان است و حرف‌های دکوری‌اش پشیزی ارزش ندارد. نباید اجازه داد حامیان خشونت علیه زنان، به صف مبارزه‌مان نفوذ کنند. باید آنان را واداشت تا متناسب با خبطشان هزینه بدهند.

🍂 و رسوایی بزرگی برای مسیح علی‌نژاد خواهد بود اگر از پتانسیل معروف بودن و شبکه‌اش برای به دادگاه کشیدن فردی که فرمان زن‌کشی در آمریکا داده‌است، استفاده نکند. شما نمی‌توانی برای اوکراین و ونزوئلا کمپین کنی، اما از کنار فرمان زن‌کشی بلغزی و خودت را به ندیدن بزنی.

🏞 دربارۀ عکس؛ جیران چون عشق ولیعهد را داشت از شوهرش طلاق می‌گیرد و به دست جوانان "غیرت‌مند و باشرفِ" تبریز، سرش بریده می‌شود.

✍🏻 #مسعود_سلطانی


🗄 پست مرتبط
📺 جامعۀ ما پر از خشم است
📺 "همه دختران ایران؛ ناموس من هستند!"

#زنان #مطالعات_زنان #حقوق_زنان #زن‌کشی #گلشيفته_فراهانی #مسیح_علینژاد #سیمین_پورمهر #جیران #ناموس #قتل_ناموسی #خشونت_علیه_زنان #زن_زندگی_آزادی‌ #آیسان_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 دکتر #کاوه_مظفری، در این ویدیو در خصوص شلیک پلیس به #آرزو_بدری نکات قابل توجهی را بیان می‌کند.

🍂 او با بررسی اطلاعات منتشره نشان می‌دهد که شلیک به خانم آرزو بدری، مغایر با قوانین حمل سلاح و از فاصله نزدیک انجام گرفته‌است.

🍂 آرزو بدری، ۳۱ ساله و مادر دو کودک خردسال، زنی‌ست که در شهر نور استان مازندران که ماشینش به خاطر حجاب، حکم توقیف داشته، پلیس به‌سوی او شلیک کرد. او در پی شلیک پلیس به کمرش در حین رانندگی توان راه رفتن را از دست داده‌است.

🍂 «حجاب» در آغاز اسلام، وفقِ متن قرآن و کتاب تحقیقی امیرحسین ترکاشوند («حجاب شرعی در عصر پیامبر»)، صرفا توصیه‌ (بدونِ تعیینِ هیچ نوع مجازاتِ رایج در احکام که فراتر از توصیه بوده‌اند) و پیشنهادی برای حفاظت از آزارهای احتمالیِ «زنان آزادِ مسلمان» (و نه زنانِ کنیز مسلمان، ولو کنیز و شریک جنسیِ امامان و پیامبران بوده‌باشند، یا دیگر زنان جامعه با باورهای متفاوت) در فضایِ ناامن آن جغرافیای خاص بوده‌است، اما در طی زمان، بدل به حکمی عام و جزمی و نرینه‌سالارانه شد که بر نقضِ «مالکیت زنان بر بدن خود» استوار بود و زنان را جزئی از «عورتِ و مایملکِ مردانِ خانواده» تصور می‌کرد. در نتیجه، به کلیت بدنِ آن‌ها به‌مثابه امر جنسی نگاه می‌کرد که مکلف‌اند آن را بپوشانند و تا حد امکان حتی برای عبادت نیز از خانه خارج نشوند (حکمی که در روایات متاخرتر از قرآن، ساخته و پرداخته شد و مبنایی در متنِ قرآن و نگاه کلی حاکم بر آن ندارد) و یا حتی در هنگامِ «عبادت و نماز» در خانۀ امن خود و در پیش محرمان خانه نیز، حجاب بگیرند!

🍂 گشت ارشاد نیز بر مبنای چنین تصوری از زنان استوار است که نیمی از جامعه را «ملک و شیء» نیمی دیگر جامعه می‌داند و هیچ نوع حق مالکیتی بر بدن، برای زنان قائل نیست، و از این‌رو، بنا به مصلحت و موقعیت، سطوحِ مختلفِ مداخله و فضولی و خشونت زبانی و فیزیکی را با شهروندانی که فاقدِ حق مالکیت بر بدن خود می‌داند، مجاز می‌بیند.

🍂 این خشونت‌ها، حوادثی رندوم و موردی و بی‌ربط به کلیتِ این نهاد متعرض به زنان و انگاره‌ای که بر پایۀ آن استوار شده، نیستند، بلکه جزئی جدایی‌ناپذیر از این انگاره‌اند که در آن، زنان انسان‌هایی برابر و صاحب حق مالکیت بر بدن خود نیستند؛ چنانکه همین تفکر است که مانع از پخش و فروش و تبلیغِ ابزارهای جلوگیری از بارداری می‌شود؛ تو گویی زن و بدنش، نه فقط مملوکِ شریک جنسی‌اش است، بلکه مملوک خلیفه و امیال مادی او نیز هست و مکلف است که برای او، بدون هرگونه انتخاب و محاسبه‌ و تصمیمی عقلانی، هر چه بیشتر، سرباز و کارگر تولید کند؛ بر مبنای همین تفکر داعشی‌ست که قوانینِ نابرابر میان زنان و مردان کنار گذاشته نمی‌شود؛ از جمله اینکه زن حق سفر بدون اجازۀ شوهر و حق فسخ قرارداد ازدواج را ندارد، و اگر توسط همسر (با بهانه و توجیهی ناموسی) و والدینش به قتل برسد، حکم مجازات برابری با آنکه اگر خود دست به قتلی مشابه می‌زد، بر قاتلانش جاری نمی‌شود، بلکه قاتلان می‌توانند با خیالی آسوده و با توهمِ اخلاقی بودن و غیور بودن و مورد تمجید واقع شدن، دست به‌ زن‌کشی بزنند؛ تو گویی زن، حیوانی خانگی بیش نیست که میان پدر و شوهر مبادله می‌شود و هر زمان از حدودش تجاوز کرد، حق دارند به‌نحوی که مناسب می‌دانند، او را قربانی کنند.

.


#حکومت_اسلامی #زنان #بازاندیشی #نواندیشی_دینی #نقد_اسلام #نقد_قرآن #مطالعات_زنان #حجاب #گشت_ارشاد #خشونت_علیه_زنان #زن‌ستیزی #زن‌کشی #تکریم_زنان #فاطمه_زهرا #بازنگری #امیرحسین_ترکاشوند

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧ماجرای مشروطه
— قسمت دهم: روسیه

🎙 #امیر_خادم

🍂 در این قسمت دربارۀ تاریخ وقایع ابتدای قرن بیستم در روسیه و تاثیر آنها بر شرایط ایران در آستانه انقلاب مشروطه صحبت می‌کنیم. همینطور مروری هم می‌کنیم بر روشنفکران ایرانی ساکن روسیه و آثارشان.

🔻نقل‌قول‌های مستقیم این قسمت از این منابع بود

🔻منابع برای مطالعۀ بیشتر


@mashrutehwithAmirKhadem

.


#آینه_تاریخ #تاریخ_معاصر #تاریخ_مشروطه #تاریخ_روسیه #مشروطه #مشروطه_ایرانی #روسیه #اعتصاب #اعتصاب_کارگری #سوسیالیسم #سوسیالیست #تروریسم #خشونت #خشونت_سیاسی #انقلاب #لنین #ژاپن #توسعه #ایران‌گرایی #نقد_اسلام #آخوندزاده #حکومت_قانون #چین #ارمنستان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 دیروز، دوشنبه، در دره‌شهرِ استان ایلام، مبینا زینی‌وند، ۱۷ساله، به‌خاطر عدم تمکین در قطع ارتباطش با پسری که هر دو خانواده از آن خبر داشتند، به دست پدرش و با تفنگ کشته‌شد!

🍂 هر بار خبر قتلی ناموسی می‌رسد با خودم فکر می‌کنم حتماً باید درباره‌ی آن چیزی بنویسم، اما هربار آچمز می‌شوم و ناکام می‌مانم؛ چون نمی‌دانم چه بنویسم.

🍂 طبیعتاً درباره‌ی چیزی می‌توانم بنویسم که آن را بفهمم، و نمی‌توانم، ناتوانم، درمانده‌ام از فهمیدن قتل ناموسی. نمی‌توانم بفهمم پدری از بچگی تا به سن قتل دخترش که رسیده، چه آموخته که او را به این اقدام رسانده؟! از بچگی چه ارزش‌هایی را برای او معنا کرده‌اند در مدرسه و محله و دوستی‌ها و مهمانی‌های خانوادگی و کسب‌وکار؟ تشکیل خانواده و بچه‌دار شدن و دختری را به هفده‌سالگی رساندن و او را کشتن! چرا؟!

🍂 چون آموزه‌های دینی و سنتی و قبیله‌ای و درون‌خانوادگیِ برخاسته از ضدفرهنگِ عقل‌مانده‌ی دینی/سنتیِ خشونت‌طلبِ خشونت‌گرای نترس از خون ریختن از او این را می‌خواهد، و جامعه‌ی عقب‌مانده‌ای که پدری را به قتل دخترش سوق می‌دهد، به‌خاطر معاشرتش با یک پسر، و بدتر از آن با یک دختر از نوع عاشقانه‌ی همجنس‌خواهانه، به‌خاطر خبرِ راست یا دروغِ معاشقه‌اش با یک پسر، یا دختر، به‌خاطر - زبانم لال! - باردار شدنش بدون ازدواج از کسی معلوم یا نامعلوم، این جامعه‌ی قبیله‌ای و جامانده در دل تاریخِ سرافکنده، پدرِ قاتل را قهرمانی غیور و پاک‌کننده‌ی لکه‌ی ننگِ مهدورالدم بودنِ ناموس خانواده‌اش می‌شناسد، تا جایی که در پاره‌ای اوقات، مذکران خانواده‌ی گسترده، برای به‌دست آوردن این جایگاه در اجتماع، با هم رقابت می‌کنند.

🍂 با گوش خود هم از پدری شنیدم و هم از مادری که درباره‌ی دختر نوجوان یا جوانشان می‌گفتند زودتر شوهرش بدهند تا خیالشان (از سالم و سرِ جا و دست‌نخورده بودن سندِ دخترشان) راحت شود.

.


#نقد_فرهنگ #زنان #حکومت_اسلامی #مهسا_امینی #نیکا_شاکرمی #حقوق_کودک #خشونت #خشونت_خانگی #خانواده #حوادث #آبرو #ناموس #زن‌کشی #خیانت #فقه #فقه_داعشی #جمهوری_اسلامی #حکومت_آخوندی #قوم‌گرایی #فدرالیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘آیا وطن باید مقدس باشد؟
(۲/۲)
✍🏻 #مهرپویا_علا

🍂 ممکن است گفته‌شود که او خودش را از شکستن حریم‌هایی نهی می‌کند. مثلاً اگر تمثالی همراهش باشد آن را در بهترین جایی که در دسترس او قرار دارد می‌گذارد. اما این پاسخ از لحاظ منطقی مشکل دارد، چون مانند این است که ما یک نفر را در واقع دو نفر فرض کرده باشیم که یک وجودش می‌خواهد کاری را انجام دهد و وجود دیگرش او را نهی می‌کند. ما می‌توانیم بگوییم که او از عواقب ماورالطبیعیِ بی‌احترامی به تمثال در این جهان یا جهان دیگر هراس دارد. این هراس هم باز مانند موارد بالا هرچند می‌تواند با تقدس در ارتباط باشد، ولی با آن یکسان نیست.

🍂 فرد معتقد به ارواح خبیث هم از بی‌احترامی به آن‌ها یا حتی ذکر نام‌شان می‌ترسد، ولی شاید حتی از اینکه دشمنش به آن ارواح اهانت کند شادمان هم بشود، چون معتقد است آن ارواح به حسابش خواهند رسید! در اینجا ما با پدیدۀ تقدس روبه‌رو نیستیم.

🍂 پس امر مقدس را با دو صفت «حریم» و «نهی» تعریف می‌کنم؛ و این نهی خطاب به دیگران است. یعنی این نهی در اجتماعی از آدمیان اتفاق می‌افتد. تا اینجا بحث جامعه‌شناختی بود و تا حد زیادی آن را مدیون امیل دورکیم - جامعه‌شناس فرانسوی - هستم؛ بنابراین وظیفه دارم از او نام ببرم.

🍂 دورکیم سرچشمۀ امر قدسی و به‌طور کلی دین را به «جامعه» نسبت می‌دهد و این به‌نظر من کاملاً صحیح است؛ هرچند نتایجی که می‌گیرم چیزی نیستند که او احتمالاً اگر آن‌ها را می‌شنید باب میلش می‌بودند. دورکیم رسماً یک سوسیالیست بود. بااین‌همه در اینجا این پرسش‌ها فارغ از لیبرال بودن یا نبودن و با رجوع به منطق محض مطرح می‌شوند: در یک جامعه

❓چه کسی این حریم را تعریف می‌کند؟ چه کسی مصادیق شکستن آن حریم را تعریف می‌کند؟ چه کسی ابزار نهی از شکستن آن حریم را در اختیار دارد؟ هزینۀ محافظت از آن حریم چگونه تأمین می‌شود؟ هزینۀ جا انداختن آن حریم در ذهن کودکان چگونه تأمین می‌شود؟

🍂 و باز نه به‌عنوان یک لیبرال بلکه با رجوع به منطق محض تنها پاسخی که برای این پرسش‌ها وجود دارد این است: آن کسی که زورش برسد و بتواند مؤثرتر از دیگران آدم بکشد.

🍂 شما برای آنکه امری را - در اینجا یک واحد سیاسی به نام دولت‌ملت - مقدس بدانید باید «حریمی» را در رابطه با آن تعریف کنید، مصادیق نقض آن حریم را تعریف کنید و در ضمن این پتانسیل را داشته باشید که برای حفظ آن «حریم» دست به خشونت و اعمال زور بزنید. یعنی باید جامعه‌ای را بر پایۀ زور بنیان بگذارید. پس تقدس و خشونت لازم و ملزوم یکدیگر هستند. این دقیقاً آن چیزی است که لیبرالیسم نفی می‌کند.

🍂 اگر بخواهم وارد تعریف و توضیح لیبرالیسم بشوم باید متنی به همین اندازه بنویسم که خارج از موضوع بحث است. همچنین ممکن است کسی پاسخ بدهد «به درک که نفی می‌کند، من می‌خواهم آدم بکشم!» من در اینجا به دنبال بحث با آدم‌کش‌های بالقوه یا بالفعل و قانع کردن‌شان نیستم. صرفاً دارم موضوعی را توضیح می‌دهم و نشان می‌دهم که دعاوی ما منطقاً ره به کجا می‌برند. اینکه کسی مایل باشد به همان‌جا برود یا نه موضوع بحث من نیست.

🍂 همچنین اینکه جامعۀ مبتنی بر لیبرالیسم به خوشبختی انسان‌ها منتهی می‌شود یا جامعۀ مبتنی بر خشونت موضوع بحث من در اینجا نیست، اما اگر کسی خود را مقید به اصول اخلاقی می‌داند و معتقد است من دارم اشتباه می‌کنم ممنون می‌شوم که توضیح بدهد کجای بحث از لحاظ منطقی ایراد دارد.

🍂 در پایان یک توضیح هم بدهم. لیبرالیسم خشونت را به‌طور مطلق رد نمی‌کند؛ بلکه آغاز به خشونت و نهادینه کردن آن و بنیان جامعه بر مبنای آن را نفی می‌کند. اگر کسی قصد جان یا مال کس دیگری را داشته باشد طبعاً فرد مورد تهاجم حق دارد با ابزارهایی که در اختیار دارد از خود دفاع کند.

🍂 البته می‌توان واژگان را به‌گونه‌ای دیگر به کار برد و اساساً دفاع را خشونت ندانست و تنها حمله را به‌عنوان خشونت تعریف کرد. این تعاریف می‌توانند به شفاف شدن بحث کمک کنند، اما اصل موضوع را تغییر نمی‌دهند. بنابراین شاید اشکالی نداشته باشد که یک نتیجه بگیریم: لیبرالیسم برای دفاع از جان انسان‌ها با خشونت مشکلی ندارد و چون خشونت و تقدس لازم و ملزوم یکدیگر هستند، پس می‌توان گفت برای لیبرالیسم تنها یک چیز مقدس است: جان انسان.

.


#جامعه #نقد_فرهنگ #جامعه‌شناسی #دورکیم #ملت #ملی‌گرایی #تقدس #لیبرالیسم #لیبرال #خشونت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia

🎧 خشونتِ پنهان در رابطۀ عاطفی

🎙دکتر #سامرند_سلیمی

.


#زیست‌روان #جامعه #نقد_فرهنگ #خشونت #خشونت_خانگی #روان‌شناسی #روان‌کاوی #خودشناسی #خودشیفتگی #رابطه #دوستی #خانواده

➖➖➖

🌾@Naqdagin