🎧اهمیت بستر فرهنگی (۶)

🎙گفت‌وگوی #شاهین_نژاد با #شهرام_آرین

.


#نقد_فرهنگ #زیست‌روان #نقد_ادیان #ادیان #اسلام #نقد_اسلام #ترکیه #ساسانیان #قادسیه #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #زرتشتی #توسعه #روانکاوی #روانشناسی #گاتها #عقلانیت #خرد #اهورامزدا #توحید #امشاسپندان #شریعت #تحجر #بندهشن #تفکر_انتقادی #عقلانیت_آنتقادی #تفکر_نقاد #ایران #ایرانشهر #شرک #الله #زرتشت #دین‌شناسی #ایمان #انقلاب_اسلامی #ایران‌شناسی #مطالعات_اسلام #جهان_اسلام #مسیحیت #مانویت #مانی #پیشرفت #توسعه_فردی #معنای_زندگی #اسطوره‌شناسی #اساطیر #اسطوره #اهریمن #مطالعات_فرهنگی #فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧اهمیت بستر فرهنگی (۷)

🎙گفت‌وگوی #شاهین_نژاد با #شهرام_آرین

🔸تفسیرِ ایرانی-شیعی از واقعۀ کربلا، نوعی تلاش برای ارتقاء حسین به یک فیلسوف و شوالیۀ زرتشتی بوده‌است، اما در نهایت، چون زهر اسلام آنقدر غلیظ بوده، پروژۀ تشیع نیز شکست خورد

🔸تعارضِ آشکارِ تصور ایرانیان از دین و واقعیت اسلام

.


#نقد_فرهنگ #زیست‌روان #نقد_ادیان #ادیان #ادیان_ابراهیمی #ادیان_سامی #اسلام #نقد_اسلام #مطالعات_اسلام #جهان_اسلام #مسیحیت #قرون_وسطی #سامانیان #سلجوقی #آل_بویه #شرک #الله #زرتشتی #دین‌شناسی #ایمان #ساسانیان #قادسیه #رضا_شاه #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #علی_شریعتی #خمینی #امام_خمینی #آل_احمد #احمد_فردید #کمونیسم #امت #امامت #شیعه #مرتضی_مطهری #توسعه #روانکاوی #روانشناسی #گاتها #عقلانیت #خرد #اهورامزدا #اوستا #دین_شناسی #تاریخ_ادیان #سکولاریسم #ترکیه #توتالیتر #توحید #سپنتا #امشاسپندان #شریعت #تحجر #تفکر_انتقادی #جهاد_اکبر #پیشرفت #ایرانشهر #انقلاب_اسلامی #ایران‌شناسی #پیشرفت #توسعه_فردی #معنای_زندگی #اسطوره‌شناسی #اساطیر #اسطوره #اخلاق #کارما #حسین #امام_حسین #آرش_کمانگیر #کربلا #اهریمن #مطالعات_فرهنگی #فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 اسطورۀ قربانی (۱۵)
— ختنه در مسیحیت و ورود آن به ایران

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
ختنه در مسیحیت
ورود ختنه به ایران

.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #ایران #ادیان #مذاهب #تاریخ_ادیان #دین‌شناسی #ختنه #ویل_دورانت #یهودیت #ولتر #مسیحیت #بدعت #حواریون #عیسی_مسیح #اناجیل #اورشلیم #یهوه #موسی #روزه #لوقا #اعمال_رسولان #پولس #ایمان #زرتشتی #بهشت #گناه #قربانی #صلیب #شرک #تثلیث #خدایان #ایران_باستان #تاریخ #تاریخ_ایران #مهرپرستی #میترائیسم #اهورامزدا #شاهنامه #گلشن_راز #گاتها #زرتشت #زندگی #توحید #ساسانی #ساسانیان #اسلام #کوروش #کورش #یهود #بابل #خزر #اصفهان #کهگیلویه #آذربایجان #پزشکی #یهوه #قادسیه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 دَروزیه: مذهبی با اعتقاداتِ عجیب

🔸البته این کانال نوعی سوگیری خاص عقیدتی داره و برای مثال نسبتی رو به دوروزی‌ها داده، که معمولا برخی دین‌خویان به خارج از فرقه‌های مذهبی‌شون، از جمله بهاییان و زرتشتی‌ها و... می‌دهند. درحالی‌که با یک سرچ ساده نیز می‌بینیم که ازدواج با محارم جزو محرمات همین فرقه نیز هست.

🔸دربارۀ الوهیت نیز اگر کسی اندکی با نگاه عرفانی و گنوسی، از جمله نگاه شیعیِ امامیه (اهل غلو) و یا مسیحیت آشنا باشه، می‌دونه بحث الاهیاتی خیلی پیچیده‌تر و ظریف‌تر از اونی هست که به‌شکل عوامانه و برای تمسخر طرح می‌شود.

🔸باور به تجلی و خداگونگی، به‌معنای باور به خدایِ خالق بودن شخصِ خاصی نیست. حتی عیسی مسیح در قرآن به‌شکل انحصاری بعنوان «کلمه‌الله» معرفی می‌شود، که این دربارۀ هیچ‌یک از پیامبران، از جمله خود محمد، نظیر ندارد. و نوع روایتِ تولد عیسی را نیز بنا به این تصور ویژه، از روی خرافی‌ترین انجیل‌ها (که از اناجیل مورد تایید کلیسا نیست)، طرح می‌‌کند: از نوزادی سخن گفتن بلیغانه و بعد هم معجزه در خردسالی. که در نظر اول، خلاف عبارات دیگر قرآن است که می‌گوید انبیا «انسان‌هایی مثل مردم عادی هستند». به‌عبارت دقیق‌تر، نفس این مختصات، فقط برای عیسی مسیح ذکر شده‌است، و شیعیان نیز با تمسک به این مواجهۀ متایز قرآن دربارۀ عیسی، برای امامان خود وجوه الاهی مشابهی تراشیده‌اند:
امامان غذا و نوشیدنی‌ها را دفع نمی‌کنند، امامان عاشق نمی‌شوند و رابطۀ زناشوییِ فیزیکی ندارند، امامان در خردسالی امام می‌شوند، یا از جای متفاوتی از عوام از مادرشان خارج می‌شوند، امامان علم غیب دارند و عالم به تمام علوم هستند، امامان اشتباه ادراکی و عملی ندارند، امامان به‌صورت عادی نمی‌میرند (همگی شهید می‌شوند، وگرنه مرگ به آن‌ها راه ندارد) و...

🔸تصویری که قرآن از عیسی مسیح دارد، نزدیک به تصور مسیحیت شرقیِ رایج در ایران از مسیح است؛ هرچند نسبت به آن نیز تعارضات و بدفهمی‌هایی جدی دارد. برای مثال مسیحیان شرقی نیز می‌دانستند «فرزند خدا» به‌معنای «فرزند فیزیکی» نیست، اما مولف/مولفان قرآن ادراک روشن و منسجمی از این موضوعِ الاهیاتی و تاریخی نداشته‌اند و به بیان‌ عوامانه و «پهلوان‌پنبه‌»ای از باور مسیحیان غربی بسنده کرده‌اند:

«خدا همسر ندارد که فرزند داشته باشد» (انعام، ۱۰۱).

🗄پست مرتبط
📻 آن دیگریِ هرزه!
📓افسانۀ «ازدواج با محارم» در ایران باستان
📺 صحت‌سنجیِ یک ادعا و تهمتِ رایج
📺 آیا قبل از شورش اعراب، «ازدواج با محارم» رسم بود؟
📺 جایگاهِ زنان و مقولۀ «ازدواج با محارم» در ایران پیشا اسلام

.


#نقد_ادیان #نقد_مسیحیت #نقد_شیعه #نقد_قرآن #تاریخ_ادیان #دین #الوهیت #الهیات #توحید #شرک #مسیحیت #مسیح #عیسی #شیعه #دین‌شناسی #دروزی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 «الوهیم» یا «العالین» (بلندمرتبگان)
— تبیینِ «کثرت در وحدتِ خدایان» در ادیانِ سامی

قال: یا ابلیس! ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی؟ استکبرت؟ ام کنت من «العالین»؟

🎙#عبدالله_هاشم

🔸در این کلیپ، عبدالله هاشم («قائم آل محمد» و از «مهدی‌های موعود» پیامبرِ اسلام بنا به ادعایِ خودش و احمد‌الحسن -مدعی دیگر-) به تبیینِ «توحید و شرک» از نگاه شیعی (امامیه - اهل غلو) می‌پردازد و برای تایید مدعیاتش، علاوه بر احادیثِ امامان و محمد دربارۀ علی و آلش و همچنین کتابِ «ام‌الکتاب» منسوب به امام باقر، ارجاعاتی نیز به قرآن (سوال الله از شیطان) و بایبل می‌دهد.

🔸وفق این ارجاعات، ۱۴ معصوم، خدایان این جهان هستند (و خدایانی در کنار آن‌ها مسئول جهان‌های دیگرند) که همگی زیر نظر رب‌الارباب قرار دارند و حدیث‌های کثیر شیعه، مثل موارد زیر، نیز به این امر اشاره دارند:

«دربارۀ ما هرچه می‌خواهید بگویید، اما ما را مخلوق بدانید!»

«یا علی! اگر بیم آن را نداشتم که مسلمانان درباره تو آن کنند که مسیحیان درباره عیسی نمودند، دربارۀ تو چیزی می‌گفتم که به هر کجا گذر کنی، از خاک کف پایت تبرک جویند!»

«یا علی! هیچ‌کس جز من و تو خدا را نمی‌شناسد، و هیچ‌کس جز من و خدا تو را نمی‌شناسد و هیچ‌کس جز خدا و من، تو را نمی‌شناسد!»

🔻مختصری دربارۀ الوهیم
الوهیم
اِلوهیم واژه‌ای عبری بمعنای خدایان و صورت جمع اِلُوَه است. این لغت در تنخ، مجموعه کتب مقدس یهودیان، معمولاً (اما نه همیشه) به خدای اسرائیل اشاره دارد. در دیگر موارد، سایر خدایان (به صورت جمع) الوهیم نامیده شده‌اند. الوهیم سومین واژه‌ای است که در تورات آمده‌است. ترجمه‌های فارسی معمولا الوهیم را «خدا» ترجمه کرده‌اند.

واژه‌شناسی
این واژه از جهت صرفی از واژهٔ عبریِ اِلُوَه با پسوندِ جمع تشکیل شده‌است. سلیمان حییم آن را به معنی خدا، قاضی، فرشته و رسول دانسته‌است. معنی واقعی این واژه معمولاً موردِ مناقشه است. این واژه گاهی به صورت یک اسم مفرد آمده‌است؛ و معمولاً گمان می‌شود که به خدای واحد اسرائیل اشاره می‌کند؛ ولی در برخی موقعیت‌ها این واژه به‌عنوانِ جمعِ واژهٔ الوه و به معنی خدایانِ چندگانه یا فرزندانِ خدا آمده‌است. در برخی موقعیت‌ها معنیِ واژه از متن قابل استفاده نیست و به معنی موجودات قدرتمند، فرشتگان و حتی قضات نیز آمده‌است؛ که از متن چنین بر می‌آید که الوهیم به معنای قانونگذاران یا حاکمان انسانی آمده باشد.

الوهیم در اساطیر سوریه باستان
در اساطیر سوریه باستان، الوهیم فرزندان اِل بودند، که برترین و رئیس آنان، (ال علیون)، حداد نام داشت، که توسط مردم به بعل (رئیس) شناخته می‌شد. دشمن الوهیم، «یم»، اولین مخلوق ال، بود.

الوهیم در بایبل
در فرازهای مختلف بایبل گاهی کلمات متفاوتی برای ترجمه این کلمه به کار رفته‌است. در عهد جدید سریانی، کلمه اَلوها، در موقعیتهایی که کلمه عبری الوهیم از عهد عتیق نقل شده‌است، آمده‌است. همچنین در برخی اناجیل حاوی اسامی مقدس، نیز کلمه الوهیم به عنوان ترجمه کلمه تئوس (به یونانی: θεος) از متن یونانی مورد استفاده قرار گرفته‌است، و عیسی مسیح نیز خود را فرزند الوهیم خوانده‌است.

بایبل عبری از نام های مختلفی برای خدای اسرائیل استفاده می کند. بر اساس فرضیه مستند، این تغییرات محصول متون و روایات متفاوتی هستند که ترکیب تورات را تشکیل می‌دهند: الوهیم نام خدا است که در منابع الوهیسم (E) و کاهنی (P) استفاده می‌شود، در حالی که یهوه نام خدا است که در منبع یهوئیست (J) استفاده شده است. تفاوت نام‌ها ممکن است نتیجۀ تفاوت جغرافیایی-تاریخیِ منابع باشد.

الوهیم در کابالا
در متون کابالا دیدگاه نسبت به الوهیم نسبت به دیدگاه کلاسیک یهودیت متفاوت است. در این دیدگاه آیه پیدایش ۱:۱ که به صورت رایج به صورت «در ابتدا خدا آسمانها و زمین را آفرید» ترجمه می‌شود دارای ترجمه «در ابتدا آن (عین سوف) الوهیم را آفرید» است. از این رو کابالیستها تصور می‌کنند در مرحله اول آفرینش ایجاد الوهیم توسط عین سوف است و سپس الوهیم به خلق دنیا می‌پردازد. همچنین کابالیستها اعتقاد دارند چون در پیدایش ۱:۲۷ گفته می‌شود که «الوهیم مرد و زن را آفرید در تصویر خود» به معنی این است که الوهیم دوجنسه (مذکر-مونث) است. آنان اعتقاد دارند که اعمال انسان باعث متصل شدن دوباره دو نیمه مؤنث و مذکر خداوند می‌شود. نیمهٔ مذکر خداوند یهوه و نیمهٔ مؤنث شخینا است. از این رو رابطه این دو نیمه مانند رابطه عاشق و معشوق است و وظیفه انسان متصل کردن دوباره این دو نیمه به هم است.

🗄 پست مرتبط
📺 قرآن از الله یا محمد؟
📺 خمینی «شیعۀ غالی» بود
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 چرا آتن بر بیت‌المقدس-مکه ارجح است؟
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
📕از ولایت تشیع و عرفان تا خداگونگی

.


#نقد_شیعه #نقد_ادیان #اهل_غلو #عرفان #گنوسیسم #اهل_بیت #امام_زمان #شرک #توحید #امامت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘برهان امکان حتی ربوبیت را ثابت نمی‌کند!
— آنچه ابن تیمیه فهمیده‌بود، برخی هنوز نفهمیدند

✍🏻 #سموان_الدهري (منتقد عرب)

🔻"شرح العقیده الأصفهانیه (1/50) — ابن تیمیه (متوفی 728 هـ):

💡 نقدی بر محدودیت برهان امکان

"این روش، هرچند بدون شک درست است، اما نتیجه آن صرفاً اثبات وجود یک موجود واجب است. این مسئله مورد اختلاف هیچ‌یک از عاقلان معقول نبوده و همچنین از مسائل برتر نیست. این روش اثبات‌کننده وجود خالق نیست و نیز نشان‌دهنده وجود موجود واجبی که آسمان‌ها و زمین را آفریده باشد، نیست؛ چنان‌که فیلسوفان الهی همچون ارسطو و پیروانش (مشائیان) آن را می‌پذیرند.

بلکه صرفاً اثبات می‌کند که وجود، یک وجود واجب است. این موضوع را حتی منکران صانع (آفریننده)، مانند فرعون، فلاسفه دهریه مطلق، قرامطه و نظایر آنان نیز می‌پذیرند. آنان می‌گویند که این وجود، به ذات خود واجب الوجود است.

💡 نقدی بر نظریه وحدت وجود
به همین نتیجه نیز طرفداران نظریه وحدت وجود (که معتقدند وجود یکی است) می‌رسند. آنان در نهایت می‌گویند: چیزی جز همین وجود، که متمایز از آسمان‌ها و زمین نیست، وجود ندارد و چیزی غیر از وجود موجود ممکن در کار نیست."

🔷 تحلیل و تفسیر: محدودیت برهان امکان

🔻توضیح نویسنده:
🧐 تفکر افراد زیرک و نه استدلالی عامیانه
🔸این سخن ابن تیمیه در زمینه بررسی برهان امکان است. چنین استدلالی، حاصل تفکر و تدبر افراد زیرک و هوشمند است، نه آن‌گونه که برخی در مواجهه با آن می‌گویند:

"بیا با برهان امکان وجود، خدا را برایت اثبات کنم."

💭 برهان امکان، نه ربوبیت را ثابت می‌کند و نه خالقیت را
🔸بدان که این مسئله حتی در مباحث حدوث و مانند آن نیز جریان دارد. این براهین حتی به سطح اثبات ربوبیت هم نمی‌رسند، بلکه فقط نشان‌دهنده وجود یک واجب‌الوجود هستند که ذهن از پذیرش آن امتناع نمی‌کند.

📌 نتیجه: جهان همان واجب‌الوجود است!
🔸اما حقیقت غیرقابل انکار این است که این واجب‌الوجود همان خود جهان است و بس.

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین

📻 جدالی درباب برهان علیت
📻 خدای سید حسینِ نصر در ترازو
📻 خداشناسی دینانی در ترازو
📻 نقدِ کانت و هیوم بر برهان علیت
📻 برهان علیت و مسألۀ شر
📻 مناظره‌ای درباب «محمد و اسلام»
📻 مناظره‌ای درباب «محمد و اسلام»
📻 روشنفکری و دینداری: تناقض‌ها در کجاست؟
📺 بی‌نهایت محاله؟
📺 ذهنیت غربی و شرقی
📺 «باور» چیست؟
📺 چرا انسان‌ «دیوها/خدایان/اجنه» را ساخت؟
📺 مناظره هوش مصنوعی خداباور با هوش مصنوعی آتئیست
📺 آیا براهین وجود خدا قانع‌کننده‌اند؟
📺 شاید کس/کسانی ما را برای سرگرمی خود خلق کرد‌ه‌اند!
📺 بزرگ‌ترین چالش اعتقاد به خدا چیست؟

.


#فلسفیدن #نقد_ادیان #ابن_تیمیه #برهان_امکان #وحدت_وجود #فلسفه_اسلامی #تحلیل_عقاید #نقد_متون #مباحث_کلامی #توحید #تاریخ_اندیشه #فلاسفه_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چرا خدای یکـتاپرسـتان «خونـریز و خشـن» است؟
— خلاصۀ کتاب ممنوعۀ «یکتاپرستی و خشونت»

🎙تحقیق و ارائه: کانال کلاغ‌مدیا

🖊 خلاصۀ مباحث ویدیو:
🔸این ویدیو به بررسی کتاب "یکتاپرستی و زبان خشونت" نوشته یان آسمن می‌پردازد و ریشه‌های ارتباط بین یکتاپرستی و خشونت را در ادیان ابراهیمی، به‌ویژه یهودیت، مورد کنکاش قرار می‌دهد.

🔸آسمن این پرسش را مطرح می‌کند که چگونه لحظۀ باشکوه اعلام «ده فرمان»، سرآغاز خشونت مقدس در این ادیان شد. او به تفاوت خشونت پیش از یکتاپرستی (سیاسی) و خشونت توحیدی (که خشونت را به رابطه فرد با خدا وارد می‌کند) می‌پردازد.

🔸آسمن دو شکل تاریخی از یکتاپرستی را معرفی می‌کند: شکل اول که همه خدایان را یکی می‌داند (نماد بلوغ ادیان چندخدایی)، و شکل دوم که هیچ خدایی جز خدا را نمی‌پذیرد (آخناتون) و ریشه در انحصارطلبی و خشونت دارد.

🔸او تأثیر یکتاپرستی خشن آخناتون بر بنی‌اسرائیل و زبان خشونت در متون آشوری را بر تورات بررسی می‌کند.

🔸ویدیو با ارائه نمونه‌هایی از خشونت و انحصارطلبی در تورات (مانند داستان گوساله سامری، دستورات برخورد با وسوسه‌گران و شهرهای دشمن) ادامه می‌یابد. در نهایت، آسمن به ویژگی‌های یکتاپرستی انحصاری (کنترل تمام زوایای زندگی، اهمیت شریعت) و پیامدهای آن (ناسازگاری با ادیان دیگر، سرکوب) اشاره می‌کند و بر لزوم بازاندیشی در دین و شناخت ایده‌های خشونت‌آمیز برای سپردن آن‌ها به تاریخ تأکید می‌ورزد.

⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب:
0:00 - سرآغاز خشونت مقدس
1:54 - معرفی کتاب "یکتاپرستی و زبان خشونت"
3:34 - نظریه فرگشت و پیدایش یکتاپرستی
5:51 - خشونت در کتب مقدس توحیدی
7:24 - دو شکل تاریخی یکتاپرستی
8:44 - تأثیر آخناتون و ریشه‌های خشونت انحصاری
10:33 - نمونه‌های خشونت در تورات
14:27 - ریشه زبان خشونت در متون آشوری
16:15 - تفاوت یکتاپرستی حقیقی و انحصاری
17:07 - نمونه‌های دیگر خشونت در تورات
20:06 - اهمیت فرهنگی قوانین و جعلی بودن جنگ‌ها
20:46 - ماجرای آنتیوخوس و مکابی: عناصر بنیادگرایانه
22:28 - ویژگی‌های یکتاپرستی انحصاری و نقش کتابت
23:34 - ویژگی‌های شریعت در کتاب تثنیه
24:41 - تغییر دین در یکتاپرستی انحصاری
26:02 - نتیجه‌گیری و خشونت به عنوان زبان سرکوب

📕«اسرائیل فینکلشتاین» و آراء او
📕چرا انکارِ وجودِ بردگی و بت‌پرستی یک خطای خطرناکِ تاریخی‌ست؟
📻 تیغِ باستان‌شناسی بر رگِ افسانه‌‌پردازی
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
📻 پادشاهانِ کاغذی؟ موسی، داوود، سلیمان: حاکمانی در متون مقدس یا تاریخ؟
📻 افسانۀ موسی و فرعونِ ستمگر
📻 اثری از موسی و قصص یهودی در مصر یافت نشده

.



#نقد_ادیان #ادیان_توحیدی #توحید #ادیان_ابراهیمی #ادیان_سامی #یهودیت #تورات #قرآن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📖 دروغ‌های مومنانۀ علی: شرک در توحید
— قسمت اولِ «همه دروغ می‌گویند!»
(۳/۳)
✍🏻 #هومان_نیکو

🔻هیچ راهی به سوی این خدا نیست:
* نه با ستایش که او را شایسته ستایش می‌کند؛
* نه با نفی که او را تعریف می‌کند؛
* نه با اشاره که محدود می‌کند؛
* نه با سخن که او را در واژگان به بند می‌کشد؛
* نه با سکوت، چون سکوت عابدانه خودش اشاره‌ای است به خدا.

🔺این خدا سراسر دسترس‌ناپذیر است. نزدیک شدن به او یعنی یا خاموشی مطلق - که دین بدون سخن، بدون عبادت، بدون دعا، بدون اشاره نمی‌تواند وجود داشته باشد - یا دروغ گفتن با کلمات محدود.

🔺🔺دینداران محکوم به دروغ‌اند. محکوم به پرستش خدایی که خودشان در ذهن و زبان ساخته‌اند. خدای راستین مؤمنان بت است. خدای دست‌یافتنی، ساخته‌شده است. ساخته‌شده از واژگان، از نفی‌ها، از خیال‌ها. دین، سراسر دین، پرستش بت است. بت بی‌صفت. بت بی‌مکان. بت بی‌هم‌نشین. بت بی‌زمان. بت‌هایی که نه از سنگ، که از واژه‌ها و نفی‌ها ساخته می‌شوند و سپس پرستیده می‌شوند.

🔺📌🔺تنها خدایی که نمی‌توان از آن بت ساخت، خدایی است که نتوان حتی نامش را برد، نتوان از او سخن گفت، نتوان به او اشاره کرد. اما چنین خدایی هیچ است؛ پرستش‌ناپذیر، دعاناپذیر. باورناپذیر. عشق نورزیدنی، نزیستنی!

🔺پس دیندار ناگزیر است یکی را برگزیند: یا بت بسازد و بپرستد -که بت‌پرستی است - یا هیچ نپرستد - که بی‌دینی است. این خطبه با همه فصاحت و زیبایی واژگانش، به همان بن‌بستی می‌رسد که هر تلاشی برای سخن گفتن از خدا می‌رسد: هر راهی به خدا، راه به دروغ است. هر سخنی درباره خدا، دروغ است. هر اشاره‌ای به خدا، دروغ است. هر دعوی‌ای در خدا، دروغ است. علی هم دروغ گفته است. هم به دلیل عجز در برهان‌آوری هم از روی ناچاری گرفتاری در زبان. ناچاری زیستن در جهان متناهی. ناچاری سخن گفتن برای معنا بخشیدن به چیزی که معنایی ندارد. اما این ناچاری حقیقت را تغییر نمی‌دهد. دروغ، دروغ است.

🔻از این رو با واکاوی موبه‌موی خطبه همه ارکان دین فرو می‌ریزد:
* نبوت فرو می‌ریزد چون سخن از خداست.
* وحی فرو می‌ریزد چون سخن خداست.
* کتاب فرو می‌ریزد چون واژگان محدود است.
* پرستش فرو می‌ریزد چون اشاره به خداست.
* نیایش فرو می‌ریزد چون سخن گفتن با خداست.
* اخلاق دینی فرو می‌ریزد چون استوار بر فرمان‌های خداست.

🔺📌🔺همه‌چیز ویرانه‌ای‌ست از کلمات متناقض و ادعاهای پوچ. و آنچه می‌ماند، پذیرش این ویرانه است: پذیرش اینکه انسان محکوم به دروغ است. محکوم به سخن گفتن درباره چیزی که نمی‌توان سخن گفت. محکوم به زیستن با خیال‌هایی که حقیقت ندارند. این رادیکال‌ترین نتیجه‌ای است که می‌توان از این خطبه گرفت: علی بن ابی طالب با این سخن خدا را نشان نداد، بلکه نشان داد که حتی او هم نمی‌تواند از دام زبان بگریزد. حتی او هم ناگزیر به دروغ بوده است. و این پایان راه است. بن‌بست کامل. هیچ پلی میان متناهی و نامتناهی نیست. هیچ نسبتی نیست. هیچ ارتباطی نیست. هرچه هست، دروغ ناگزیر است.

🔻سندیت‌سنجی
📕نهج‌البلاغه و علی؟
📕نهج‌البلاغه در ترازوی قرآن
📺 نهج‌البلاغه پیروز تحدی؛ اعجاز ادبی قرآن کجاست؟
📓سخنانِ سرگردان؛ از پیشوایان یا دیگران؟ (قسمت ۱)، (قسمت ۲)

📕سندیت زیارت جامعۀ کبیره
📕دعای عرفه و حسين؟

📕کلینی و اصول کافی؟
📺 سندیتِ دعای کمیل
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 سندیتِ اصول کافی؟
📺 دربارۀ نقشِ شیخ محمدباقر مجلسی
📺 کمیل و مجلسی
📺 اعتبارِ کتبِ رجالی شیعه؟
📺 لعنیات زیارت عاشورا

.


#نقد_ادیان #فلسفیدن #توحید #شرک #نقد_شیعه

➖➖➖

🌾@Naqdagin