❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 33 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#نهاية_الدولة_الصليحية ؛
بعد مغادرة ابن نجيب الدولة اليمن عام 524هجرية .. لانعرف ماذا فعلت الملكه طوال 12سنة في أمر الدعوة ...

بعد حكم الملكة السيدة الحرة بنت أحمد لليمن 31سنة توفيت في ذي جبلة سنة 532هجرية وكانت قدبلغت 88سنه ( قال إدريس في #العيون أن عمرها كان 92سنة )من عمرها ... ودفنت في مسجدها في مقدمة المسجد من الناحية الغربية - لازال قبرها منصوباً داخل المسجد وتعرض لمحاولات تخريب آخرها 2010م - ثم يضيف - وهو فاطمي - وقبرها يزوره جميع فرق الإسلام - حالياً لايزوره أحد غير البهرة - ويعترف بفضلها الخاص والعام ويأتي إلى قبرها كل مظلوم او ذو حاجه او علّه فيتشفعون بها إلى الله تعالى في كشف مابهم بفضلها - لا يلفت النظر بعد بساطة المسجد سوى مسبحة ضخمة حباتها بحجم كرة قدم وعددها 99 من الخشب .. موضوعه على القبر المكسو بقماش مزخرف أخضر .. .. )
وقد أوصت لمنصور بن #المفضل صاحب حصن #صبر #تعز بأن يخلف دولة الصليحيين ...
لكن الداعي محمد بن سبأ بن أبي مسعود .. إشترى منه حصني #التعكر و #حبّ في #بعدان وذلك كان سنة 547هجرية أي بعد وفاة الملكة بحوالي 15سنة ... إذن كان عمر الدولة الصليحية 119سنة .. حيث قامت سنة 429هجرية ...
إما منصور ابن المفضل فقد ضل في حصن #تعز حتى وفاته وهو أول من إتخذ #ثعبات متنزهاً له فكان ينزل من صبر ويقضي فيها أياماً
وكانت وفاته سنة 554هجرية .. وورثه إبنه أحمد وسار على منوال أبيه حتى سنة 558هجريه حيث جاء مهدي بن علي بن مهدي إلى #تهامة وإشترى منه حصني #صبر و #تعز .. وإنتقل أحمدبن منصور بن المفضل إلى #الجند وتوفي سنة 563هجرية ...
وهكذا إنمحت وزالت دولة الصليحيين
فسبحان الدائم الباقي ...
......................................................
#أخبار_آل_زريع بن العباس بن الكرم #اليامي أهل #عدن

نسبتهم من #همدان ثم من #جشم بن يام بن أصغى ...
ولجدهم بن الكرم سابقة محمودة وبلاء حسن في قيام الدعوة الفاطمية #المستنصرية ..مع الداعي علي بن محمد #الصليحي ...
ثم مع إبنه الداعي #المكرم ... عند نزوله إلى #زبيد وإسترداد والدته أسماء من أسر بني #نجاح ...
وكان السبب في ملكهم #عدن ...
أن علي بن محمد #الصليحي ..
لما فتح عدن وكانت بيد #بنومعن وأزالهم عنها حينها #المكرم إبنه ولاها وأمّر عليها العباس و مسعود إبني #الكرم اليامي ...
وجعل حصن العباس #التعكر وحعل مايحصل من البرٌ وجعل لمسعود حصن #الخضراء وهو الساحل المستولي على البحر والمراكب ... واستحلفهما واخذ منهما العهود للحرة الملكة السيدة بنت أحمد .. لأن #عدن كانت لها حيث أصدقها الصليحي عدن حين زوجها من إبنه #المكرم ..
سنة 458هجرية ...
وهنا بالإضافة تجنب عمارة تفاصيل بداية آل زريع سقط وحذف واضح ونجد التفاصيل عند #الخزرجي ؛
قال علي بن الحسن الخزرجي : سبب ملك آل #زريع ل #عدن وماوالاها حيث كان بنو معن يملكونها ويملكون أيضاً #لحج و #أبين و #شبوة و #حضرموت ..
فلما غلبهم #الصليحي على #عدن جعلهم نواباً وأبقاها تحت أيديهم ..
فكان بنو #معن يرفعون خراج عدن إلى السيدة بنت أحمد زوجة المكرم .. لكن عندما قتل الداعي علي بن محمد #الصليحي إستعادوا ملكهم وقبضوا على كل ماتحت أيديهم ..ثم لما إستقرت الامور للملك #المكرم غزاهم وأخرجهم منها نهائياً وولى عليها العباس بعد ان وهب له التعكر* وباب البر في عدن ( باب عدن ) ؟؟!!، وولى معه مسعود حصن الخضراء * - ؟!! - باب البحر ( قلعة عدن* البحرية مرسى السفن #صيرة ) وجعل إليه أمر مدينة #عدن .. يستخلص ما للحرة الملكة السيدة بنت أحمد .. فكان يرفع إليها من خراج عدن مائة ألف دينار سنوياً ..
إلى أن توفي #العباس بن الكرم اليامي فخلفه إبنه #زريع بن العباس على #التعكر *وباب #عدن* .. وبقي عمه مسعود على ماتحت يده ...
ثم إن زريع غزا حصن #الدملؤة في الحجرية وملكه يوم الثلاثاء لست عشرة ليلة خلت من رمضان سنة 480هجرية ...
وعندما وجهت الملكة الحرة المفضل بن أبي البركات لغزو #زبيد كتب إلى #زريع وعمه مسعود بن الكرم إن يلقياه هناك بجيشهما فلقياه وقاتلا معه في زبيد وقتلا كلاهما على باب زبيد ..
فانتقل أمر #عدن إلى إبنيهما #أبي_السعود بن #زريع و #أبي_الغارات بن مسعود ..ثم تغلبا وتمردا على الملكة الحرة السيده بنت أحمد #الصليحي..
فبعثت إليهما المفضل بن أبي البركات من ذي جبلة .. في جيش عظيم ولكنهما قد أعدا العدة فلم يستطع كسرهما ففاوضهما على النصف من خراج #عدن فوافقا وكانا يحملان إلى الملكة خمسون ألف دينار سنوياً ..
فلما مات المفضل تغلبا وتمردا عليها مرة أخرى .. فبعثت إليهما إبن عم المفضل بجيش فقاتلهما فلم يسطع هزيمتهما .. ففاوضهما على الربع فوافقوا فكانوا يرفعوا إليها الربع سنوياً ..

#تاريخ_اليمن_عمارة_الحكمي

ولما مات محمد بن #أبي_الغارات بن مسعود بن [مسمع](١) بن #الكرم ، ولي الأمر من بعده أخوه ، #علي بن أبي الغارات ، وهو صاحب حصن #الخضراء المستولي على البحر ، وعلى المراكب والمدينة.
و (الداعي الأوحد #المظفر ، مجد الملك ، شرف الخلافة ، عضد الدولة ، سيف الإمام ، تاج العرب ، ومقدمها داعي أمير المؤمنين ، #سبأبن أبي السعود #بن_زريع بن العباس بن #الكرم (٢)#اليامي)
، شريك #السلطان علي بن أبي الغارات في #عدن ، وهو مالك لبابها وما (٣) يدخل من البر ، وله معقل #الدملوة ، و #الرما ، و #سامع ، و #مطران ، و #ذبحان ، وبعض #المعافر ، وبعض #الجند ، وأعماله في #الجبال واسعة [٦٠] وله من الأولاد : #الأعز علي ، و #محمد ، و #المفضل ، و #زياد (٤) ، و #روح.

ذكر السبب في زوال #علي بن أبي الغارات من #عدن
وحصولها للداعي #سبأ :

حدثني #الداعي محمد بن سبأ ، وجماعة من مشايخ #عدن ، قالوا : كنا نعرف #إبن_الجزري أبا القاسم نائبا لعلي بن أبي الغارات ، في نصف #عدن ، والشيخ أحمد بن عتاب #الهذلي ، نائبا لسبأ بن أبي السعود ، في نصف #عدن ، فانبسط ابن الخزري في قسمة الارتفاع على أحمد بن عتاب ، وامتدت أيدي أصحاب علي بن أبي الغارات إلى ظلم الناس ، و #عاثوا في البلد و #أفسدوا ، وأطلقوا الأقوال بمذمة الداعي #سبأ. وقالوا من ذلك مما يوجب الغيظ ، ويثير الحفيظة. والداعي في [أثناء](٥) ذلك مهتم بجمع الأموال والغلات #سرا (٦)
______
(١) راجع الجدول : ص ٣٤٥ من كتاب «الصليحيون».
(٢) في الأصل : الكزم.
(٣) في الأصل : ولما.
(٤) في الأصل : زيادة.
(٥) الزيادة من خ.
(٦) في الأصل : شرا.

#تاريخ_اليمن_عمارة_الحكمي

علي بن محمد و #ابن_أعين ، و #ظافر بن فراح وغيرهم ، مالا (١). ثم مات #الداعي_سبأ (٢) ، بعد فتحه الزعازع_ الرعارع -  (٣) ، ب #عدن لسبعة أشهر. وبقي من المال القرض ثلاثون ألف دينار ، وقضاها عنه ، #الأعز ولده ، #علي بن سبأ.
وحدثني الشيخ السعيد #بلال بن جرير #المحمدي
قال : لما ملكت حصن #الخضراء وأخذت الحرة #بهجة ، أم السلطان علي بن أبي الغارات ، وجدت عندها من الذخائر ، ما لم أقدر على مثله. و #عدن كلها بيدي ، في مدة متطاولة.
قال بلال وبين #عدن و #لحج مسير ليلة. فأذكر أني كتبت من عدن بخبر الفتح ، وأخذي الخضراء ، وسيرت رسولا بالبشرى إلى مولانا الداعي سبأ بن أبي السعود. وفي اليوم الذي كان فيه فتحي للخضراء ، فتح مولانا مدينة #الزعازع ، فالتقى رسولي ورسوله بالبشرى ، وذلك من أعجب التاريخ. والتجأ #علي بن #أبي_الغارات إلى حصنين يقال لهما : #منيف و #الجبلة (٤) ، وهما ل #سبأ_صهيب (٥) ، وأعالي #لحج [٦٥] وقتله #محمد بن سبأ في #لحج ، هو ومحمد بن منيع #بن_مسعود ، و #رعية بن أبي الغارات في سنة خمس وأربعين (٦).
وأما #الداعي_سبأ فدخل مدينة #عدن ، ولم يقم بها إلا سبعة أشهر ، كما قدمناه ، ودفن بها في سفح #التعكر ، من داخل البلد ، وأوصى بالأمر لولده علي #الأعز. وكان موت الداعي سبأ سنة ثلاث وثلاثين [وخمس مئة](٧) 533 هجريه  ، بعد موت #الحرة #الملكة (٨) بسنة. وكان الأمير الأعز المرتضى ، علي بن سبأ
______
(١) أي اقترض مالا من هؤلاء التجار.
(٢) سنة خمس مئة وثلاث وثلاثين.
(٣) تفر عدن : ٢ / ٨٨.
(٤) في الأصل : غير معجمة.
(٥) في الأصل : صمر ؛ في السلوك : سبأ صهيب ؛ في صفة (٧٤) : الصهيب سكنه جماعة من سلالة سبأ ، فسمي سبأ صهيب.
(٦) وخمس مئة.
(٧) زيادة اقتضاها السياق.
(٨) يقصد بذلك الملكة السيدة أروى بنت أحمد الصليحية المتوفية سنة ٥٣٢ ه‍ ..

على النواحي ، ومات ابن كبالة (١) بذمار ، في ربيع الأول من السنة ، وقال الخزرجي (٢) : إنّ اسعد وثب على ابن كبالة وقتله ، ثم انتقل الى #كحلان لما بلغه ان بعض رجال من كحلان يكاتب #القرامطة ، ثم ان ابن فضل كاتب اسعد بن أبي يعفر ، ولاطفه وولّاه على صنعاء ومخاليفها فدخلها أسعد ، وبثّ عماله على مخاليفها ، وخطب للطاغية ، وقطع خطبة بني عباس ، ولبس البياض وفيها قتل عبد الله ابن #أبي_الغارات #المجيدي صاحب مخلاف #المعافر ابن ذي الطوق #القرمطي وهو من أكبر قواد الطاغية.
ودخلت سنة ٣٠٠ فيها عظم نشاط #القرامطة لبثّ الدعوة وأرسل الطاغية بقائدين من قوّاده فأمسكهما عامل #الحرمين الشريفين (٣) وضربهما بالسياط حتى هلكا.
وفيها تحرك ابن فضل لمناجزة #ملاحظ بن عبد الله (٤) #الرومي صاحب #زبيد ، ولما قرب من زبيد ، خرج ملاحظ منها بجميع من معه ، وخرج أهل البلاد أيضا وتفرقوا في تهامة ، فدخلت #القرامطة وليس بها أحد.
وفيها مال #جراح بن بشر إلى القرامطة ، وكاتب ابن فضل فاستدعاه ابن فضل إليه وكان في بلاد #الشرف فهرع لملاقاته ولما وصل #وادي_مور لقيه ملاحظ الرومي فقتله (ان الشقي وافد البراجم) ثم عاد ملاحظ إلى زبيد وقد فارقها الطاغية ورجع أدراجه.
وفيها انتثرت النجوم بكثرة حتى أشفق الناس ، وفيها بعث أسعد بن أبي
______
(١) سيرة الامام الهادي.
(٢) العسجد المسبوك ص ٤٢.
(٣) في غاية الأماني ص ٢٠٢ اسم هذا العامل عج بن ساج وفي سيرة الهادى ٤٠١ عج بن حاج.
(٤) سيرة الإمام الهادي ولم نقف على أول أمر هذا الرّومي وفي أنباء الزمن انه نائب ابن زياد ، وقد سبق ذكر الدولة الزّيادية ونوابها فارجع إليه فانك غير واجد هذا الاسم أو النائب فتأمل.
148