Forwarded from m.a.o yemen
#الوديدي من قبيلة #الأعروش خولان الطيال
فصائل وافخاذ قبيلة الاعروش. إحدى قبل خولان الطيال باليمن
هي إحدى قبل خولان الطيال السبع
وتنسب الى :
الاعرش بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مره بن زيد بن مالك بن حمير بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وتتكون من خمسه اخماس
وهذه الاخماس منبثقة من
قسمين رئيسيين:
بمسمى عيال وهب وعيال مسلم،
ولكل خمس شيخ وللقبيلة مراغة ومرجعية عرفية منهى للاحكام وهو الشيخ أحمد علي ناصر الدباء
وكبير خولان محمد بن ناجي الغادر
والاخماس هي:
1/ خمس الدباء
2/ خمس الغادر
3/ خمس دوام
4/ خمس العرفطي
5/ خمس البرام
*أسماء الاسر التي تسكن في كل خمس*
أولا: خمس ال الدباء ويسكن فيه الاسر التالية:
ال الدباء ، ال المقبلي ، ال مسعد ال الشويع، ال دميش،ال الضاوي ، ال الفقيه،ال الخللي ، ال ماطر ، ال جبل ، ال الحتاف، ال حنتش ، ال البدري، ال فلاح، ال جحزوز، ال الشقار ، ال صباح ، ال ابوبكر .
ثانيا: خمس الغادر ويسكن فيه الاسر التالية:
ال الغادر ، ال القانزي ، ال قعشل ، ال ابوبكر ، ال ابوحدراء ، ال اللاغب ، ال الفقيه ، ال الزمان ، ال قلامة ،ال زبارة ، ال الخطري.
*ثالثا: خمس دوام ويسكن فيه الاسر التالية:*
ال دوام ، ال العرشي، ال العميسي ، ال المنصابي ، ال الفودجي ، ال العوبلي ، ال العنقزي، ال دلهام ، ال الوديدي ، ال عواش ، ال مجرب ، ال اليزيدي ،ال السالمي ، ال الضبياني ،ال الحدا ، ال القانصي،ال طرموش ، ال عايض ، ال عتوان ، ال العبس ، ال الثماني ، ال الحيي ، ال العرفطي، ال دهيس ، ال زباع .
*رابعا: خمس العرفطي ويسكن فيه الاسر التالية:*
ال ابوعذبة ، ال راشد العرفطي ، ال صلاح ، ال الشندقي ، ال المتوكل ، ال صباح ، ال ابوصعلة ،ال الهامي ، ال الاصفر ، ال القطيش ، ال الربيح ، ال رقاص ، ال المراغة ، ال الفقية ، ال شمسان ، ال البناء ، ال البعجور ، ال حميد.
خامسا: خمس البرام ويسكن فيه الاسر التالية:
ال البرام ، ال الوشاظة ، ال العوبلي ، ال دهيس ، ال القربة، ال عكازه ، ال السيوني ، ال نصر المفلحي ، ال المقرن ، ال شرعب ، ال ريشان ،ال العصيمي، ال الكامل ،
ما حدودها وأهميتها:
يحدها من الشرق قبيلة بني جبر
ومن الغرب قبيلة السهمان
ومن الشمال قبيلة بني شداد
ومن الجنوب قبيلة بني ضبيان
يوجد فيها بقايا لقصور اوقلاع حميرية في منطقة العادي
يوجد بها العديد من المدارس والمراكز الصحية ومستشفى ريفي لكن لايوجد كادر طبي مؤهل،
ايضا يوجد فيها اربعة من الاسواق الشعبية
لا يوجد فيها خدمات الكهرباء ولا خطوط الهاتف الثابت ولا طرق اسفلتيه فرعيه.
يعتمد سكانها على الزراعة والرعي والتجارة
والقليل يعتمد على الوظيفة الحكومية،
يمر عبرها الخط الاسفلتي الممتد من العاصمة صنعاء جحانة الاعروش محافظة مأرب ،
أيضا يقع في نطاقة الجغرافي معسكر العرقوب احد الوية الحرس الجمهوري
كما يمر عبرها أنبوب النفط الرئيسي الممتد من منطقة صافر محافظة مآرب وصولا الى رأس عيسى محافظة الحديدة.
ملاحظة: قد تسقط كتابة أسماء بعض الاسر سهوا لا عمدا المعذرة.
فصائل وافخاذ قبيلة الاعروش. إحدى قبل خولان الطيال باليمن
هي إحدى قبل خولان الطيال السبع
وتنسب الى :
الاعرش بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مره بن زيد بن مالك بن حمير بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وتتكون من خمسه اخماس
وهذه الاخماس منبثقة من
قسمين رئيسيين:
بمسمى عيال وهب وعيال مسلم،
ولكل خمس شيخ وللقبيلة مراغة ومرجعية عرفية منهى للاحكام وهو الشيخ أحمد علي ناصر الدباء
وكبير خولان محمد بن ناجي الغادر
والاخماس هي:
1/ خمس الدباء
2/ خمس الغادر
3/ خمس دوام
4/ خمس العرفطي
5/ خمس البرام
*أسماء الاسر التي تسكن في كل خمس*
أولا: خمس ال الدباء ويسكن فيه الاسر التالية:
ال الدباء ، ال المقبلي ، ال مسعد ال الشويع، ال دميش،ال الضاوي ، ال الفقيه،ال الخللي ، ال ماطر ، ال جبل ، ال الحتاف، ال حنتش ، ال البدري، ال فلاح، ال جحزوز، ال الشقار ، ال صباح ، ال ابوبكر .
ثانيا: خمس الغادر ويسكن فيه الاسر التالية:
ال الغادر ، ال القانزي ، ال قعشل ، ال ابوبكر ، ال ابوحدراء ، ال اللاغب ، ال الفقيه ، ال الزمان ، ال قلامة ،ال زبارة ، ال الخطري.
*ثالثا: خمس دوام ويسكن فيه الاسر التالية:*
ال دوام ، ال العرشي، ال العميسي ، ال المنصابي ، ال الفودجي ، ال العوبلي ، ال العنقزي، ال دلهام ، ال الوديدي ، ال عواش ، ال مجرب ، ال اليزيدي ،ال السالمي ، ال الضبياني ،ال الحدا ، ال القانصي،ال طرموش ، ال عايض ، ال عتوان ، ال العبس ، ال الثماني ، ال الحيي ، ال العرفطي، ال دهيس ، ال زباع .
*رابعا: خمس العرفطي ويسكن فيه الاسر التالية:*
ال ابوعذبة ، ال راشد العرفطي ، ال صلاح ، ال الشندقي ، ال المتوكل ، ال صباح ، ال ابوصعلة ،ال الهامي ، ال الاصفر ، ال القطيش ، ال الربيح ، ال رقاص ، ال المراغة ، ال الفقية ، ال شمسان ، ال البناء ، ال البعجور ، ال حميد.
خامسا: خمس البرام ويسكن فيه الاسر التالية:
ال البرام ، ال الوشاظة ، ال العوبلي ، ال دهيس ، ال القربة، ال عكازه ، ال السيوني ، ال نصر المفلحي ، ال المقرن ، ال شرعب ، ال ريشان ،ال العصيمي، ال الكامل ،
ما حدودها وأهميتها:
يحدها من الشرق قبيلة بني جبر
ومن الغرب قبيلة السهمان
ومن الشمال قبيلة بني شداد
ومن الجنوب قبيلة بني ضبيان
يوجد فيها بقايا لقصور اوقلاع حميرية في منطقة العادي
يوجد بها العديد من المدارس والمراكز الصحية ومستشفى ريفي لكن لايوجد كادر طبي مؤهل،
ايضا يوجد فيها اربعة من الاسواق الشعبية
لا يوجد فيها خدمات الكهرباء ولا خطوط الهاتف الثابت ولا طرق اسفلتيه فرعيه.
يعتمد سكانها على الزراعة والرعي والتجارة
والقليل يعتمد على الوظيفة الحكومية،
يمر عبرها الخط الاسفلتي الممتد من العاصمة صنعاء جحانة الاعروش محافظة مأرب ،
أيضا يقع في نطاقة الجغرافي معسكر العرقوب احد الوية الحرس الجمهوري
كما يمر عبرها أنبوب النفط الرئيسي الممتد من منطقة صافر محافظة مآرب وصولا الى رأس عيسى محافظة الحديدة.
ملاحظة: قد تسقط كتابة أسماء بعض الاسر سهوا لا عمدا المعذرة.
#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع
ثم من آل يحيى بن عبيد آل هادي منهم آل هادي بن معيان أصحاب ابن ذيلان وآل محمد بن معيان أصحاب محسن بن عسكر وآل ناصر بن هادي أصحاب مبخوت القعاري وآل عيوة وآل عبد الله بن هادي وآل قمزة وآل فارس والشمرة وآل سرحة وآل عوير وآل جربوع والفواضلة وآل زهرة فهؤلاء لحام آل هادي.
ومن آل إبراهيم بن عبيد النوفي آل ريا ، وهم آل شعلان بن إبراهيم وآل متعب بن إبراهيم وآل عتد بن إبراهيم هؤلاء الثلاثة الأخوة آل ريا نسبة الى أمهم كما نسب أخوتهم آل صالح بن إبراهيم وآل خميس بن ابراهيم إلى أمهم #صيدة ، فيقال آل ريا وآل صيدة لجميع آل ابراهيم.
فمن فروع آل شعلان بن إبراهيم آل همدان وآل ناجع وآل عيشة وآل #طحنون.
ومن فروع آل متعب بن إبراهيم آل شلاق وآل حجاب والمداركة والرماة وآل قعاس.
ومن فروع آل عتد بن إبراهيم آل دمة وآل هادي بن بدرة وآل علي بن عتد.
ومن آل صالح بن إبراهيم آل ناصر وآل مسعود والوبشان والمطالعة وآل خبّان وآل عامر وآل هادي بن سمرة وآل سوة.
ومن آل خميس بن ابراهيم آل رحل بن خميس وآل مهدي بن خميس وآل شريفان والطحمة وآل محمد بن خميس ؛ منهم آل عمشة وآل شرية وآل هايلة.
ومن قبايل بني نوف غير آل عبيد السالف ذكرهم آل #معافا وهم آل فقاع وآل سند وآل روبة وآل جحشر وآل عفجل ثم آل ملحا وهم آل محمد بن #ساري وآل صالح بن ساري وآل مهدي بن ساري.
ومن آل صالح بن ساري ابن ملهبة ، ثم المرازيق وهم الطفلة وآل وقاص وآل الفريخ وآل عيسى وآل زنيم وآل دليان وهم شرقي الجوف.
ثم من قبايل #الجوف المحابيب وهم آل جسّار وآل موزع وآل عيد ، ثم قبايل آل مسلّم وهم من آل #مسلم #الأعروش كما تقدم
#إسماعيل_الأكوع
ثم من آل يحيى بن عبيد آل هادي منهم آل هادي بن معيان أصحاب ابن ذيلان وآل محمد بن معيان أصحاب محسن بن عسكر وآل ناصر بن هادي أصحاب مبخوت القعاري وآل عيوة وآل عبد الله بن هادي وآل قمزة وآل فارس والشمرة وآل سرحة وآل عوير وآل جربوع والفواضلة وآل زهرة فهؤلاء لحام آل هادي.
ومن آل إبراهيم بن عبيد النوفي آل ريا ، وهم آل شعلان بن إبراهيم وآل متعب بن إبراهيم وآل عتد بن إبراهيم هؤلاء الثلاثة الأخوة آل ريا نسبة الى أمهم كما نسب أخوتهم آل صالح بن إبراهيم وآل خميس بن ابراهيم إلى أمهم #صيدة ، فيقال آل ريا وآل صيدة لجميع آل ابراهيم.
فمن فروع آل شعلان بن إبراهيم آل همدان وآل ناجع وآل عيشة وآل #طحنون.
ومن فروع آل متعب بن إبراهيم آل شلاق وآل حجاب والمداركة والرماة وآل قعاس.
ومن فروع آل عتد بن إبراهيم آل دمة وآل هادي بن بدرة وآل علي بن عتد.
ومن آل صالح بن إبراهيم آل ناصر وآل مسعود والوبشان والمطالعة وآل خبّان وآل عامر وآل هادي بن سمرة وآل سوة.
ومن آل خميس بن ابراهيم آل رحل بن خميس وآل مهدي بن خميس وآل شريفان والطحمة وآل محمد بن خميس ؛ منهم آل عمشة وآل شرية وآل هايلة.
ومن قبايل بني نوف غير آل عبيد السالف ذكرهم آل #معافا وهم آل فقاع وآل سند وآل روبة وآل جحشر وآل عفجل ثم آل ملحا وهم آل محمد بن #ساري وآل صالح بن ساري وآل مهدي بن ساري.
ومن آل صالح بن ساري ابن ملهبة ، ثم المرازيق وهم الطفلة وآل وقاص وآل الفريخ وآل عيسى وآل زنيم وآل دليان وهم شرقي الجوف.
ثم من قبايل #الجوف المحابيب وهم آل جسّار وآل موزع وآل عيد ، ثم قبايل آل مسلّم وهم من آل #مسلم #الأعروش كما تقدم
#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
غربي #خولان بني بهلول وبلاد #سنحان.
ومن جنوبيها بلاد #الحدا ومن شرقيها ناحية #مأرب وسميت خولان باسم خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد كما حكاه الهمداني في صفة الجزيرة وقد نقلنا كلامه في مخلاف ذي جرة وخولان حيث قال : أما مشارق صنعاء الذي يقع بينها وبين مأرب فإنه مخلاف خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وفرق بينها وبين خولان قضاعة ، فقال : اللهم صل على #السكاسك و #السكون وعلى #الأملوك أملوك #ردمان وعلى #خولان ، خولان العالية.
ويتصل بمخلاف خولان مخلاف أخوتهم #ذي_جرة بن #ركلان (١) بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد
من جنوبيه الى ما يحاذي بلد عنس والحدا من #مراد إلى آخر ما هنالك.
وقال في نثر الدر المكنون : وعن عمرو بن #عنبسة رضياللهعنه قال : صلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على السكون والسكاسك وعلى خولان العالية ، وعلى الأملوك أملوك ردمان رواه أحمد في مسنده في الجزء الرابع .. انتهى كلام الأهدل.
وقبائل خولان العالية هم #بنو_حشيش بن خولان وقد تقدم بيانهم إذ هم الآن ناحية مستقلة بنفسها كما أسلفنا. ثم #الأعروش ونسبهم في #حاشد كما بينّاه في محله.
ثم بنو سحام بن خولان ثم اليمانيتان : اليمانية العليا واليمانية السفلى ، ثم بنو #جبر ومنهم قروي ، ثم بنو شدّاد ، ثم بنو #ظبيان أما الأعروش فعدادهم في خولان العالية ونسبهم في حاشد كما تقدم وهم وهبي ومسلمي ورئيس آل وهب #الغادر ورئيس آل مسلّم الدبا ، ونسب الى الأعروش القضاة بنو #العرشي من بيوت العلم باليمن.
______
(١) الصحيح ابن #يكلى وليس ابن ركلان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
غربي #خولان بني بهلول وبلاد #سنحان.
ومن جنوبيها بلاد #الحدا ومن شرقيها ناحية #مأرب وسميت خولان باسم خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد كما حكاه الهمداني في صفة الجزيرة وقد نقلنا كلامه في مخلاف ذي جرة وخولان حيث قال : أما مشارق صنعاء الذي يقع بينها وبين مأرب فإنه مخلاف خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وفرق بينها وبين خولان قضاعة ، فقال : اللهم صل على #السكاسك و #السكون وعلى #الأملوك أملوك #ردمان وعلى #خولان ، خولان العالية.
ويتصل بمخلاف خولان مخلاف أخوتهم #ذي_جرة بن #ركلان (١) بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد
من جنوبيه الى ما يحاذي بلد عنس والحدا من #مراد إلى آخر ما هنالك.
وقال في نثر الدر المكنون : وعن عمرو بن #عنبسة رضياللهعنه قال : صلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على السكون والسكاسك وعلى خولان العالية ، وعلى الأملوك أملوك ردمان رواه أحمد في مسنده في الجزء الرابع .. انتهى كلام الأهدل.
وقبائل خولان العالية هم #بنو_حشيش بن خولان وقد تقدم بيانهم إذ هم الآن ناحية مستقلة بنفسها كما أسلفنا. ثم #الأعروش ونسبهم في #حاشد كما بينّاه في محله.
ثم بنو سحام بن خولان ثم اليمانيتان : اليمانية العليا واليمانية السفلى ، ثم بنو #جبر ومنهم قروي ، ثم بنو شدّاد ، ثم بنو #ظبيان أما الأعروش فعدادهم في خولان العالية ونسبهم في حاشد كما تقدم وهم وهبي ومسلمي ورئيس آل وهب #الغادر ورئيس آل مسلّم الدبا ، ونسب الى الأعروش القضاة بنو #العرشي من بيوت العلم باليمن.
______
(١) الصحيح ابن #يكلى وليس ابن ركلان
#مجموع_بلدان_اليمن
والأبيض بن حمال #المأربي هو ابن مرثد بن وبر المختار بن عامر بن ذي العنبر بن هفان بن شرحبيل بن #بعدان بن مالك بن سام بن زيد بن #كهلان بن عوف بن عمر بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن #حمير الأصغر.
أودية مأرب المعروفة ، اليوم :
وادي #حبابض فرعه من عضية ومسور وحبابض بلاد #الظبياني وينفذ إلى #ذنة من لفج #حبابض ، ثم نبعة فرعه من سعدان بلاد #الروس و #الكميم وعرقب فإلى نبعة ما بين ظبياني و #عميسي وينفذ إلى ذنة من لفج #رحبة.
ثم المشيرف فرعه من حقل #شرعة وبلاد #رداع و #عنس ويلاقي نبعة في فج #رحبة ، ثم ماهليه فرعه من الزهيرية بلاد #البيضاء والعريف و #ردمان والحريبات وبلاد #الصعاترة من #مراد وينتهي إلى لفج #رحبة ، تجتمع هذه الأودية في سايلة #ذنة وتلاقيها ساقية بقشة من بلاد مراد وفرعها من رأس المناقل فوق الجوبة ثم يلاقيها وادي رحبة وفرعه من بلاد #الأعروش ثم وادي عرشا فرعه من السحل بلاد مراد ثم وادي سروب من بلاد الظبياني فرعه من المكير وبلاد الأعروش ثم تلاقيها أودية صغار من #بني_ظبيان كوادي حميد وقروا وأدنعة ويلاثمه وادي الملح فرعه من جنب صرواح ويمر بين جهمي وظبياني ثم سايلة المريتخ تلاقيها الى باب الضيقة وهو رأس #السد وفرع المريتخ من وينب ما بين مرادي ومأربي ، وأما وادي الفلج وفرعه من آل جناح و #الجوبة و #الخانق ويفيض من الخانق الى المفلج ويسقي وادي أبراد خارج #سد_مأرب.
#مارية : بلدة غربي #ذمار على بعد ساعتين بها آثار جاهلية.
#الماعز : قرية من عزلة شمات في بلاد الطويلة.
بنو مالك : بطن من #سحار بن خولان بن عمرو بن الحاف في بلاد صعدة.
وبنو مالك أيضا : تسيع من بني صريم في بلاد #حاشد.
وبنو مالك : ثمين من ناحية #بني_حشيش.
وعزلة مالك في #مخلاف_عمار من ناحية #النادرة.
بنو #مانع : عزلة من ناحية #حفاش وأعمال #المحويت.
والأبيض بن حمال #المأربي هو ابن مرثد بن وبر المختار بن عامر بن ذي العنبر بن هفان بن شرحبيل بن #بعدان بن مالك بن سام بن زيد بن #كهلان بن عوف بن عمر بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن #حمير الأصغر.
أودية مأرب المعروفة ، اليوم :
وادي #حبابض فرعه من عضية ومسور وحبابض بلاد #الظبياني وينفذ إلى #ذنة من لفج #حبابض ، ثم نبعة فرعه من سعدان بلاد #الروس و #الكميم وعرقب فإلى نبعة ما بين ظبياني و #عميسي وينفذ إلى ذنة من لفج #رحبة.
ثم المشيرف فرعه من حقل #شرعة وبلاد #رداع و #عنس ويلاقي نبعة في فج #رحبة ، ثم ماهليه فرعه من الزهيرية بلاد #البيضاء والعريف و #ردمان والحريبات وبلاد #الصعاترة من #مراد وينتهي إلى لفج #رحبة ، تجتمع هذه الأودية في سايلة #ذنة وتلاقيها ساقية بقشة من بلاد مراد وفرعها من رأس المناقل فوق الجوبة ثم يلاقيها وادي رحبة وفرعه من بلاد #الأعروش ثم وادي عرشا فرعه من السحل بلاد مراد ثم وادي سروب من بلاد الظبياني فرعه من المكير وبلاد الأعروش ثم تلاقيها أودية صغار من #بني_ظبيان كوادي حميد وقروا وأدنعة ويلاثمه وادي الملح فرعه من جنب صرواح ويمر بين جهمي وظبياني ثم سايلة المريتخ تلاقيها الى باب الضيقة وهو رأس #السد وفرع المريتخ من وينب ما بين مرادي ومأربي ، وأما وادي الفلج وفرعه من آل جناح و #الجوبة و #الخانق ويفيض من الخانق الى المفلج ويسقي وادي أبراد خارج #سد_مأرب.
#مارية : بلدة غربي #ذمار على بعد ساعتين بها آثار جاهلية.
#الماعز : قرية من عزلة شمات في بلاد الطويلة.
بنو مالك : بطن من #سحار بن خولان بن عمرو بن الحاف في بلاد صعدة.
وبنو مالك أيضا : تسيع من بني صريم في بلاد #حاشد.
وبنو مالك : ثمين من ناحية #بني_حشيش.
وعزلة مالك في #مخلاف_عمار من ناحية #النادرة.
بنو #مانع : عزلة من ناحية #حفاش وأعمال #المحويت.
بنو #وقيد : عزلة من ناحية بلاد الطعام وأعمال #ريمة.
(حرف الواو مع اللام وما إليهما)
بنو #الوليد : عزلة من بلاد سارع وأعمال #المحويت.
(حرف الواو مع الهاء وما إليهما)
آل #وهاس : من قبائل ذو حسين في ناحية #برط.
بنو وهب : عزلة من ناحية #ملحان ، وبنو وهب من قبائل بلاد #رداع ، وبنو وهب أيضا من قبائل #الأعروش في خولان العالية.
(حرف الواو مع الياء وما إليهما)
#الويس : قرية من قرى كوكبان ينسب إليها السادة بيت #الويسي من ذرية عبد الله بن الإمام يحيى بن الناصر أحمد بن الإمام يحيى بن الحسين #الرسي.
#وينان : قرية من آنس قد ذكرت.
368
(حرف الواو مع اللام وما إليهما)
بنو #الوليد : عزلة من بلاد سارع وأعمال #المحويت.
(حرف الواو مع الهاء وما إليهما)
آل #وهاس : من قبائل ذو حسين في ناحية #برط.
بنو وهب : عزلة من ناحية #ملحان ، وبنو وهب من قبائل بلاد #رداع ، وبنو وهب أيضا من قبائل #الأعروش في خولان العالية.
(حرف الواو مع الياء وما إليهما)
#الويس : قرية من قرى كوكبان ينسب إليها السادة بيت #الويسي من ذرية عبد الله بن الإمام يحيى بن الناصر أحمد بن الإمام يحيى بن الحسين #الرسي.
#وينان : قرية من آنس قد ذكرت.
368
#بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري
وقال الشاعر #الحميري : ـ
وما #هكر من ديار الملوك
بدار هوان ولا الأهجر
و #الأهجر المذكورة قرية خاربة من بلاد #عنس قرب #هكر في مخلاف #الأتلا. وهي غير اهجر شبام.
(حرف الهمزة مع الظاء وما إليهما)
#أظفر : جبل من بلاد #وايلة وأعمال #صعدة.
(حرف الهمزة مع العين وما إليهما)
#الأعبوس :
بلد من ناحية #القبيطة في بلاد #الحجرية.
#الأعروش : مخلاف من #خولان العالية قرب صنعاء في شرقها. إليه نسب القضاة بنو #العرشي من بيوت العلم باليمن ، وقبائل الأعروش نسبهم في #حاشد وهم وهبي ومسلمي بنو وهب ومسلم ابنا عمرو بن مرداس بن سبا بن مالك بن منصور بن #منيف بن مرة بن الحارث بن أسعد بن عبد ود بن وادعة بن عمران بن عامر بن ناشغ بن رامع بن مالك بن جشم بن #حاشد.
#الأعروق :
بلد في #الحجرية غربي #الأغابرة فيها سوق حروة ومن شمالي بلد الأعروق يمر غيل #ورزان.
بنو #أعسر : عزلة من ناحية بلاد الطعام في بلاد #ريمة.
#أعشار : واد مشهور من ناحية بلاد #الروس من نواحي صنعاء.
#الأعشور : عزلة من مخلاف #العود من ناحية النادرة.
#الأعضب : لقب السيد محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن
#محمد_الحجري
وقال الشاعر #الحميري : ـ
وما #هكر من ديار الملوك
بدار هوان ولا الأهجر
و #الأهجر المذكورة قرية خاربة من بلاد #عنس قرب #هكر في مخلاف #الأتلا. وهي غير اهجر شبام.
(حرف الهمزة مع الظاء وما إليهما)
#أظفر : جبل من بلاد #وايلة وأعمال #صعدة.
(حرف الهمزة مع العين وما إليهما)
#الأعبوس :
بلد من ناحية #القبيطة في بلاد #الحجرية.
#الأعروش : مخلاف من #خولان العالية قرب صنعاء في شرقها. إليه نسب القضاة بنو #العرشي من بيوت العلم باليمن ، وقبائل الأعروش نسبهم في #حاشد وهم وهبي ومسلمي بنو وهب ومسلم ابنا عمرو بن مرداس بن سبا بن مالك بن منصور بن #منيف بن مرة بن الحارث بن أسعد بن عبد ود بن وادعة بن عمران بن عامر بن ناشغ بن رامع بن مالك بن جشم بن #حاشد.
#الأعروق :
بلد في #الحجرية غربي #الأغابرة فيها سوق حروة ومن شمالي بلد الأعروق يمر غيل #ورزان.
بنو #أعسر : عزلة من ناحية بلاد الطعام في بلاد #ريمة.
#أعشار : واد مشهور من ناحية بلاد #الروس من نواحي صنعاء.
#الأعشور : عزلة من مخلاف #العود من ناحية النادرة.
#الأعضب : لقب السيد محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن