#مجموع_بلدان_اليمن
ومسجد #الفليحي عمّره الحاج أحمد #الفليحي من بني الفليحي البلد المعروفة من أعمال ثلا وهو من فضلاء القرن السابع ، وقد زاد فيه الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين والإمام المهدي صاحب المواهب والإمام المهدي عباس ، وآخر زيادة للسيد #فايع في سنة ١١٩٤.
ومسجد الإمام الناصر #صلاح_الدين بن المهدي المتوفي سنة ٧٩٣ وفيه زيادة للشيخ حسن #الشاطبي في أول القرن الثاني عشر.
ومسجد #المدرسة مدرسة الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين وهي في الأصل مسجد #الأزهر قيل إنه من عمارة #سعد بن أبي وقاص صاحب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، حكي هذا في سيرة الإمام شرف الدين.
ومسجد #داود بن المكين ، وقد زاد فيه الإمام شرف الدين المذكور رحمهالله.
ومسجد ابن الحسين قيل إنه من عمارة #الحسين_بن_سلامة صاحب #زبيد.
ومسجد #الوشلي وهو في الأصل مسجد الأجذم.
ومسجد #عقيل ينسب الى عقيل بن أبي طالب ، وقد جدد عمارته وزاد فيه شمس الدين بن الإمام شرف الدين كما في مسودة سنان.
ومسجد #العلمي من عمارة السيد حسين بن يحيى #الأخفش في أول القرن الثاني عشر.
ومسجد الجلا عمّره الإمام المهدي بن أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم في سنة ١٠٩١ في محل كنيسة #اليهود بعد أن أخرجهم من صنعاء كما قال القاضي محمد بن ابراهيم السحولي :
إمامنا المهدي خير الورى
وخير داع من بني القاسم
له كرامات سمت لم تكن
لها دوي قبل أو قاسمي
لو لم يكن منها سوى نفيه
يهود صنعاء أخبث العالم
وجعله بيعتهم مسجدا
لساجد لله أو قائم
ومسجد #الفليحي عمّره الحاج أحمد #الفليحي من بني الفليحي البلد المعروفة من أعمال ثلا وهو من فضلاء القرن السابع ، وقد زاد فيه الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين والإمام المهدي صاحب المواهب والإمام المهدي عباس ، وآخر زيادة للسيد #فايع في سنة ١١٩٤.
ومسجد الإمام الناصر #صلاح_الدين بن المهدي المتوفي سنة ٧٩٣ وفيه زيادة للشيخ حسن #الشاطبي في أول القرن الثاني عشر.
ومسجد #المدرسة مدرسة الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين وهي في الأصل مسجد #الأزهر قيل إنه من عمارة #سعد بن أبي وقاص صاحب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، حكي هذا في سيرة الإمام شرف الدين.
ومسجد #داود بن المكين ، وقد زاد فيه الإمام شرف الدين المذكور رحمهالله.
ومسجد ابن الحسين قيل إنه من عمارة #الحسين_بن_سلامة صاحب #زبيد.
ومسجد #الوشلي وهو في الأصل مسجد الأجذم.
ومسجد #عقيل ينسب الى عقيل بن أبي طالب ، وقد جدد عمارته وزاد فيه شمس الدين بن الإمام شرف الدين كما في مسودة سنان.
ومسجد #العلمي من عمارة السيد حسين بن يحيى #الأخفش في أول القرن الثاني عشر.
ومسجد الجلا عمّره الإمام المهدي بن أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم في سنة ١٠٩١ في محل كنيسة #اليهود بعد أن أخرجهم من صنعاء كما قال القاضي محمد بن ابراهيم السحولي :
إمامنا المهدي خير الورى
وخير داع من بني القاسم
له كرامات سمت لم تكن
لها دوي قبل أو قاسمي
لو لم يكن منها سوى نفيه
يهود صنعاء أخبث العالم
وجعله بيعتهم مسجدا
لساجد لله أو قائم
#الجبائي ، أنشدنا الأمير الأجلّ أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عامر #العامري ثم #السكوني #اليمني ب #جارية من يحير بياءين : اسم بلدة نسب إليها بطن من #كندة وبطن من #حمير منهم جماعة من الشعراء وهم باليمن يمدح رجلا من مواليها :
يا قاتل الله خنسا في تمثلها
كأنه علم في رأسه نار
هذا محمد أعلى من تمثلها
كأنه قمر والناس نظار
انتهى ما ذكره ياقوت.
وفي صفة الجزيرة للهمداني ما لفظه : وجميع #مخلاف_رعين لا يسكنه إلا آل ذي رعين مثل #يحير و #وسن و #الأملوك و #الأحروث وغيرهم. إلى آخر كلامه.
آل #يحيى بن يحيى : #أشراف الجبال هم أولاد يحيى بن يحيى بن الناصر بن الحسن بن عبد الله بن الإمام محمد المنتصر بن الإمام المختار القاسم بن الناصر أحمد بن الهادي يحيى بن الحسين #الرسي عليهالسلام.
منهم بيت #الشامي وبيت #المؤيدي وبيت #الجلال وبيت #حطبة وبيت #الكركشي وبيت #حورية وبيت #شايم وبيت #فايع وبيت #الداعي وبيت #عدلان وبيت #الأخفش و #آل_الحاكم وآل #اللبلوب وآل أبو علامة وآل صابر وآل #العنثري وآل #الهاشمي.
وآل #يحيى : من قبائل #الرياشية في بلاد #رداع ، وآل يحيى : من قبائل ذو حسين ذكروا في #برط وهم نصف ذو حسين كما إن #آل_زامل النصف الآخر ، وآل يحيى : من قبائل بني نوف ذكروا في #الجوف.
و #اليحياويون : من علماء اليمن منهم يحيى بن أبي الخير #العمراني صاحب #البيان في فقه الشافعية ، قال الشرجي في ترجمته وجده المنسوب إليه : هو #عمران بن ربيعة بن عبس القبيلة المشهورة من قبائل #عك توفي سنة ٥٥٨ وقبره في #ذي_السفال.
قلت : قد ذكر في #ذي_أشرق من حرف الهمزة.
374
يا قاتل الله خنسا في تمثلها
كأنه علم في رأسه نار
هذا محمد أعلى من تمثلها
كأنه قمر والناس نظار
انتهى ما ذكره ياقوت.
وفي صفة الجزيرة للهمداني ما لفظه : وجميع #مخلاف_رعين لا يسكنه إلا آل ذي رعين مثل #يحير و #وسن و #الأملوك و #الأحروث وغيرهم. إلى آخر كلامه.
آل #يحيى بن يحيى : #أشراف الجبال هم أولاد يحيى بن يحيى بن الناصر بن الحسن بن عبد الله بن الإمام محمد المنتصر بن الإمام المختار القاسم بن الناصر أحمد بن الهادي يحيى بن الحسين #الرسي عليهالسلام.
منهم بيت #الشامي وبيت #المؤيدي وبيت #الجلال وبيت #حطبة وبيت #الكركشي وبيت #حورية وبيت #شايم وبيت #فايع وبيت #الداعي وبيت #عدلان وبيت #الأخفش و #آل_الحاكم وآل #اللبلوب وآل أبو علامة وآل صابر وآل #العنثري وآل #الهاشمي.
وآل #يحيى : من قبائل #الرياشية في بلاد #رداع ، وآل يحيى : من قبائل ذو حسين ذكروا في #برط وهم نصف ذو حسين كما إن #آل_زامل النصف الآخر ، وآل يحيى : من قبائل بني نوف ذكروا في #الجوف.
و #اليحياويون : من علماء اليمن منهم يحيى بن أبي الخير #العمراني صاحب #البيان في فقه الشافعية ، قال الشرجي في ترجمته وجده المنسوب إليه : هو #عمران بن ربيعة بن عبس القبيلة المشهورة من قبائل #عك توفي سنة ٥٥٨ وقبره في #ذي_السفال.
قلت : قد ذكر في #ذي_أشرق من حرف الهمزة.
374
#صنعاء #حارة_الباشا
حارة الباشه احدى حارات حي #القطيع في الشرق الجنوبي ومسجدها #الحيمي الذي غلب علي اسم مسجد الباشه عمره الوزير القاضي #حسين بن احمد بن ناصر #الحيمي في اول القرن الثاني عشر وتوفي في اول القرن الثاني عشر الهجري وقبره عدني المسجد في القبه الصغيره سنه 1145هجريه
وبالقرب من مسجد الحيمي مسجد صغير عمره الوزير #محمد_باشا في اول القرن الحادي عشر الهجري وهو الذي عمر المحسنه العظيمه جوار المسجد وهي البئر المعروفه ب #بير_الباشه نسبه الى الباشا المذكور
وماءها اعذب واخف المياه على الاطلاق حتى ان بعض البيوت في اكثر الحارات تاخذ منه ماء للشرب فقط
وكذالك بيوت الأمراء والامام يحي واولاده ايضا ومعظم ا سواق المدينه بواسطه سقايين يعطون كل شهرا مبلغا من المال حسب الاناء الي يملأ ه بالماء وكذالك السبول في سوق صنعاء وقد يأخذ ماء الباشه بعض اهل الولائم خصوصا اهل الثروه ولذا يقال (لازم على من عشق يطحن ويدي الماء من الباشه )
وفي القبه الكبيره عدني المسجد قبر السيد اسماعيل #فايع واالده رحمهم الله .ِ
انتهى كلام #الحجري قال المورخ زيد عنان وكانت تسمى هذه الحاره وحاره نصير #صوح_النعيم
ولاتوجد في هذه الحاره صرحه ومن البيوت العتيقه الكبيره بيت الحاج حمود #حجيره وبيت #الصادق وبيت #صدقه وغيرها
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
حارة الباشه احدى حارات حي #القطيع في الشرق الجنوبي ومسجدها #الحيمي الذي غلب علي اسم مسجد الباشه عمره الوزير القاضي #حسين بن احمد بن ناصر #الحيمي في اول القرن الثاني عشر وتوفي في اول القرن الثاني عشر الهجري وقبره عدني المسجد في القبه الصغيره سنه 1145هجريه
وبالقرب من مسجد الحيمي مسجد صغير عمره الوزير #محمد_باشا في اول القرن الحادي عشر الهجري وهو الذي عمر المحسنه العظيمه جوار المسجد وهي البئر المعروفه ب #بير_الباشه نسبه الى الباشا المذكور
وماءها اعذب واخف المياه على الاطلاق حتى ان بعض البيوت في اكثر الحارات تاخذ منه ماء للشرب فقط
وكذالك بيوت الأمراء والامام يحي واولاده ايضا ومعظم ا سواق المدينه بواسطه سقايين يعطون كل شهرا مبلغا من المال حسب الاناء الي يملأ ه بالماء وكذالك السبول في سوق صنعاء وقد يأخذ ماء الباشه بعض اهل الولائم خصوصا اهل الثروه ولذا يقال (لازم على من عشق يطحن ويدي الماء من الباشه )
وفي القبه الكبيره عدني المسجد قبر السيد اسماعيل #فايع واالده رحمهم الله .ِ
انتهى كلام #الحجري قال المورخ زيد عنان وكانت تسمى هذه الحاره وحاره نصير #صوح_النعيم
ولاتوجد في هذه الحاره صرحه ومن البيوت العتيقه الكبيره بيت الحاج حمود #حجيره وبيت #الصادق وبيت #صدقه وغيرها
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
#صنعاء_القديمة
حارة صلاح الدين ومسجدها تقع حارة صلاح الدين في حي #القطيع وهي متوسطة المساحة ولهاصرحه واسعة
ومن البيوت الكبيرة العلمية والأدبية بيت #فايع نسبة إلى السيد الاديب الاديب محسن فايع صاحب المحاسن الكثيرة منها عمارة مسجد فايع وبنا مقدم مسجد #الفليحي وقد تحدث زباره في ترجمته انه كان يرعى أسر الأيتام والفقراء وكان يستقبل طلاب العلم المهاجرين ويرعاهم. وكان هناك عجوز لا أهل لها كانت مصابة بالجذام وكان يرعها بنفسه ولم يقترب منها أهل المدينة لاطعامها وقد حفر له قبر وكان ينزل إلى قبره ويبكي ويدرس القرآن فيه وقد راى بعض المؤمنين انه رأى محسن فايع أعلى بدرجتين من االصوحه عبد الرحمن #الشامي
وهذه من التوفيقات الإلهية هذا عن نشر العرف لزباره
ومن شعره رحمه الله القصيدة المشهورة (يامن عليك التوكل والخلف ومن لك اللطاف فينا سارية. يام اذا تاب عبدك وعترف. تمحي جميع الذنوب الماضيه الى اخرها ) رحمه الله ِ
ومن البيوت كذالك بيت #السراجي وبيت #الغفاري وبيت القاضي عبد الملك العفاري وبيت #صلاح_الدين وبيت مفضل وبيت محمد عيد الرحمن الرباعي وبيت #المخلافي. وبيت الاستاذ عبد الغني صادق وبيت حميد وييت #الزراجي وبيت رسام وغيرها .
اما مسجدها عمره الإمام صلاح الدين محمد بن #الإمام_المهدي علي بن محمد من القرن الثامن الهجري
وقبر بجوار المسجد مع ابنه الإمام #المنصور علي بن محمد المتوفي سنة 840هجري
اما منارة المسجد فمن محاسن #سنان_باشا في أول القرن الحادي عشركماهو مكتوب في الوح المنصوب بجدار المنارة
ومن محاسن الشيخ حسن بن محمد #الشاطبي عمارة الزيادة في المسجد في سنة 1128هجري ومن محاسن الحاج حسن #السودي عمارة المحمولة فوق الصوح غربي المسجد جعلها على عقدين وعمره في القرن الثالث عشر.
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
حارة صلاح الدين ومسجدها تقع حارة صلاح الدين في حي #القطيع وهي متوسطة المساحة ولهاصرحه واسعة
ومن البيوت الكبيرة العلمية والأدبية بيت #فايع نسبة إلى السيد الاديب الاديب محسن فايع صاحب المحاسن الكثيرة منها عمارة مسجد فايع وبنا مقدم مسجد #الفليحي وقد تحدث زباره في ترجمته انه كان يرعى أسر الأيتام والفقراء وكان يستقبل طلاب العلم المهاجرين ويرعاهم. وكان هناك عجوز لا أهل لها كانت مصابة بالجذام وكان يرعها بنفسه ولم يقترب منها أهل المدينة لاطعامها وقد حفر له قبر وكان ينزل إلى قبره ويبكي ويدرس القرآن فيه وقد راى بعض المؤمنين انه رأى محسن فايع أعلى بدرجتين من االصوحه عبد الرحمن #الشامي
وهذه من التوفيقات الإلهية هذا عن نشر العرف لزباره
ومن شعره رحمه الله القصيدة المشهورة (يامن عليك التوكل والخلف ومن لك اللطاف فينا سارية. يام اذا تاب عبدك وعترف. تمحي جميع الذنوب الماضيه الى اخرها ) رحمه الله ِ
ومن البيوت كذالك بيت #السراجي وبيت #الغفاري وبيت القاضي عبد الملك العفاري وبيت #صلاح_الدين وبيت مفضل وبيت محمد عيد الرحمن الرباعي وبيت #المخلافي. وبيت الاستاذ عبد الغني صادق وبيت حميد وييت #الزراجي وبيت رسام وغيرها .
اما مسجدها عمره الإمام صلاح الدين محمد بن #الإمام_المهدي علي بن محمد من القرن الثامن الهجري
وقبر بجوار المسجد مع ابنه الإمام #المنصور علي بن محمد المتوفي سنة 840هجري
اما منارة المسجد فمن محاسن #سنان_باشا في أول القرن الحادي عشركماهو مكتوب في الوح المنصوب بجدار المنارة
ومن محاسن الشيخ حسن بن محمد #الشاطبي عمارة الزيادة في المسجد في سنة 1128هجري ومن محاسن الحاج حسن #السودي عمارة المحمولة فوق الصوح غربي المسجد جعلها على عقدين وعمره في القرن الثالث عشر.
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج