نقدآگین
12.2K subscribers
3.89K photos
3.49K videos
93 files
9.19K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
مسئله حجاب
سید مرتضی جزایری
#نقد_اسلام

🎙#مرتضی_جزایری (شاگرد م ح طباطبایی)

🍂 وضعیتی که اسلام در تحدید-تهدید آزادی بیان و اندیشیدن ایجاد می‌کند بنحوی‌ست که اگر همین وضعیت را کمونیسم (با وعده‌های بی‌پایان پسامرگ و نجس دانستن غیرکمونیست‌ها و...) ایجاد می‌کرد، تاکنون باقی مانده بود و یکسری روشنفکر ایدئولوژیک لنینیست (بر وزن روشنفکر دینی محمدی)، در حال زور زدن بودند که بنحوی بتوانند وجوهِ خشن کمونیسم که در نصوص اصلی‌اش ریشه دارد را با انواع کاسه‌کلک‌بازی تعدیل کنند تا انسان‌های کمتری در زیر چرخ گوشتِ کمونیسم چرخ شوند و در عین حال اسم کمونیسم نیز (منزه) باقی بماند، منتها از محتوایش بتدریج تهی شود.

🍂 این ملا به انواع روش می‌کوشد که اجماع فقها را بابت احکامی که بر مبنای نصوص روشن قرآن-حدیث-سیره استخراج کرده‌اند، مقصر جلوه دهد و با انتخاب گزینشی جملات قرآن، بگوید اسلام دین برابری-عقلانیت-آزادی‌ است. در همین راستا، فحش‌های قرآن به مخالفان و نجس-نابرابر دانستنشان و وعدهٔ شکنجهٔ بی‌پایانشان را سانسور می‌کند و اینکه معابد اجدادی‌شان را با روشی داعشی ویران کرده و آنان را میان تن دادن به اسلام یا مرگ-غارت زنان/اموال ناچار کرده‌است.

➖➖➖

نقدآگین
📻 ریشه‌های شکست ایرانیان

🍂 ویژه‌برنامۀ «ریشه‌های شکست» مهم‌ترین اپیزود «پادکست میدان فردوسی» است که در آستانۀ پایان این پادکست منتشر می‌شود.

🍂 ریشه‌های شکست، چکیده‌ای از تمام آن چیزی‌ست که در این «۴ سال» در قالب «۸۵ ساعت» گفتار پژوهشی گفته‌ایم. حتی اگر هیچ‌کدام از اپیزودهای ما را گوش نکرده‌اید، این اپیزود اهمیت شاهنامه را همراه با جزئیاتی تماماً کاربردی و معاصر برای ایران امروز بیان می‌دارد و به بررسی عوامل شکست ما می‌پردازد؛ عواملی که از زمان آغاز ساسانیان وارد فرهنگ ملّی ما شد و در دوره‌ی اسلامی به اوج خود رسید و در نتیجه، شکست‌های پیاپی ما را تا امروز رقم زد.

🍂 ریشه‌های شکست از منظر «تحلیل تفکر حاکم» در تمام طول این گستره‌ی ۱۸۰۰ ساله در اشتراکی واحد بوده‌اند که عدم پرداخت به آن، برابر با عدم توجه به بخش‌های بحران‌زای ناخودآگاه ملی ما و ریشه‌های عمیق و پنهان روانِ تاریخی ما می‌باشد؛ چرا که ریشه‌های شکست، چیزی نیست جز تحلیل «اندیشه‌های شکست‌آفرین در تاریخ تفکر جامعه‌ی ایرانی» و بررسی سیر بروز و تسلط آن بر فرهنگ ملی ایران.

🔻در این اپیزود، دو نوع اندیشه که هم در #شاهنامه و هم در تاریخ فرهنگی #ایران نمایان است، با جزئیاتی تاریخی بررسی می‌شود و تضاد این دو اندیشه مورد تحلیل قرار می‌گیرد:
۱- اندیشۀ پهلوانی که ریشه در گاهان دارد و نماد تاریخی آن هخامنشیان و اشکانیان می‌باشند و نماد شاهنامه‌ای آن رستم
۲- اندیشه‌ی عرفانی که ریشه در آرای بودایی، عرفان افلاطونی و عرفان مسیحی دارد و با ورود به اوستای نو، باعث تأسیس اندیشه‌ی نوزرتشتی در زمان ساسانیان شد و پس از شکست آن دودمان، در دوره‌ی اسلامی ادامه پیدا کرد و در قالب عرفان اسلامی بازتولید شد. نماد شاهنامه‌ای این اندیشه، ایرج و سیاوش هستند.
🔺این دو اندیشه که توسط جناب استاد #مرتضی_ثاقب‌فر با عنوان «اندیشۀ گاهانی» و «اندیشۀ ایرجی» نام‌گذاری شده‌اند، ستون‌های فرهنگی تاریخ تفکر ایرانیان را تشکیل می‌دهند که نتایج تاریخی هر کدام از این دو اندیشه در این ایپزود بررسی شده‌است. کتاب مورد استفاده در این اپیزود: «شاهنامۀ #فردوسی و فلسفۀ تاریخ» اثر مرتضی ثاقب‌فر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin |‌ میدانِ فردوسی
📓شاهنامۀ فردوسی و فلسفه تاریخ ایران

✍🏻 #مرتضی_ثاقب‌فر

🍂 پس از یک دیباچهٔ نظری در کتاب، که شامل ۳ بحث: «آگاهی و خودآگاهی تاریخی، فلسفۀ تاریخ و آگاهی و خود آگاهی حماسی» است، کتاب در ۶ فصل به روایت‌ها و شالوده‌های جهان شاهنامه می‌پردازد برای شناختی از تاریخ ایران.

فصل ۱) خودآگاهی ایرانی و پیدایش شاهنامه
پیشینۀ خودآگاهی تاریخی در ایران، پیشینۀ خودآگاهی حماسی در ایران، خودآگاهی تاریخی ایرانی در درون شاهنامه، خودآگاهی ایرانی پس از اسلام، پیدایی حماسه‌ها، فردوسی و زمانۀ او، ماخذ فردوسی، درست‌کاری فرزانۀ توس، نظم شاهنامه، گامی خودآگاه، روانی پرمایه و والا

فصل ۲) شالوده‌های فرهنگی شاهنامه
استوره‌ها، دین یا فلسفه زرتشت

فصل ۳) فلسفۀ شاهنامه، یا داستان تحقق مینوهای فرهنگی ایران
خدا و آفرینش، پیوند میان آدمی و خداوند، گیتی یا زندگی این جهان

فصل ۴) جستارهای بنیادی گاهانی در شاهنامه
منش نیک، بهترین راستی، شهریاری آرمانی

فصل ۵) ریشه‌های شکست
کژروی‌های دینی
رخنۀ اندیشه‌های دینی دیگر

فصل ۶) بهرۀ سخن: کدام فلسفه تاریخ؟
فلسفۀ تاریخ اوستایی، فلسفۀ تاریخ ایرجی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
📓شاهنامۀ فردوسی و فلسفۀ تاریخ ایران

✍🏻 #مرتضی_ثاقب‌فر

🍂 این کتاب با فلسفۀ تاریخ و خودآگاهی تاریخی پیوند دارد و ویژگی‌هایی را به تصویر می‌کشد که همگی نشان از آگاهی و خودآگاهی ایرانیان دارند. #شاهنامه #فردوسی دریای حکمت، معرفت، فلسفه، اخلاق و درس زندگی است و خودآگاهی تاریخی و حماسی در ایران و بازتاب آن در شاهنامه در این کتاب بررسی می‌شود؛ زیرا خودآگاهی ایرانی در تمام تاریخ و فرهنگِ ایران پدیدار است. آفرینش حماسهٔ ملی ایران نیز آمیزه‌ای از اسطوره و تاریخ است و افسانه‌های کهن که بیشتر اساطیری‌اند به شیوه‌ای نو و حماسی بازگو شده‌اند.

🍂 نویسنده پیش از طرح مباحث کتاب، بحث دربارهٔ موضوعاتی را پیش می‌کشد که با فلسفه تاریخ و خودآگاهی تاریخی پیوند دارند. در این بحث، آنچه پایۀ استدلالی او را شکل می‌دهد، نظریۀ «هگل» فیلسوف آلمانی درباره تاریخ و فلسفه آن است. فلسفۀ تاریخ می‌کوشد تا جویای علت و منطق ویژه‌ای برای تاریخ باشد و رویدادها را تبیین و گزارش کند. در پایان این بخش نیز به «آگاهی و خودآگاهی حماسی» می‌پردازد تا به پاسخ این پرسش اساسی برسد که فردوسی تا چه اندازه توانسته‌است به فلسفۀ تاریخ ایران دست یابد.

🍂 فصل آغازین کتاب به موضوع «خودآگاهی ایرانی و پیدایش شاهنامه» اختصاص دارد. در این فصل، نخست به پیشینه خودآگاهی تاریخی و حماسی در ایران و بازتاب آن در شاهنامه اشاره می‌شود. ثاقب‌فر می‌نویسد که خودآگاهی ایرانی در تمام تاریخ و فرهنگ ایران پدیدار است. همانند «باور به مینوهای دینی، اعتقاد به نبرد نیکی و بدی و راستی و دروغ، ایمان به رسالت آدمی از سوی خداوند برای پیکار با بدی، اتکای به یزدان، گروش به نظام دادگرانه سیاسی، نقش طبقات اجتماعی» و موارد دیگری که همگی نشان از آگاهی و خودآگاهی ایرانی دارند.

🍂 نویسنده برای کندوکاو بیشتر در این باره به خودآگاهی ایرانی پس از اسلام می‌پردازد و به پیدایی حماسه‌های ملی ایران اشاره می‌کند. آنگاه خواننده را از زمانه فردوسی و مآخذی که او برای تدوین و سرایش شاهنامه در اختیار داشته است، آگاه می‌سازد. ثاقب‌فر سرایش شاهنامه را نیز گامی برای دستیابی به همان هدف‌هایی می‌داند که در ناخودآگاه ایرانی ثبت شده‌اند؛ پیداست که چنین بینش خودآگاهانه‌ای که در سراسر شاهنامه موج می‌زند، بیش از هر چیز دیگر نشان از آگاهی تاریخی فردوسی دارد.


🗄پست مرتبط
📻
ریشه‌های شکست ایرانیان

#کتاب #ایران
#فلسفیدن #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 #فردوسی یا مولوی؟
— درآمد (بخش اول): مقایسۀ قهرمانان اساطیری در شاهنامه و مثنوی

🎙دکتر #مرتضی_مردیها


#نقد_ادبی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 #فردوسی یا مولوی؟
— بخش دوم: جمشید و فریدون

🎙دکتر #مرتضی_مردیها


🗄پست‌های مرتبط

#نقد_ادبی #شاهنامه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 #فردوسی یا مولوی؟
— بخش سوم: کیخسرو و رستم

🎙دکتر #مرتضی_مردیها


🗄پست‌های مرتبط

#نقد_ادبی #شاهنامه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 #فردوسی یا مولوی؟
— بخش چهارم: ابراهیم ادهم و بایزید بسطامی

🎙دکتر #مرتضی_مردیها


🗄پست‌های مرتبط

#نقد_ادبی #شاهنامه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
فردوسی یا مولوی؟ ۵
@Naqdagin
🎧 فردوسی یا مولوی؟
— بخش پنجم: شمس‌الدین و حسام‌الدین

🎙دکتر #مرتضی_مردیها


#نقد_ادبی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
اهمیت بستر فرهنگی
@Naqdagin
🎧اهمیت بستر فرهنگی (۷)

🎙گفت‌وگوی #شاهین_نژاد با #شهرام_آرین

🔸تفسیرِ ایرانی-شیعی از واقعۀ کربلا، نوعی تلاش برای ارتقاء حسین به یک فیلسوف و شوالیۀ زرتشتی بوده‌است، اما در نهایت، چون زهر اسلام آنقدر غلیظ بوده، پروژۀ تشیع نیز شکست خورد

🔸تعارضِ آشکارِ تصور ایرانیان از دین و واقعیت اسلام

.


#نقد_فرهنگ #زیست‌روان #نقد_ادیان #ادیان #ادیان_ابراهیمی #ادیان_سامی #اسلام #نقد_اسلام #مطالعات_اسلام #جهان_اسلام #مسیحیت #قرون_وسطی #سامانیان #سلجوقی #آل_بویه #شرک #الله #زرتشتی #دین‌شناسی #ایمان #ساسانیان #قادسیه #رضا_شاه #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #علی_شریعتی #خمینی #امام_خمینی #آل_احمد #احمد_فردید #کمونیسم #امت #امامت #شیعه #مرتضی_مطهری #توسعه #روانکاوی #روانشناسی #گاتها #عقلانیت #خرد #اهورامزدا #اوستا #دین_شناسی #تاریخ_ادیان #سکولاریسم #ترکیه #توتالیتر #توحید #سپنتا #امشاسپندان #شریعت #تحجر #تفکر_انتقادی #جهاد_اکبر #پیشرفت #ایرانشهر #انقلاب_اسلامی #ایران‌شناسی #پیشرفت #توسعه_فردی #معنای_زندگی #اسطوره‌شناسی #اساطیر #اسطوره #اخلاق #کارما #حسین #امام_حسین #آرش_کمانگیر #کربلا #اهریمن #مطالعات_فرهنگی #فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 دعویِ بیگناهی (+)

🎙#مرتضی_مردیها


🔻فهرست مباحث طرح‌شده
00:08 حفاظ دور فیلسوفان
04:40 جنگل
06:00 روی دیگر: سیاستمداران و سرمایه‌گذاران
07:38 تفاوت و شباهت‌های آدمها
10:05 میکروفون
14:05 متفکران می‌توانند تاثیر خوب و بد بگذارند
15:13 یکی از بزرگترین اختراعات
16:40 نیچه
18:08 خلاصه

.


#فلسفیدن #فلسفه #اندیشه #اختراع #نیچه #تفکر #فیلسوفان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
📘روان‌شناسی، احیاگری دینی و شر

✍🏻#مرتضی_حاجی‌زاده

🍂 بسیاری از مردم در زمان مواجهه با بحران‌های جمعی و یا شخصی مانند بحران مالی و یا سلامتی، مانند درماندگی برای کسب آرامش و آسایش ذهنی به دین رو می‌آورند؛ به این پدیده گاهی «احیاگری دینی» می‌گویند [ادامه در عکس‌نوشته‌ها].


.


#نقد_ادیان #زیست‌روان #آمریکا #روان‌شناسی #ادیان #خرافات #ویلیام_جیمز

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 در فواید پول (+)
— فواید پول و انگیزه های انسان در بدست آوردن آن

🎙 #مرتضی_مردیها


.


#زیست‌روان #جامعه #فلسفیدن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
📣 نه جنگ می‌خواهیم و نه صلح!

✍🏻 #مرتضی_نعمتی

🍂 آنها که خود بانی جنگ‌اند و کشور را در ورطه‌ی نبردی بی‌حاصل و ویرانگر انداخته‌اند، اکنون فریاد «وا میهن، وا وطن» سرداده‌ و هر آن کس را که مانند آنها فکر نمی‌کند، «بی‌وطن و خائن» خطاب می‌کنند.

🍂 ما نه بانی جنگیم و در منازعه‌ی «جنگ یا صلح» کنشگری اثرگذاریم. «نه جنگ می‌خواهیم و نه صلح؛ ما خواهان تغییر هستیم»؛ تغییری که از شما و تفکر جنگ‌طلب‌‌تان شروع می‌شود.

🤥 خوب می‌دانیم که این ژست‌های وطن دوستی نه از دلیری‌‌تان، که نگرانی برای آخور سیری‌‌تان است. شما که خود «مام میهن» را رسما و قانونا به فنا داده‌اید، اکنون نه دلسوز وطن که دل‌نگران بر هم خوردن ناتعادلی هستید که خود بانی آن بوده‌اید؛ مبادا سوراخ قدرت و ارتزاق‌تان کور شود. آری! شما نگران وطن نیستید، نگران تغییرید!

💔 وطن فقط تاسیسات هسته‌ای و نظامی نیست.
وطن تنها یک بستر و فرم مکانی و سرزمینی نیست. وطن محتوایی تاریخی، انسانی و اخلاقی است که شما با دروغ و تظاهر و رانت‌خواری و دزدی و فساد بی‌کفایتی به آن تجاوز کردید. وطن انبوه جوانانی هستند که با خباثت از کشور فراری‌شان دادید، حق زندگی و کار را از آنها دریغ و به جرم اعتراض برایشان پرونده‌های سیاسی و امنیتی سرهم کردید و ظالمانه راهی زندان نمودید. مردمی هستند که خون به دل‌ شدند و یک زندگی معمولی برایشان تبدیل به آرزو شد و آنقدر تحقیرشان کردید که برای بی‌کیفیت‌ترین تولیدات «ایران خودرو» با قیمتی گزاف صف بکشند!

🌍 برای آنها که نه بانی جنگ‌اند و نه نقشی در معادلات صلح دارند، جنگ معنای دیگری دارد. در این جغرافیای انسانی که «قدرت مطلق» همه‌ی مقدورات و امکان‌ها برای تغییر و رهایی را سد کرده، «جنگ» به امکانی برای فرار از «جبر محیطیِ تداوم وضع موجود» تبدیل می‌شود. برای ساکنان چنین زیست بوم سیاسی آنچه هراس‌انگیز و ترسناک است، جنگ نیست بلکه استمرار وضع موجود است.

🌱 مردمی که چشم‌اندازی برای آینده متصور نیستند نه جنگ می‌خواهند و نه صلح! آنها «تغییر» می‌خواهند چرا که «فروغلتیدن در تباهی تدریجی» برایشان از هر جنگی هراس‌انگیزتر است.
@MortezaNemati1

.


#ایران #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 فلسفۀ لیبرالی تاریخ
—
جلسه اول (بخش اول) (+)

🎙#مرتضی_مردیها

🔸در این سخنرانی، مرتضی مردیها به بررسی عمیق فلسفه تاریخ و امکان پیش‌بینی آینده جوامع انسانی می‌پردازد. او با اشاره به دیدگاه‌های مذهبی و فلسفی اولیه درباره آینده، به تفصیل نظریات متفکران برجسته‌ای چون کندورسه، آگوست کنت و کارل مارکس را در مورد سیر تاریخ و امکان پیش‌بینی آن تشریح می‌کند. در ادامه، مردیها به نقد جدی این فلسفه‌های تاریخ می‌پردازد و پیامدهای فاجعه‌بار برخی از این پیش‌بینی‌ها (مانند فاشیسم و کمونیسم) را برجسته می‌کند.

🔸همچنین، مشکلات نظری پیش‌بینی آینده انسان‌ها، از جمله تأثیر خود پیش‌بینی بر وقوع یا عدم وقوع آن، با ارجاع به نقد کارل پوپر بر تاریخ‌گرایی، مورد بررسی قرار می‌گیرد.

🔸در نهایت، مردیها با تفکیک میان انواع پیش‌بینی، نوعی از پیش‌بینی آینده را معرفی می‌کند که مبتنی بر نیازهای اساسی و پایدار انسان‌هاست و قابل اعتمادتر از پیش‌بینی‌های قطعی‌گرایانه پیشین بوده و آن را با فلسفه لیبرالی تاریخ مرتبط می‌داند.

.


#فلسفیدن #لیبرالیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
یک سو اربابان قدرت ما را با گلوله می‌کشند و در دیگر سو امثال زیدآبادی با یاوه‌گویی‌های بی‌پایان...

چپ‌گرایی یک اختلال فکری، شناختی، عاطفی و شخصیتی است که تا مغز استخوان را فاسد می‌کند؛ و چپ اسلامی شوکران ایران است!

جناب زیدآبادی حالا کی از شما درخواست ائتلاف و همگرایی کرده؟
شما و همفکران‌تان خود در جایگاه متهم ردیف اول وضع موجود هستید!

✍🏻 #مرتضی_نعمتی

.


#نقد_چپ #چپ_ایرانی #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
⚙️🌱 ماشین یا موجود زنده؟ دو نگاه به هستی
(۱/۲)
✍🏻 #مرتضی

🧭
دسته‌بندی‌های سنتی فلسفه

ما در هنگام خواندن تاریخ فلسفه، برای تمایز گذاشتن بین افکار مختلف معمولاً از چند دسته‌بندی سنتی استفاده می‌کنیم. شاید مشهورترین نمونه، تقابل تجربه‌گرا و عقل‌گرا، و در رتبه بعدی، رئالیست در برابر ایدئالیست باشد.

💡 اما یک تقسیم‌بندی عمیق‌تر هست

به نظر من یک تقسیم‌بندی وجود دارد که فهمش ما را به لایه‌های عمیق‌تر تفکر یک اندیشمند رهنمون می‌کند. این تقسیم‌بندی بر اساس پاسخ هر اندیشمند به پرسش بنیادین «حالت بودن» (mode of being) خود هستی است. اینکه فیلسوف، هستی را ماشینی دارای اجزای مکانیکی بداند یا موجودی زنده و ارگانیک، از نظر من، بیشتر و کلی‌تر، مسیر فکری یک فیلسوف را روشن می‌کند.

🤔 چرا این تقسیم‌بندی مهم است؟

چون تلقی ما از هستی، صرفاً به یک گزاره متافیزیکی و انتزاعی محدود نمی‌شود؛ بلکه به تدریج در تلقی ما از شناخت، انسان، جامعه، تاریخ و حتی سیاست بازتاب پیدا می‌کند.

• ⚙️ اگر جهان را ماشینی متشکل از اجزای مکانیکی در نظر بگیریم، طبیعتاً انسان را واحدی مستقل، جامعه را مصنوعی قابل مهندسی، و تاریخ را قابل پیش‌بینی فهم خواهیم کرد.

• 🌱 در مقابل، اگر جهان را به مثابه یک موجود زنده و ارگانیک در نظر بگیریم، انسان را عضوی از یک کل، جامعه را یک موجود زنده تاریخی با عواطف گوناگون، و تاریخ را فرآیندی قابل رشد و تکوین خواهیم فهمید.

⚠️ ریشه تمامیت‌خواهی در نگاه مکانیکی

عمیقاً معتقدم که اصلی‌ترین ریشه تمامیت‌خواهی در دوران مدرن، در اغلب اشکالش، در نگاه مکانیکی به انسان، جامعه و تاریخ است. از مهندسی‌های اجتماعی برای ساختن یک جامعه بی‌طبقه تا باور بر برتری یک نژاد بر اساس علم «جمجمه‌شناسی»، از کوچک‌ترین مصادیق این نگاه هستند.

نگاهی که موجودی پیچیده به نام انسان را به عدد تقلیل می‌دهد و اساساً جامعه انسانی را «قابل مهندسی» شدن می‌داند.

🔬 خطای تاریخی: فیزیکی کردن علوم انسانی

شاید بشه گفت مهم‌ترین خطای ممکن کجا بود؛ شاید در لحظه‌ای که گمان بردیم به خاطر پیشرفت‌ها و کارکردهای بسیار مثبت فیزیک و ریاضیات، باید «فیزیک اجتماعی» و «چهره‌سنجی» هم داشته باشیم.

وقتی ببینیم نژادپرستی چطور جامه «علمی» بودن به خودش پوشاند و مقدمه ساخت آشویتس شد، بعید است کودکانه فکر کنیم که نوع نگاه ما به هستی، فقط در سطح متافیزیکی و انتزاعی می‌ماند و بر جهان واقع تأثیری نمی‌گذارد.

@morteza_news

📌 پی‌نوشت نقدآگین: ریشه‌شناسی مکانیکیِ توتالیتاریسم مذهبی

با الهام از این تقسیم‌بندی فلسفی، می‌توان ماهیتِ ساختارِ عقیدتی و سیاسیِ حاکم را در یک «چرخشِ متافیزیکیِ مدرنیسم‌زده و مکانیکی» ریشه‌يابی کرد.

پارادوکسِ بزرگِ حکومتِ ولایت فقیه (از خمینی تا خامنه‌ای) در این است که ادعای بازگشت به سنت و دین‌داریِ خالص را دارد، اما در عمل، عمیق‌ترین و بنیادی‌ترین ویژگی‌های توتالیتاریسمِ مکانیکیِ دوران مدرن را در خود جای داده است؛ و همین، عاملِ شکل‌‌گیری بزرگ‌ترین جنبشِ اسلام‌ستیزی، و اساسا نقد، و بلکه بیزاری از ادیان، در طولِ تاریخ ایران و خاورمیانه شده‌است. مواجهه‌ای عمیقا فرعون‌وار و ضد دینی با امر دینی (که بر محورِ آزادی-آگاهیِ فرد انسانی استوار است) توسط حکومتِ فقها، جز به این نتیجه منجر نمی‌شد.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin