📘آیا عقل یک ایرانی با یک غربی برابری می‌کند؟
(۲/۲)
✍🏻 #آرمان_امیری

🍂 تمامی این توضیحات بدان معنا نیست که ما نمی‌توانیم و نباید با سنتها یا قواعد و قوانینی که نهادینه شده‌اند، به‌صورتی انتقادی مواجه شویم. کنار گذاشتن این نگرش انتقادی، نه فقط محافظه‌کارانه، بلکه سقوط در دام نوعی تصلب و تحجر خواهد بود.

🍂 ما به گمانم بسیار مهم است که در برخورد با اموری که به‌صورتی نهادمند به تثبیت رسیده‌اند، تا حد ممکن شهوت نوآوری و ارائۀ پیشنهادات بدیع و خلق‌الساعه را کنترل کنیم و در گام نخست، از در پرسش‌گری درآییم تا دلایل آنچه را که احتمالا در نگاه نخست ما غیرعقلانی است دریابیم. به احتمال زیاد سنت فرهنگی خودمان نیز بنابر توصیه ای مشابه بوده که ضرب‌المثل «غوره نشده، مویز گشتن» را تولید کرده‌است.

🍂 همۀ این یادداشت و مقدمات اضافه‌گویی بود اگر در جامعۀ ما، میان فهم «سنت» با «عقلانیت» و «نوآوری»، این میزان از سوءتفاهم وجود نداشت.

🍂 به هر اندازه که در یک فرهنگ ریشه‌دار و عقلانی، «سنت» نهادی است که کارکرد تجمیع «عقلانیت تاریخی» را دارد و به همین دلیل است که ستون اصلی جامعۀ مدنی و دست یافتن به مدرنیته محسوب می‌شود، در جوامع استبدادی بحران‌زدۀ کوتاه‌مدت، و به‌ویژه آلوده به ارتجاع مذهبی، مفهوم سنت، بیشتر از جنس جهل و خرافات ضدمدنی و در نتیجه نقطۀ متضاد عقلانیت مدرن و علمی فهمیده می‌شود.

🍂 همین است که برخی از ما، مدام مشتاق آن هستیم که نه‌تنها در کشور خود، بلکه اگر دستمان برسد، در تمامی جهان، هر سنت هر نهاد و هر قانون و هر عرفی را متلاشی کنیم و باب آنچه در لحظه می‌اندیشیم و عقلانیت تصور می‌کنیم، طرحی نو دراندازیم، و این اصلی‌ترین عامل برای تداوم
دور باطل یک «جامعۀ کوتاه مدت» است.


🏞 دربارۀ تصویر پیوست
تصویر این پست، تابلویی‌ست هجو‌آمیز که جناب «بنکسی» از پارلمان انگلستان کشیده‌است. جلسات این پارلمان بیش از ۱۵۰ سال است که در همین ساختمان (کاخ وست‌مینستر) برگزار می‌شود. البته قبلش هم همینجا بوده، اما ساختمان اولیه که عمرش به قرون وسطی می‌رسید، در سال ۱۸۳۷ آتش می‌گیرد و از بین می‌رود. تا بیایند دوباره بسازند یک مدتی طول می‌کشد.
.
🍂 خلاصه در طول این ۱۵۰ سالی که انگلیسی‌ها در همان سالن مشغول قانون‌گذاری بودند، ما هم توانستیم به مشروطه برسیم و حدودا از ۱۳۰ سال پیش مجلس‌دار شدیم. در طول این مدت اما، ساختمان مجلس ما دست‌کم دو بار تغییر مکان داده و حالا در سومین ساختمان جدید، جلسات بسیار پربار و اثرگذار مجلس تشکیل می‌شود.

🍂 گمان می‌کنم که تصور نمایندگان محترم ما از «عقل» نمایندگان مجلس انگلستان چیزی شبیه همین تصویر جناب بنکسی باشد! چون این بزرگواران فرهیخته‌ی وطنیَ، به هفت دست آفتابه لگن نیاز دارند تا این سطح از قوانین کارآمد و مترقی را تصویب کنند و احتمالا گمان می‌کنند «عقل» انگلیسی‌ها پاره‌سنگ بر می‌دارد که این همه سال در همان دخمۀ تنگ و ترش به هم چسبیده‌اند!


#جامعه #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 گفتگوی ایلان ماسک و جردن پیترسون (source)

🔸در این مصاحبه هر دو نفر در مورد مباحث روز مثل «هوش مصنوعی» و «آینده‌ی انسان»، «ترامپ» و «سیاست آمریکا» صحبت می‌کنند.

🔸#جردن_پیترسون نکات جالبی طرح می‌کند و ایلان ماسک هم از «کشته شدن پسرش توسط چپ‌گراها و حامیان تغییر جنسیت» و «حمایتش از ترامپ» می‌گوید و اینکه باخودش عهد بسته از ووک‌ها انتقام بگیره.

🔗 تماشا در سایت مترجم:
persianpeterson.com/elon-musk

.



#ترجمه #مصاحبه #نقد_چپ #فلسفیدن #سیاست #آمریکا #ایلان_ماسک #هوش_مصنوعی #چپگرا #تغییر_جنسیت #نقد_فرهنگ #آگاهی #خودآگاهی #فناوری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 افغانستان تمام وزارت‌خانه‌های ایران را درگیر خود کرده‌است

✍🏻 #رسول_اسدزاده (پیج)

🍂 این سخنان علی موجانی (دیپلمات ایرانی)، بخشی از ادبیّات و حقایق غایب در اغلب رسانه‌ها درباره افغانستان و اتباع این کشور است که در ایران سکونت دارند.

🍂 از BBC و ایران اینترنشنال گرفته تا رسانه‌های داخلی، سلبریتی‌ها و صاحبان تریبون، معمولا در قبال مهاجرین افغان ساکن ایران نگاهی ترحم‌آمیز دارند و ایران و مردم‌ ایران را به رواداریِ هرچه بیشتر و پذیرا بودنِ آنها ترغیب می‌کنند؛ مثلا در روزهای اخیر ویدئویی از ضرب و شتم یک نوجوان افغان در فضای آنلاین وایرال شده بود، کیفیت محتوای BBC، ایران اینترنشنال و خبرنگاران و نویسندگان خارج و داخل کشور دربارۀ آن ویدئو را مقایسه کنید با زمانی که خبر تجاوز یک تبعۀ غیرقانونی افغان به شهروندان ایرانی رسانه‌ای می‌شود! متاسفانه در ادبیات و محتوای بیشتر رسانه‌های بزرگ، نظرات مردمِ عادی کشور غایب است.

🍂 حضور مهاجر افغان ممکن است برای سرمایه‌داران، صاحبان کار که بخشی از آنها پیمانکاران دولتی هستند، موهبت باشد؛ پرداخت کمینه دستمزد و بهره‌کشی اقتصادی و سیاسی از افغان‌ها در کشور ما حقیقت دارد و همین سبب می‌شود خیلی‌ها در این موضوع بی‌تفاوت یا بی‌نظر باشند، ولی آسیب اصلی از حضور مهاجر غیرقانونی که نرخ زاد و ولد بالایی هم دارند را مردم طبقات پایین تحمّل و تجربه می‌کنند.

🍂 مسلما آن کسی که سرایه‌دار و کارگر افغان دارد و از او بهره‌کشی می‌کند به اندازۀ کارگر و کارمندی که در جنوب تهران و حومه کرج و ورامین، با مشقّتِ تمام شکم خودش و فرزندانش را سیر می‌کند، نگرانِ افزایش جمعیت افغان‌ها در ایران نیست.

🍂 یک اشتباه شناختی دربارۀ احساس و برخورد ایرانی‌ها با مهاجران افغانستانی وجود دارد که متاسفانه رسانه‌هایی که بالاتر ذکر کردم به آن دامن می‌زنند. ایران مانند آلمان و کانادا و استرالیا نیست که شرایط رفاهی برای شهروند خودش مهیّا باشد و اگر نسبت به حضور اتباع خارجی احساس منفی دارد، نباید آن را هم‌تراز با مثلا «نژادپرستی در اروپا» دانست.

🍂 من همزمان با قدرت گرفتن مجدد طالبان در آن کشور، مقالات بسیاری چه در روزنامۀ «همدلی» و چه در همین صفحه، دربارۀ ظلمی که به مردم افغان علی‌الخصوص زنان این کشور روا داشته می‌شود، نوشته‌ام‌، اما باید پذیرفت افغان‌ها نمی‌توانند تا ابد مشکلات خودشان را به بقیۀ کشورهای جهان تحمیل کنند. گسست قومی و عدم اتحاد مردم این کشور و نفرتی که بین پشتون‌ها و هزاره‌ها و تاجیک‌ها وجود دارد، به بقیه مردم جهان ربطی ندارد و این مشکلات باید و باید توسط خودشان حل و فصل شود.


#نقدآگین: البته دربارۀ بند آخر، باید این حرف را تصحیح و تکمیل کرد. پدیدۀ مهاجرتِ (و در واقع «فرارِ») ایرانیان که بالاترین رتبه‌ها را نیز به خود اختصاص داده، باید ما را به دقت در انتخاب واژگان بکشاند. مسالۀ مهاجرت به‌شکل فرار، چندان امری انتخابی نیست و نباید افرادِ گریزنده از شرایط فاجعه‌بارِ اقتصادی و سیاسی و اجتماعی را سرزنش کرد و آن‌ها را بی‌مسئولیت و گناهکار یا عاملِ تباهی دانست. مسالۀ ما صرفا وضعیتِ وخیم اقتصادی-سیاسی‌ خودمان است و نبودِ سیاست‌های مشخص و حداقلی در مرزبانی و تفکیکِ اندک پناهندگانِ عقیدتی-سیاسی-اجتماعی از اکثریتِ مهاجران اقتصادی، و جذب مهاجرانِ متخصص مورد نیاز کارفرمایان که امکانِ همگن‌شدنِ فرهنگی هم دارند و رجعت‌دادن مابقی مهاجران غیرقانونی و فاقد استانداردهای مطلوب کشور میزبان، به کشورشان برای رجوع به کشورهایی با وضعیت مناسب‌تر اقتصادی، بجای سیاستِ بی‌دروپیکر کنونی.

.
🗄پست مرتبط
📕چپ ایرانی؛ کشیش مدرن و مولدِ «حس گناه»
📻اتهام نژادستیزی به مخالفانِ ورودِ بی‌ضابطهٔ افغانستانی‌ها به ایران
📺 جنبشِ اصیلِ منطقه و بمب ساعتی مرزبانیِ یله

.




#نقد_رسانه #حکومت_اسلامی #ایران #مهاجرت #مهاجران_افغان #مهاجران #افغانستانی #ایران‌اینترنشنال #نژادپرستی #اروپا #سیاسی #اجتماعی #نقد_چپ #چپ_ایرانی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 چند روز پیش در باب اتفاقی که در نشستِ کتاب "گذشتۀ یک توهم" افتاد، مطلب کوتاهی در استوری اینستاگرام نوشتم. در آنجا اشاره‌ی کوتاهی داشتم به این موضوع که ادبیات، فارغ از ژانرها و سبک‌هایش، یک روش ارتباط با جامعه است؛ روشی که خاص خود ادبیات است و اگر دیگر رشته‌های علوم انسانی بخواهند از ادبیات استفاده کنند، باید بر این نکته آگاه باشند که برخی روش‌های نوشتاری در ادبیات نمی‌تواند در دیگر رشته‌های علوم انسانی به کار گرفته‌شود.

🍂 بعنوان مثال، یک متخصص علوم سیاسی یا اجتماعی نمی‌تواند از شکل داستانی، که مملو از ایهام و استعاره است، استفاده کند؛ زیرا متن علمی باید از هرگونه ابهام به دور باشد؛ برای مثالِ این مهم، از ادبیات هر دو دوستی که در این نشست حضور داشتند (یعنی جناب محدثی و جناب اشکان زارع) بهره بردم و دلایلم را مبنی بر این‌که استفاده‌ی نابجا از واژه‌ها، چگونه می‌تواند محافل علمی (و حتی جامعه) را به خشونت بکشاند، عنوان کردم.

🍂 جناب محدثی از این نقد برآشفته شده و همچنان‌که نقدهایی که بر ایشان می‌شود را با سبک و سیاق پروپاگاندائیسم در کانال‌شان به اشتراک می‌گذارند تا طرفدارانشان بتوانند منتقد را به باد فحش و ناسزا بگیرند (البته از حق نگذریم، در مورد نقد بنده، اعضای کانالشان خویشتن‌داری بیشتری داشته‌اند و به‌نظر می‌رسد کمی با نوشته‌ام همدل‌تر بوده‌اند)، متن بنده نیز اینجا به اشتراک گذاشته شده‌.

🍂 تصورم این است که ایشان اصلا متوجه موضوع مندرج در متن نشده‌اند؛ زیرا به تعریض، از ایرج میرزا عذرخواهی کرده‌اند که واژۀ خر و خریت را از انحصار ایشان درآورده‌اند.

🍂 البته این عذرخواهی از سر ادب بوده، چون با این وضعیت، پر واضح است که خریت انحصاری نیست، اما بصورت کلی، عرض من این بود که اگر اهالی علوم انسانی بنا دارند از ادبیات بهره ببرند، این بهره‌گیری باید در شکل «بینامتنیت» بروز کند. الگوگیری اشتباه از ادبیات، منجر به تنشی می‌شود که در این مورد شاهد آن بودیم.

🍂 به هر حال، بنده از همین تریبون از جناب محدثی عذرخواهی می‌کنم که از متن خودشان کپی کردم! ایشان وقتی تحمل خوانش متن خود را ندارند و از اینکه به تعداد بالای واژه‌هایی مثل «خر و خریت» اشاره شده، دلگیر شده‌اند، چگونه می‌توانند انتظار بازخورد مثبت از خوانندگان‌شان داشته باشند؟!

🍂 در مورد کتاب‌شان نیز در همین متن به صراحت اعلام کرده‌ام که کتاب را نخوانده‌ام و هیچ نقدی هم بر آن نکرده‌ام. اگر ایشان اصرار دارند که متنم را نقد کتاب قلمداد کنند که حرفی نیست؛ به هر حال هر نویسنده‌ای می‌تواند از روش‌های مختلفِ تبلیغ، برای فروش بیشتر کتابش استفاده کند.

🍂 در پایان، متن استوریم را بدون کم و کاست در این کانال به اشتراک می‌گذارم. البته در استوری از زبان محاوره استفاده کرده بودم و چون بنا ندارم تغییری در متن ایجاد کنم، آن را به زبان نوشتاری تبدیل نکردم. پیشاپیش از غلط‌های دستوری که ممکن است در متن وجود داشته‌باشد، عذرخواهم.

✍🏻 #ناهید_زمانیان


🗄پست مرتبط
📕در بابِ جنجال در یک جلسۀ فرهنگی
📕آیندۀ مبهمِ «سنت نظری»

#نقد_روشنفکران #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @nahidestan

📺 چرا سیگار می‌کشیم؟ (+)
— چرا به چیزی اعتیاد یا میل داریم؟

.



#زیست‌روان #روانکاوی #روانشناسی #اعتیاد #سیگار #خودشناسی #ریزوم #ترک_اعتیاد #زندگی_سالم #فروید #زیگموند_فروید #اروتیسم #دلوز #ژیل_دلوز

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘چرا بعضی‌ها بسیار حواس‌پرت هستند‌؟

✍🏻 دکتر #طاهر_علیزاده

🍂 یک اختلال و مشکلی وجود دارد که حتی برای خیلی از روانشناسان هم تا حدودی ناشناس و گنگ است، ولی طبق برخی شواهد، سومین اختلالی‌ست که مردم به‌خاطر آن به کلینیک‌ها مراجعه می‌کنند.

🍂 برخی از افراد همیشه دچار حواس‌پرتی هستند، وسایل را گم می‌کنند، مطالب و کارها و قرار ها را فراموش می‌کنند، زیاد تصادف می‌کنند، توجه و تمرکزشان ضعیف است، مدام دچار پرش توجه می‌شوند و فکر می‌کنند حافظه‌شان ضعیف شده‌است و دنبال روش‌های تقویت حافظه و یا دنبال دارو درمانی هستند.

🍂 بدن ما انسان‌ها و سایر پستانداران در مواقع زخم و درد شدید، مکانیسمی دارد که در اون لحظۀ بحرانی، خیلی درد را متوجه نشویم و روی آن متمرکز نشویم تا بتوانیم یا از خطر (مثل شیر و پلنگ و تصادف) فرار کنیم، یا بدون غرق شدن در درد، خوب مبارزه کنیم تا شکست نخوریم.

🍂 اصولا هر درد، یک نشانه است. درد می‌گه به اون منطقه توجه کن؛ اگر نیاز به مراقبت و ترمیم هست انجام بده. تصور کنید سیستم درد نداشتیم، ممکن بود بخاطر عفونت جایی از بدن که به‌راحتی قابل تشخیص بود، خیلی راحت بمیریم.

🍂 حالا همین شرایط را هم دربارۀ مسائل روانی هم داریم. بیشتر دردهای انسان‌های مدرن، درد روانی هستند. وقتی در کودکی ضعیف و کم‌توان هستیم، و نه امکان فرار هست و نه امکان مبارزه، و تجربۀ درد کشیدن خیلی عذاب‌آور است، سیستم روان ما یک تکنیک موثری را به کار می‌برد؛ به‌جای توجه به دنیای بیرون به دنیای درون پناه می‌برد، و خیلی متوجه نیست در دنیای بیرون چه اتفاقی می‌افتد.

🍂 فرض کنید بچه چهار ساله‌ای هر روز توسط پدرش مورد تجاوز قرار می‌گیرد. این بچه چاره‌ای جز قطع توجه از بیرون و پناه بردن به دنیای درون ندارد. ممکن است آنقدر غرق درون شود که دوستان خیالی و موجودات خیالی را ببیند (سریال پاتریک ملروز)، و خیلی به دنیای بیرون در آن لحظه توجه نکند؛ چون اگر بدون خودفریبی و بدون قطع توجه، با تجاوزِ پدر مواجه شود، ممکن است از شدت درد و عذاب و وحشت، از هم بپاشد. اسم این فرایندِ قطعِ ارتباط با بیرون، گسست یا dissociation است.

🍂 حالا همین کودک نه‌تنها در برخورد با تجاوز واقعی، بلکه در مواجهه با خاطرات تجاوز، آسیب، تنبیه، بی‌توجهی و تحقیر و... به دنیای درون پناه می‌برد؛ طوری که انگار در این دنیا نیست. وقتی شدت آسیب‌ها آنقدر زیاد باشد که نتوانیم اتوماتیک این گسست را ایجاد کنیم، ممکن است دست به دامن چیزهایی شویم که این گسست را ایجاد‌ می‌کنند؛ مثلا‌ کوکائین، شیشه، هروئین و یا سیگار؛ هر چقدر مواد قوی‌تری باشد، گسست شدیدتری هم ایجاد می‌کند‌؛ ممکن است سراغ سکس (یا بازی کامپیوتری، موبایل، اینترنت و ...؛ حتی بعضا نشخوار فکری و فکر زیاد مکانیزمِ «ایجاد گسست» هستند) بروند؛ چون در سکس هم امکان گسست فراهم است.

🍂 پس وقتی با بزرگ‌سالانی مواجه می‌شویم که حواس‌پرت هستند، مدام تو خودشون هستند، وقتی باهاشون حرف می‌زنی، انگار ارتباطی ایجاد نمی‌شود، و فرد مدام می‌خواهد با مواد و دارو خودش را سِر کند، با گسست مواجه هستیم و احتمالا فرد با سابقۀ تجربۀ آسیب‌های (تروما) زیاد در دوران رشد مواجه بوده‌است که مجبور شده اینقدر بدن و ذهنش را سِر کند که کمتر درد بکشد، و به احتمال زیاد، مشکلی در حافظه و مغز نداریم و مساله نوع برخورد با تجربه‌های دردناک (چه خودشان چه زنده‌شدن و خاطرات آن) است.

.




#زیست‌روان #روانکاوی #روان‌شناسی #مکانیسم_دفاعی #تروما #معرفی_فیلم #حواس‌پرتی #حواس‌_پرتی #معرفی_سریال #خودشناسی #سلامت_روان #حوادث_رانندگی #مواد_مخدر #اعتیاد #سیگار #ترک_اعتیاد

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @neoravankavi

📺 روانکاویِ «خشونت مقدس»

🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی

.



#زیست‌روان #نقد_چپ #حکومت_اسلامی #ابوبکر_البغدادی #روانکاوی #روان‌شناسی #خشونت #ایدئولوژی #حجاب_اجباری #کره_شمالی #کیم_جونگ_اون #خودشیفتگی #گشت_ارشاد #نه_به_اعدام #مکانیزم_دفاعی #پوتین #ولادیمر_پوتین #مائو #استالین #مغزشویی #کمونیسم #صدام #قذافی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime

📻 اسطورۀ قربانی (۱۲)
— اسطورۀ قربانی در ادوار و ادیان مختلف

🎙سوسن آذیش

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:

بخش دوم: شرم‌پرستی، گونه‌ای از قربانی
پرستش شرمگاه میان اقوام و ملل

.
🗄پست مرتبط
📺 خدایان کباب‌خوار!
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۸) آئین های قربانی نزد مولوخ
📻 ۹) بایبل عبری و قربانی حیوانی و انسانی
📻 ۱۰) آئین‌های قربانی انسانی و اعراب
📻 ۱۱) آزتک‌ها و شیوه‌های قربانیِ آدمیان
📻 «تیغ سنت به نام مذهب» (ختنه در ایران)
📺 «ختنه» چگونه بخشی از اسلام شد؟
📕دلالت‌های مفهومی تن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 اسطورۀ قربانی (۱۲)
— پرستش شرمگاه میان اقوام و ملل

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:

بخش دوم: شرم‌پرستی، گونه‌ای از قربانی
پرستش شرمگاه میان اقوام و ملل

.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #ادیان #مذاهب #تاریخ_ادیان #دین‌شناسی #آلت‌پرستی #آدم_و_حوا #میترائیسم #مهرپرستی #ارواح #مینو #نازایی #باروری #تقدس #ختنه #مصر #خدایان #قربانی #تبارشناسی #تولید_مثل #زرتشتیت #شفاعت #شرک #باستان‌شناسی #تاریخ_باستان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧مشروطه، آخوندها و رضاشاه (+)

🎙دکتر #محسن_بنائی

.




#آینه_تاریخ #آخوندیسم #سیاست #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مدرنیسم #تجدد #مدرنیته #روسیه #بابیه #شریعت #روحانیت_شیعه #ناسیونالیسم #ایران‌گرایی #تاریخ_معاصر #تاریخ #مشروطه #مشروطه‌خواه #سلطنت #سلطنت‌طلب #پادشاهی‌خواه #رضاشاه #رضا_پهلوی #پهلوی #مشروعه #شیخ_فضل‌الله_نوری #حسن_رشدیه #کودتا #حزب_توده #کسروی #احمد_کسروی #قانون_اساسی #سوئد #نروژ #قانون_خانواده #مراد_فرهادپور #ساسانیان #استبداد_دینی #عباسیان #فردوسی #ایران_باستان #ایران #ایرانستیز #رستم #اسفندیار #شاهنامه #شاهنشاهی #شاملو #احمد_شاملو #مرتضی_مطهری #توسعه_ایران #شیعه #عارف_قزوینی #قمه‌زنی #خودتحقیری #بهرام_بیضایی #مارکسیست #مارکسیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1️⃣ مسئله‌ی "مبینا نعمت‌زاده" را باید فراتر از یک زرنگ‌بازی و فرصت‌طلبیِ شخصی ببینیم‌. او که برنده‌ی مدالی در المپیک شده، و در عالی‌ترین سطحِ ورزش درخشیده، هنوز خیال می‌کند برای اینکه "به جایی برسد" یا "کسی بشود" باید پزشکی بخواند!

🍂 حس "ناکافی" بودن به جان قهرمان ورزشی هم افتاده، حقیقتا دردناک است. هم رویای خودش را دنبال می‌کند، هم [احتمالا] باید فکری به حال رویاهای والدین کند.

🍂 درست چند دقیقه پس از فتح بزرگ، جلوی دوربین با آبرو و کرامت خود بازی کرد، بجای اینکه مشغول شادی‌اش باشد و از لحظه‌های پیروزی لذت ببرد، سراغ اضطراب مهم خود و خانواده‌اش رفت و از دانشگاه حرف زد. این ورزشکار کیس مناسبی برای تحقیق و مطالعه‌ی جامعه‌شناسان و روانشناسان است. ‌‌
‌‌‌
2️⃣ سهميه‌‌ای‌ها و پولی‌ها زیادند و فساد در مرحله گزینش و ورود، کل سیستم آموزش ما و بخصوص رشته‌‌ی دشوارِ پزشکی را از نفس انداخته، اما سهمیه‌ای‌ها معمولا پنهانش می‌کنند؛ چون زشت است و خجالت دارد.

🍂 اگر با درخواست مبینا موافقت شود، او جزو معدود سهميه‌دارانی است که همه می‌دانند سهمیه دارد. در دانشگاه تهران دوران تحصیل سختی خواهد داشت. بعد از فراغت هم به عنوان یک "سهميه‌ای مشهور" روزگار بدی در انتظارش است.
‌‌‌‌‌
3️⃣ سه سال از نوجوانی‌ام صرف کنکور شد. هم خوشیِ آن سال‌های پرشور سوخت و هم بخشی از روانم را فدای کنکور کردم. هنوز کابوس‌هایم مربوط به "درس و دانشگاه" است.

🍂 اگر به عقب برگردم، باز همین مسیر را طی می‌کنم. وقتی می‌بینم عده‌ای با سهميه (هر نوعش) این راه را روی دوش دیگران طی می‌کنند، درد عجیبی به جانم می‌افتد؛ مثل اینکه خنجر خورده‌ام، ستم دیده‌ام یا از من دزدی شده یا رنج‌های من بی‌حرمت شده. صندلی دانشگاه تا حد "انعام و کادو و شیرینی" تقلیل پیدا کرده.
‌‌‌‌
4️⃣ مبینا جان! ما (همه‌ی ما) برای بدست آوردن چیزی ارزشمند، الزاما و قطعا چیزهای ارزشمند دیگری را از دست خواهیم داد. زندگی همین است. کسی که همه‌چیز را می‌خواهد، دیر یا زود همه‌چیز را می‌بازد. اصلا آدمیزاد با قبول کردن این واقعیت‌ است که بالغ می‌شود.
‌‌
‌✍🏻 #معین_دهاز


پی‌نوشت نقدآگین

🔻 مسعود پوزیده:

هیچ خیانتی بالاتر از «سپردنِ کار» به‌دست «افراد کارنابلد» نیست!

🍂 باید افزود، اگر سخن مجری صادق باشد، رئیس‌جمهور نهج‌البلاغه‌بازِ و اهل شعارِ «تخصص‌گرایی و شایسته‌سالاری و عدالت» که در جوانی هم از پیشتازانِ «اجباری‌کردن حجاب» و تصفیۀ دانشگاه‌ها بوده‌است (و از آن دوران با افتخار هم یاد کرده)، در گام‌های نخستِ خود نشان داد، شعور و توان مواجهۀ صحیح با خواسته‌ای فاسد و خطا را ندارد و به‌جای آنکه بگوید بساط هرگونه سهمیه‌‌ و رانتی باید برچیده شود [طبق اخبار رسمی، ۶۰ درصدی داوطلبان سهمیه‌ای فقط در رشته‌های پزشکی هستند]، بسادگی با درخواستی چنین رسوا، موافقت کرد تا نشان دهد از منتخبان شورای نگهبان و ولایت، نمی‌توان انتظارِ آدم بودن داشت، چه رسد به مبارزه با فساد سیستماتیک، و فراتر از آن، فهم ضرورت‌های توسعۀ کشور و اقدام بنا بر مقتضیات آن ضرورت‌ها.

🍂 درخواست این دختر خرافاتیِ سوراخِ دعا بلد، مثل این است که یک فرد صاحبِ رتبۀ تک‌رقمی کنکور تجربی یا مدال‌آور المپیاد فیزیک و نجوم، بخواهد که او را بدون شایستگی و رقابت برابر با افراد دیگر، به تیم فوتبال استقلال یا تیم ملی وارد کنند. عجیب است که چنین درخواستی را مسخره‌تر می‌بینیم، تا درخواست وارون آن، آن هم در حوزۀ پزشکی که با مرگ و زندگی و سلامت شهروندان سروکار دارد و ایضا بسیاری از افراد، شبانه‌روزی و برای سالیانِ متمادی برای رسیدن به آن، زحمت می‌کشند و انواع رنج‌ها را تحمل می‌نند.


🗄پست مرتبط
📕مجتبی شکوری، سهمیه و تاریخچۀ اعتراف
📺 بررسیِ اظهارات مجتبی شکوری

.




#حکومت_اسلامی #حکومت_آخوندی #سهمیه_کنکور #عدالت_آموزشی #کنکور #مسعود_پزشکیان #شورای_نگهبان #ولایت_فقیه #رانت #نهج‌البلاغه #المپیک #مبینا_نعمت‌زاده #امام_زمان #علیرضا_دبیر #فساد #فساد_سیستماتیک #عزت_نفس #تکواندو

➖➖➖

🌾 @Naqdagin