علم و دین: پنج پرسش ۱۰
@Naqdagin
🎧علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۱۱) مصاحبه با جان.اف.هاگت
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمت ۱۱) مصاحبه با جان.اف.هاگت
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
.
#کتاب_صوتی #روشنفکری_دینی #فلسفیدن #نقد_ادیان #چیستا#فلسفه_اخلاق #علم #علم_و_دین #فلسفه #فلسفه_دین #دینشناسی #خدا #مسیحیت #مصاحبه #علوم_تجربی #مرتد #ارتداد #الهیات #دگرگونش #فرگشت #تکامل #خلقت #طراحی_هوشمند #داروین #مسیحی #انجیل #پاپ #عهد_عتیق #هرمنوتیک #بایبل #ریچارد_داوکینز #سم_هریس #آتئیسم #آتئیست #سام_هریس #لیبرالیسم #اخلاقیات #الهیات_مسیحی #زیستشناسی #مسیح #دنیل_دنت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔍 اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده
🍂 افرادی که فرایند «دگرگونش» را علیرغم همه شواهد علمی رد میکنند، معتقدند که توضیح این فرآیند بدون پذیرش وجود یک «طراح اصلی و کسی که همه چیز را رهبری کرده» ممکن نیست. اما مطالعات بیولوژیکی نشان میدهد که اگر طرحی نیز در ابتدا وجود داشته، این طرح آنقدرها هم عالی نبوده است.
🍂 دگرگونش بیولوژیکی یک واقعیت است، حتی اگر انکارکنندگان مخالف آن باشند. این تئوری شواهد علمی پشتیبان بسیار زیادی دارد.
🍂 بطور مثال در حالی که جیمز آشر، اسقف اعظم ایرلند (که اقدام به گاهشماریِ وقایعِ کتاب مقدس کرده) با اتکا به بیان کتاب مقدس زمان آغاز آفرینش را سال ۴۰۰۴ قبل از میلاد اعلام کرده است، شواهد زمینشناسی نشان میدهد که سن زمین حدود ۴.۵ میلیارد سال است. وجود فسیلهایی از حیوانات قدیمی که تخمین زده میشود مربوط به میلیونها سال پیش باشند نیز این یافتههای زمین شناسی را تایید میکند.
🍂 البته برخی تعلیمات دینی سعی داشتند برای وجود این فسیلها نیز یک توضیح ماورائی پیدا کنند؛ از جمله اینکه خدا فسیلها را برای آزمایش ایمان ما آفریده است؛ یا اینکه دایناسورها به دلیل جا نگرفتن در کشتی نوح منقرض شدند وگرنه آنها نیز قبل از طوفان سهمگین عصر نوح، در کنار انسانها زندگی میکردند.
🍂 اگرچه تاکنون هرگز فسیل انسان و دایناسور در یک لایه مشترک از زمین شناسی یافت نشده تا این استدلال را ثابت کند، اما این امر نیز نتوانسته افراد سرکش در برابر نظریه «دگرگونش» را متقاعد کند، و همچنان در آثار مذهبی، تصاویر زیادی از انسانهای بدوی که با دایناسورها همزیستی داشتهاند، دیده میشود.
🌐 مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🔖 ۷۲۸ واژه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🍂 افرادی که فرایند «دگرگونش» را علیرغم همه شواهد علمی رد میکنند، معتقدند که توضیح این فرآیند بدون پذیرش وجود یک «طراح اصلی و کسی که همه چیز را رهبری کرده» ممکن نیست. اما مطالعات بیولوژیکی نشان میدهد که اگر طرحی نیز در ابتدا وجود داشته، این طرح آنقدرها هم عالی نبوده است.
🍂 دگرگونش بیولوژیکی یک واقعیت است، حتی اگر انکارکنندگان مخالف آن باشند. این تئوری شواهد علمی پشتیبان بسیار زیادی دارد.
🍂 بطور مثال در حالی که جیمز آشر، اسقف اعظم ایرلند (که اقدام به گاهشماریِ وقایعِ کتاب مقدس کرده) با اتکا به بیان کتاب مقدس زمان آغاز آفرینش را سال ۴۰۰۴ قبل از میلاد اعلام کرده است، شواهد زمینشناسی نشان میدهد که سن زمین حدود ۴.۵ میلیارد سال است. وجود فسیلهایی از حیوانات قدیمی که تخمین زده میشود مربوط به میلیونها سال پیش باشند نیز این یافتههای زمین شناسی را تایید میکند.
🍂 البته برخی تعلیمات دینی سعی داشتند برای وجود این فسیلها نیز یک توضیح ماورائی پیدا کنند؛ از جمله اینکه خدا فسیلها را برای آزمایش ایمان ما آفریده است؛ یا اینکه دایناسورها به دلیل جا نگرفتن در کشتی نوح منقرض شدند وگرنه آنها نیز قبل از طوفان سهمگین عصر نوح، در کنار انسانها زندگی میکردند.
🍂 اگرچه تاکنون هرگز فسیل انسان و دایناسور در یک لایه مشترک از زمین شناسی یافت نشده تا این استدلال را ثابت کند، اما این امر نیز نتوانسته افراد سرکش در برابر نظریه «دگرگونش» را متقاعد کند، و همچنان در آثار مذهبی، تصاویر زیادی از انسانهای بدوی که با دایناسورها همزیستی داشتهاند، دیده میشود.
🌐 مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🔖 ۷۲۸ واژه
.
#نقد_ادیان #چیستا#علمی #زیستشناسی #علم #علوم #تکامل #داروین #چارلز_داروین #نقد_دین #علم_و_دین #داروینیسم #نوح #خرافات #خلقت #اعجاز_علمی #آتئیسم #خداباوری #خداناباوری #خداشناسی #الهیات #اسطوره
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده است
یک «طراحی هوشمندانه» یک مکتب فکری نیز وجود دارد که معتقد است میتوان وجود خدا را در کنار فرایند «تکامل» توضیح داد زیرا همین تکامل نیز باید بر اساس «طرحی از قبل تثبیتشده» و یک «طراحی هوشمندانه» انجام شود. در واقع آنها سعی دارند ایده وجود خدا را به نوعی وارد…
«حکومت» جعلِ بزرگیست که همه در تلاشاند تا از طریق آن، به هزینهی دیگران، زندگی کنند (رسالهٔ حکومت، فردریک باستیا).
✍🏻 #فردریک_باستیا (نظریهپرداز لیبرال کلاسیک، اقتصاددان سیاسی)
🍂 انسان از سختی، از رنج، عقب مینشیند و آن را پس میزند؛ و با اینحال اگر زحمت کار را به جان نخرد طبیعتاً محکوم به تحمّل محرومیّت است. او باید از میان این دو شر دست به انتخاب بزند. با بهکارگیری چه وسیلهای میتواند از هر دو اینها پرهیز کند؟ تنها یک راه باقی میماند و خواهد ماند: بهرهبردن از کار دیگران. چنین رفتاری مانع از آن میشود که سختی و لذّت به نسبت طبیعی خود برسند و سبب میشود که همهی سختیها نصیب یک دسته شود و تمام لذّتها نصیب دستهای دیگر. این منشأ بردگی و غارت است، به هر شکلی که باشد -خواه جنگ، مالیات، خشونت محدودیّت ،کلاهبرداری و غیره. سوءاستفادهای وحشتناک است؛ ولی با اندیشهای که آن را خلق کرده سازگار است. باید از ظلم و ستم بیزار بود و در برابر آن ایستاد بهسختی میتوان آن را بدیهی قلمداد کرد.
🍂 بردگی در حال از بین رفتن است، خدا را شکر! و از طرف دیگر، تمایل ما به دفاع از داراییمان از تسهیل غارت مستقیم و آشکار جلوگیری میکند.
🍂 با اینحال، یک چیز باقی میماند. این تمایل بنیادین تمام انسانهاست که زندگی را به دو بخش تقسیم کنند؛ سختی را بر دوش دیگران بیاندازند و رضایتمندی را برای خودشان نگه دارند. باید نشان داد که این تمایل اندوهبار در چه شمایل جدیدی خود را نشان میدهد.
🍂 غاصب، دیگر مستقیماً و با قدرت خویش علیه قربانیاش عمل نمیکند. مستبدّ و قربانی همچنان حاضرند ولی یک شخص میانجی میان آنان وجود دارد که همانا حکومت است، یعنی خود قانون. چه فکر بهتری میتوانیم کرد که ظلمهایمان را آرام پیش ببریم تا بر تمامی مقاومتها غلبه کنیم؟...
🌐 مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۱۵۷ واژه
.➖➖➖
#اقتصاد #سیاست #نقد_چپ#فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #لیبرالیسم #مالیات
🌾@Naqdagin | @Notes_On_Liberty
Telegraph
حکومت جعل بزرگی است که همه در تلاشاند تا از طریق آن به هزینهی دیگران، زندگی کنند
فردریک باستیا (رسالهٔ حکومت) بنابراین همهی ما ادّعای خود را به بهانهای مطرح کرده و از دولت درخواست میکنیم. ما به او میگوییم:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 معرفی کتابِ «لیبرالیسمِ محافظهکار هگل»؛ جستاری دربارۀ پادشاهیِ مشروطه در فلسفۀ سیاسی هگل
🎙#مزدا_محمددوست (مترجم)
🍂 کتاب «لیبرالیسم محافظهکار هگل»، نوشتهی اف.آر.کریستی، با ترجمۀ #مزدا_محمددوست
به همراه جستاری از مترجم بهصورت اینترنتی منتشر شدهاست.
🛒 برای خرید فایل پیدیاف کتاب به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید:
خانم فرحناک:
@parvafarahnak
یا آیدی مترجم:
@Mazda_doust
🍂 برای هممیهنان خارج کشور نیز امکان تهیه کتاب از طریق پرداخت با پیپال امکانپذیر است.
🗄پست مرتبط
📓گزیدهای از کتابِ «لیبرالیسم محافظهکار هگل»
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @aporiaaporia
🎙#مزدا_محمددوست (مترجم)
🍂 کتاب «لیبرالیسم محافظهکار هگل»، نوشتهی اف.آر.کریستی، با ترجمۀ #مزدا_محمددوست
به همراه جستاری از مترجم بهصورت اینترنتی منتشر شدهاست.
🛒 برای خرید فایل پیدیاف کتاب به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید:
خانم فرحناک:
@parvafarahnak
یا آیدی مترجم:
@Mazda_doust
🍂 برای هممیهنان خارج کشور نیز امکان تهیه کتاب از طریق پرداخت با پیپال امکانپذیر است.
🗄پست مرتبط
📓گزیدهای از کتابِ «لیبرالیسم محافظهکار هگل»
.
#معرفی_کتاب #نقد_کتاب #سیاست #فلسفیدن#فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #فلسفه #لیبرالیسم #لیبرال #دولت_مدرن #حقوق_فردی #هگل #فلسفه_هگل #پادشاهی #جمهوری #آزادی #مشروطه #مشروطهخواه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @aporiaaporia
Telegram
نقدآگین
📺 اسراییل از اجنه برای جاسوسی استفاده میکند
🔸اگر امثال این آخوند، معتاد مخدری سنگین نباشند، یا خودشان نفوذی نباشند، یا تحت تاثیر جاسوسهای نفوذیِ درونِ حوزهها و هیئتهای مذهبی، باید پرسید که چطور الله که کلماتی گیرا بر زبانِ رهبر مسلمین جهان(!) و نائبِ…
🔸اگر امثال این آخوند، معتاد مخدری سنگین نباشند، یا خودشان نفوذی نباشند، یا تحت تاثیر جاسوسهای نفوذیِ درونِ حوزهها و هیئتهای مذهبی، باید پرسید که چطور الله که کلماتی گیرا بر زبانِ رهبر مسلمین جهان(!) و نائبِ…
📘سخنان جاهلانهای که ریشه در الاهیات ثنوی دارد
(۲/۲)
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🍂 ممکن است این آخوند، اصلاً این حرفها حالیاش نباشد، بههرحال، این جماعت جز از فقه چیزی بلد نیستند. ما در اسلام الاهیات فلسفی نداشته و نداریم؛ زیرا اسلام برخلاف مسیحیت در محیط فلسفهاندیش نشو-و-نما نیافت تا ناگزیر از کسبِ "لسان قوم" گردد. همین هم شد که حتی اهل علمکلام - که در صدد دفاع عقلانی از اسلام بودند - مطعون و کجپالان گرفته شدند! یعنی حتی به میان کشیدن پای عقل و عقلانیت برای دفاع از دین نیز ناپسند است! (البته معلوم است چرا؛ چون عقل لگامپذیر نیست و میتواند زیرآب همهچیز دین را هم بزند).
🍂 در میان اهلسنت، غزالی که اصلاً متکلم بود، از اینکارهبودنِ خودش شرمنده بود، یا درستتر آنکه بعداً شرمنده شد! بین شیعه نیز (بجز از اسماعیلیه که بههرحال عقلانی و فلسفهاندیش بودند)، غالباً متکلمین را کجپالانهایی گمراهکننده میگرفتند. به همین جهت نیز بود که "درس فلسفه" در حوزههای امامیه، طیفی از مکروه تا حرام و نجس تلقی میشد؛ هنوز هم تا حد زیادی چنین است.
🍂 فلسفه بلدنبودن مصداق جهل است، و این جهل بدان معنا نیست که فلسفهای در کار نیست. مثل غفلت ماهی از آب است، که جهل است، والا حیاتش بسته به همانیست که نسبت بدان جاهل است.
🍂 حالِ مسلمانهای فلسفهگریز و فلسفهستیز هم چنین شد. جاهلِ فلسفه شدند، اما به منزلتِ انسانی، ناگزیر از آن بودند! الا اینکه جهل فلسفیشان، الاهیات مسلمانی را بیمایه و اندیشۀ متالهین مسلمان را آکنده از بیانسجامیهای عنیف نمود.
🍂 بیجهت نبود که عابدالجابری گفت که تمدن اسلامی فلسفی نیست، فقهی است! همین هم بود و شد که امثال این آخوند، نظریهای را طرح میکند که بیآنکه بداند و بخواهد، در بنمایهاش مشرکانه و ثنوی، و لذا خلاف قرآن است. ذالک مبلغهم من العلم!
🗄پست مرتبط
📕در گردابِ جاسوسان
📕ضرورت تحلیل راهبردی پیرامون نفوذ
📕نفوذیها را دریابید!
➖➖➖
🌾@Naqdagin
(۲/۲)
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🍂 ممکن است این آخوند، اصلاً این حرفها حالیاش نباشد، بههرحال، این جماعت جز از فقه چیزی بلد نیستند. ما در اسلام الاهیات فلسفی نداشته و نداریم؛ زیرا اسلام برخلاف مسیحیت در محیط فلسفهاندیش نشو-و-نما نیافت تا ناگزیر از کسبِ "لسان قوم" گردد. همین هم شد که حتی اهل علمکلام - که در صدد دفاع عقلانی از اسلام بودند - مطعون و کجپالان گرفته شدند! یعنی حتی به میان کشیدن پای عقل و عقلانیت برای دفاع از دین نیز ناپسند است! (البته معلوم است چرا؛ چون عقل لگامپذیر نیست و میتواند زیرآب همهچیز دین را هم بزند).
🍂 در میان اهلسنت، غزالی که اصلاً متکلم بود، از اینکارهبودنِ خودش شرمنده بود، یا درستتر آنکه بعداً شرمنده شد! بین شیعه نیز (بجز از اسماعیلیه که بههرحال عقلانی و فلسفهاندیش بودند)، غالباً متکلمین را کجپالانهایی گمراهکننده میگرفتند. به همین جهت نیز بود که "درس فلسفه" در حوزههای امامیه، طیفی از مکروه تا حرام و نجس تلقی میشد؛ هنوز هم تا حد زیادی چنین است.
🍂 فلسفه بلدنبودن مصداق جهل است، و این جهل بدان معنا نیست که فلسفهای در کار نیست. مثل غفلت ماهی از آب است، که جهل است، والا حیاتش بسته به همانیست که نسبت بدان جاهل است.
🍂 حالِ مسلمانهای فلسفهگریز و فلسفهستیز هم چنین شد. جاهلِ فلسفه شدند، اما به منزلتِ انسانی، ناگزیر از آن بودند! الا اینکه جهل فلسفیشان، الاهیات مسلمانی را بیمایه و اندیشۀ متالهین مسلمان را آکنده از بیانسجامیهای عنیف نمود.
🍂 بیجهت نبود که عابدالجابری گفت که تمدن اسلامی فلسفی نیست، فقهی است! همین هم بود و شد که امثال این آخوند، نظریهای را طرح میکند که بیآنکه بداند و بخواهد، در بنمایهاش مشرکانه و ثنوی، و لذا خلاف قرآن است. ذالک مبلغهم من العلم!
🗄پست مرتبط
📕در گردابِ جاسوسان
📕ضرورت تحلیل راهبردی پیرامون نفوذ
📕نفوذیها را دریابید!
.
#سم_هفته #آخوندیسم #نقد_شیعه#نقد_قرآن #قرآن #شیعه #آخوند #جن #غزالی #علوم_اسلامی #فلسفه #خرافات
➖➖➖
🌾@Naqdagin
علم و دین: پنج پرسش ۱۰
@Naqdagin
🎧 علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۱۰) مصاحبه با ربکا نیوبرگر گلدشتاین
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمت ۱۰) مصاحبه با ربکا نیوبرگر گلدشتاین
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
.
#کتاب_صوتی #فلسفیدن #نقد_ادیان#فلسفه_اخلاق #علم #علم_و_دین #فلسفه #فلسفه_دین #دینشناسی #خدا #مسیحیت #مصاحبه #علوم_تجربی #مرتد #ارتداد #الهیات #دگرگونش #فرگشت #تکامل #خلقت #طراحی_هوشمند #داروین #انجیل #عهد_عتیق #هرمنوتیک #بایبل #افلاطون #سقراط #هویت #یونان #اخلاقیات #الهیات_مسیحی #زیستشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘چرا کوروش برای ماکیاوللی مهم شد؟
✍🏻#سالار_سیفالدینی
🍂 ماکیاوللی مهمترین و نخستین اندیشمندِ دورۀ رنسانس و از حلقۀ اولیۀ اومانیستهای فلورانس است. نویسندۀ بیبدیلی که نوشتنِ او چونان جواهرسازی ماهر که دقت در چینش گوهرها دارد، دقیق و ظریف و هر کلمهای در جای خودش بود. همانطور که لئو اشتراوس به درستی گفته است، ماکیاوللی اولین ضربۀ موجِ تجدّد بر کِشتی سُنّت بود. یکی از مفاهیمی که او در دو کتابِ مهم خود، «شهریار» و «گفتارها»، بر روی آنها کار کرده، مفهومِ بنیادگذاری و تأسیس است. فلسفۀ وحدت و استراتژی تأسیسِ اولیه از نظر ماکیاوللی مهماند و در مسیرِ تحولِ تاریخی، الزامات خود را بر شهر/کشور تحمیل میکنند.
🍂 آنچه ماکیاوللی تحلیل میکرد بر مبنای عمل بود، یعنی ابتدا روایتی از تاریخِ تأسیسِ رُم (به نقل از تیتوس لیویوس) نقل میکرد و سپس نظریهای نسبتاً کلی، ولی پیچیدهای را بر مبنای آن، استخراج میکرد. البته او از روایتِ تاریخی سرزمینهای دیگر نیز غافل نیست، همچنان که در گفتارها، چندین بار از وقایعِ نظامی و سیاسی دوران کوروش و داریوش نام برده است.
🍂 از نظر ماکیاوللی، جهانِ آن عصر، سه بنیادگذار بزرگ داشت: تتئوس (بانی آتن)، روملوس (بانی رُم) و کوروش (مؤسسِ ایران).
🍂 در فصلِ ششم شهریار از این سه نام میبرد که با فضیلت و مردانگی خود (ویرتوی خود) به شهریاری رسیدند و نه فقط به یاری فرشتۀ بخت (فورتونا)؛ زیرا بخت صرفاً «فرصتی» به آنها بخشیده بود. سپس اشاره میکند که بزرگی آنها در تأسیس ترتیبات (اوردینی) نوآئینی است که استواری دولتِ نوبنیاد به آن وابسته است و کاری دشوارتر از تأسیسِ نظمِ جدید نیست، زیرا بنیادگذاری نظم جدید همه برخورداران از نظمِ قدیم را میتواند به دشمن تبدیل کند.
🍂 اهمیت این بنیادگذاران در آن است که میتوان از عمل آنها تقلید کرد. از منظرِ ماکیاوللی، تقلید مجاز نیست، مگر اینکه تقلید از تأسیس باشد. زیرا از تأسیس نمیتوان تقلید کرد، مگر اینکه منطق آن را فهمید و این خود، عینِ تأسیس است.
🍂 ماکیاوللی در شهریار یکبار دیگر به سراغ کوروش میرود. آنجا که با اغراقهای خاص و عامدانه خود میگوید، شهریار نباید هیچ هدفی جز مطالعه در بابِ جنگ و استراتژیهای نظامی و نیز مطالعۀ تاریخ داشته باشد. به نظر او، پس از جنگ، دومین کاری که یک شهریار باید انجام دهد «مطالعۀ تاریخ» است. «برای اینکه کردارِ مردانِ بزرگ را دریابد و ببیند به هنگامِ جنگ چه میکردهاند و دلیل شکستها و پیروزی آنها چه بوده است» تا از آن بپرهیزد و از این عبرت بگیرد و مهمتر از همه، چنان کُند که مردانِ بزرگ پیشین کردهاند. همانطور که اسکندر از آشیل، ژولیوس سزار از اسکندر و اسکیپیو از کوروش تقلید کرد. او سپس شرحی از تجربۀ کشورداری کوروش با جزئیات و ذکر ویژگیهایش، روایت میکند و اهمیت آن را در این میداند که:
🍂 به طور خلاصه باید گفت، اهمیت کورش در اندیشه سیاسی ماکیاوللی در منطق نظام تأسیس و خصلتهای خوب یک فرمانروا نهفته است که شجاعت، تدبیر و پاکدامنی در کنار «سلحشوری» (فصل شش شهریار) موجب تأسیس بی نظیر «کشوری» شده که نمونه ای از واقعیت موثر verità effettuale della cosa را تداعی میکند:
🍂 بعدها هگل خواهد گفت که واقعیت موثر Wirklichkeit واقعیتی است که ماندگار است نه زودگذر و دولتهای خوب «ایده اخلاقی واقعیت موثر» هستند، و او نیز دولت هخامنشی را اولین تداعی آن میداند و سپس به یونان و رم و در نهایت به فرهنگ نوردیک میرسد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @Salar_Seyf
✍🏻#سالار_سیفالدینی
🍂 ماکیاوللی مهمترین و نخستین اندیشمندِ دورۀ رنسانس و از حلقۀ اولیۀ اومانیستهای فلورانس است. نویسندۀ بیبدیلی که نوشتنِ او چونان جواهرسازی ماهر که دقت در چینش گوهرها دارد، دقیق و ظریف و هر کلمهای در جای خودش بود. همانطور که لئو اشتراوس به درستی گفته است، ماکیاوللی اولین ضربۀ موجِ تجدّد بر کِشتی سُنّت بود. یکی از مفاهیمی که او در دو کتابِ مهم خود، «شهریار» و «گفتارها»، بر روی آنها کار کرده، مفهومِ بنیادگذاری و تأسیس است. فلسفۀ وحدت و استراتژی تأسیسِ اولیه از نظر ماکیاوللی مهماند و در مسیرِ تحولِ تاریخی، الزامات خود را بر شهر/کشور تحمیل میکنند.
🍂 آنچه ماکیاوللی تحلیل میکرد بر مبنای عمل بود، یعنی ابتدا روایتی از تاریخِ تأسیسِ رُم (به نقل از تیتوس لیویوس) نقل میکرد و سپس نظریهای نسبتاً کلی، ولی پیچیدهای را بر مبنای آن، استخراج میکرد. البته او از روایتِ تاریخی سرزمینهای دیگر نیز غافل نیست، همچنان که در گفتارها، چندین بار از وقایعِ نظامی و سیاسی دوران کوروش و داریوش نام برده است.
🍂 از نظر ماکیاوللی، جهانِ آن عصر، سه بنیادگذار بزرگ داشت: تتئوس (بانی آتن)، روملوس (بانی رُم) و کوروش (مؤسسِ ایران).
🍂 در فصلِ ششم شهریار از این سه نام میبرد که با فضیلت و مردانگی خود (ویرتوی خود) به شهریاری رسیدند و نه فقط به یاری فرشتۀ بخت (فورتونا)؛ زیرا بخت صرفاً «فرصتی» به آنها بخشیده بود. سپس اشاره میکند که بزرگی آنها در تأسیس ترتیبات (اوردینی) نوآئینی است که استواری دولتِ نوبنیاد به آن وابسته است و کاری دشوارتر از تأسیسِ نظمِ جدید نیست، زیرا بنیادگذاری نظم جدید همه برخورداران از نظمِ قدیم را میتواند به دشمن تبدیل کند.
🍂 اهمیت این بنیادگذاران در آن است که میتوان از عمل آنها تقلید کرد. از منظرِ ماکیاوللی، تقلید مجاز نیست، مگر اینکه تقلید از تأسیس باشد. زیرا از تأسیس نمیتوان تقلید کرد، مگر اینکه منطق آن را فهمید و این خود، عینِ تأسیس است.
🍂 ماکیاوللی در شهریار یکبار دیگر به سراغ کوروش میرود. آنجا که با اغراقهای خاص و عامدانه خود میگوید، شهریار نباید هیچ هدفی جز مطالعه در بابِ جنگ و استراتژیهای نظامی و نیز مطالعۀ تاریخ داشته باشد. به نظر او، پس از جنگ، دومین کاری که یک شهریار باید انجام دهد «مطالعۀ تاریخ» است. «برای اینکه کردارِ مردانِ بزرگ را دریابد و ببیند به هنگامِ جنگ چه میکردهاند و دلیل شکستها و پیروزی آنها چه بوده است» تا از آن بپرهیزد و از این عبرت بگیرد و مهمتر از همه، چنان کُند که مردانِ بزرگ پیشین کردهاند. همانطور که اسکندر از آشیل، ژولیوس سزار از اسکندر و اسکیپیو از کوروش تقلید کرد. او سپس شرحی از تجربۀ کشورداری کوروش با جزئیات و ذکر ویژگیهایش، روایت میکند و اهمیت آن را در این میداند که:
«هرکس شرح زندگی کوروش به قلم گزنفون را بخواند، خواهد دید اسکیپیو تا چه اندازه نیکنامی خود را مدیون پیروی از کوروش است و در عفت، مدارا و انسانیت و آزادگی تا چه مایه خود را با تصویری که گزنفون از کوروش داده بود، همسان کرده است».
🍂 به طور خلاصه باید گفت، اهمیت کورش در اندیشه سیاسی ماکیاوللی در منطق نظام تأسیس و خصلتهای خوب یک فرمانروا نهفته است که شجاعت، تدبیر و پاکدامنی در کنار «سلحشوری» (فصل شش شهریار) موجب تأسیس بی نظیر «کشوری» شده که نمونه ای از واقعیت موثر verità effettuale della cosa را تداعی میکند:
«از آنجا که آهنگ آن دارم برای آنکه گوش فرادارد، مطلب سودمندی بنویسم، به نظرم مناسب تر رسیده است که حقیقت موثر را دنبال کنم تا خیالی از آن را. بسیارند آنانکه طرح خیالی از پادشاهی ها و جمهوریها به دست داده اند، بی آنکه کسی هرگز کسی آنها را به واقع دیده یا درباره آن سخنی شنیده باشد».
🍂 بعدها هگل خواهد گفت که واقعیت موثر Wirklichkeit واقعیتی است که ماندگار است نه زودگذر و دولتهای خوب «ایده اخلاقی واقعیت موثر» هستند، و او نیز دولت هخامنشی را اولین تداعی آن میداند و سپس به یونان و رم و در نهایت به فرهنگ نوردیک میرسد.
.
#آینه_تاریخ #سیاست #ایران#کورش #علوم_سیاسی #ماکیاولی #کوروش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @Salar_Seyf
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نگاهی به کتابِ «منشور آزادی» نوشتۀ فون هایک (+)
— قسمت اول
🎙#اشکان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
— قسمت اول
🎙#اشکان
.
#فلسفیدن #سیاست #معرفی_کتاب #نقد_کتاب#فون_هایک #هایک #پینکر #لیبرالیسم #استعمار #آزادی #فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد #بردهداری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نگاهی به کتابِ «منشور آزادی» نوشتۀ فون هایک (+)
— قسمت دوم
🎙#اشکان
🔸هایک دفاع از آزادی را مبتنی بر جهل ناگزیر انسان میداند. او ادعا دارد برای به دست آوردن عواملی که سبب بهروزی و رفاه مان میشود، باید در وضعیت آزادی باشیم تا عدهای بتوانند استعدادها و فرصتها را باهم ترکیب کنند و این عوامل را به چنگ بیاورند و ما هم میتوانیم از این عوامل بهره ببریم.
🔸او ادعا دارد اگر کسانی همهچزدان بودند که معرفتی کامل به همۀ امور داشتند، دفاع از آزادی ممکن نبود؛ زیرا که این افراد میتوانستند برای تمام امور زندگانی ما نسخه بپیچند. وی تاکید دارد که آزادی اینقدر مهم است و راه نفوذ دارد که جوامع ناآزاد از جوامع آزاد بهره میبرند. بسیار از عواملی که سبب رفاه و آسودگی ما میشود را ما خودمان پدید نیاوردیم، در جهان آزاد پدید امدند.
🔸بررسی تجربۀ روحالله خمینی و حکومت اسلامی، ابراهیم رئیسی و اعدامِ سلطان سکه برای فهم اندیشۀ هایک
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
— قسمت دوم
🎙#اشکان
🔸هایک دفاع از آزادی را مبتنی بر جهل ناگزیر انسان میداند. او ادعا دارد برای به دست آوردن عواملی که سبب بهروزی و رفاه مان میشود، باید در وضعیت آزادی باشیم تا عدهای بتوانند استعدادها و فرصتها را باهم ترکیب کنند و این عوامل را به چنگ بیاورند و ما هم میتوانیم از این عوامل بهره ببریم.
🔸او ادعا دارد اگر کسانی همهچزدان بودند که معرفتی کامل به همۀ امور داشتند، دفاع از آزادی ممکن نبود؛ زیرا که این افراد میتوانستند برای تمام امور زندگانی ما نسخه بپیچند. وی تاکید دارد که آزادی اینقدر مهم است و راه نفوذ دارد که جوامع ناآزاد از جوامع آزاد بهره میبرند. بسیار از عواملی که سبب رفاه و آسودگی ما میشود را ما خودمان پدید نیاوردیم، در جهان آزاد پدید امدند.
🔸بررسی تجربۀ روحالله خمینی و حکومت اسلامی، ابراهیم رئیسی و اعدامِ سلطان سکه برای فهم اندیشۀ هایک
.
#فلسفیدن #سیاست #معرفی_کتاب #نقد_کتاب#فون_هایک #هایک #لیبرالیسم #ولایت_فقیه #ابراهیم_رئیسی #تمدن_اسلامی #آزادی #فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #روحالله_خمینی #جان_لاک
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تقویت ذهن و تمرین حافظه (+)
🎙دکتر #میرشهرام_صفری (متخصص علوم اعصاب)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #میرشهرام_صفری (متخصص علوم اعصاب)
.
#چیستا #زیستروان#علمی #علوم_اعصاب #خودشناسی #مغز #زیستشناسی #انسانشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
حکمرانی بحرانزی
@Naqdagin
🎧حکمرانیِ بحرانزی - جلسه یک (+)
🎙گفتوگوی #مهدی_محمودیان با دکتر #حاتم_قادری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙گفتوگوی #مهدی_محمودیان با دکتر #حاتم_قادری
.
#سیاست #فلسفیدن #نقد_فرهنگ #حکومت_اسلامی#فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 بحرانِ آزادی در ایران
— آسیبشناسیِ جریانهای مختلفِ اپوزیسیون (+)
🎙دکتر #مهدی_کاظمی زمهریر (استاد پیشین علوم سیاسی دانشگاه مفید)
🔸در گفتوگو با مهدی کاظمی زمهریر پرسیدهام: آیا جریانهای چپ و سلطنتطلب برای آیندۀ ایران خطرناک هستند؟ آیا ما با بحران آزادی در ایران روبهرو هستیم؟ ایستار سیاسی، اجتماعی و روشنفکری ما در گفتمان آزادی چگونه است؟ آیا ایرانیان در دریافت برساخت آزادی، بنیادها، پیشآوردها و پیآمدهای آن درماندهاند؟ و آیا این درماندگی که اکنون به واماندگی کشیده شدهاست، صورتی دیگر از بیصورتی و بیسیرتیِ «دینخویی» نیست؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آسیبشناسیِ جریانهای مختلفِ اپوزیسیون (+)
🎙دکتر #مهدی_کاظمی زمهریر (استاد پیشین علوم سیاسی دانشگاه مفید)
🔸در گفتوگو با مهدی کاظمی زمهریر پرسیدهام: آیا جریانهای چپ و سلطنتطلب برای آیندۀ ایران خطرناک هستند؟ آیا ما با بحران آزادی در ایران روبهرو هستیم؟ ایستار سیاسی، اجتماعی و روشنفکری ما در گفتمان آزادی چگونه است؟ آیا ایرانیان در دریافت برساخت آزادی، بنیادها، پیشآوردها و پیآمدهای آن درماندهاند؟ و آیا این درماندگی که اکنون به واماندگی کشیده شدهاست، صورتی دیگر از بیصورتی و بیسیرتیِ «دینخویی» نیست؟
.
#سیاست #اپوزیشنقد#اپوزیسیون #اندیشه_سیاسی #علوم_سیاسی #سیاست_مدرن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
بحران آزادی در ایران
@Naqdagin
🎧بحرانِ آزادی در ایران
— آسیبشناسیِ جریانهای مختلفِ اپوزیسیون (+)
🎙دکتر #مهدی_کاظمی زمهریر (استاد پیشین علوم سیاسی دانشگاه مفید)
🔸در گفتوگو با مهدی کاظمی زمهریر پرسیدهام: آیا جریانهای چپ و سلطنتطلب برای آیندۀ ایران خطرناک هستند؟ آیا ما با بحران آزادی در ایران روبهرو هستیم؟ ایستار سیاسی، اجتماعی و روشنفکری ما در گفتمان آزادی چگونه است؟ آیا ایرانیان در دریافت برساخت آزادی، بنیادها، پیشآوردها و پیآمدهای آن درماندهاند؟ و آیا این درماندگی که اکنون به واماندگی کشیده شدهاست، صورتی دیگر از بیصورتی و بیسیرتیِ «دینخویی» نیست؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آسیبشناسیِ جریانهای مختلفِ اپوزیسیون (+)
🎙دکتر #مهدی_کاظمی زمهریر (استاد پیشین علوم سیاسی دانشگاه مفید)
🔸در گفتوگو با مهدی کاظمی زمهریر پرسیدهام: آیا جریانهای چپ و سلطنتطلب برای آیندۀ ایران خطرناک هستند؟ آیا ما با بحران آزادی در ایران روبهرو هستیم؟ ایستار سیاسی، اجتماعی و روشنفکری ما در گفتمان آزادی چگونه است؟ آیا ایرانیان در دریافت برساخت آزادی، بنیادها، پیشآوردها و پیآمدهای آن درماندهاند؟ و آیا این درماندگی که اکنون به واماندگی کشیده شدهاست، صورتی دیگر از بیصورتی و بیسیرتیِ «دینخویی» نیست؟
.
#سیاست #اپوزیشنقد#اپوزیسیون #اندیشه_سیاسی #علوم_سیاسی #سیاست_مدرن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
چپ و عرفان
@Naqdagin
🎧 آیا چپ ایرانی نسبتی با عرفان دارد؟ (+)
🎙#علینجات_غلامی
🔸چیزی که در این لایو میخواهم بگویم نسبت خودآگاهِ چپِ ایرانی با تاریخ نیست، بلکه ناخودآگاه تاریخی اوست. آن انگیزه و تکانهای که سائق به سوی چپ شد.
🔸همچنین امروزه، فضایی از ملیگرایی در حال رشد است که چپ را در کنار دیگر جریانات، مسبب ویرانیِ پسا پنجاه و هفت میداند. کمی هم در این باب سخن خواهم گفت که خود این تفکر چه خطراتی میتواند داشتهباشد.
@madrasefalsafe
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#علینجات_غلامی
🔸چیزی که در این لایو میخواهم بگویم نسبت خودآگاهِ چپِ ایرانی با تاریخ نیست، بلکه ناخودآگاه تاریخی اوست. آن انگیزه و تکانهای که سائق به سوی چپ شد.
🔸همچنین امروزه، فضایی از ملیگرایی در حال رشد است که چپ را در کنار دیگر جریانات، مسبب ویرانیِ پسا پنجاه و هفت میداند. کمی هم در این باب سخن خواهم گفت که خود این تفکر چه خطراتی میتواند داشتهباشد.
@madrasefalsafe
🗄پست مرتبط
📻 بحرانِ آزادی در ایران
📻 تقابل فردوسی با پانایرانیسم
📻 پایان «رویای اقتدار»، شرط رسیدن ایران به «دموکراسی»
📻 در ستایش سلحشوری
📕زیستجهان یا برگشت به غار افلاطون؟
📕عبدالکریمی را چه شدهاست؟!
.
#فلسفیدن #سیاست #آینه_تاریخ #چپ_ایرانی #نقد_چپ #اپوزیشنقد#اندیشه_سیاسی #اندیشه #علوم_سیاسی #سیاست_مدرن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 امکان دموکراسی در ایران آینده (+)
🎙گفتگوی #حسام_سلامت و #آرمان_امیری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙گفتگوی #حسام_سلامت و #آرمان_امیری
.
#سیاست #ایران#فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
امکان دموکراسی در آینده ایران
@Naqdagin
🎧 امکان دموکراسی در ایران آینده (+)
🎙گفتگوی #حسام_سلامت و #آرمان_امیری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙گفتگوی #حسام_سلامت و #آرمان_امیری
.
#سیاست #ایران#فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 وضع دانشگاه/علوم انسانی در ایران
— دربارۀ ادعای شبهعلمی و فاجعهآمیز محسن رنانی
🎙#محبوبه_زمانیان
🔸 آقای رنانی اخیرا ادعایی داشتند و همگی رو متعجب کردند. در اینجا توضیحاتی دادم که مخاطبان جدی و دغدغهمند هم حتما به آن فکر کردهاند.
🔸وقتی به جای این که از فلسفه آغاز کنیم، از این پرسش که جامعه چیست؟ و من کیستم؟ از پژوهشهای دست چندم و غیرقطعی آزمایشگاههای روز دنیا آغاز کنیم، اوضاع از این بدتر هم خواهد شد. ما علم را اخته میکنیم و بعد به آن ایمان میآوریم. اوضاعی که میتوان گفت علم در ایران نه تنها هنوز آغاز نشده، بلکه در نطفه خفه شد.
🔸کلیسا هم یک زمانی میگفت اگر میخواهید بخشوده شوید باید بدنتان را نقص عضو کنید. بعدها حزب کمونیسم چین هم به این رویکرد روی آورد. امروزه در حزب کمونیسم چین اقلیتهای مذهبی را نقص عضو میکنند. رنانی و کسانی که مثل او فکر میکنند چنین تفکری دارند. یک تفکر بنیادگرایانه و غیرعلمی به انسان.
🔻ویدیو از تلگرام خانم زمانیان، تیتر و نقل قول از نقدآگین:
@jaiibarayeman
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دربارۀ ادعای شبهعلمی و فاجعهآمیز محسن رنانی
🎙#محبوبه_زمانیان
🔻آن صاحب کورتکس بزرگ (محسن رنانی)
همواره مسیر توسعه را با عجله طی کردیم؛ برخی جنبههای توسعه چندصد سال طول میکشد. چند همسری در اروپا در سال ۱۰۰۰میلادی ممنوع شده و ازدواج فامیلی در اروپا ۰.۳ درصد است؛ در حالی که این آمار در کشور ما ۲۵درصد برآورد میشود! این موضوع با تغییرات فیزیولوژیک بر کورتکس مغزی زنان و مردان تاثیر جدی میگذارد ؛ کورتکس مغزی اروپاییان نسبت به آسیاییان ضخیمتر است. میدانید که کارکرد عقلانیت فرد از کورتکس مغزی او نشأت میگیرد.
🔸 آقای رنانی اخیرا ادعایی داشتند و همگی رو متعجب کردند. در اینجا توضیحاتی دادم که مخاطبان جدی و دغدغهمند هم حتما به آن فکر کردهاند.
🔸وقتی به جای این که از فلسفه آغاز کنیم، از این پرسش که جامعه چیست؟ و من کیستم؟ از پژوهشهای دست چندم و غیرقطعی آزمایشگاههای روز دنیا آغاز کنیم، اوضاع از این بدتر هم خواهد شد. ما علم را اخته میکنیم و بعد به آن ایمان میآوریم. اوضاعی که میتوان گفت علم در ایران نه تنها هنوز آغاز نشده، بلکه در نطفه خفه شد.
🔸کلیسا هم یک زمانی میگفت اگر میخواهید بخشوده شوید باید بدنتان را نقص عضو کنید. بعدها حزب کمونیسم چین هم به این رویکرد روی آورد. امروزه در حزب کمونیسم چین اقلیتهای مذهبی را نقص عضو میکنند. رنانی و کسانی که مثل او فکر میکنند چنین تفکری دارند. یک تفکر بنیادگرایانه و غیرعلمی به انسان.
🔻ویدیو از تلگرام خانم زمانیان، تیتر و نقل قول از نقدآگین:
@jaiibarayeman
.
#نقدـروشنفکران #نقد_چپ #چپ_ایرانی #علوم_انسانی #استمرارطالبان #شبهعلم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
❌ ادعای شاخدار رنانی درباره نقش ازدواج فامیلی و چند همسری در کورتکس مغز
@Factnameh
🔹محسن رنانی، اقتصاددان، گفته:
🔹رنانی، این موضوع را با جلوتر بودن اروپا در روند توسعه، نسبت به دیگر قارهها، مرتبط دانست.
🔹این ادعا درست نیست. قشر مغز، لایه بیرونی و چینخورده مغز است که مسئول پردازش اطلاعات حسی، زبان، تفکر، تصمیمگیری، حافظه و کنترل حرکات ارادی است.
🔹ضخامت قشر مغز از شاخصهای مهم ساختاری است که در تصویربرداری مغزی برای بررسی تفاوتهای فردی، تحولی یا پاتولوژیک در عملکرد شناختی استفاده میشود.
🔹ضخامت قشر مغز بین ۱/۵ تا ۴/۵ میلیمتر است و بسته به ناحیه مغزی و سن فرد، متفاوت است. ضخامت بیشتر در برخی نواحی خاص مغز با عملکرد شناختی بهتر، مرتبط است.
🔹یافتههای انکارنشدنی وجود دارد که نشان میدهد ضخامت قشر مغز، در جمعیتهای مختلف، متفاوت است اما توجه به این نکته بسیار ظریف، مهم و تعیینکننده است که تفاوتهای (واریانس) درونجمعیتی بیشتر از تفاوت بین جمعیتهای مختلف است.
🔹تفاوتهای گزارششده بهطور متوسط در حد ۰/۱ تا ۰/۳ میلیمتر و عمدتاً در قشر حسی‑حرکتی، گیجگاهی میانی و پیشپیشانی است. اثرات سن، وضعیت اجتماعی‑اقتصادی و شاخص توده بدنی، بخش بزرگی از این انحراف معیارها را توضیح میدهند.
🔹ممنوعیت چندهمسری در اروپا بهطور کامل و یکسان در یک زمان خاص اتفاق نیفتاده، بلکه بهمرور زمان و در مناطق مختلف اروپا با روندهای اجتماعی، حقوقی، و مذهبی متفاوتی به اجرا درآمد.
🔹این موضوع درباره قوانین رسمی حاکم است که بیشتر جنبه حقوقی و کاربرد در زمینه وراثت داشتهاند و ربطی به تعدد شرکای جنسی ندارد.
🔹هیچ مطالعه جمعیتی بزرگ که پیوند مستقیمی میان نرخ چندهمسری، تکهمسری یا بیهمسری و میانگین ضخامت قشر مغزی انسانی را گزارش کند، منتشر نشدهاست.
🔹شواهد موجود، یا به گرایش جنسی و هویت (نه تعداد شریک) میپردازند، یا حجم نمونه بسیار کوچکی دارند و بهطور کلی به ادعای محسن رنانی بیربط هستند.
🔹هیچ تحقیق MRI با مقیاس جمعیتی بزرگ که میانگین ضخامت قشر مغزی فرزندان حاصل از ازدواج فامیلی را با گروه غیرخویشاوند مقایسه کند، انجام نشدهاست.
🔹ادعای رنانی از کنار هم قرار دادن عبارتهای به ظاهر درست و قانعکنندهای شکل گرفته، اما واقعا بیربط است.
🔹از همه مهمتر، ادعای محسن رنانی نمیتواند تفاوت توسعهیافتگی در آلمان غربی با آلمان شرقی، تفاوت کره جنوبی با کره شمالی، یا هنگکنگ با سرزمین اصلی چین را توضیح دهد.
🔹در مجموع، کنار هم قرار گرفتن گزارههای علمی بهظاهر درست، اما ناهمخوان و گاه بدون شواهد و استفاده از تعمیمهای نابجا و تقلیلهای نهچندان دقیق در این ادعای رنانی، آن را مصداق بارز «شبهعلم» میکند.
🔹بنابراین فکتنامه به این ادعا نشان «شاخدار» میدهد.
👈 در فکتنامه بخوانید
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
@Factnameh
🔹محسن رنانی، اقتصاددان، گفته:
«ممنوعیت چند همسری و ازدواج فامیلی بر ضخامت بیشتر کورتکس مغز اروپاییان نسبت به آسیاییها تاثیر داشته است.»
🔹رنانی، این موضوع را با جلوتر بودن اروپا در روند توسعه، نسبت به دیگر قارهها، مرتبط دانست.
🔹این ادعا درست نیست. قشر مغز، لایه بیرونی و چینخورده مغز است که مسئول پردازش اطلاعات حسی، زبان، تفکر، تصمیمگیری، حافظه و کنترل حرکات ارادی است.
🔹ضخامت قشر مغز از شاخصهای مهم ساختاری است که در تصویربرداری مغزی برای بررسی تفاوتهای فردی، تحولی یا پاتولوژیک در عملکرد شناختی استفاده میشود.
🔹ضخامت قشر مغز بین ۱/۵ تا ۴/۵ میلیمتر است و بسته به ناحیه مغزی و سن فرد، متفاوت است. ضخامت بیشتر در برخی نواحی خاص مغز با عملکرد شناختی بهتر، مرتبط است.
🔹یافتههای انکارنشدنی وجود دارد که نشان میدهد ضخامت قشر مغز، در جمعیتهای مختلف، متفاوت است اما توجه به این نکته بسیار ظریف، مهم و تعیینکننده است که تفاوتهای (واریانس) درونجمعیتی بیشتر از تفاوت بین جمعیتهای مختلف است.
🔹تفاوتهای گزارششده بهطور متوسط در حد ۰/۱ تا ۰/۳ میلیمتر و عمدتاً در قشر حسی‑حرکتی، گیجگاهی میانی و پیشپیشانی است. اثرات سن، وضعیت اجتماعی‑اقتصادی و شاخص توده بدنی، بخش بزرگی از این انحراف معیارها را توضیح میدهند.
🔹ممنوعیت چندهمسری در اروپا بهطور کامل و یکسان در یک زمان خاص اتفاق نیفتاده، بلکه بهمرور زمان و در مناطق مختلف اروپا با روندهای اجتماعی، حقوقی، و مذهبی متفاوتی به اجرا درآمد.
🔹این موضوع درباره قوانین رسمی حاکم است که بیشتر جنبه حقوقی و کاربرد در زمینه وراثت داشتهاند و ربطی به تعدد شرکای جنسی ندارد.
🔹هیچ مطالعه جمعیتی بزرگ که پیوند مستقیمی میان نرخ چندهمسری، تکهمسری یا بیهمسری و میانگین ضخامت قشر مغزی انسانی را گزارش کند، منتشر نشدهاست.
🔹شواهد موجود، یا به گرایش جنسی و هویت (نه تعداد شریک) میپردازند، یا حجم نمونه بسیار کوچکی دارند و بهطور کلی به ادعای محسن رنانی بیربط هستند.
🔹هیچ تحقیق MRI با مقیاس جمعیتی بزرگ که میانگین ضخامت قشر مغزی فرزندان حاصل از ازدواج فامیلی را با گروه غیرخویشاوند مقایسه کند، انجام نشدهاست.
🔹ادعای رنانی از کنار هم قرار دادن عبارتهای به ظاهر درست و قانعکنندهای شکل گرفته، اما واقعا بیربط است.
🔹از همه مهمتر، ادعای محسن رنانی نمیتواند تفاوت توسعهیافتگی در آلمان غربی با آلمان شرقی، تفاوت کره جنوبی با کره شمالی، یا هنگکنگ با سرزمین اصلی چین را توضیح دهد.
🔹در مجموع، کنار هم قرار گرفتن گزارههای علمی بهظاهر درست، اما ناهمخوان و گاه بدون شواهد و استفاده از تعمیمهای نابجا و تقلیلهای نهچندان دقیق در این ادعای رنانی، آن را مصداق بارز «شبهعلم» میکند.
🔹بنابراین فکتنامه به این ادعا نشان «شاخدار» میدهد.
👈 در فکتنامه بخوانید
📺 وضع دانشگاه/علوم انسانی در ایران
📺 صاحب کورتکس بزرگ!
📕روشنفکرانِ وارونۀ ماحصلِ دورانِ انحطاط حکومت دینی
.
#نقدـروشنفکران #نقد_چپ #چپ_ایرانی#علوم_انسانی #استمرارطالبان #شبهعلم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
science & philosophy
محسن رنانی و پیوندش با شبهعلم - science & philosophy
و امروز، در قرن بیستویکم، محسن رنانی(چنانکه گویی قرنها پژوهش و ابطال را به هیچ گرفته) بر منبر نشسته و از کوچکی کورتکسِ ایرانیان برای ناکامی در توسعه سخن میگوید(چندی خندهی تلخ، بعد پوزخند و بعد ادامه یادداشت)! آیا در چنین گفتاری، جز پژواک خفیفِ طبل نژادپرستی…
📘کورتکس ایرانی یا مغز مروجان شبهعلم
— رنانی و پیوند او با سلسلهی جمجمهبازان نژادپرست!
✍🏻#آرین_رسولی
🍂 در این روزگار که علم، مرز میان دانستن و توهم را روشن ساخته است، بسی مایه شگفتیست که شخصی از شبهفرهیختگانِ ما، خویش را به سخنانی آلوده کند که بوی تعفنِ فرنولوژیِ قرن نوزدهم از آن برمیخیزد.
🍂 آری، محسن رنانی که در بادی امر چنین مینماید که سودای فهمِ توسعه در سر دارد ناگاه چنان زبان میگشاید که گویی از تبارِ فرانتس گال و لومبروزوست، نه از تبار اندیشهورزان. سخنِ او، که ایرانیان را از حیث کوچکیِ قشرِ مخ(کورتکس) فاقد تواناییِ توسعهپذیری میشمارد، نه تنها از سرِ علم و دانش نیست، بلکه یادآور استدلالهای قرن سیاه است؛ قرنی که در آن، گنبد جمجه را معیار عقل، انسانیت، و حتی اخلاق میشمردند.
🍂 چنین گفتاری، گرچه در زرورقِ روانشناسی پیچیده شده(و بیشتر از کتابی برگرفته شده که مراد آن کتاب هم چیز دیگریست)در اصل همان زهرابِ نژادپرستانی است که از بلومنباخ تا گالتون، از مورتون تا گونتر، همه و همه با خطکش بر جمجمهها افتاده بودند تا سرنوشت ملتها را رقم بزنند.
❓مگر ساموئل مورتون نبود که با پر کردن جمجمهها از ساچمه، به گمانِ خود اثبات کرد که سیاهپوستان کمهوشتر از سفیداناند؟
❓مگر گالتون، با واژهی «یوژنیک» دشنه به دست نگرفت تا ژنهای ناپسند را از جامعه حذف کند؟
❓و مگر لومبروزو، با دیدن زاویهی فک قاتلان، کتاب ننوشت که جنایتکاری ذاتی و مرتبط با سرشت آدمی است؟
🍂 و امروز، در قرن بیستویکم، محسن رنانی(چنانکه گویی قرنها پژوهش و ابطال را به هیچ گرفته) بر منبر نشسته و از کوچکی کورتکسِ ایرانیان برای ناکامی در توسعه سخن میگوید(چندی خندهی تلخ، بعد پوزخند و بعد ادامه یادداشت)!
آیا در چنین گفتاری، جز پژواک خفیفِ طبل نژادپرستی شبهعلمی چیز دیگری میتوان شنید؟
🔻این دعوی از اساس باطل است. شواهد علمی، سالهاست که مهر ابطال بر پیشانیِ این افسانهها کوبیدهاند که نمونههای آن خروارها خروار است:
▪️پژوهشهای عصبشناختی نوین نشان دادهاند که اندازهٔ مغز به تنهایی هیچ رابطهٔ مستقیمی با هوش، خلاقیت یا ظرفیت توسعهٔ فرهنگی ندارد.[1]
▪️تحقیقات ژنتیکی در دههٔ گذشته تأکید کردهاند که تنوع ژنتیکی درون هر جمعیت انسانی بیش از تفاوت بین نژادهای بهاصطلاح متفاوت است.[2]
▪️مسأله توسعه با هزاران موضوع و بحث در علوم انسانی درگیر بوده که چه عواملی مسبب توسعه/عدم توسعه هستند، فارغ از اینکه تعریف آن اصلا محل بحث است. فقط برای نمونه بسیاری نشان دادهاند که توسعه نه محصول اندازهٔ قشر مخ! بلکه برآیند نهادهای کارآمد، ساختارهای قدرت، آموزش عمومی و سرمایهگذاریهای فرهنگی است. یا کسانی نشان دادهاند که محیط زیست و جغرافیا عامل پررنگتری است و برخی دیگر فرهنگ را در برابر موقعیت محیطی و برخی دیگر تواناییهای اولیه جوامع در رشد نخستین را علت ماجرا دانستهاند و هزاران بحث دیگر..[3]
🔺از این رو، اگر خطایی در کار باشد، نه در کورتکس ایرانیان، که در قضاوت عجولانه و جاهلانه کسانی است که هنوز مغلوب وسوسهی سادهسازیهای شبهعلمیاند. مردی که امروز، در قرن علم و روش، چنین سستسخن میگوید، راستی شاید نه باید درباره کورتکس یک جامعه، که در کل مغز خود او شک کرد.
🍂 افسوس اینکه رنانی فقط یک مورد نیست؛ هر روز صدها نمونه از این بیسوادانِ تریبوندار میبینی و میشنوی که از عوام هم عقبترند، اما با وقاحت تمام، در مقام «دانشمند» ظاهر میشوند. سکوت در برابر این ابلهان، دشوار است، اگر نگوییم خیانت به تاریخ، فرهنگ و آینده ملت است؛ اما افسوس که بلندگوی این حضرات بزرگتر از صدای اعتراض است.
🍂 و آنچه باید فریاد زد این است که مشکل واقعی ما این نیست که چنین آدمهایی وجود دارند، مشکل این است که اینها تریبونهای بزرگ دارند و بدتر از آن، در جایگاههای تأثیرگذار و تصمیمساز هم نفوذ کردهاند – چه مستقیم، چه غیرمستقیم.
🍂 جناب رنانی! اتفاقا یکی از علل توسعهنایافتگی همین فرهنگ خرافی است و امروزه دیگر خرافات فقط رمالی و جادو و این قبیل باورها نیست، باورهای شبهعلمی امروز نوعی از خرافه هستند و نشان از عقب ماندگی دارند، اما عقب ماندگی صاحب آن باور. پس از خویشتن آغاز کنید و این نخستین عامل توسعه نایافتگی را حداقل در باور خودتان برطرف کنید.
منابع🔰
https://52hertzz.com/renanishebheelm/
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @arian_xboy
— رنانی و پیوند او با سلسلهی جمجمهبازان نژادپرست!
✍🏻#آرین_رسولی
🍂 در این روزگار که علم، مرز میان دانستن و توهم را روشن ساخته است، بسی مایه شگفتیست که شخصی از شبهفرهیختگانِ ما، خویش را به سخنانی آلوده کند که بوی تعفنِ فرنولوژیِ قرن نوزدهم از آن برمیخیزد.
🍂 آری، محسن رنانی که در بادی امر چنین مینماید که سودای فهمِ توسعه در سر دارد ناگاه چنان زبان میگشاید که گویی از تبارِ فرانتس گال و لومبروزوست، نه از تبار اندیشهورزان. سخنِ او، که ایرانیان را از حیث کوچکیِ قشرِ مخ(کورتکس) فاقد تواناییِ توسعهپذیری میشمارد، نه تنها از سرِ علم و دانش نیست، بلکه یادآور استدلالهای قرن سیاه است؛ قرنی که در آن، گنبد جمجه را معیار عقل، انسانیت، و حتی اخلاق میشمردند.
🍂 چنین گفتاری، گرچه در زرورقِ روانشناسی پیچیده شده(و بیشتر از کتابی برگرفته شده که مراد آن کتاب هم چیز دیگریست)در اصل همان زهرابِ نژادپرستانی است که از بلومنباخ تا گالتون، از مورتون تا گونتر، همه و همه با خطکش بر جمجمهها افتاده بودند تا سرنوشت ملتها را رقم بزنند.
❓مگر ساموئل مورتون نبود که با پر کردن جمجمهها از ساچمه، به گمانِ خود اثبات کرد که سیاهپوستان کمهوشتر از سفیداناند؟
❓مگر گالتون، با واژهی «یوژنیک» دشنه به دست نگرفت تا ژنهای ناپسند را از جامعه حذف کند؟
❓و مگر لومبروزو، با دیدن زاویهی فک قاتلان، کتاب ننوشت که جنایتکاری ذاتی و مرتبط با سرشت آدمی است؟
🍂 و امروز، در قرن بیستویکم، محسن رنانی(چنانکه گویی قرنها پژوهش و ابطال را به هیچ گرفته) بر منبر نشسته و از کوچکی کورتکسِ ایرانیان برای ناکامی در توسعه سخن میگوید(چندی خندهی تلخ، بعد پوزخند و بعد ادامه یادداشت)!
آیا در چنین گفتاری، جز پژواک خفیفِ طبل نژادپرستی شبهعلمی چیز دیگری میتوان شنید؟
🔻این دعوی از اساس باطل است. شواهد علمی، سالهاست که مهر ابطال بر پیشانیِ این افسانهها کوبیدهاند که نمونههای آن خروارها خروار است:
▪️پژوهشهای عصبشناختی نوین نشان دادهاند که اندازهٔ مغز به تنهایی هیچ رابطهٔ مستقیمی با هوش، خلاقیت یا ظرفیت توسعهٔ فرهنگی ندارد.[1]
▪️تحقیقات ژنتیکی در دههٔ گذشته تأکید کردهاند که تنوع ژنتیکی درون هر جمعیت انسانی بیش از تفاوت بین نژادهای بهاصطلاح متفاوت است.[2]
▪️مسأله توسعه با هزاران موضوع و بحث در علوم انسانی درگیر بوده که چه عواملی مسبب توسعه/عدم توسعه هستند، فارغ از اینکه تعریف آن اصلا محل بحث است. فقط برای نمونه بسیاری نشان دادهاند که توسعه نه محصول اندازهٔ قشر مخ! بلکه برآیند نهادهای کارآمد، ساختارهای قدرت، آموزش عمومی و سرمایهگذاریهای فرهنگی است. یا کسانی نشان دادهاند که محیط زیست و جغرافیا عامل پررنگتری است و برخی دیگر فرهنگ را در برابر موقعیت محیطی و برخی دیگر تواناییهای اولیه جوامع در رشد نخستین را علت ماجرا دانستهاند و هزاران بحث دیگر..[3]
🔺از این رو، اگر خطایی در کار باشد، نه در کورتکس ایرانیان، که در قضاوت عجولانه و جاهلانه کسانی است که هنوز مغلوب وسوسهی سادهسازیهای شبهعلمیاند. مردی که امروز، در قرن علم و روش، چنین سستسخن میگوید، راستی شاید نه باید درباره کورتکس یک جامعه، که در کل مغز خود او شک کرد.
🍂 افسوس اینکه رنانی فقط یک مورد نیست؛ هر روز صدها نمونه از این بیسوادانِ تریبوندار میبینی و میشنوی که از عوام هم عقبترند، اما با وقاحت تمام، در مقام «دانشمند» ظاهر میشوند. سکوت در برابر این ابلهان، دشوار است، اگر نگوییم خیانت به تاریخ، فرهنگ و آینده ملت است؛ اما افسوس که بلندگوی این حضرات بزرگتر از صدای اعتراض است.
🍂 و آنچه باید فریاد زد این است که مشکل واقعی ما این نیست که چنین آدمهایی وجود دارند، مشکل این است که اینها تریبونهای بزرگ دارند و بدتر از آن، در جایگاههای تأثیرگذار و تصمیمساز هم نفوذ کردهاند – چه مستقیم، چه غیرمستقیم.
🍂 جناب رنانی! اتفاقا یکی از علل توسعهنایافتگی همین فرهنگ خرافی است و امروزه دیگر خرافات فقط رمالی و جادو و این قبیل باورها نیست، باورهای شبهعلمی امروز نوعی از خرافه هستند و نشان از عقب ماندگی دارند، اما عقب ماندگی صاحب آن باور. پس از خویشتن آغاز کنید و این نخستین عامل توسعه نایافتگی را حداقل در باور خودتان برطرف کنید.
منابع🔰
https://52hertzz.com/renanishebheelm/
❌ چرا ادعای رنانی شاخدار است؟
📺 وضع دانشگاه/علوم انسانی در ایران
📺 صاحب کورتکس بزرگ!
📕روشنفکرانِ وارونۀ ماحصلِ دورانِ انحطاط حکومت دینی
.
#نقدـروشنفکران #نقد_چپ #چپ_ایرانی#علوم_انسانی #استمرارطالبان #شبهعلم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @arian_xboy
Telegram
نقدآگین
📺 پیام پنهانِ ماکیاولی؛ پدر مدرنیته و انقلابی خاموش
— مصاحبه با هاروی منسفیلد (فیلسوف و نظریهپرداز سیاسی برجسته آمریکایی، استاد ممتاز دانشگاه هاروارد)
(۲/۲)
🔺به طور خلاصه، علم مدرن با تمرکز بر "علل کارآمد" و "حقیقت تأثیرگذار"، به دنبال فهم تأثیرات و نتایج است، نه اهداف یا نیات. این رویکرد، جهان مدرن را به سمت "کنترل عقلانی" سوق داد.
🔶 تأثیر ماکیاولی بر سیاست مدرن
🔻ماکیاولی مفاهیم کلیدی را در سیاست مدرن پایهگذاری کرد که امروزه بدیهی به نظر میرسند:
📌 اولویت سیاست خارجی: ماکیاولی معتقد بود که سیاست خارجی که مبتنی بر رقابت و ضرورت است، باید بر سیاست داخلی غلبه کند. او حتی روابط داخلی یک ملت را به روابط خارجی تشبیه میکند، زیرا معتقد است شهروندان یک ملت را نباید به عنوان دوستان ابدی در نظر گرفت، بلکه باید آنها را به عنوان دشمنان بالقوه شناخت.
📌 قدرت اجرایی و غیرمستقیم: قدرت موثر، قدرتی است که پنهان و غیرمستقیم باشد. شهریار به جای اینکه مستقیماً دستور دهد، خود را به عنوان مجری اراده قدرتهای بالاتر (مانند مردم یا خدا) معرفی میکند. این ایده، اساس "قدرت اجرایی" مدرن و "حکومت غیرمستقیم" است.
📌 مفهوم توطئه: ماکیاولی بهشدت به توطئه معتقد بود و به همین دلیل طولانیترین فصلهای "شهریار" و "گفتارها" را به توطئه اختصاص داده است. او معتقد بود آنچه در سیاست آشکار است، نمایشی از یک قدرت پنهان است که در پشت صحنه عمل میکند. این طرز تفکر، اساس مدیریت و "قدرت پشت پرده" در جهان مدرن را تشکیل میدهد.
🔶 نقد به مدرنیته: از شکوه تا مادیگرایی
🍂 با این حال، منسفیلد در پایان میگوید که اگر ماکیاولی امروز زنده بود، شاید از میراث خود ناامید میشد. زیرا مدرنیتهای که او بنیان گذاشت، به جایی رسید که هدف غایی انسانها را نه در "شکوه" (glory)، بلکه در "ثروت" و "رفاه مادی" خلاصه کرد. فیلسوفان لیبرال پس از ماکیاولی، مانند هابز، لاک و آدام اسمیت، برای کاهش خشونت و جنگ، عطش انسانها برای کسب قدرت سیاسی را به سوی «کسب ثروت اقتصادی» سوق دادند. نتیجه این تحول، ظهور جامعهای بورژوایی و خودخواه است که به گفته توکویل، انسانها را به افرادی خودشیفته و بیمایه تبدیل میکند.
🍂 منسفیلد در نهایت ماکیاولی را به دلیل اینکه ما را به ضرورت و واقعیت بازمیگرداند، تحسین میکند و آن را پادزهری برای خودکامگی مدرنیته میداند. اما او خود را ماکیاولیگرا نمیداند و معتقد است که نهایتاً باید به "فضیلت کلاسیک" بازگشت که تعادل بهتری میان خیر و ضرورت برقرار میکند. به عبارت دیگر، ماکیاولی با حمله به فضیلت کلاسیک، در نهایت ما را به قدردانی از آن سوق میدهد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— مصاحبه با هاروی منسفیلد (فیلسوف و نظریهپرداز سیاسی برجسته آمریکایی، استاد ممتاز دانشگاه هاروارد)
(۲/۲)
🔺به طور خلاصه، علم مدرن با تمرکز بر "علل کارآمد" و "حقیقت تأثیرگذار"، به دنبال فهم تأثیرات و نتایج است، نه اهداف یا نیات. این رویکرد، جهان مدرن را به سمت "کنترل عقلانی" سوق داد.
🔶 تأثیر ماکیاولی بر سیاست مدرن
🔻ماکیاولی مفاهیم کلیدی را در سیاست مدرن پایهگذاری کرد که امروزه بدیهی به نظر میرسند:
📌 اولویت سیاست خارجی: ماکیاولی معتقد بود که سیاست خارجی که مبتنی بر رقابت و ضرورت است، باید بر سیاست داخلی غلبه کند. او حتی روابط داخلی یک ملت را به روابط خارجی تشبیه میکند، زیرا معتقد است شهروندان یک ملت را نباید به عنوان دوستان ابدی در نظر گرفت، بلکه باید آنها را به عنوان دشمنان بالقوه شناخت.
📌 قدرت اجرایی و غیرمستقیم: قدرت موثر، قدرتی است که پنهان و غیرمستقیم باشد. شهریار به جای اینکه مستقیماً دستور دهد، خود را به عنوان مجری اراده قدرتهای بالاتر (مانند مردم یا خدا) معرفی میکند. این ایده، اساس "قدرت اجرایی" مدرن و "حکومت غیرمستقیم" است.
📌 مفهوم توطئه: ماکیاولی بهشدت به توطئه معتقد بود و به همین دلیل طولانیترین فصلهای "شهریار" و "گفتارها" را به توطئه اختصاص داده است. او معتقد بود آنچه در سیاست آشکار است، نمایشی از یک قدرت پنهان است که در پشت صحنه عمل میکند. این طرز تفکر، اساس مدیریت و "قدرت پشت پرده" در جهان مدرن را تشکیل میدهد.
🔶 نقد به مدرنیته: از شکوه تا مادیگرایی
🍂 با این حال، منسفیلد در پایان میگوید که اگر ماکیاولی امروز زنده بود، شاید از میراث خود ناامید میشد. زیرا مدرنیتهای که او بنیان گذاشت، به جایی رسید که هدف غایی انسانها را نه در "شکوه" (glory)، بلکه در "ثروت" و "رفاه مادی" خلاصه کرد. فیلسوفان لیبرال پس از ماکیاولی، مانند هابز، لاک و آدام اسمیت، برای کاهش خشونت و جنگ، عطش انسانها برای کسب قدرت سیاسی را به سوی «کسب ثروت اقتصادی» سوق دادند. نتیجه این تحول، ظهور جامعهای بورژوایی و خودخواه است که به گفته توکویل، انسانها را به افرادی خودشیفته و بیمایه تبدیل میکند.
🍂 منسفیلد در نهایت ماکیاولی را به دلیل اینکه ما را به ضرورت و واقعیت بازمیگرداند، تحسین میکند و آن را پادزهری برای خودکامگی مدرنیته میداند. اما او خود را ماکیاولیگرا نمیداند و معتقد است که نهایتاً باید به "فضیلت کلاسیک" بازگشت که تعادل بهتری میان خیر و ضرورت برقرار میکند. به عبارت دیگر، ماکیاولی با حمله به فضیلت کلاسیک، در نهایت ما را به قدردانی از آن سوق میدهد.
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
🔻پادکستِ خلاصۀ مقاله:
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ «حقّ الهیِ ولایت»
.
#فلسفیدن #سیاست#فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #ماکیاولی #مدرنیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin